Tartalomjegyzék
A mítoszok egy nép alapító történeteinek felelnek meg. A mexikói őslakos hagyomány esetében ezek olyan ősi események, amelyek az idők kezdetén történtek. Ezek olyan történetek, amelyekben megtalálhatjuk a világ, a csillagok eredetét, vagy magyarázatot találhatunk bizonyos növényekre vagy a földön élő élőlényekre.
Ezek a történetek arról szólnak, hogy az istenek és az ősök az ürességben és a sötétségben hogyan teremtették, rendezték és nevezték el a világot. A történetek egy időtlen valóságban játszódnak, távol a mától, és a mexikói földeket benépesítő különböző kultúrák szóbeli és emlékezetbeli közvetítésével öröklődnek.
1. A világ és az ember teremtése (maja hagyomány)
Mielőtt minden létezett volna, egy végtelen éjszakában találkoztak a teremtők, Hurakan, az Égi Szív és Kukulkan, a Tollas Kígyó. Hosszas beszélgetés után elhatározták, hogy megteremtik a világot, amely az Ige által jött létre. Azt mondták "föld" és a föld létrejött, azt mondták "hegy" és a vizekből hegyek jöttek, ahogy a fák és a folyók is.
Kukulkan úgy érezte, hogy mozgó lényekkel kell megeleveníteniük a tereket, ezért megalkották az állatokat: szarvasokat, jaguárokat, pumákat, baglyokat, quetzalokat és kígyókat. Kijelölték nekik, hogy hol éljenek, és megkérték őket, hogy beszéljenek, de nem tudtak, csak üvöltöttek, rikoltoztak és vonyítottak.
Vettek földet, és két lábat, két kart és hosszúkás arcot formáltak belőlük. Azonban elolvadtak, és egyetlen szót sem tudtak kiejteni. Ezután tovább folytatták, hogy fából készült lényeket készítsenek, amelyek tudtak mozogni és beszélni. Azonban üres, hálátlan teremtmények voltak, akik nem voltak hálásak azért, hogy megteremtették őket.
Lásd még: Victor Hugo Les Misérables című könyve: összefoglaló, elemzés és karakterekHurakan és Kukulkan megharagudott. Erős szeleket és viharokat küldtek, amelyek mindent elsöpörtek. Az a néhány ember, akinek sikerült túlélnie, majmokká változott, akik elfelejtették, hogy valaha is emberek voltak. Aztán az istenek visszavonultak, míg egy idő után egy prérifarkas, egy róka, egy papagáj és egy varjú érkezett, hogy megmutassa nekik a földön megjelent sárga szemeket. Így megtudták, hogy aa kukorica lenne az új emberiség húsa, amely nyelvével megvilágíthatná a világot.
2. A Nap, a Hold és a csillagok születése (azték hagyomány).
Coatlicue istennő Coatepecben élt egy templomban, és a Hold (Coyolxauhqui) és a csillagok (Centzonhuitznahua) anyja volt. Egy nap éppen söprögetett, amikor egy gyönyörű kék toll hullott le az égből, és lenyűgözte őt. Néhány hónappal később rájött, hogy terhes.
Fiai ellenezték ezt az ötletet, attól tartva, hogy testvérük a végét jelentené, ezért elhatározták, hogy megölik anyjukat. Az istennő kétségbeesésében segítséget kért a méhében lévő fiától.
Abban a pillanatban, amikor a hold és a csillagok megérkeztek, Coatlicue megszülte Huitzilopochtlit, a nap és a háború istenét, aki először a csillagokkal szállt szembe. Egyenként az égbe hajította őket. Aztán hatalmas testvérén volt a sor, akinek levágta a fejét, és a hegy mögé dobta. Így tört fel a nap, és egy apró kolibri bontogatta szárnyait.
3. Quetzalcoatl (tolték hagyomány)
Ce Ácatl Topiltzin hercegnek szánták, hogy Tula városának ura legyen. Amikor nagykorú lett, oda ment. Elnyerte a toltékok megbecsülését, és uralkodása alatt bőségesen termett kukorica, tök és kakaó. A nép nagyon boldog volt, és templomokat emeltek.
Tudást is adott nekik, és megtiltotta az emberáldozatokat, aminek hatására Tezcatlipoca egy pók fonalán leereszkedett a földre, és emberi alakot öltve megmutatta alakját egy tükörben. Csúfságától megdöbbenve úgy döntött, hogy elrejtőzik.
Az úgynevezett öregember zöld álarcot és tollakat adott neki, és egy partit szervezett neki, ahol leitta és rávezette, hogy a nővérével együtt atrocitásokat kövessen el.
Másnap elborzadva elmenekült, és ezután Quetzalcoatl néven emlékeztek rá, aki madár és kígyó keveréke, és aki egy napon visszatér az emberek világába.
4. Az ember teremtése (azték hagyomány)
A Nap és a Hold teremtése után Quetzalcoatl feladata volt, hogy leereszkedjen Mictlanba, a halál vidékére, hogy összegyűjtse az ősök csontjait, és azokkal megteremtse az új emberiséget.
Miután legyőzte a különböző megpróbáltatásokat, mint például a késhegyet, a pengék szelét, a hústépő forgószelet és a szívevő kutyát, végül szemtől szembe került a halál párjával: Mictlantecuhtlivel és Mictecacíhuatllal.
