A lyuk egy spanyol horror és sci-fi film, amelyet Galder Gaztelu-Urrutia rendezett. A 2019-es játékfilm a Netflix eredeti produkciója, amely hatalmas sikert aratott a nemzetközi közönség körében.

Rendkívül nyomasztó, a műfaj határát súroló erőszakos részekkel. gore A film egy disztópia, amely többszörös reflexiót vált ki a valóságunkról, és a közönség egyszerre nevezte zseniálisnak és felkavarónak, A lyuk meglepő véget ér, és sok kérdést hagy a levegőben.

A film magyarázata és elemzése

Figyelem: spoilereket tartalmaz!

Nehéz, sűrű és nehezen érthető, A lyuk hagy néhány nyomot és kérdést, amelyekre a nézőnek nagyon oda kell figyelnie.

Az alapfeltevés egyszerű és félelmetes: a főhős, Goreng egy függőleges börtönben van, ahol szintenként két rab van, középen pedig egy hatalmas, téglalap alakú lyuk. Minden nap leereszkedik egy emelvény, amely a legfinomabb ínyencségekkel teli, pazar lakomát tartalmaz.

Az első szinten lévők esznek először. Minden egyes percben a platformot leeresztik a következő szintre, hogy mindenki egyen. A rituálé számtalan szinten megismétlődik, és az egyének kénytelenek megenni az elődök maradékát. Ezen a helyen csak az étel számít, hiszen mindenki túlélése függ tőle.

Érdekes, hogy a szereplők némelyik neve például a kulináris világra utal, Goreng egy indonéziai, maláj és szingapúri recept neve, és Barahat egy arab eredetű fűszerkeverék neve.

Miközben a főszereplőket kísérjük a túlélésért folytatott harcukban, egy sor társadalmi-politikai szimbólumot és kritikát is érzékelhetünk.

Az osztálymegosztás szélsőséges metaforája

"Egyél vagy megesznek

Goreng első társa Trimagasi, egy idős férfi, aki már régóta a gödörben van, és elmagyarázza neki, hogyan működik. Nem engedi őket túl közel, világossá teszi, hogy mindenkinek magának kell gondoskodnia magáról: "vagy eszik, vagy megeszik".

A fogyasztói társadalom következtében megőrült ember abszolút normálisan néz szembe a helyzettel (számára minden "nyilvánvaló").

Trimagasi választott egy tárgyat, amit magával visz azon a helyen: egy kést, amely magától élesedik, készen arra, hogy mindenáron támadjon és védekezzen. Azzal, ahogyan az alatta lévőkkel bánik, Trimagasi világossá teszi, hogy mindannyian egyedül és egymás ellen vannak.

Az evés lehet nagyon könnyű vagy nagyon nehéz, az osztálytól függően...

A kialakított hierarchia miatt a szintek nem kommunikálnak és nem működnek együtt egymással: nem beszélnek az alattuk lévőkkel, és a felettük lévők sem beszélnek vissza. Így a rendszert úgy tűnik, hogy az egyének elszigetelésére tervezték, megakadályozva a szervezett vagy kollektív cselekvést.

A film elejétől kezdve a néző észreveszi a valóságok ütközését, köszönhetően a rendkívül tiszta és pazar konyhából a gödör nyomorúságos életébe átvezető jeleneteknek.

Az a jelenet, amelyben lassan látjuk, ahogy a bankett lefelé haladva elfogy és felfalják, a hierarchia csúcsán állók túlkapásaiból fakadó forráshiányt mutatja be.

A kétségbeesés olyan mértékű, hogy az emberek gyilkosokká válnak, mivel a legalul lévők a túlélés utolsó lehetőségeként gyilkolásra kényszerülnek, és kannibálokká válnak.

Spontán szolidaritás

Miután Trimagasi majdnem felfalja őket, amikor a 171. szinten felébrednek, Goreng kénytelen megenni egykori társa húsát. Imogiri, az új társa az, aki fordulatot ad a történetnek.

A nő, aki az adminisztrációnál dolgozott, és önként jelentkezett az "élményben" való részvételre, megpróbálja megváltoztatni a hely működését, az ételeket adagokra osztva. Bár hisz a "spontán szolidaritásban", erőfeszítéseit napokig nevetéssel és sértegetésekkel fogadják.

Goreng ingerülten kényszeríti az alsóbb szinteket, hogy engedelmeskedjenek a parancsnak, és azzal fenyegetőzik, hogy ürüléket szór az ételre, valahányszor a peron áthalad az ő szintjén: "Szolidaritás vagy szar!

Ereszkedő, majd emelkedő

Közben egy harmadik cellatárs, Baharat érkezése megváltoztatja az egész forgatókönyvet. Az Istenben hívő és reménykedő férfi elfogadja Goreng tervét, hogy uralja a platformot és újraosztja az élelmet.

