Herkules 12 munkája és jelentésük

Melvin Henry 03-10-2023
Melvin Henry

A görög mitológiában Herkules 12 munkája, amelyet Héraklésznek hívnak, olyan feladatok összessége, amelyeket a hős az argolídiai király, Euriszteusz szolgálatában teljesített. Ezek a következők voltak (sorrendben):

  1. A nemeai oroszlán megölése;
  2. Öld meg a lernai hidrát;
  3. Kapd el az erimantói vaddisznót;
  4. Fogjátok el a Cerinea hegy őzbakját;
  5. Űzd ki a madarakat a Stymphalusból;
  6. Az Augeai istálló ápolása;
  7. Kapjuk el a krétai bikát;
  8. Szerezd meg Hippolyta övét;
  9. Diomédész kancáinak ellopása;
  10. Geriones jószágainak ellopása;
  11. Szerezd meg a Cerberus nevű kutyát;
  12. Ellopta az aranyalmát a Hesperidák kertjéből.

Miért kellett Herkulesnek elvégeznie ezeket a munkákat? Héra féltékeny volt Herkulesre, mert Zeusz fia volt egy halandóval, és hogy árthasson neki, Eurüsztheusznak kedvezett. Egy nap Héra őrületbe kergette Herkulest, hogy megölje feleségét, gyermekeit és unokaöccseit. A munkák egyszerre szolgáltak bűnének megtisztítására és arra, hogy Herkulest arra kényszerítse, hogy elismerje Eurüsztheusz hatalmát.

Nos, miből álltak ezek a munkák, hogyan végezte őket, és milyen jelentőséget tulajdoníthatunk nekik? És végül, ki volt Herkules (Héraklész), és mi állt a tizenkét munka hátterében?

1. A nemeai oroszlán megölése

Antonio Tempesta: Herkules megöli a nemeai oroszlánt. Metszet.

A nemeai oroszlán egy Héra által kitenyésztett szörnyeteg volt, amely ostorozta az országot, és felzabálta lakóit és jószágait. Miután íjjal és nyilakkal próbálta legyőzni, Herkules a buzogányával ment ellene, sarokba szorította barlangjában, és elzárta két bejárata közül az egyiket. Ezután saját karjaival fojtotta meg.

Herkules visszatért Mükénébe, hogy átadja hőstette bizonyítékát. Eurüsztheusz király annyira megijedt az erőfitogtatástól, hogy megtiltotta neki, hogy visszatérjen, és követelte, hogy a zsákmányt hagyja a város kapujában.

2. Öld meg a lernai hidrát

Antonio Tempesta: Herkules megöli a lernai hidrát, metszet.

A lernai hidra egy többfejű hüllőszerű szörny volt, amely bűzös és halálos leheletet lehelt. Valahányszor Herkules levágott egy fejet a kardjával, új fejek nőttek ki.

A körülményekre való tekintettel Herkules megkérte unokaöccsét, Yolauszt, hogy gyújtsa fel a szomszédos erdőt. Ezután a füstöléssel kiégethette a sebeket, mielőtt újabb fejek hajtottak volna ki. Miután ezt megtette, levágta a hidra fő fejét, elásta és egy kővel elzárta. Végül megmérgezte a nyilait és végső csapást mért rá.

Azzal az ürüggyel, hogy Herkules elfogadta Yolaos segítségét, Eurystheus nem akarta elismerni a hős győzelmét, ezért egy újabb feladatot osztott rá a teendők listájára.

3. Az Erimanthus vaddisznó elfogása

Antonio Tempesta: Herkules elfogja az erimantói vaddisznót, metszet.

Herkulesnek Eurüsztheusz számára kellett elfognia egy vaddisznót, amely Erimathoszban élt. Ehhez több ravaszságot használt, mint erőt. A vaddisznót kiáltozásával előcsalogatta, és addig futkározott a hóban, amíg ki nem merült. Amikor kimerülten elesett, elfogta a vaddisznót, és elvitte Eurüsztheuszhoz, aki Herkulésztől való félelmében elbújt.

4. A Cerinea hátsó részének elfogása

Antonio Tempesta: Herkules elfogja a hátasokat a Cerinea hegyről. Metszet.

A Cerinea egy olyan hegy volt, ahol Héra parancsára menedéket talált Artemisz öt szarvasbikájának egyike, amelyeknek aranyszarvuk volt, nagyobbak voltak a bikáknál és nagyon gyorsak voltak. Mivel a Cinerea hegy szarvasbikája és társai Artemisz istennőnek voltak szentelve, érintésük tisztátalanságnak számított.

