Οι μύθοι είναι συμβολικές αφηγήσεις, συνήθως με πρωταγωνιστές θεούς, υπερφυσικά όντα ή ήρωες, των οποίων η λειτουργία είναι να απαντούν σε ανθρώπινα ερωτήματα που είναι περίπλοκο να εξηγηθούν. Πρόκειται για διαχρονικές ιστορίες, που μεταδίδονται από γενιά σε γενιά και έχουν προκύψει από την κατανόηση της τάξης της ύπαρξης από τους ανθρώπους.

Κατά κάποιον τρόπο, οι μύθοι χρησίμευαν ως μέσο κατανόησης του κόσμου. Ανάλογα με το σκοπό τους, οι μύθοι μπορούν να ταξινομηθούν σε διάφορους τύπους:

• Κοσμογονική: συχνά συμβαίνουν μέσα από το σκοτάδι, ενώ άλλες έχουν ως πρωταγωνιστή ένα δημιουργό.
• Ανθρωπογενής: Προσπαθούν να αποδείξουν την προέλευση της ανθρωπότητας, μερικές φορές είναι συχνά καρπός κάποιας θεότητας.
• Θεογονική: επικεντρώνονται στην άνοδο ορισμένων θεοτήτων και στην καταγωγή τους.
• Θεμελιώδες: να εξηγήσει την προέλευση των διαφόρων πόλεων
• Μοράλες: περιέχουν ηθικές διδασκαλίες που συχνά εξηγούν την ύπαρξη του καλού και του κακού.
• Σκατολογικό: να προβλέψει το τέλος του κόσμου και να εξηγήσει πώς θα συμβεί.

Ακολουθεί ένα παράδειγμα του καθενός από αυτά, με σχόλια:

1. Ο πέμπτος ήλιος και η δημιουργία του κόσμου

Από αμνημονεύτων χρόνων έχουν γίνει προσπάθειες να εξηγηθεί η προέλευση του κόσμου, και έτσι αυτός ο γνωστός μύθος των Αζτέκων του τύπου κοσμογονική .

Οι Αζτέκοι και οι Μάγια πίστευαν ότι ο ήλιος που είδαν ήταν ο πέμπτος ήλιος και ότι οι τέσσερις προηγούμενοι ήλιοι και τα όντα που είχαν ζήσει τότε είχαν εξαφανιστεί.

Ο ερχομός του νέου ήλιου ενσωμάτωσε τα στοιχεία της δημιουργίας: τον αέρα, τη φωτιά και το νερό. Αυτός ο κόσμος, όπως και οι προηγούμενοι, ήταν επίσης υπό εξαφάνιση:

Ο Tecuciztecatl, ένας αγέρωχος θεός, προσφέρθηκε αμέσως. Ωστόσο, οι θεοί θέλησαν να επιλέξουν έναν άλλο πιο ταπεινό αντίπαλο, τον Nanahuatzin. Και οι δύο έπρεπε να κάνουν μια προσφορά, ο πρώτος προσέφερε μεγαλοπρεπή στοιχεία, ο δεύτερος είχε να προσφέρει υλικά μικρής αξίας.

Την ώρα της θυσίας, έπρεπε να πηδήξουν στη φωτιά. Ο Tecuciztecatl ήταν ο πρώτος που προσπάθησε, αλλά ο φόβος τον σταμάτησε. Τότε ήταν ο Nanahuatzin, ο οποίος πήδηξε στη φωτιά χωρίς να σκεφτεί. Βλέποντας το θάρρος του, ο Tecuciztecatl πήδηξε επίσης στη φωτιά.

Για ένα διάστημα οι θεοί περίμεναν να φανεί ένας από αυτούς στον ουρανό. Σύντομα, φάνηκε φως στον ουρανό και είδαν τον Ναναχουατζίν να αναδύεται στην ανατολή ως Τονάτιου, ο οποίος θα ήταν ο πέμπτος ήλιος.

