Χρονολόγιο φεμινισμού: η ιστορία σε 18 σημαντικές στιγμές

Melvin Henry 26-05-2023
Melvin Henry

Πίνακας περιεχομένων

Ο φεμινισμός αποτελείται από διάφορα κινήματα, καθένα από τα οποία δίνει έμφαση σε μια συγκεκριμένη πτυχή, διότι, ακόμη και στις κοινωνίες που έχουν σημειώσει τη μεγαλύτερη πρόοδο στην ισότητα, υπάρχουν σημαντικές διαφορές στην αναγνώριση των δικαιωμάτων που απορρέουν από συνθήκες όπως η φτώχεια, η εθνικότητα, η θρησκεία ή ο σεξουαλικός προσανατολισμός των γυναικών.

Όλα αυτά καθιστούν αναγκαία την κατανόηση των καίριων στιγμών της ιστορίας που διαμόρφωσαν την ταυτότητα και την ποικιλομορφία του φεμινιστικού κινήματος διεθνώς, καθώς και των λόγων για τους οποίους το κίνημα έχει ακόμη πολύ δρόμο μπροστά του.

Howard Miller: Μπορούμε να το κάνουμε! (μπορούμε να το κάνουμε) Westinghouse Electric poster.

Δείτε επίσης: Fernando Botero: ζωή, χαρακτηριστικά και κύρια έργα

Σχεδιάστηκε για να τονώσει το ηθικό των εργαζομένων γυναικών κατά τη διάρκεια του Β' Παγκοσμίου Πολέμου.

1. 1791: δημοσίευση του Διακήρυξη των δικαιωμάτων των γυναικών και των πολιτών

Η Γαλλίδα συγγραφέας Olympia de Gouges γνώριζε ότι οι διακηρύξεις της Γαλλικής Επανάστασης προορίζονταν μόνο για τους άνδρες και ότι οι γυναίκες είχαν υποβιβαστεί στην ιδιωτική σφαίρα.

Ο Gouges δημοσίευσε την πολεμική του Διακήρυξη των δικαιωμάτων των γυναικών και της ιθαγένειας με ένα προφανές κλείσιμο του ματιού προς τους Διακήρυξη των ανθρωπίνων δικαιωμάτων .

Ως αποτέλεσμα, οι Ζιροντίν διέταξαν δίκη κατά της Gouges και την καταδίκασαν στην γκιλοτίνα το 1793. Η στιγμή αυτή ανέδειξε τη φυσικοποίηση των διακρίσεων και της βίας κατά των γυναικών.

2. 1792: έκδοση του βιβλίου Δικαίωση των δικαιωμάτων των γυναικών

Το 1792, η συγγραφέας Mary Wollstonecraft, μία από τις πρώτες συγγραφείς που έζησαν ανεξάρτητα ως συγγραφείς, δημοσίευσε το βιβλίο Δικαίωση των δικαιωμάτων των γυναικών .

Σε αυτό, η Wollstonecraft προβληματίζεται για την ηθική και τη θέση της γυναίκας στην κοινωνία, όλα υπό το πρίσμα των αξιών που ο Διαφωτισμός είχε ενσταλάξει στη γενιά εκείνη, όπως η αρχή της ατομικής ελευθερίας, της λογικής, της ισότητας και της αδελφοσύνης.

3. 1848: Διάσκεψη του Seneca Falls

Το συνέδριο του Seneca Falls στη Νέα Υόρκη ήταν το πρώτο συνέδριο για τα δικαιώματα των γυναικών στην ιστορία, το οποίο οργανώθηκε από τις ακτιβίστριες Lucretia Mott και Elizabeth Cady Stanton.

Από τη συνέλευση αυτή προέκυψε ένα αμφιλεγόμενο έγγραφο το οποίο, εμπνευσμένο από το σύνταγμα των ΗΠΑ, κατήγγειλε την έμμεση και ουσιαστική απαγόρευση της συμμετοχής των γυναικών στην ψηφοφορία, στις εκλογές και στα δημόσια αξιώματα, καθώς και τη ρητή απαγόρευση της συμμετοχής των γυναικών σε πολιτικές οργανώσεις ή της συμμετοχής τους σε πολιτικές συναντήσεις.