A kyrenai szarvas azonban olyan gyors volt, hogy Herkules egy évig üldözte. Egy nap elhatározta, hogy egy nyíllal eltalálja, hogy legyengítse és elfogja. Artemisz és Apollón odament hozzá, megvádolták, hogy meg akarta ölni, és bosszúból el akarta venni a szarvast, de a hős elmagyarázta szándékát, és Euriszteuszra hárította a felelősséget, mire az istenek elengedték.

5. Kergessétek ki a madarakat a Stymphalus-tóból!

Herkules és a Stymphalus-tó madarai Gyapjú és selyem kárpit, 1535 körül. 23. sorozat.

A Sztümphalosz-tó madarai a farkasok elől menekülve érkeztek oda. A sűrű erdőben elrejtőzve addig szaporodtak, míg pestissé váltak, és Eurüsztheusz Herkulészt bízta meg azzal, hogy űzze el őket. Herkules bronz kasztanyettákat szerzett, és zajukkal elriasztotta őket az erdőből, végül pedig nyilaival lehozta őket.

6. Az Augeiász istálló ápolása

Francisco de Zurbarán: Hercules eltéríti az Alpheus folyó folyását. Olaj, vászon, 1634, 133 x 153 cm, Museo del Prado.

Eurüsztheusz meg akarta alázni Herkulest azzal, hogy megbízta őt a Napisten fia, Augeiasz király istállóinak kitakarításával, aki arról volt híres, hogy nem takarította ki az istállókat, és az így keletkező trágyától megfosztotta az embereket.

Herkules megegyezett Augeasszal, hogy ezért megtorlásban részesül. A változatok a nyája egy része vagy a királysága egy része között változnak. Az istállók megtisztításához Herkules egy szektorban halmozta fel a trágyát, majd elterelte a Peneus és az Alpheus folyók folyását.

A munka végén Augeias király nem teljesítette a rá eső részt, Eurystheus pedig nem akarta elismerni a munkáját, mert személyes hasznot akart húzni belőle.

7. A krétai bika elfogása

Antonio Tempesta, Herkules elfogja a krétai bikát, metszet.

Eurüsztheusz megparancsolta Héraklésznek, hogy fogja el a krétai bikát, amelynek dühét Poszeidón büntetésként szabadította el Minósz ellen. Héraklész segítséget kért Minósztól, de egyedül kellett megoldania a feladatot, amit sikeresen teljesített. Eurüsztheusz felajánlotta őt Hérának, de az nem fogadta el az ajánlatot, és szabadon engedte.

8. Diomédész kancáinak ellopása

Antonio Tempesta. Herkules ellopja Diomédész kancáit. Metszet.

A trák király kancái emberhússal táplálkoztak. Podargó, Lampon, Janto és Deino voltak a nevük. Hogy véget vessen a csapásnak, Herkules szembeszállt Diomédésszel, és elűzte a kancák lakomájaként. Éhségüket csillapítva az állatokat szelíden elvezette Herkules.

9. Hippolyta övének megszerzése

Herkules harcol az amazonokkal Attikai amfora fekete figurákkal, Kr. e. 530-520, Musée du Louvre, Párizs.

Herkulesnek az volt a sorsa, hogy ellopja Hippolytának, az amazonok királynőjének övét Eurüsztheusz lánya, Admete számára. Az amazonok földjére, Themüszkirára érkezve Hippolyta készségesen beleegyezett, hogy odaadja neki az övet, de Héra amazonnak adta ki magát, és összecsapást provokált az amazonok, valamint Herkules és társai között. Herkules elárulva vélte magát, és megölte Hippolytát.

10. Geryon ökreinek ellopása

Antonio Tempesta, Hercules ellopja Geryon ökreit, metszet.

Lásd még: Dosztojevszkij Bűn és bűnhődés: a könyv elemzése és értelmezése

Geryon ökrei Eurythrion és kutyája, Ortro őrizetében voltak a legnyugatibb részén fekvő Eritia szigetén. Hogy oda eljuthasson, Herkules elkérte az úgynevezett "Nap kelyhét", Héliosz hajóját, amellyel minden éjjel utazott. Cserébe Herkules nem célozhatott rá a nyilaival, mert a hőség miatt megviselte.

Megérkezésekor Herkules legyőzte Ortrosz kutyát és Eurüsztheuszt. Hádész Menesztész nevű pásztora szemtanúja volt a jelenetnek, és figyelmeztette Geryont a történtekről. Ez utóbbi az Anthemion folyó partján elindult, hogy utolérje Herkulest, de a hős a nyilaival legyőzte. Visszafelé menet Herkulesnek további kalandjai voltak, míg végül átadta a jószágokat Eurüsztheusznak, aki Hérának ajánlotta őket.

11. Szerezd meg a Cerberus kutyát

Antonio Tempesta. Hercules megszerzi a Cerberus konzervdobozt. Metszet.