Az egység, a közös fellépés révén a foglyoknak sikerül megbontaniuk a rendet, és üzenetet közvetíteniük a csúcson lévőknek. Ez az üzenet az lesz, hogy a pannacottát vissza kell állítani a nulladik szintre.

Vallási témák és szimbolizmus

Nem csak Baharat beszél a film során a vallásról, és állítja, hogy ez a hely a pokol. Ha jobban odafigyelünk, több bibliai utalás is átszövi a történetet. Sőt, szinte a film végén a halálos bűnök ábrázolását láthatjuk a rabokban, például a férfi, aki bankjegyeket dobál a levegőbe.

Sőt, Trimagasi már az elején megkérdezi a főhőst: "Hiszel Istenben?" Később Imogiri utal arra, hogy talán küldetésen van ott. Miután öngyilkosságot követ el, Goreng látja (vagy hallucinál) a szellemét, amely "a messiásként" vagy "a megváltóként" mutat rá, aki meg fogja szabadítani őket.

A szereplő Jézus áldozatára is utal, arra kérve társát, hogy egye meg a húsát és igya meg a vérét. Baharat, aki a főhőssel együtt öngyilkos küldetésre indul, szintén a megváltását keresi.

A szintek számai nem véletlenek. Például a 333-as szám, ahol a két hős megáll, amikor megtalálják a lányt, utalhat Jézus életkorára, amikor meghalt. Másrészt, ilyen számú szint esetén a Gödörnek 666 rabja lenne, ami az ördöggel kapcsolatos szám.

Kapcsolat a könyvvel La Mancha-i Don Quijote

Amikor lehetősége volt arra, hogy válasszon egy tárgyat, amit a gödörbe vihet, Goreng a könyv egy példányát választotta. La Mancha Don Quijote-ja, a spanyol nyelv egyik legfontosabb műve.

A lovagregények által elvarázsolt híres karakter megszállottja volt a gonosztevők legyőzésének és az igazságszolgáltatásnak. A világ megváltoztatásával kapcsolatos téveszméi Don Quijotét az álmodozók és őrültek szimbólumává tették, ami bizonyos értelemben a főhőst is inspirálni látszik.

Amikor Goreng először tárja fel tervét Baharat előtt, az így válaszol: "Csak egy őrült tenne ilyet." A kétségbeesés, talán egy adag őrülettel fűszerezve, vezetett oda, hogy elérjék azt, amit korábban még senki sem ért el.

A film vége A lyuk magyarázta a

Ahhoz, hogy megértsük ezt a filmet, elemezni kell a befejezést, mivel annak végkifejlete nagy zavart kelt a nézőkben. Bezárva ebbe a disztópikus börtönbe, ahol mindenkinek megvan a maga szintje, Goreng találkozik egy olyan figurával, aki megszegi a szabályokat: Miharuval.

A nő egyfajta vad bérgyilkos, aki a peronon keresztül közlekedik a börtönben, hogy megkeresse a lányát, akiről feltételezi, hogy az épületben van. Goreng megpróbál segíteni neki, aki viszonozza a gesztust, és megmenti az életét Trimagasi szomjas kezeitől.

A néző sokáig azt hiszi, hogy a nő őrült, és hogy a táborban nincs lány, hiszen ott lehetetlen lenne túlélnie.

Amikor azonban a főhősnek és társának, Baharatnak sikerül lázadási tervükkel a lyuk végéhez közeledniük, meglátják az elrejtett lányt, és megállnak, hogy segítsenek neki. Társa halála után Goreng Miharu lányával folytatja az utat.

Amikor a platform aljára ér, végre megérti, hogy az üzenet, amit fel kellett volna küldenie a csúcsra, nem az érintetlen panna cotta volt, sem a szavak arról, amit a lyukban látott.

Az igazi üzenet, az, ami valóban mindent megváltoztatna, a gyermek létezése volt, akit éppen megmentett. Egy élet, amely képes megszületni és fejlődni a halálnak azon a helyén, a remény szimbóluma és az átalakulás lehetséges csírája.

Látva, hogy nem kell többé az üzenet hordozója lennie, hiszen a lány létezése magáért beszél, Goreng meglátja Trimagasi szellemét, aki bejelenti, hogy küldetésének vége. Amint a platform felemelkedik, ketten együtt indulnak el, és a lányt a nulladik szintre viszik.

Megállapíthattuk, hogy a hős úgy halt meg, hogy teljesítette küldetését, de soha nem tudhattuk meg, hogy a lány megérkezése a csúcsra változtatott-e valamit.

Trailer

Ha tetszett ez a cikk, akkor ez is érdekelhet: 34 legújabb horrorfilm