Давид Альфаро Сікейрос: біографія та творчість мексиканського художника-монументаліста

Melvin Henry 24-10-2023
Melvin Henry

Художник Давид Альфаро Сікейрос був одним з найвидатніших представників мексиканського муралізму, поряд з Хосе Клементе Ороско та Дієго Ріверою. Він вирізнявся несамовитим темпераментом, завжди був переконаний у важливості мистецтва як засобу формування народної свідомості завдяки багатій теоретичній роботі.

Водночас він виділявся як найсміливіший з муралістів на естетичному та технічному рівні, оскільки не обмежувався фрескою, а досліджував використання нових матеріалів, таких як скловолокно, та технік, таких як скульптурні фрески.

Як Сікейрос інтегрував людину, живопис і політику? Огляд його життя, творчості, стилю, технік і теоретичних текстів дозволить нам краще зрозуміти цього видатного представника муралізму.

Біографія Давіда Альфаро Сікейроса

Давид Альфаро Сікейрос, зображений Лео Матісом, бл. 1950 р., фотографія з желатином і бромідом срібла.

Хосе де Хесус Альфаро Сікейрос, більш відомий як Давид Альфаро Сікейрос, народився 29 грудня 1896 р. Невідомо, де він народився. Деякі джерела стверджують, що він народився в Чіуауа, інші - в Мехіко. Його батьками були адвокат Чіпріано Паломіно Альфаро і Тереза Сікейрос Фельдман, домогосподарка, обидва глибоко католики.

Коли він був ще дитиною, він продемонстрував свій інтерес і талант до малювання, намалювавши в 1907 році копію Богоматір Кафедральна Чотири роки потому, у 1911 році, він почав вивчати архітектуру в Національній підготовчій школі, одночасно відвідуючи вечірні заняття в Академії Сан-Карлос (Національна школа образотворчих мистецтв).

Зліва: Альфаро Сікейрос: Копія Богородиці з кафедри 1907, олія на полотні, Національний музей мистецтв, Мексика.

Праворуч: Рафаель Санціо: Богоматір Кафедральна 1514, олія на полотні, палац Пітті, Італія.

Активістський дух Сікейроса вперше проявився, коли він взяв участь у страйку проти методів викладання в академії. Після того, як директор Рівас Меркадо закидав камінням, Альфаро Сікейрос був заарештований. Пізніше, у 1913 році, він вступив до Escuela al Aire Libre в Санта-Аніті.

У віці 18 років Сікейрос вступив до Конституційної армії Венустіано Карранси і писав для газети La Vanguardia Того ж 1914 року він одружився з Грасіелою Амадор, на прізвисько Гачіта. Дехто каже, що Гачіта запропонувала йому взяти ім'я Давид, посилаючись на скульптуру Мікеланджело, але ця гіпотеза не підтвердилася.

Народження художньо-політичної ідеології

У ті роки уряд Альваро Обрегона заохочував і підтримував ідею громадського та пропагандистського мистецтва на службі нації. Цю ідеологію поділяли такі майстри, як доктор Атль, і таким чином вона передалася наступному поколінню, до якого належав і Сікейрос.

У 1919 році молодий художник вирушає до Європи, спочатку до Парижа, де знайомиться з Дієго Ріверою, потім до Італії, де вивчає великих майстрів Ренесансу та бароко. Також отримує стипендію на навчання в Іспанії. 1921 року публікує текст "Tres llamados a los artistas plásticos de América" ("Три звернення до образотворчих митців Америки") для журналу Американське життя Це був перший із серії теоретичних, ідеологічних та естетичних текстів, які ознаменували його мистецьку та політичну діяльність.

Сікейрос і мексиканський муралізм

Заголовок тижневика Мачете. .