4. 1869: Έναρξη του κινήματος των σουφραζετών

Σουφραζέτες στην Αγγλία, 1908.

Με το βιβλίο Περιορισμός των γυναικών Το κείμενο, γραμμένο από τη Χάριετ Τέιλορ και τον Τζον Στιούαρτ Μιλ, ανοίγει το πεδίο της μάχης για το κίνημα των σουφραζετών στη Μεγάλη Βρετανία, προωθεί τη μετατροπή ορισμένων νόμων, όπως ο νόμος περί γάμου, προτείνει την πρόσβαση των γυναικών στην εκπαίδευση και καταγγέλλει τη χειραγώγηση της γυναικείας σεξουαλικότητας ως μέσο ελέγχου των γυναικών.

Την ίδια χρονιά, η Susan B. Anthony και η Elizabeth Cady Stanton ίδρυσαν στη Νέα Υόρκη ένα κίνημα για το δικαίωμα ψήφου των γυναικών που ονομάστηκε National Woman Suffrage Association.

Η Lucy Stone θα ακολουθούσε το παράδειγμά της, ονομάζοντας την ένωσή της American Woman Suffrage Association.

5. 1893: Το δικαίωμα ψήφου των γυναικών στη Νέα Ζηλανδία

Η Νέα Ζηλανδία ήταν η πρώτη χώρα που επέτρεψε στις γυναίκες να ψηφίσουν στο πλαίσιο της σύγκρουσης, αν και τα νησιά Pitcairn στην Πολυνησία το είχαν κάνει ήδη το 1838, αλλά αυτό δεν είχε αντίκτυπο, καθώς τα νησιά έμειναν ακατοίκητα τον επόμενο χρόνο.

6. 1908: Αρχή των φεμινιστικών εργατικών κινημάτων

Στις 8 Μαρτίου 1908, ξεκίνησε στις ΗΠΑ μια εργατική διαμαρτυρία με αίτημα τη μείωση των ωρών εργασίας στις 12 ώρες, καλύτερες αμοιβές, τον τερματισμό της σεξουαλικής παρενόχλησης στους χώρους εργασίας και τον τερματισμό της παιδικής εργασίας. Αυτή ήταν η ημέρα που τα γυναικεία συνδικάτα στις ΗΠΑ χρησιμοποίησαν ως σημείο αναφοράς για τον εορτασμό της ημέρας της γυναίκας.

7. 1947: Ίση αμοιβή ανδρών και γυναικών στη Σουηδία

Η ίση αμοιβή δεν αποτελεί ακόμη παγκόσμια πραγματικότητα, αλλά από το 1947 η Σουηδία ήταν η πρώτη χώρα που διακήρυξε το δικαίωμα στην ίση αμοιβή για ίση εργασία.

8. 1948: Διακήρυξη των Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων

Το 1948, η Γενική Συνέλευση των Ηνωμένων Εθνών υιοθέτησε την Οικουμενική Διακήρυξη των Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων.

Το έγγραφο αυτό καθιστά ρητή την εντολή για την αναγνώριση της ισότητας των φύλων ενώπιον του νόμου σε όλους τους τομείς, καθώς και την αρχή των ίσων δικαιωμάτων ανεξαρτήτως εθνικότητας, συστήματος πεποιθήσεων, ηλικίας, κοινωνικής τάξης κ.λπ.

Βλέπε επίσης: Φεμινισμός: τα χαρακτηριστικά του, τα έργα και οι πιο αντιπροσωπευτικές συγγραφείς.

9. 1949: έκδοση του βιβλίου Το δεύτερο φύλο

Τη χρονιά αυτή εκδόθηκε στη Γαλλία το βιβλίο της Σιμόν ντε Μποβουάρ με τίτλο Το δεύτερο φύλο. Το έργο αυτό αποτελεί βασικό βήμα στον προβληματισμό σχετικά με τη θέση της γυναίκας στην κοινωνία και τα δικαιώματά της.