Eurüsztheusz megbízta Herkulest, hogy lopja el Hádész kutyáját, a Kerberosz nevű, az alvilágot őrző kutyát. A pokolból csak úgy juthatott ki élve, ha Hermész és Athéné segítségét kérte, akik Zeusz parancsára ezt megtették. Pierre Grimal szerint Herkulesnek az elleusziszi misztériumokban is fel kellett készülnie az útra.

Egyszer a pokolban a hős több lelket is kiszabadított, köztük Thészeuszt. Amikor Hádészhez ért, megkérte, hogy adja át neki a kutyát, Kerberoszt. Hádész beleegyezett, azzal a feltétellel, hogy fegyverek nélkül sikerül legyőznie. Az állattal folytatott heves küzdelem után Herkules saját kezűleg tudta legyőzni az állatot.

Eurüsztheusz földjére visszatérve a király rémülten elmenekült, és Herkules, mivel nem tudta, mihez kezdjen az állattal, visszaadta azt Hádésznak, jogos tulajdonosának.

12. Aranyalmák lopása a Hesperidák kertjéből

Antonio Tempesta, Herkules megöli a sárkányt a Hesperidák kertjében, metszet.

Gaea zamatos aranyalmát ajándékozta Hérának Zeusszal kötött házassága alkalmából, és Héra elültette őket egy kertben, amelyet egy sárkány és három Hesperidák (naplemente nimfa) őrzött: Egle (a Fényes), Eritia (a Vörös) és Hesperaretusa (a nyugati Arethusa). Herkulesnek Eurystheushoz kellett vinnie az almákat. Első lépése az volt, hogy felderítse a kert helyét.

Az egyik változat szerint Herkules a Hesperidák kertjébe vezető útja során kiszabadította a Zeusz által leláncolt Prométheuszt. A titán azt tanácsolta neki, hogy ne a kezével vegye el az almákat, hanem kérje az óriás Atlasz segítségét. Herkules ezt a javaslatot tette az óriásnak, cserébe azért, hogy egy pillanatra a hátán cipelje az eget, amelyet Atlasz cipelt.

Hercules és Atlas. Metszet.

Miután ezt megtette, Atlasz azt javasolta, hogy ő legyen az, aki átadja az almákat Euriszteusznak. A hős rájött, hogy Atlasz szándéka az, hogy megmeneküljön a szokásos feladata elől. Ezért ravaszul úgy tett, mintha elfogadná az ajánlatot, de megkérte, hogy egy pillanatra tartsa fel az eget, miközben egy párnát igazít a vállára. Herkules azonnal elvette tőle az almákat, és elmenekült.

Egy másik változat szerint Herkules maga győzte le a sárkányt és vitte el az almákat a Hesperidák kertjéből. Mindkét esetben az aranyalmákat Euriszteusznak adták, aki végül visszaadta őket, mivel nem volt rájuk szüksége. Herkules felajánlotta őket Athénének, Athéné pedig visszahelyezte őket a kertbe.

Herkules 12 munkájának jelentése

Herkules (Héraklész) tizenkét munkája a szörnyű és kaotikus (belső vagy külső) ellen folytatott emberi küzdelem szimbolikus kifejezéseként értelmezhető, mivel a hős az olümposzi rend kezdetén áll, a titánok uralma felett győzedelmeskedve.

A görög mitológiában ugyanis két mozzanatot különböztethetünk meg: az első a kozmosz kaotikus eredete (a titánokhoz és a természet őserőihez kötődik). Ez a mozzanat az emberiségnek a természettel szembeni tehetetlenségére adott válasza, amely megpróbálja megmagyarázni annak barátságtalan jellegét.

A második pillanat az olümposzi istenek felemelkedése. Ez egybeesik azzal az idővel, amikor az emberek elgondolkodnak a jóról és a rosszról, döntéseik és tetteik súlyáról, ami egy új, emberközpontú rendet vetít előre. Ezért az emberek képére és hasonlatosságára teremtett olümposzi istenek lehetnek jók vagy gonoszak.

Friedich Georg Jünger kutató szerint Héraklész apja, Zeusz pályáján, azaz az olümposzi rend törvényei szerint élt, az ő nomos Ezért Herkules "mindenhez méri az erejét, ami ettől eltér". nomos Az ő küzdelmei a múltba tartoznak, és nem kell, hogy Akhilleusznak megismétlődjenek.

Herkules tehát a titáni rend végét jelzi, és megnyitja az utat a későbbi hősök (például Akhilleusz) előtt, akiknek már nem a múlt rendje ellen kell küzdeniük, hanem annak jelenlegi feltételeivel.

Herkules 12 fáradságának háttere

Herkules félisten volt, Zeusz fia a halandó Alkménétől, Amphitrité feleségétől, aki sajátjaként nevelte fel.