У 1922 році Давид Альфаро Сікейрос повернувся до Мексики. За уряду Альваро Обрегона та за сприяння Хосе Васконселоса, міністра освіти, він почав працювати як мураліст разом з Дієго Ріверою, Хосе Клементе Ороско та іншими відомими митцями. 1923 року він заснував Спілку робітників, техніків, художників і скульпторів (SOTPE). Про цю спілку дослідниця Алісія Асуела де ла Куева розповідаєстверджує, що

Його члени виступали за форму публічного, дидактичного та пропагандистського мистецтва на службі більшості, відданого соціальним і політичним проблемам часу. Сікейрос відіграв важливу роль у цьому процесі, пов'язаному з визначенням мистецьких принципів членів групи, їхніх соціальних функцій та переосмисленням стосунків з групами "соціальних класів".сила.

Незадоволений першими проявами муралізму, Сікейрос переосмислив і радикалізував свою позицію щодо значення і призначення публічного мистецтва, створивши Sindicado de Pintores, Escultores y Grabadores Mexicanos Revolucionarios (Спілка революційних мексиканських художників, скульпторів і граверів) і очоливши інформаційний орган Ель Мачете. Згодом він став друкованим органом Мексиканської комуністичної партії, де в 1923 році було опубліковано "Маніфест про колективне мистецтво".

Політика в житті Сікейроса

Войовничість муралістів у Комуністичній партії Мексики (КПМ) змушувала їх дедалі більше критикувати уряд. В результаті уряд припинив фінансування проектів муралів, що в деяких випадках поставило художників у скрутне становище. Після такого повороту подій Сікейрос почав активно долучатися до політичної діяльності КПМ і брав участь у таких заходах, якрізні агітаційні заходи.

Дружини Давіда Альфаро Сікейроса. 1) Портрет Гачіти Амадор, дідуся Сікейроса і художника. 2) Бланка Лус Брум. 3) Сікейрос і Анхеліка Ареналь.

У 1929 році художника відправили як представника ФКП на Латиноамериканський профспілковий конгрес у Монтевідео, де він познайомився з уругвайською письменницею Бланкою Лус Брум і розпочав стосунки, які триватимуть шість років. Це означало кінець його шлюбу з Гачітою у 1929 році, а згодом і виключення з партії. Причину цього слід шукати в контексті Мексики на момент повернення Сікейроса.

До 1930 року революція Крістеро та вбивство Обрегона спричинили політичні переслідування та нелегалізацію ФКП. Партія вбачала в кожному загрозу шпигунства. Новий партнер Сікейроса, Брум, став мішенню таких підозр. Не бажаючи розривати стосунки з письменником, ФКП вирішила вислати Сікейроса. Цей захід було виправдано як спосіб захисту митця.політичного переслідування, яке нависло над ПКМ.

Від в'язниці до Таско - крок до мистецького оновлення

Приблизно в 1930 році Сікейрос взяв участь у першотравневому параді, який закінчився конфронтацією з владою. Художника заарештували і звинуватили в підбурюванні до заколоту. Після кількох місяців ув'язнення в Мехіко його умовно-достроково відправили до міста Таско.

Перебування в Такско дозволило йому познайомитися з такими міжнародними культурними діячами, як американський архітектор Вільям Спратлінг та режисер Сергій Ейзенштейн, провідний представник російського формалізму. Режисер виховував у художника ідею підривного мистецтва на службі пролетаріату, а також його експериментальний та науково-революційний характер.

Перше заслання Сікейроса

У Таско художник почав писати станкові картини, хоча політично виступав проти цього виду мистецтва як приватного і буржуазного. Сікейрос знайшов привід, щоб отримати дозвіл на поїздку до Мехіко на виставку.

Зрештою, Сікейрос опинився у вигнанні, його першою зупинкою став Лос-Анджелес у 1932 році, де він продовжував працювати як престижний художник-монументаліст завдяки дипломатичній роботі Дуайта Морроу, посла США в Мексиці. Однак політична войовничість художника коштувала йому висилки з північноамериканської країни, яка привела його до Монтевідео та Буенос-Айреса.

Антифашистська боротьба та громадянська війна в Іспанії

Ліворуч: Полковник Лазо 1945, піроксилін на целотексі, 91,5 х 121,6 см, колекція Національного музею мистецтв, Мексика.