Μπορεί επίσης να σας ενδιαφέρει: Σιμόν ντε Μποβουάρ: 7 κλειδιά για να καταλάβετε ποια ήταν και τη συμβολή της στον φεμινισμό

10. 1968: Συζήτηση για τα αναπαραγωγικά δικαιώματα των γυναικών

Το γεγονός αυτό έχει σημαντική σημασία για τη φεμινιστική συζήτηση.Το 1968 ήταν η πρώτη στιγμή κατά την οποία αναγνωρίστηκαν τα αναπαραγωγικά δικαιώματα των γυναικών.

Μέχρι τότε είχε εφευρεθεί το χάπι, το οποίο ήταν μια επαναστατική αλλαγή, και η ημερήσια διάταξη του ΟΗΕ περιελάμβανε συζήτηση για το δικαίωμα στον αναπαραγωγικό έλεγχο, τη σεξουαλική εκπαίδευση, τη σεξουαλική υγεία και τη νόμιμη άμβλωση.

11. 1973: το πρώτο προηγούμενο για τη νομιμοποίηση των αμβλώσεων

Ενώ το θέμα αυτό εξακολουθεί να προκαλεί πολλές αντιπαραθέσεις, η εθελοντική και νόμιμη άμβλωση αποτελεί ένα από τα θέματα της φεμινιστικής ατζέντας, με στόχο την πρόληψη των θανάτων γυναικών από παράνομες αμβλώσεις.

Το 1973, δικαστήριο των ΗΠΑ ενέκρινε την πρόταση γνωστή ως "Roe v. Wade", με την οποία αναγνώρισε το δικαίωμα της γυναίκας στην εκούσια διακοπή της εγκυμοσύνης χωρίς φυλάκιση. Η πρόταση αυτή υπήρξε θεμελιώδης στη συζήτηση του θέματος και έχει προκαλέσει πολλαπλές συζητήσεις.

12. 1977: Η Διεθνής Ημέρα της Γυναίκας γίνεται επίσημη.

Δείτε επίσης: Βιβλίο Fight club: περίληψη, ανάλυση και χαρακτήρες

Ο εορτασμός αυτός βρίσκει τις ρίζες του στις διάφορες εκδηλώσεις που έλαβαν χώρα από τις αρχές του 20ού αιώνα.

Βλέπε επίσης 27 ιστορίες που πρέπει να διαβάσετε μια φορά στη ζωή σας (εξηγήσεις) Τα 20 καλύτερα λατινοαμερικάνικα διηγήματα 130 προτεινόμενες ταινίες

Ωστόσο, ο εορτασμός συνδέεται στενά με ένα σημαντικό ορόσημο στη Ρωσία στις 8 Μαρτίου 1917, όταν οι Ρωσίδες βγήκαν στους δρόμους για να διαμαρτυρηθούν κατά της πείνας και να απαιτήσουν καλύτερες συνθήκες εργασίας στις λεγόμενες απεργίες "ψωμί και ειρήνη".

Ως αποτέλεσμα του αγώνα των πολιτών, ο Τσάρος παραιτήθηκε και η προσωρινή κυβέρνηση χορήγησε στις γυναίκες το δικαίωμα ψήφου.

Λίγο αργότερα, η Διεθνής Ημέρα της Γυναίκας θεσμοθετήθηκε στη Ρωσία και γιορτάστηκε και σε άλλες χώρες, όπως η Κίνα το 1922 και η Ισπανία το 1936.

Μόλις το 1975 τα Ηνωμένα Έθνη τίμησαν για πρώτη φορά την Παγκόσμια Ημέρα της Γυναίκας στις 8 Μαρτίου, αλλά μετά τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο είχε ήδη εξαπλωθεί σε άλλα μέρη του κόσμου.

Τέλος, προκειμένου να ενώσει τις διεθνείς προσπάθειες για να γίνουν ορατά τα επιτεύγματα και τα εκκρεμή δικαιώματα στον αγώνα για μια ισότιμη κοινωνία, ο ΟΗΕ αποφάσισε να ανακηρύξει επίσημα την ημερομηνία αυτή το 1977.