2. Ο μύθος της Πανδώρας

Αυτός ο ελληνικός μύθος του τύπου ανθρωπογενής δεν αφηγείται μόνο την ιστορία της καταγωγής της πρώτης γυναίκας, αλλά και την εισαγωγή της δυστυχίας στον "παράδεισο" των πρώτων ανθρώπων.

Αυτή η ιστορία χρησιμεύει για να εξηγήσει πώς οι άνθρωποι έπαψαν να είναι αθάνατοι και η δυστυχία εγκαταστάθηκε στην ανθρωπότητα.

Όπως η Εύα στη Βίβλο, η Πανδώρα μπορεί να ερμηνευτεί ως η αιτία των ανθρώπινων συμφορών λόγω της περιέργειάς της:

Όταν ο Προμηθέας δίδαξε στους ανθρώπους τη χρήση της φωτιάς, ο Δίας θέλησε να πάρει εκδίκηση γι' αυτό, οπότε διέταξε τους θεούς να δημιουργήσουν μια γυναίκα προικισμένη με όλες τις ιδιότητες: ομορφιά, χάρισμα λόγου, ταλέντο, περιέργεια, σοφία. Αυτή θα ήταν η Πανδώρα, στην καρδιά της οποίας ήταν επίσης κρυμμένη η κακία και η απάτη.

Η Πανδώρα στάλθηκε ως δώρο από τους θεούς στον Επιμηθέα, τον αδελφό του Προμηθέα, ο οποίος αγνόησε τις προειδοποιήσεις του αδελφού του να μη δέχεται τίποτα από τους θεούς. Ο Επιμηθέας την παντρεύτηκε και, ως γαμήλιο δώρο, ο Δίας τους έδωσε ένα κουτί που δεν έπρεπε ποτέ να ανοίξουν.

Η Πανδώρα δεν μπόρεσε να αντισταθεί και μια μέρα κοίταξε μέσα στο αντικείμενο και όλο το κακό δραπέτευσε, αφήνοντας μόνο την ελπίδα μέσα στο σεντούκι.

3. Ο Ρωμύλος και ο Ρέμος και η ίδρυση της Ρώμης

Pedro Pablo Rubens: Romulus και Remus .1615-1616. λάδι σε καμβά. 210 cm x 212 cm. Μουσείο Καπιτωλίου (Ρώμη).

Ένας από τους μύθους θεμελιώδες Η πιο διάσημη είναι η ιστορία του Ρωμύλου και του Ρέμου, η οποία προσπαθεί να εξηγήσει την προέλευση της Ρώμης, η οποία αργότερα έγινε αυτοκρατορία.

Ο μύθος, ο οποίος αναγνωρίζει τον Ρωμύλο και τον Ρέμο ως τους δημιουργούς της Ρώμης, εξακολουθεί να ενδιαφέρει τους ιστορικούς, οι οποίοι διερευνούν την πιθανή πραγματική ύπαρξη αυτών των δύο μορφών:

Όταν η Ρέα Σίλβα, κόρη του Νουμίτορα, γέννησε τα δίδυμα Ρωμύλο και Ρέμο, ο θείος της έβαλε να τα πετάξουν στον Τίβερη. Ο Αμύλιος είχε εκθρονίσει τον Νουμίτορα και τα παιδιά αποτελούσαν κίνδυνο για τη βασιλεία του.

Τα δύο μικρά τα μάζεψε και τα θήλασε μια λύκαινα στην όχθη του ποταμού και αργότερα διασώθηκαν από βοσκούς. Χρόνια αργότερα, ο παππούς τους τα αναγνώρισε και, μετά το θάνατο του Αμουλίου, ανέκτησε τη βασιλεία του.

Σύντομα, ο Ρωμύλος και ο Ρέμος αποφάσισαν να χτίσουν μια πόλη κοντά στο μέρος όπου είχαν σωθεί. Αργότερα, οι όρνιθες αποφάσισαν ότι ο μελλοντικός βασιλιάς θα έπρεπε να είναι ο Ρωμύλος. Σχεδίασε τα όρια της πόλης και προειδοποίησε ότι κανείς δεν έπρεπε να τα περάσει. Ο Ρέμος απέφυγε την εντολή του Ρωμύλου, οπότε ξέσπασε καυγάς μεταξύ τους και κατέληξε με τη ζωή του.

