Θαυμαστός νέος κόσμος ( Θαυμαστός νέος κόσμος ) είναι ένα βιβλίο επιστημονικής φαντασίας και κοινωνικής κριτικής γραμμένο από τον Άγγλο Aldous Leonard Huxley (1894) το 1931 και εκδόθηκε ένα χρόνο αργότερα.

Σε μια από τις πιο διάσημες δυστοπίες του 20ού αιώνα, ο Χάξλεϊ παρουσιάζει έναν απάνθρωπο μελλοντικό κόσμο στον οποίο η κοινωνία χωρίζεται σε ένα σύστημα κάστας, στο οποίο τα άτομα δημιουργούνται και τροποποιούνται γενετικά.

Με την πάροδο των ετών Θαυμαστός νέος κόσμος Αλλά γιατί; Ποια είναι τα θέματα που πραγματεύεται; Ας μάθουμε τι κρύβεται πίσω από αυτό το διαχρονικό μυθιστόρημα.

Περίληψη του μυθιστορήματος

Το μυθιστόρημα αυτό περιγράφει έναν φουτουριστικό, ουτοπικό, άκρως ρυθμισμένο και τεχνολογικό κόσμο. Ξεκινά με την επίσκεψη μιας ομάδας φοιτητών στο Κέντρο Εκκόλαψης και Κατάστασης του Λονδίνου, όπου ο διευθυντής του εργοστασίου εξηγεί στους νέους πώς ο πληθυσμός διαιρείται από τη στιγμή της εκκόλαψης. Έτσι, ανάλογα με τη γενετική του κατάσταση, που προηγουμένως έχει τροποποιηθεί, η κοινωνία διαιρείται από το Άλφα, το Άλφα+, το Άλφαπρος τα Έψιλον, από την υψηλότερη προς τη χαμηλότερη νοημοσύνη.

Στην ξενάγηση αυτή, οι μαθητές γνωρίζουν επίσης πώς ήταν τα πράγματα πριν από αυτή τη νέα τάξη πραγμάτων, πριν την καταστρέψουν ένας πόλεμος και μια μεγάλη οικονομική κρίση.

Στη συνέχεια, στο δεύτερο μέρος του βιβλίου, οι πρωταγωνιστές Μπέρναρντ Μαρξ και Λένινα (μια αναφορά στον Καρλ Μαρξ και τον Λένιν) επισκέπτονται την "άγρια κράτηση", οι κάτοικοι της οποίας θεωρούνται καθυστερημένοι, όπου συναντούν τον Τζον, ο οποίος, παρότι μεγάλωσε ανάμεσα στους Ινδιάνους, συνελήφθη από πολίτες του "Παγκόσμιου Κράτους" και ως εκ τούτου είναι σε θέση να διαβάζει και να γράφει.

Οι πρωταγωνιστές αποφασίζουν να μεταφέρουν τον John, τον άγριο, στο "Παγκόσμιο Κράτος", όπου αρχίζουν να προκύπτουν συγκρίσεις και να αποκαλύπτονται τα αρνητικά σημεία μιας φαινομενικά τέλειας και ευτυχισμένης κοινωνίας.

Ανάλυση του μυθιστορήματος

Θαυμαστός νέος κόσμος περιγράφει έναν ουτοπικό, ειρωνικό και διφορούμενο κόσμο όπου η ανθρωπότητα είναι μονίμως ευτυχισμένη, όπου δεν υπάρχουν πόλεμοι ή φτώχεια και όπου οι άνθρωποι είναι ανεμπόδιστοι, χιουμοριστικοί, υγιείς και τεχνολογικά προηγμένοι.

Η ειρωνεία αυτής της τελειότητας που δημιούργησε το "παγκόσμιο κράτος", η κυρίαρχη οντότητα σε αυτόν τον γενναίο νέο κόσμο, είναι η εφαρμογή μέτρων που εξαλείφουν την οικογένεια, την πολιτιστική ποικιλομορφία, την τέχνη, την επιστήμη, τη λογοτεχνία, τη θρησκεία και τη φιλοσοφία.