Праворуч: фотографії для перспективного дослідження в Полковник Лазо .

Сікейрос повернувся до Мексики в 1934 році і вступив до Національної ліги проти фашизму і війни. 1935 року він розлучився з письменницею Бланкою Лус Брум. 1936 року він записався добровольцем на громадянську війну в Іспанії, на службу до Другої республіки. Отримав звання підполковника, за що отримав псевдонім "Ель Коронеласо", за назвою його найвідомішого автопортрета.

Наприкінці війни він повернувся до Сполучених Штатів, де заснував Експериментальну школу Сікейроса в Нью-Йорку і проводив різноманітні виставки, конференції та воркшопи, співпрацюючи з Джексоном Поллоком та Оскаром Кіньйонесом.

У 1938 році Сікейрос одружився з Анхелікою Ареналь в Іспанії, яка залишалася поруч з ним до самої смерті, і від цього шлюбу народилася єдина дочка, Адріана Альфаро Ареналь.

Повернувшись у вигнання

Давид Альфадо Сікейрос: Смерть загарбнику (деталь південної стіни), 1941-1942, піроксилін на масоніті та целотекс на напівеліптичних металевих рамах, стіни 8 х 5 м, стеля 160 м², Коледж Мексики, місто Чіллан, Чилі.

Повернувшись до Мексики в 1941 році, Сікейрос організував замах на Троцького, російського лідера, який був ворогом Сталіна і біженцем у Мексиці під захистом родини Рівери-Кало.

Замах на Троцького коштував Сікейросу нового вигнання, і він знайшов притулок у місті Чіллан, Чилі, між 1941 і 1943 роками. У цей період він створив різні роботи для чилійського та кубинського урядів. Алісія Асуела де ла Куева стверджує, що досвід вигнання був дуже важким:

...не лише назавжди закріпив зв'язок між його мистецькою кар'єрою та політичною діяльністю, але й надав їм, за своїм змістом і впливом, широкого міжнародного і транскультурного характеру.

Сікейрос на Кубі. 1) Алегорія рівності та братерства чорної та білої рас на Кубі . 2) Дві американські вершини: Лінкольна і Марті.

Асуела додає, що вигнання було більш ніж зручною політикою для мексиканського уряду, ніж можна було б подумати:

...цінність його мистецького доробку дозволила йому отримати особливе ставлення з боку мексиканського уряду, який замість того, щоб ув'язнити його, вислав, отримавши таким чином вигоду від відсутності художника, який своєю творчістю приніс престиж нації, але який, будучи відсутнім, не підривав встановлений порядок.

Таким чином, його політична активність і видатна мистецька творчість сприятливо змовилися в процесі міжнародного освячення мураліста.

Назад до Мексики

Девід Альфаро Сікейрос: Марш людяності Мир, культура і злагода (всередині Поліфоруму Сікейрос), 1965-1971.

Повернувшись до Мексики в 1944 році, Сікейрос продовжив свою кар'єру художника-монументаліста, а також роботу в якості теоретика та ідеолога мистецтва, що було підтверджено публікацією книги Іншого шляху, окрім нашого, немає.

Будучи президентом Комітету політичних в'язнів і захисту демократичних свобод, Сікейрос був звинувачений у соціальному розпаді і засуджений до ув'язнення в Лекумберрі з 1959 по 1964 рр. Хоча його поточні муральні проекти залишилися незавершеними, цей тривалий період ув'язнення дозволив йому знову дослідити станковий живопис.

Однак момент найбільшої мистецької слави чекав на нього після звільнення з в'язниці: проект муралу для Поліфоруму в Мехіко. У цьому проекті, створеному в найбільш зрілий період творчості, художник закріпив свою репутацію представника мексиканської культури.

Давід Альфаро Сікейрос помирає 6 січня 1974 року від раку.

Можливо, вам буде цікаво:

  • Мексиканський муралізм: особливості, автори та твори.
  • Хосе Клементе Ороско: біографія, творчість та стиль мексиканського художника-монументаліста.