4. Η γέννηση του Ηρακλή

Οι Ρωμαίοι ονόμασαν τον Ηρακλή από τον Έλληνα θεό Ηρακλή, τον οποίο τιμούσαν τόσο πολύ που είχε και ένα ιερό που ονομαζόταν Ara Maximus. Αυτός ο μύθος θεογονική αφηγείται την ιστορία της καταγωγής και της γενεαλογίας του Ηρακλή, γιου του Δία και θνητού, ενός ήρωα που αργότερα έγινε θεός, και εξηγεί την προέλευση του Γαλαξία μας:

Ο Δίας, γοητευμένος από μια γυναίκα που ονομαζόταν Αλκμήνη, ήταν η σύζυγος της Αμφιτρίτης, η οποία είχε φύγει για λίγο για να πολεμήσει στη Θήβα. Ο Δίας αποφάσισε να εκμεταλλευτεί την απουσία του συζύγου της Αλκμήνης και να κατέβει στη γη, μεταμφιεσμένος σε Αμφιτρίτη. Σύντομα, η νεαρή γυναίκα έμεινε έγκυος και γέννησε δύο παιδιά: έναν γιο του συζύγου της και έναν γιο του Δία.

Η Ήρα, η σύζυγος του Δία, θύμωσε τόσο πολύ που όταν γεννήθηκε ο μικρός Ηρακλής, έστειλε δύο φίδια στην κούνια του για να τον σκοτώσουν, αλλά εκείνος τα στραγγάλισε, αφήνοντας αποδεικτικά στοιχεία της ισχυρής δύναμής του από μωρό.

Σε μια άλλη περίπτωση, ο Δίας διέταξε τον Ερμή να τοποθετήσει το μωρό στην αγκαλιά της Ήρας, ενώ εκείνη κοιμόταν, για να το θηλάσει, ώστε ο Ηρακλής να αποκτήσει την αθανασία. Το μωρό ήταν τόσο δυνατό όταν το θήλαζε, ώστε, όταν η Ήρα ξύπνησε, μια εκτίναξη γάλακτος γέννησε τον Γαλαξία.

5. Ίκαρος και Δαίδαλος

Jacob Peter Gowy: Η πτώση του Ίκαρου . 1636-1638. Λάδι σε καμβά. 195 cm x 180 cm. Museo del Prado (Μαδρίτη).

Ο ελληνικός μύθος του Ίκαρου και του Δαίδαλου είναι ένας μύθος ηθικό Αν και αυτή η ιστορία μπορεί να έχει διάφορες σημασίες, μια από τις πιο συνηθισμένες είναι να προειδοποιεί για τις συνέπειες της ανυπακοής, στην προκειμένη περίπτωση από έναν γιο προς τον πατέρα του.

Τα φτερά προίκισαν τον Ίκαρο με θάρρος και αγνόησε τους κινδύνους που του έλεγε ο πατέρας του να πάρει:

Όταν ο Δαίδαλος και ο γιος του Ίκαρος φυλακίστηκαν στο λαβύρινθο με εντολή του Μίνωα, ο Δαίδαλος έφτιαξε φτερά για τον εαυτό του και το γιο του από κερί και φτερά. Χάρη στην εφεύρεσή του, κατάφεραν και οι δύο να δραπετεύσουν από το λαβύρινθο πετώντας. Όμως ο Δαίδαλος προειδοποίησε το γιο του να μην πετάξει πολύ χαμηλά για να μην καταστρέψει η θάλασσα τα φτερά, και όχι πολύ ψηλά για να μην καταστρέψει το κερί τα φτερά, και να μην πετάξει πολύ ψηλά για να μην καταστραφούν τα φτερά.λιώσει.