Το ερώτημα που θέλει να απαντήσουμε ο Άλντους Χάξλεϊ με αυτή την ουτοπική διχοτομία είναι πολύ απλό:

Τι μας κάνει ανθρώπους;

Το "παγκόσμιο κράτος" του γενναίου νέου κόσμου έχει ως σύνθημά του: "κοινότητα, ταυτότητα, σταθερότητα". Για να περιορίσει αυτό το ιδεώδες, το "παγκόσμιο κράτος" προσπαθεί να τυποποιήσει το ανθρώπινο προϊόν και να δημιουργήσει μια αγάπη για την υποτέλεια:

Εάν πρόκειται να αποφευχθούν οι διώξεις, η εκκαθάριση και άλλα συμπτώματα κοινωνικής τριβής, οι θετικές πτυχές της προπαγάνδας πρέπει να είναι εξίσου αποτελεσματικές με τις αρνητικές. Τα πιο σημαντικά προγράμματα Μανχάταν του μέλλοντος θα είναι τεράστιες έρευνες που θα χρηματοδοτούνται από την κυβέρνηση για αυτό που οι πολιτικοί και οι εμπλεκόμενοι επιστήμονες θα αποκαλούν πρόβλημα ευτυχίας- σεμε άλλα λόγια, το πρόβλημα του να κάνεις τους ανθρώπους να αγαπήσουν τη δουλεία τους.

Οι τέσσερις μηχανισμοί του "Παγκόσμιου Κράτους

Το παγκόσμιο κράτος χρησιμοποιεί μοντέλα ή πρότυπα προκειμένου να τυποποιήσει το "ανθρώπινο προϊόν" και έτσι να διατηρήσει την ουτοπία. Υπάρχουν τέσσερις τέτοιοι μηχανισμοί:

1. Βρεφική προετοιμασία

Όπου χρησιμοποιούνται προηγμένες τεχνικές υποβολής από τη γέννηση, όπως η τεχνική της υπνοθεραπείας ή της εκπαίδευσης μέσω του ύπνου, όπου οι ιδέες και η μάθηση ενσταλάζονται στον πληθυσμό κατά τη διάρκεια των διαφόρων φάσεων του ύπνου.

2. Επιστημονικό σύστημα κάστας

Αναπτύσσεται μια εξαιρετικά προηγμένη επιστήμη για τις ανθρώπινες διαφορές, που επιτρέπει στους κυβερνητικούς ηγέτες να κατανέμουν σε κάθε άτομο τη σωστή θέση σε μια κοινωνική και οικονομική ιεραρχία που χωρίζεται σε 5 τάξεις :

• Οι Άλφα: είναι οι πιο έξυπνοι, είναι η ελίτ, έχουν ευθύνες και είναι αυτοί που έχουν την ικανότητα να λαμβάνουν αποφάσεις.
• Οι Betas: Αυτή η κάστα περιλαμβάνει τα στελέχη, τα οποία είναι λιγότερο ευφυή από τα πρώτα και των οποίων η κύρια λειτουργία περιορίζεται σε διοικητικά καθήκοντα.
• Οι Gammas: είναι κατώτεροι υπάλληλοι, τα καθήκοντα των οποίων απαιτούν δεξιότητες.
• Οι Δέλτες: στην ομάδα αυτή ανήκουν οι εργαζόμενοι των ανωτέρω.
• Οι Έψιλον: είναι η κατώτερη κάστα, στην οποία ανήκουν όσοι απασχολούνται σε επίπονες εργασίες

3. Soma

Η Soma είναι μια ουσία που χρησιμοποιείται στο "Παγκόσμιο Κράτος" για την ανακούφιση των μελαγχολικών συναισθημάτων, η οποία δεν έχει παρενέργειες.

Κατά κάποιον τρόπο, το σύστημα που προτείνεται στο βιβλίο δεν παραδέχεται την απογοήτευση και τα αρνητικά συναισθήματα. Το σόμα προτείνεται ως άμεση "λύση", ένα φάρμακο που εμποδίζει το άτομο να αντιμετωπίσει τα προβλήματα με "φυσικό" τρόπο.