Основні роботи Давида Альфаро Сікейроса

Тут представлені деякі з найважливіших розписів Давіда Альфаро Сікейроса, організовані в хронологічному порядку.

Елементи (1922)

Девід Альфаро Сікейрос: Елементи 1923, енкаустика та фреска, Національна підготовча школа, Мехіко.

Елементи був першим муралом Давида Альфаро Сікейроса. Він був створений на замовлення уряду, який запросив кількох художників прикрасити Національну підготовчу школу (Escuela Nacional Preparatoria), колишній монастир Сан-Ільдефонсо. Поверхня, яку обрав Сікейрос, - це склепіння сходів Колегіуму Чіко Європейської політики сусідства, що є досить унікальним вибором. За словами дослідниці Гільєрміни ГільєрміниГвадаррама Пенья, фреска виявляє вплив візантійсько-ренесансного мистецтва.

Портрет буржуазії (1939)

Девід Альфаро Сікейрос: Портрет буржуазії 1939, Sindicato Mexicano de Electricistas, Мехіко, Foto Archivo Carlos Renau.

Портрет буржуазії був створений для прикраси Мексиканської профспілки електриків у період, що збігається з його антифашистською діяльністю. Саме цей намір або засудження фашистського та капіталістичного ладу відображений у муралі.

Листівка Нова демократія (1945)

Триптих: Нова демократія 1944-1945, Піроксилін на целотексі, ліворуч: Жертви війни 368,5 x 246 см. в центрі: Нова демократія 1198 х 550 см. праворуч: Жертва фашизму 368,5 x 246 см.

Ймовірно, триптих Нова демократія Центральне панно зліва фланкується сценою "Сцена з життя художника". Жертви війни і, праворуч, по Жертви фашизму Робота була виконана на окремо стоячій стіні, в якій Сікейрос використав поліангулярність, щоб скористатися перевагами різних кутів огляду всередині корпусу.

Від порфіризму до революції (1957-1966)

Від порфіризму до революції (сегмент), 1957-1966, акрил на полотні на фанері та дерев'яних рамах, 419 м², Національний історичний музей, Мексика.

Від порфіризму до революції був замовлений для Національного історичного музею, робота, яка займає всі стіни простору з різними сценами з історичної подорожі, про яку йде мова. Таким чином, наративний характер переважає над символічним характером.

Люди - університету, університет - людям (1956)

Девід Альфаро Сікейрос: Народ до університету, університет до народу: за національну неогуманістичну культуру універсальної глибини. 1952-1956, скульптура-монумент, Автономний університет Мексики.

Повна назва цього муралу Люди - університету, університет - людям За неогуманістичну національну культуру універсальної глибини. Створена між 1952 і 1956 роками для Автономного університету Мексики, ця робота знаменує собою важливу віху, завдяки чудовому розвитку революційної техніки: скульптурної фрески. Робота є лише одним з трьох фасадів, в які втрутився Сікейрос, серед них Право на культуру y Новий символ університету .

Марш людяності (Polyforum Siqueiros, 1965-1971)

Девід Альфаро Сікейрос: Хода на честь Дня Незалежності України в Києві людяність , дошка "Музика" (фасад Poluforum Siqueiros), 1965-1971.

Ансамбль муралів Polyforum Siqueiros є шедевром цього мексиканського художника-монументаліста. Сукупність поверхонь, розписаних художником, як у приміщенні, так і на відкритому повітрі, робить мурал найважливішою роботою в його кар'єрі. Марш людяності У цьому сенсі вона є аналогом Сікстинської капели Мікеланджело і виражає політичне переконання Сікейроса в тому, що людство рухається до повної свободи.

Вас також може зацікавити: 5 фундаментальних робіт Дієго Рівери.

Стиль Давида Альфаро Сікейроса

Муки Куаутемока 1951, піроксилін на целотексі, 453 х 814 метрів, Палац де Беллас Артес, Мексика.

Сікейрос виступав проти таких течій мистецтва, як мальовничість і примітивізм, що обмежували універсальне сприйняття латиноамериканського мистецтва.