13. 1992: έναρξη του τρίτου κύματος του φεμινισμού

Το 1992, η φεμινίστρια συγγραφέας Rebeca Walker δημοσίευσε ένα βιβλίο με τίτλο Γίνοντας το τρίτο κύμα o Έναρξη του τρίτου κύματος στα ισπανικά.

Σε αυτό το κείμενο, εισάγει μια σειρά από ζητήματα που καθίστανται σημαντικά στις σύγχρονες φεμινιστικές θεωρήσεις και δράσεις, όπως το δικαίωμα στη σεξουαλική ποικιλομορφία, ο οικοφεμινισμός, οι ανισότητες του φεμινισμού ανάλογα με τις χώρες και τις κοινωνίες κ.λπ.

Έκτοτε, ορισμένα προβλήματα προστέθηκαν στη λίστα των φεμινιστικών εργασιών, όπως το πρόβλημα της αποικιοκρατικής νοοτροπίας, η εθνικότητα ως επιβαρυντικός παράγοντας της κατάστασης της υποτέλειας, η σχέση του φεμινισμού με την κοινότητα κ.λπ.

14. 1999: Διεθνής Ημέρα κατά της Σεξουαλικής Εκμετάλλευσης και της Εμπορίας Ανθρώπων

Η ημέρα αυτή δεν αφορά μόνο τις γυναίκες, αλλά έχει ύψιστη σημασία στο πλαίσιο του φεμινιστικού αγώνα.

Η σοβαρότητα αυτής της μάστιγας είναι τέτοια που η εμπορία ανθρώπων, είτε για σεξουαλικούς είτε για μη σεξουαλικούς σκοπούς, έχει γίνει τόσο κερδοφόρα βιομηχανία όσο και η εμπορία ναρκωτικών και όπλων.

Οι στατιστικές δείχνουν ότι το 80% των θυμάτων είναι γυναίκες και κορίτσια. 95% του γυναικείου πληθυσμού προορίζεται για σεξουαλική εκμετάλλευση.

Ήταν η Παγκόσμια Διάσκεψη της Συμμαχίας κατά της Εμπορίας Προσώπων μαζί με τη Διάσκεψη Γυναικών στη Ντάκα (Μπαγκλαντές) που καθιέρωσε στις 23 Σεπτεμβρίου την ευαισθητοποίηση για το πρόβλημα της σεξουαλικής εκμετάλλευσης και της εμπορίας ανθρώπων.

15. 2009: Απόφαση του Campo Algodonero

Το 2009 έφερε στο φως μια από τις πιο τρομερές πραγματικότητες για τις γυναίκες που δεν έχει ξεπεραστεί: την έμφυλη βία .

Υπό αυτή την έννοια, η υπόθεση των γυναικοκτονιών στη Σιουδάδ Χουάρες του Μεξικού, στην οποία η αμέλεια των αρχών υπήρξε επιβαρυντικός παράγοντας, ήταν διάσημη.

Η απόφαση Campo Algodonero εκδόθηκε από το Διαμερικανικό Δικαστήριο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων, το οποίο υποχρέωσε το μεξικανικό κράτος να ζητήσει συγγνώμη από τους συγγενείς των θυμάτων της Ciudad Juárez και να διευκολύνει τη διερεύνηση των εγκλημάτων.

16. 2012: Παγκόσμια Ημέρα Μηδενικής Ανοχής κατά του ακρωτηριασμού και της κοπής των γυναικείων γεννητικών οργάνων (ΑΓΓΟ)

Στη συνέλευσή του το 2012, ο ΟΗΕ ενέκρινε τον ετήσιο εορτασμό της Παγκόσμιας Ημέρας Μηδενικής Ανοχής κατά του ακρωτηριασμού των γυναικείων γεννητικών οργάνων κάθε 6 Φεβρουαρίου.

Η ημερομηνία αυτή αποσκοπεί στην ευαισθητοποίηση του κοινού για το γεγονός ότι τα θεμελιώδη ανθρώπινα δικαιώματα δεν μπορούν σε καμία περίπτωση να υποτάσσονται στις πολιτιστικές παραδόσεις .

Ο ΟΗΕ αναγνωρίζει τον ακρωτηριασμό των γυναικείων γεννητικών οργάνων ως πράξη βίας κατά των γυναικών και ζητεί την παγκόσμια απαγόρευσή του.