4. Σύστημα ευγονικής

Η μέθοδος αυτή επικεντρώνεται στη δημιουργία ανθρώπων από δοκιμαστικούς σωλήνες για την αποφυγή σφαλμάτων, εξαλείφοντας τα ανεπιθύμητα γονίδια με σκοπό την "τελειοποίηση" του ανθρώπινου είδους, δηλαδή επιδιώκει την τυποποίηση του ανθρώπινου προϊόντος. Στόχος του συστήματος αυτού είναι η επίτευξη συνεχώς ικανοποιημένων ατόμων, για το σκοπό αυτό και η γενετική τροποποίηση.

Κριτική του καταναλωτισμού

Ποια είναι η σχέση μεταξύ κατανάλωσης και ευτυχίας; Πίσω από αυτό το ερώτημα κρύβεται η κριτική του Χάξλεϊ το 1932 για την καταναλωτική κοινωνία, η οποία έχει αποκτήσει ακόμη μεγαλύτερο νόημα με το πέρασμα του χρόνου.

Διότι, τελικά, η κατανάλωση έχει γίνει η κινητήρια δύναμη του αιώνα μας με την ευρέως διαδεδομένη πεποίθηση ότι η υπερβολική κατανάλωση και η συνεχής απόκτηση υλικών αγαθών θα μας κάνει πιο ευτυχισμένους.

Όλα αυτά αποκλείουν την αγάπη, τα συναισθήματα ή τις άυλες εμπειρίες που μας κάνουν να νιώθουμε ζωντανοί, και έχουν ως αποτέλεσμα άτομα που είναι κτητικά, αδαή και ενδιαφέρονται περισσότερο για τη "διατήρηση" του συστήματος παρά για τη δική τους ατομική ικανοποίηση.

Εξάλειψη του ατομικισμού

Στο βιβλίο, οι σχέσεις και οι δεσμοί που χαρακτηρίζουν τα ανθρώπινα όντα έχουν καταστραφεί εντελώς. Ο ατομικισμός έχει επίσης δυναμιτιστεί, δηλαδή τα άτομα στην προτεινόμενη κοινωνία των καστών δεν μπορούν να ενεργήσουν με τη δική τους ελεύθερη βούληση. Σε αυτή την κοινωνία, η σκέψη καθορίζεται από το σύστημα, το άτομο έχει χάσει την ικανότητα και την ελευθερία του να σκέφτεται.

Αποανθρωποποίηση

Στο Θαυμαστός νέος κόσμος Είναι ακριβώς οι μηχανές που έχουν κάνει το άτομο να χάσει τα χαρακτηριστικά που το καθιστούν άνθρωπο.

Γενναίος νέος κόσμος ή η επιβολή της ευτυχίας

Ποιο είναι το σύστημα που περιγράφεται στο βιβλίο; Τι είναι στην πραγματικότητα το Παγκόσμιο Κράτος;

Είναι μια μηχανοποιημένη, απάνθρωπη κοινωνία, στην οποία τα άτομα πιστεύουν ότι είναι ελεύθερα, αλλά παρ' όλα αυτά ελέγχονται και καθορίζονται από τη "δημιουργία" τους. Είναι ένα σύστημα που θέλει να "εγγυηθεί" την ευτυχία, με αναλώσιμα όντα. Ένα καθεστώς στο οποίο δεν υπάρχει χώρος για συναισθήματα, τα οποία φτυαρίζονται με τεχνητές ουσίες. Μια δικτατορία "ντυμένη" ως δημοκρατία. Δεν είναι αυτό το σύστημαως η "τέλεια δικτατορία" που περιγράφει ο συγγραφέας της;

Μια τέλεια δικτατορία θα είχε την όψη της δημοκρατίας, αλλά ουσιαστικά θα ήταν μια φυλακή χωρίς τείχη, από την οποία οι κρατούμενοι δεν θα ονειρεύονταν καν να δραπετεύσουν. Θα ήταν ουσιαστικά ένα σύστημα δουλείας, στο οποίο, χάρη στην κατανάλωση και την ψυχαγωγία, οι δούλοι θα αγαπούσαν τη δουλεία.