Затятий захисник і популяризатор політичних та естетичних цінностей мексиканського муралізму, він зробив вибір на користь справді демократичного публічного мистецтва. З цієї причини в Маніфест профспілки технічних працівників, художників і скульпторів пише Сікейрос:

Ми відкидаємо так званий станковий живопис і все мистецтво ультраінтелектуального осередку як аристократичне, і звеличуємо прояви монументального мистецтва як суспільно корисні.

Революційний дух цього мураліста виходив за межі змісту, і, окрім прихильності до комунікативного середовища (стіни), він був стурбований важливістю науково-технічних досліджень у мистецтві. Тому Сікейрос був надзвичайно новаторським з пластичної точки зору.

У "The характеристики роботи Давида Альфаро Сікейроса можна підсумувати наступним чином:

Дивіться також: 25 романтичних комедій, які ви (можливо) не бачили: найкращі з 2020-2023 років
  • Перевага надається муралу.
  • Монументальність.
  • Порушення статичної геометрії.
  • Динамізм і рух.
  • Поліангулярність: поєднання різних площин і розмірів в одному творі для створення кращих видів залежно від кута зору.
  • Використання великих планів.
  • Ракурс як пластично-виражальний елемент.
  • Агресивний розвиток об'єму та лінії.
  • Інтенсивне забарвлення.
  • Схильність до Horror vacui або перевантажені поверхні.

Крім того, особливої уваги заслуговує наступне внески і пластику:

  • Дослідження нетрадиційних і нерегулярних муралових просторів, наприклад, всередині сходових кліток, на зупинках громадського транспорту тощо.
  • Вивчення нових технік, наприклад, скульптурного живопису.
  • Дослідження нових матеріалів, таких як мозаїка, склотканина, джут, цемент, акрил, емаль, кераміка, промислові фарби, целотекс, деревний конгломерат тощо.
  • Підтримка фотографії як візуального навчального ресурсу.

Етапи Давида Альфаро Сікейроса

У тексті під назвою Маршрут Сікейроса: етапи роботи над муралом дослідниця Гільєрміна Гвадаррама Пенья виокремлює п'ять етапів у творчості Сікейроса:

Перший етап

Девід Альфаро Сікейрос: Аграрні та робітничі ідеали революції 1910 року 1925-26, Ібероамериканська бібліотека Октавіо Паса, Гвадалахара, Мексика.

Вона охоплює його перші монументальні роботи приблизно з 1922 по 1931 рік, починаючи з запрошення від уряду. Починається період великої активності та пробудження соціальної свідомості мистецтва. У його ранніх роботах відчувається вплив ренесансних фресок, які він вивчав в Італії. Поступово його політичне бачення змінює його мистецьку діяльність.

Деякі з важливих робіт цього періоду:

  • Елементи Колишній дитячий колегіум Національної підготовчої школи, тепер колегіум Сан-Ільдефонсо, Мексика, 1922 рік.
  • Аграрні та робітничі ідеали революції 1910 року Ібероамериканська бібліотека, Мексика, 1925-1926.

Другий етап

Девід Альфаро Сікейрос: Пластичні вправи 1933, Буенос-Айрес, Аргентина.

Другий етап охоплює період з 1931 року, коли він вирушив у своє перше заслання, до замаху на Троцького в 1941 році. Під впливом нового досвіду та уроків, які він виніс із спілкування з міжнародними митцями, він зрозумів, що політичне бачення має бути пов'язане з технічними інноваціями.

Серед робіт Сікейроса з другого етапу - такі:

  • Вуличний мітинг o Мітинг робітників Лос-Анджелес, США, 1932.
  • Тропічна Америка, пригноблена і знищена імперіалізмом Лос-Анджелес, США, 1932.
  • Сучасний портрет Мексики Приватний будинок, 1932, Лос-Анджелес, США.
  • Пластичні вправи Музей Каса Росада, Буенос-Айрес, Аргентина, 1933 рік.
  • Портрет буржуазії Сходи штаб-квартири Мексиканської профспілки електриків (Sindicato Mexicano de Electricistas), Мехіко, 1939-1940.