Μόλις έφτασε στον αέρα, ο Ίκαρος αγνόησε τις συμβουλές του πατέρα του και πετούσε όλο και ψηλότερα. Σύντομα τα φτερά του άρχισαν να λιώνουν, και στη συνέχεια βούτηξε στο Αιγαίο Πέλαγος και πέθανε.

6. Ragnarök

Αυτός ο μύθος scatological είναι μια από τις πιο γνωστές ιστορίες της σκανδιναβικής μυθολογίας.

Προσπαθεί να εξηγήσει πώς το τέλος του κόσμου θα είναι συνέπεια μιας τελικής μάχης μεταξύ των θεών, του Ράγκναροκ ή του πεπρωμένου των θεών:

Όταν εμφανιστεί ο Fimbul, ένας από τους πιο κρύους χειμώνες, θα λάβει χώρα το Ragnarök. Σύμφωνα με τον μύθο, αυτός ο χειμώνας θα διαρκέσει τρία χρόνια και δεν θα υπάρχει ζεστασιά στη γη. Από τότε, ο ένας χειμώνας μετά τον άλλο θα λαμβάνει χώρα.

Οι θεοί θα πολεμήσουν εναντίον των παιδιών τους και θα λάβουν χώρα διαφορετικές εποχές: το τσεκούρι, το σπαθί και ο θάνατος. Ο λύκος Skoll, γιος του Fenrir, θα καταβροχθίσει τον ήλιο και ο λύκος Hati θα αποτελειώσει το φεγγάρι. Κατά συνέπεια, θα συμβούν διάφοροι σεισμοί και θα πέσουν οροσειρές και δέντρα. Αυτό θα κάνει τον λύκο Fenrir να ελευθερωθεί από τις αλυσίδες του, τότε θα καταβροχθίσει τα πάντα στο πέρασμά του.

Από την άλλη πλευρά, το φίδι Jörmungander θα βγάλει όλο το δηλητήριο που κρύβει μέσα του μολύνοντας τον αέρα. Το πλοίο Náglafar, φτιαγμένο από νύχια νεκρών ανθρώπων, θα αναδυθεί από το νερό και όλοι οι γίγαντες θα ακολουθήσουν τις εντολές του Hrym, του καπετάνιου του πλοίου.

Όταν ο ουρανός σπάσει, οι γιοι του Muspell θα κατέβουν με επικεφαλής τον Surtr, τον ηγεμόνα του βασιλείου της φωτιάς.

Ο Heimdal θα φυσήξει τη σάλπιγγα για να συγκεντρώσει τους Aesir και τους Vanir για την τελική μάχη. Ο Odin θα πολεμήσει τον Fenrir και ο Fenrir θα τον σκοτώσει. Ο Thor θα αντιμετωπίσει το φίδι Jömungander, το οποίο στη συνέχεια θα δώσει τέλος στη ζωή του.

Ο Vidar, γιος του Odin, θα εκδικηθεί το θάνατο του πατέρα του σκοτώνοντας τον Fenrir. Ο Loki και ο Heimdal θα βάλουν τέλος ο ένας στη ζωή του άλλου. Ο Surtr θα καταστρέψει τον Frey, και μετά από αυτό, ο ωκεανός θα καλύψει τη γη και θα είναι επίσης το τέλος των θεών. Μόνο ο Líf και ο Lífthrasir θα επιζήσουν, ένας άντρας και μια γυναίκα που θα αναπαραγάγουν και θα ξανακατοικήσουν το νέο κόσμο, όταν αυτός αναδυθεί ξανά από τη θάλασσα.

Μπορεί επίσης να σας ενδιαφέρει:

Αναφορές:

• Díaz, C. (2018). Μια σύντομη ιστορία της σκανδιναβικής μυθολογίας Nowtilus.

• Martin, R. (2003). Ελληνική και ρωμαϊκή μυθολογία: Diccionario Espasa . S.L.U. ESPASA LIBROS.