Κύριοι χαρακτήρες

Bernard Marx

Γεννιέται άλφα αρσενικό με άθικτες διανοητικές ικανότητες, αλλά λόγω ενός προβλήματος στην επώαση έχει μικρότερο ανάστημα από το κανονικό. Αυτό σημαίνει ότι περιθωριοποιείται σωματικά από την τάξη του και περιφρονείται από τις άλλες κάστες. Αυτή η απόρριψη και οι κοινωνικές διακρίσεις τον μετατρέπουν σε έναν απροσάρμοστο που αρνείται να καταναλώσει σόμα και αμφισβητεί το σύστημα.

Lenina Crowne

Γεννημένη ως βήτα-πλέι και εργαζόμενη στο εργαστήριο γενετικής, είναι ένα κορίτσι που προσαρμόζεται στο σύστημα βρίσκοντας καταφύγιο στην ευχαρίστηση.

Wild John

Γιος πολιτών του "Παγκόσμιου Κράτους", ξέρει να διαβάζει και να γράφει και είναι μεγάλος θαυμαστής του Σαίξπηρ, παρά το γεγονός ότι μεγάλωσε ανάμεσα στους ιθαγενείς στο "Καταφύγιο των Αγρίων". Είναι ο χαρακτήρας που δημιουργεί τη γέφυρα ανάμεσα στο παρελθόν και το μέλλον, ανάμεσα στο ανθρώπινο και το επιστημονικό, ανάμεσα στην τάξη και την αναρχία και ανάμεσα στη σταθερότητα και την ελευθερία.

Χένρι Φορντ

Ο Aldous Huxley χρησιμοποιεί τον δημιουργό του συστήματος συναρμολόγησης Henry Ford ως θεό στον φουτουριστικό του κόσμο για να επικρίνει αυτή την τάση στον σημερινό κόσμο: "στην εποχή της προηγμένης τεχνολογίας, η αναποτελεσματικότητα είναι αμαρτία κατά του Αγίου Πνεύματος".

Βιογραφία και έργα του Aldous Huxley

Ήταν Άγγλος συγγραφέας, ποιητής και φιλόσοφος, γεννημένος σε σημαντική πνευματική οικογένεια. Από πολύ νεαρή ηλικία άρχισε να υποφέρει από σοβαρά προβλήματα που επηρέαζαν την όρασή του.

Ο Χάξλεϊ αποφοίτησε από την Οξφόρδη με πτυχίο στην αγγλική λογοτεχνία και στη συνέχεια ταξίδεψε σε όλη την Ευρώπη ως κριτικός τέχνης και λογοτεχνίας.

Οι πρώτες του δημιουργίες ήταν ποιητικές συλλογές, αργότερα άρχισε να γράφει τα πρώτα του μυθιστορήματα. Μόλις το 1932 δημοσίευσε το πιο διάσημο έργο του Θαυμαστός νέος κόσμος .

Στη συνέχεια έκανε ένα ταξίδι που τον οδήγησε σε ορισμένες χώρες της Κεντρικής Αμερικής, το οποίο είχε ως αποτέλεσμα το έργο του Πέρα από τον Κόλπο του Μεξικού (1934).

Αργότερα επέστρεψε στη Γαλλία, όπου ξεκίνησε μια μυστικιστική περίοδο, περιλαμβάνοντας βιβλία όπως το Τυφλοί στη Γάζα (1936).

Το 1937 μετακόμισε στις Ηνωμένες Πολιτείες, όπου έζησε μέχρι το θάνατό του το 1963:

• Αντίθεση (1928)
• Θαυμαστός νέος κόσμος (1932)
• Τυφλοί στη Γάζα (1936)
• Οι πόρτες της αντίληψης (1954)
• Το τζίνι και η θεά (1955)
• Το νησί (1962)