17. 2015: Πορεία της Αργεντινής "Ni una menos" (Ούτε ένα λιγότερο)

Πρώτη πορεία Ni Una Menos, Μπουένος Άιρες.

Ο αγώνας για τα φεμινιστικά δικαιώματα έχει αναζωπυρωθεί, διότι παρά τα επιτεύγματα αυτά, ένα θεμελιώδες δικαίωμα δεν έχει κατοχυρωθεί: το δικαίωμα στη ζωή και στην αξιοπρεπή μεταχείριση και στην απαλλαγή από τη βία .

Ο αριθμός των γυναικοκτονίες Η βία κατά των γυναικών είναι μια πραγματικότητα που επισκιάζει ό,τι έχει επιτευχθεί μέχρι σήμερα.

Ως εκ τούτου, το 2015, η πρώτη πορεία του αργεντίνικου κινήματος πραγματοποιήθηκε στο Ούτε ένα λιγότερο Η πορεία αυτή κινητοποίησε περισσότερες από 80 πόλεις στη χώρα αυτή και έγινε πρότυπο έμπνευσης για πολλές γυναίκες σε όλο τον κόσμο. Η πορεία αυτή έχει επαναληφθεί σε χώρες όπως η Ουρουγουάη, το Μεξικό, ο Ισημερινός, η Βολιβία και η Βενεζουέλα και έχει γίνει ετήσιο γεγονός.

18. 2017: Διεθνής πορεία για τα δικαιώματα των γυναικών σε μεγάλη κλίμακα

Μια από τις σημαντικότερες φεμινιστικές πορείες πραγματοποιήθηκε στις ΗΠΑ, κινητοποιημένη από την εκλογική νίκη του Ντόναλντ Τραμπ, του οποίου ο συντηρητισμός είναι γνωστός. Παρόμοιες διαδηλώσεις πραγματοποιήθηκαν διεθνώς για να ευαισθητοποιήσουν την κοινή γνώμη για τις ανισότητες που εξακολουθούν να καταπιέζουν τις γυναίκες.

Περισσότερες από δυόμισι εκατομμύρια γυναίκες βγήκαν στους δρόμους το 2017 σε όλο τον κόσμο για να διεκδικήσουν τα δικαιώματα και την ανθρώπινη αξιοπρέπειά τους. Πολλές περισσότερες συνεχίζουν να αγωνίζονται με κάθε μέσο που γνωρίζουν, δημόσιο και ιδιωτικό, για να κάνουν την ισότητα και την ειρήνη πραγματικότητα.

Melvin Henry

Ο Melvin Henry είναι ένας έμπειρος συγγραφέας και πολιτιστικός αναλυτής που εμβαθύνει στις αποχρώσεις των κοινωνικών τάσεων, κανόνων και αξιών. Με έντονο μάτι στη λεπτομέρεια και εκτεταμένες ερευνητικές δεξιότητες, το Melvin προσφέρει μοναδικές και διορατικές προοπτικές για διάφορα πολιτιστικά φαινόμενα που επηρεάζουν τη ζωή των ανθρώπων με πολύπλοκους τρόπους. Ως άπληστος ταξιδιώτης και παρατηρητής διαφορετικών πολιτισμών, το έργο του αντικατοπτρίζει μια βαθιά κατανόηση και εκτίμηση της ποικιλομορφίας και της πολυπλοκότητας της ανθρώπινης εμπειρίας. Είτε εξετάζει τον αντίκτυπο της τεχνολογίας στην κοινωνική δυναμική είτε εξερευνά τη διασταύρωση φυλής, φύλου και εξουσίας, η γραφή του Μέλβιν είναι πάντα προβληματική και διανοητικά διεγερτική. Μέσω του ιστολογίου του Culture ερμηνεύεται, αναλύεται και εξηγείται, ο Melvin στοχεύει να εμπνεύσει την κριτική σκέψη και να ενθαρρύνει ουσιαστικές συζητήσεις σχετικά με τις δυνάμεις που διαμορφώνουν τον κόσμο μας.