Третій етап

Девід Альфаро Сікейрос: Пам'ятник генералу Ігнасіо Альєнде (незавершена), 1949, Сан-Мігель-де-Альєнде, Мексика.

Він починається з його вигнання у 1941 році і триває приблизно до 1951 року, і позначений його войовничим антифашизмом. Боротьба між пригнобленими і гнобителями домінує в тематичному горизонті Сікейроса.

Деякі з розписів Сікейроса на третьому етапі:

  • Смерть загарбнику Мексиканська школа, місто Чіллан, Чилі, 1941-1942.
  • Новий день демократій y Дві гори Америки (Куба), 1943.
  • Алегорія рівності та братерства чорної та білої рас. (Куба), 1943 р. Зруйнований.
  • Куаутемок проти міфу Текпан, Мексика, 1944 рік.
  • Листівка Нова демократія, 1945 Палац мистецтв, Мексика.
  • Патриції та батьковбивці Секретаріат державної освіти (колишня митниця), Мехіко, 1944-1972.
  • Пам'ятник генералу Ігнасіо Альєнде Сан-Мігель-де-Альєнде, 1949, недобудований.
  • Апофеоз Куаутемоку Палац образотворчих мистецтв, Мехіко, 1950-1951.
  • Муки Куаутемока Палац мистецтв, 1951, Мексика.

Четверта стадія

Девід Альфаро Сікейрос: Швидкість 1953, скульптурний мурал, Пласа Хуарес, Мексика.

Четвертий етап тривав приблизно з 1951 до початку 1960-х. Він продовжував технічні експерименти та розробляв справді новаторські пропозиції, такі як скульптури-об'єкти, а також займався станковим живописом під час свого ув'язнення в Лекуберрі.

Деякі з важливих робіт цього періоду:

  • Людина як господар, а не як раб технологій Національний політичний інститут, 1951, Мексика.
  • За повне соціальне забезпечення для всіх мексиканців Госпіталь де ла Раса, Мексика, 1951-1954.
  • Народ до університету, університет до народу: за національну неогуманістичну культуру універсальної глибини. Автономний університет Мексики, 1952-1956.
  • Право на культуру (дати в Мексиці) та Новий символ університету 1952-1953, Автономний університет Мексики (незакінчений).
  • Швидкість Пласа Хуарес, Мексика, 1953 рік.
  • Відлучення Ідальго від церкви та страта через розстріл Мічоаканський університет Сан-Ніколас де Ідальго, Мічоакан, Мексика, 1953.
  • Вибачення за майбутню перемогу медичної науки над раком: історичні паралелі між науковою революцією та соціальною революцією. Медичний центр XXI століття, 1958, Мехіко.
  • Від порфіризму до революції Сала Сікейрос дель Кастільо де Чапультепек, 1958-1966, Мексика.
  • Виконавське мистецтво та суспільне життя в сучасній Мексиці Вісник Національної асоціації діячів, Мехіко.

Етап п'ятий

Давід Альфаро Сікейрос: Фасад Полуфоруму Сікейрос, 1965-1971.

Серед інших робіт Сікейрос розробив твір, який увіковічнив його в історії: Поліфорум у Мехіко, що згодом носитиме його ім'я. Поліфорум став синтезом усього його мистецького та політичного бачення. Для Гільєрміни Гвадаррама Пеньї це був період тотальної пластичної інтеграції.

Деякі з важливих робіт цього періоду:

  • Марш людяності 1965-1971, Поліфорум.
  • Нафта, земля, а також вода і промисловість створюють і належать нам, 1966, Музей Сумаї, Мехіко.
  • Пейзаж Копіапо Початкова школа Копіапо, Unidad Habitacional Vicente Guerrero, Мехіко, 1972.

