Το γλυπτό που είναι γνωστό ως Discobolus of Myron είναι ένας από τους μεγάλους θησαυρούς της τέχνης της κλασικής αρχαιότητας, μαζί με έργα όπως το Νίκη της Σαμοθράκης, Λαοκόων και η παιδιά και το Αφροδίτη της Μήλου Αποδίδεται στον γλύπτη Μύρωνα του Ελευθερέα, είναι πιθανό ότι η Discobolo κατασκευάστηκε αρχικά από χαλκό γύρω στο 450 π.Χ.

Mirón de Eleuteras: Discobolo o Ρίχτης δίσκων . περίπου 450 π.Χ. 155 εκ. Museo Nazionale Romano, Ιταλία.

Ρωμαϊκό μαρμάρινο αντίγραφο που βρέθηκε το 1781 (αντίγραφο επίσης γνωστό ως Lancelotti Discobolus ).

Η γνώση αυτού του γλυπτού έφτασε σε εμάς μέσω ρωμαϊκών αντιγράφων. Το πιο γνωστό και επιτυχημένο από αυτά τα αντίγραφα εκτελέστηκε σε μάρμαρο και βρίσκεται σήμερα στο Εθνικό Ρωμαϊκό Μουσείο της Ιταλίας. Αυτό και τα άλλα αντίγραφα μας δίνουν μια ιδέα για το πώς μπορεί να έμοιαζε το πρωτότυπο γλυπτό. Ας μάθουμε για τα κύρια χαρακτηριστικά του, τη λειτουργία του και τη σημασία του.

Ανάλυση

Πλευρική και οπίσθια όψη του Discobolus of Myron Αντίγραφο από το Museo Nazionale Romano, Ιταλία.

Ο Discobolus είναι ένα στρογγυλό γλυπτό που απεικονίζει έναν αθλητή κατά την προετοιμασία για τη δισκοβολία, ένα από τα αθλητικά αγωνίσματα που παραδόθηκαν από την κλασική αρχαιότητα.

Στη βάση του γλυπτού, μπορούμε να δούμε έναν κορμό φοίνικα, τον οποίο ο καλλιτέχνης άφησε εκεί για να χρησιμεύσει ως στήριγμα για το έργο.

Η επίδοση είναι η στιγμή της μέγιστης πνευματικής και σωματικής συγκέντρωσης του εν λόγω αθλητή. Το σώμα λυγίζει για την προετοιμασία της ρίψης. Ο αθλητής προετοιμάζεται να ρίξει με όλη του τη δύναμη το δίσκο που θα ακολουθήσει τη γραμμή του δεξιού ποδιού μετά την κίνηση των καλά ισορροπημένων και τοξωτών χεριών.

Οι βραχίονες απλώνονται σαν προπέλες, υποδηλώνοντας την αναζήτηση ισορροπίας στην κίνηση καθώς και τη δυναμική ώθηση. Αυτοί οι τεντωμένοι βραχίονες σχηματίζουν μια ημικυκλική γραμμή που ξεκινά από το δίσκο και καταλήγει ακριβώς στο αριστερό χέρι του αθλητή.

Με αυτόν τον τρόπο, το σώμα του αθλητή προμηνύει ένα είδος arch Η κλίση του κορμού προς τα εμπρός, μαζί με την κάμψη των ποδιών, σχηματίζει ένα ημιτονοειδής γραμμή που εκτείνεται από την άκρη του κεφαλιού έως την άκρη του ποδιού.

Ωστόσο, δεν υπάρχουν αναγνωρίσιμα σημάδια προσπάθειας στο πρόσωπο. Αντίθετα, το πρόσωπο του αθλητή είναι γαλήνιο, χωρίς συναίσθημα ή ένταση, σαν να μην αποτελεί σημαντική δύναμη αυτή η δραστηριότητα. Η ανέκφραστη διάθεση του προσώπου έρχεται σε αντίθεση με τις λεπτομέρειες που αναδεικνύει ο γλύπτης στο σώμα του αθλητή. Μπορούμε να δούμε τη μυϊκή ένταση, τις φλέβες που προεξέχουν, το μπούστο, τα πλευρά και τακάποιες αρθρώσεις.

Για τον ιστορικό τέχνης Ernst Gombrich, ο γλύπτης έχει θέσει σε εφαρμογή ένα πόρος που κληρονομήθηκε από την αιγυπτιακή τέχνη αν και το πρωτότυπο κομμάτι είναι τέλεια πλαισιωμένο μέσα στο Κλασική Ελληνική περίοδος (5ος αιώνας π.Χ.) Παρατηρούμε ότι ο γλύπτης έχει αφήσει τους ώμους σε μετωπική θέση, ενώ τα κάτω άκρα είναι σε προφίλ, σαν να επρόκειτο για μια γλυπτική μεταφορά των αρχών της αιγυπτιακής ζωγραφικής.

Παράλληλα, ο Gombrich υπογραμμίζει την αντίθεση της λεπτομερούς ανατομικής εργασίας του γλύπτη στα χέρια της μορφής, η οποία σπάει τον αιγυπτιακό ιερατισμό που προκαλεί η συνολική εικόνα. Σίγουρα, ο γλύπτης υπήρξε μάστορας στο να μας πείθει για τη φυσικότητα μιας στάσης που δεν ανταποκρίνεται στην πραγματικότητα.