Fogantatásuk a következőképpen történt: Zeusz Amphitrité alakjában elcsábította Alkménét, és megtermékenyítette Herkulessel; másnap az igazi Amphitrité megtermékenyítette Iphiklészszel, így egy napon belül két fél-ikertestvér fogant.

Héra istennő féltékenysége Herkules ellen.

Zeusz megjósolta, hogy fia uralkodni fog Argolid (Argosz, Mükéné, Tirintosz és Midea) felett. Féltékeny felesége, Héra a hős unokatestvérét, Euriszteuszt rendelte a térség uralmára.

Héra kérésére Ithiliasz, a szülés istennője előrehozta Euriszteusz születését, aki hét hónapos koraszüléssel jött a világra, ugyanakkor késleltette Herkules születését, aki tíz hónapos terhességgel született.

Alacmea ikreket szült. A Zeusz fiát, a nagyobbik fiút Alcidesnek nevezte el, ami erőt vagy erőset jelent; féltestvérét Iphiclesnek nevezte el. Herkules neve Alcides volt, amíg felnőtt korában meg nem bízták a tizenkét munkával.

Herkules megmutatja hősies tulajdonságait.

Az isteni erővel felruházott Herkules mindenki figyelmét magára vonta, és dicsősége vitathatatlan volt, miután saját kezűleg legyőzte Erginust, Orkomenosz királyát, és ezzel a győzelemmel felszabadította Thébait a neki fizetendő adó alól.

Hálából Théba királya, Kreón a lányát, Megarát adta neki feleségül. A párnak több gyermeke született, féltestvérének, Iphiklésznek pedig kettő.

A hős bukása: a dicsőségtől a bűnbánatig

A mítosz legelterjedtebb változata szerint Héra azt akarta, hogy Herkules ismerje el Eurüsztheuszt Argolid királyaként és szolgálja őt, ezért elvette tőle az eszét, és megölte a feleségét, gyermekeit és unokaöccseit.

Miután magához tért, Herkules elment a delphoi jósdához, hogy megtisztuljon bűneitől, ahol tíz munkát kapott Euriszteusz szolgálatában tizenkét éven át. Cserébe halhatatlanságot kapott. Ekkor adták neki az istenek a Herkules (római) vagy Héraklész (görög) nevet, ami azt jelenti, hogy "Héra dicsősége".

Bár az istenek tíz feladatot rendeltek el, Eurüsztheusz ezek közül kettőt nem volt hajlandó elismerni Herkulesnek, így a félistennek további két feladatot kellett teljesítenie, mielőtt beteljesedett volna apoteózisa.

Herkules fegyverei

Herkules különböző fegyvereket használt a rábízott feladatok elvégzéséhez. Herkules jellegzetes fegyvere a saját maga által faragott bunkó volt, amellyel legyőzte a nemeai oroszlánt, ezért gyakran látni őt az oroszlán bőrébe öltözve.

Herkules egyéb fegyvereit az istenek tulajdonították neki: Pierre Grimal szerint Hermész kardot, Apollón íjat és nyilakat, Héphaisztosz arany mellvértet, Athéné peplőt, Poszeidón pedig lovakat adott neki.

Hivatkozások

Lásd még: Carlos Fuentes Aura című könyve: összefoglaló és elemzés

Grimal, Pierre: A görög és római mitológia szótára Francisco Payarais fordítása, Barcelona: Editorial Paidós. 1981.

Jünger, Friedich Georg: Görög mítoszok Carlota Rubies fordítása. Spanyolország: Herder. 2006.

Murray, Alexander: Ki kicsoda a mitológiában Madrid: Random House. 1997.

Melvin Henry

Melvin Henry tapasztalt író és kulturális elemző, aki elmélyül a társadalmi trendek, normák és értékek árnyalataiban. A részletekre törekvő és kiterjedt kutatási képességekkel rendelkező Melvin egyedi és éleslátású perspektívákat kínál különféle kulturális jelenségekre, amelyek összetett módon befolyásolják az emberek életét. Mint lelkes utazó és a különböző kultúrák megfigyelője, munkája az emberi tapasztalatok sokszínűségének és összetettségének mély megértését és értékelését tükrözi. Akár a technológia társadalmi dinamikára gyakorolt ​​hatását vizsgálja, akár a faj, a nem és a hatalom metszéspontját kutatja, Melvin írása mindig elgondolkodtató és intellektuálisan ösztönző. Az értelmezett, elemzett és magyarázott Kultúra című blogján keresztül Melvin célja, hogy ösztönözze a kritikai gondolkodást, és értelmes beszélgetéseket segítsen elő a világunkat formáló erőkről.