Фундаментальні тексти Давіда Альфаро Сікейроса

  • "Tres llamamientos de orientación artística actual a los pintores y escultores de la nueva generación" (Три заклики до актуальної художньої орієнтації для художників і скульпторів нового покоління), опубліковані в журналі Американське життя Барселони, 1921 рік.
  • "Manifiesto del Sindicato de Trabajadores Técnicos, Pintores y Escultores" (Маніфест профспілки технічних працівників, художників і скульпторів), опублікований в Ель Мачете. , 1923.
  • "Засоби діалектично-підривного живопису", лекція, прочитана 2 вересня 1932 року в клубі Джона Ріда в Лос-Анджелесі, Каліфорнія, США.
  • Маніфест "En la guerra, arte de guerra!", опублікований 18 січня 1943 року в Сантьяго-де-Чилі, в газетах Нація , Година та El Siglo, і в журналі Форма .
  • Як намалювати мурал Мексика. 1951 рік.
  • Немає такого маршруту, як наш . Національне та міжнародне значення сучасного мексиканського живопису . Перший спалах глибокої реформи у візуальному мистецтві в сучасному світі Збірка, Мексика, 1945.
  • Молодому мексиканському художнику Мехіко: Видавництво "Empresas Editoriales", 1967.
  • Вони називали мене великим полковником. . Спогади Давіда Альфаро Сікейроса Мексика, Гріхальбо, 1977.

Призи та нагороди

  • 1950: Приз Венеційської бієнале.
  • 1966: Ленінська премія миру, отримані гроші були передані В'єтнаму під час війни з США.
  • 1966: Мексиканська національна премія образотворчого мистецтва.
  • 1971: На знак визнання його кар'єри та цінності фресок Поліфоруму, уряд називає культурний комплекс на його честь - Поліфорум Сікейроса.

Посилання

Дивіться також: Книга "Знедолені" Віктора Гюго: короткий зміст, аналіз та герої
  • Гільєрміна Гвадаррама Пенья: Маршрут Сікейроса: етапи роботи над муралом Мексика: Національна рада з питань культури та мистецтв, 2010.
  • Де ла Куева, Алісія Асуела: Militancia política y labor artística de David Alfaro Siqueiros: de Olvera Street a Río de la Plata. Estud. hist. mod. contemp. Mex no.35 México ene./jun. 2008.
  • Ортіс Гайтан, Джульєта: Давид Альфаро Сікейрос: Станковий живопис Ксав'єра Мойсена An. Inst. Investig. Estét vol.23 no.78 Мексика березень/травень 2001
  • Альфаро Сікейрос, Девід: "Три заклики до актуальної художньої орієнтації для художників і скульпторів нового покоління", опублікована в журналі Американське життя Барселони, 1921 рік.
  • Альфаро Сікейрос, Девід: "Manifiesto del Sindicato de Trabajadores Técnicos, Pintores y Escultores" (Маніфест профспілки технічних працівників, художників і скульпторів), опублікований в Ель Мачете. , 1923.
  • Альфаро Сікейрос, Девід: "Los vehículos de la pintura dialéctico-subversiva", лекція, прочитана 2 вересня 1932 року в клубі Джона Ріда в Лос-Анджелесі, Каліфорнія, США.

Melvin Henry

Мелвін Генрі — досвідчений письменник і культурний аналітик, який заглиблюється в нюанси суспільних тенденцій, норм і цінностей. Завдяки гострому погляду на деталі та обширним дослідницьким навичкам Мелвін пропонує унікальні та проникливі погляди на різноманітні культурні явища, які складно впливають на життя людей. Як затятий мандрівник і спостерігач за різними культурами, його роботи відображають глибоке розуміння та оцінку різноманітності та складності людського досвіду. Незалежно від того, досліджує він вплив технологій на соціальну динаміку чи досліджує перетин раси, статі та влади, твори Мелвіна завжди спонукають до роздумів і інтелектуально стимулюють. За допомогою свого блогу «Культура інтерпретована, проаналізована та пояснена» Мелвін прагне надихнути на критичне мислення та сприяти змістовним розмовам про сили, які формують наш світ.