Σημασία

Η γαλήνη και η σοβαρότητα του προσώπου προδίδει τις προθέσεις του γλύπτη Μιρόν: να αναπαραστήσει όχι ένα συναίσθημα, αλλά ένα το ιδανικό της τέλειας ομορφιάς η οποία εκφράζεται σε συμμετρία, αναλογία και ισορροπία του ανθρώπινου σώματος στο σύνολό του, όπως αντιστοιχεί στις πλαστικές αξίες της κλασικής ελληνικής περιόδου.

Το έργο αποκαλύπτει το κύριο ενδιαφέρον των Ελλήνων καλλιτεχνών: μίμηση (παρατήρηση) της φύσης από τη μία πλευρά, και ο θαυμασμός και ο μελέτη του ανθρώπινου σώματος από την άλλη.

Στην ελληνική τέχνη, η κατασκευή ενός ιδανικού κάλλους, ενός προτύπου τελειότητας, υπερισχύει της αρχής της ιστορικής μνήμης ενός συγκεκριμένου ατόμου. Οι Έλληνες μιμούνται τις μορφές της φύσης και τις τελειοποιούν, γι' αυτό και στην περίοδο αυτή, αν και τα γλυπτά μπορεί να παραπέμπουν σε μια προσωπικότητα, δεν είναι πορτρέτα αλλά αλληγορίες.

Τέτοια ήταν η κοινωνική και πολιτιστική σημασία των Ολυμπιακών Αγώνων και των αθλητικών αγώνων γενικότερα για εκείνη τη γενιά. discobolo Η λέξη σημαίνει "ρίπτης δίσκου", επιβεβαιώνει διπλά την αξία του ανθρώπινου σώματος για τους Έλληνες, τόσο για το αντικείμενο της αναπαράστασης (αθλητισμός) όσο και για την πλαστική σύνθεση.

Άλλες ερμηνείες, λιγότερο διαδεδομένες και λιγότερο αποδεκτές, συσχετίζουν το Discobolus of Myron με την ιστορία του ήρωα Υάκινθου, εραστή του θεού Απόλλωνα. Υπάρχουν δύο εκδοχές στη μυθολογία. Η μία λέει ότι ο Υάκινθος προκάλεσε το θάνατό του ρίχνοντας αδέξια ένα δίσκο και τραυματίζοντας τον εαυτό του κατά λάθος αλλά θανάσιμα. Μια άλλη εκδοχή αναφέρει ότι το ατύχημα προκλήθηκε από τον Απόλλωνα. Από το αίμα που έχυσε ο ήρωας θα έρεε το λουλούδι υάκινθος .

Αντίγραφα και εκδόσεις του Δισκοβόλου του Μύρωνα

Discobolus του Μύρωνα. Αντίγραφο βρέθηκε στη Villa Adriana στο Tivoli το 1790. Μάρμαρο. 1,7 μ. Βρετανικό Μουσείο, Αγγλία.

Για εκείνους που είναι νέοι στην ιστορία της τέχνης, μπορεί να προκαλέσει σύγχυση η συνάντηση με διάφορα γλυπτά του Discobolus of Myron Αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι το αρχικό κομμάτι, πιθανώς κατασκευασμένο από χαλκό, έχει χαθεί.

Ωστόσο, οι Ρωμαίοι ήταν μεγάλοι θαυμαστές της ελληνικής τέχνης και κατά τη διάρκεια της επέκτασής τους, ασχολήθηκαν συχνά με την αντιγραφή σε μάρμαρο μεγάλων αριστουργημάτων του ελληνικού πολιτισμού, χάρη στην οποία υπάρχουν σήμερα διάφορες εκδοχές.

Ορισμένα αντίγραφα είναι πιο γνωστά από άλλα. Το πρώτο αντίγραφο που ανακαλύφθηκε ήταν το λεγόμενο Lancelotti Πρόκειται για αυτό που βρέθηκε στη Villa Palombara, ιδιοκτησία της οικογένειας Massimo το 1781, το οποίο βρίσκεται στο Museo Nazionale Romano στην Ιταλία και το οποίο έχουμε λάβει ως σημείο αναφοράς για την παρούσα ανάλυση.

Το 1790 βρέθηκε άλλη μία αντίγραφο στη Villa Adriana στο Tivoli Κατά τη διαδικασία της αποκατάστασης, το κεφάλι στράφηκε προς τη λάθος κατεύθυνση.

Σαλβαδόρ Νταλί: Κοσμικός αθλητής . 1968. Λάδι σε καμβά. 295 x 195,5 cm.

Η μοναδική φήμη του Δισκοβόλου το έχει καταστήσει επίσης αντικείμενο επαναλήψεων και καινοτομιών. Δεν είναι ασυνήθιστο να συναντά κανείς έργα σύγχρονης τέχνης που αναφέρονται σε αυτό το έργο. Αυτό συμβαίνει, για παράδειγμα, με το έργο Κοσμικός αθλητής από τον Salvador Dalí Η πρώτη έκδοση αυτής της έκθεσης, που εκπονήθηκε το 1968, δημοσιεύθηκε.

Μπορεί να σας ενδιαφέρει: Γλυπτική η Αφροδίτη της Μήλου

Αναφορές

• Gombrich, Ernst (1989), Ιστορία της τέχνης Μεξικό: Νταϊάνα.
• Επίσημη ιστοσελίδα του Ιδρύματος Gala-Salvador Dalí: Κοσμικός αθλητής Ανακτήθηκε από salvador-dali.org.
• Επίσημη ιστοσελίδα του Βρετανικού Μουσείου: Ο Discobolus Ανακτήθηκε από britishmuseum.org.