A mélyben uralkodtak bőr nélküli testükkel és üres üregeikkel, amelyekből a csillagok látszottak. Csontjaikat ékszerekkel díszítették, koponyájukat göndör fekete hajjal borították. Obszidiánülésükben ültek, körülöttük kedvenc állataik: a denevér, a bagoly és a pók.
Quetzalcoatl kérte a csontokat, Mictlantecuhtli pedig azt mondta neki, hogy csak akkor adja oda, ha hangot ad a csigájának. A csigának nem voltak lyukai, így ez lehetetlen feladat volt, de a tollas isten megidézte a férgeket, hogy lyukakat csináljanak, és a méheket, hogy segítsenek a zümmögésükkel.
Mictlantecuhtli dühösen megkérte Mictlan teremtményeit, hogy akadályozzák meg Quetzalcoatl-t abban, hogy elérje célját. A teremtmények ezért egy gödröt ástak, és lezuhantatták. Ott eltörte a hátát, és meghalt. A csontjai, amelyeket cipelt, ki voltak csipkedve, és nagyon rossz állapotban voltak.
Az istennek istenségének köszönhetően sikerült feltámadnia, összegyűjtötte az ősöket és elmenekült. A többi istennel együtt elrendezték a csontokat, és a vérük ontásával járó vezeklés révén sikerült megteremteni az embereket.
5. Mexikó kialakulása (azték hagyomány)
Réges-régen volt egy Aztlán nevű sziget, tiszta levegővel, mérsékelt légkörrel, kék éggel, türkizkék vízzel körülvéve, amelyben kócsagok úszkáltak. Bőségesen voltak virágok és a föld termékei, mint a kukorica, a sütőtök és a kakaó.
Mindannyian békében éltek, mígnem egy napon Huitzilopochtli isten megjelent Mexitli herceg előtt, hogy figyelmeztesse őt, hagyják el a várost, és menjenek új földekre. Aztlán már betöltötte küldetését, és bár örökkévaló volt, hamarosan már nem lesz látható az emberek számára.
Az isten figyelmeztette őket, hogy többé nem láthatják őt, de mindig velük lesz, és tudni fogják, mikor kell megállniuk, mert jelet fog küldeni nekik.
Aztán találtak egy türkizkék vizű lagúnát, amelynek közepén egy kis sziget volt, amelyet egy nopál lakott, egy növény, amelyen egy sas tartott egy kígyót a karmaiban. Bár a hely barátságtalannak tűnt, az isten megengedte Mexitlinek, hogy elméjével megfigyelje. Így képes volt egy új Aztlánt alapítani, az ég alapjainak tükörképét, amelyet úgy neveztek el.Ezért van az, hogy Mexikó címerének jelképe ma egy kaktuszon ülő sas, csőrében kígyóval.
Lásd még: Hatékony választójog, nincs újraválasztás: a szlogen jelentése6. Bacabés (maja hagyomány)
Az idők kezdete előtt volt egy Itzamna nevű lény, aki a világegyetem volt, és magában hordozta a jót és a rosszat, a férfit és a nőt, a követ és a vizet.
Találkozott egy hímzőnővel, Ix Chebel Yax-szal, aki kígyókból álló fejdísszel díszítette magát. Ecsettel vörösre festette a föld egyes részeit, néhány fa levelét és a harkály címerét.
Beleszerettek egymásba és összeházasodtak, de boldogságukat megszakította az égbolt instabilitása. Akkoriban recsegett-ropogott és összeomlással fenyegetett. Itzmaná megértette, hogy támasztékokat kell teremteni, ezért felesége négy Bacabés nevű gyermeket szült.
A vörös baka, Cantzicnal, lett a kelet őrzője, a fehér baka, Zac-cimi, az észak őrzője, a sárga baka, Hobnil, a dél őrzője, és a fekete baka, Hosan-ek, a nyugat őrzője.
Nagy erővel végezték munkájukat, és kezdetben az emberek tanácsadásának és segítésének szentelték magukat. Az évek során lombok, föld és felhők borították el őket, és már senki sem tudta megkülönböztetni őket. Jelenlétük azonban még mindig jelen van.
7. Iztaccihuatl és Popocatepetl (azték hagyomány)
Sok évvel ezelőtt volt egy Iztaccihuatl nevű leány, egy nagy uradalom királyának lánya. Harcosok érkeztek a királyságba, akik felajánlották szolgálataikat, és sok próbatétel után felvették őket. Ünnepi lakomát rendeztek, és ott a hercegnő találkozott Popocatepetl-lel, aki a legjobb harcos lett.
A fiatalok egymásba szerettek, és napjaik nyugtalansággal teltek. A király felismerte ezt a helyzetet, és Popocatepetlnek a lánya kezét ígérte, ha leigázza azt a falut, amelyik nem volt hajlandó megadni magát a parancsainak. Ha elhozza neki annak az ellenséges királynak a lándzsára szögezett fejét, a hercegnő és a királyság az övé lesz.
A fiatalember elindult, de a falu messze volt, és a háború nagyon hosszúra nyúlt. Végül a király úgy döntött, hogy bölcsebb lenne, ha a lánya egy herceghez menne feleségül, és felajánlotta neki. Iztaccihuatl megbetegedett, és néhány nap múlva meghalt.
Abban a pillanatban a harcos visszatért a csatából, és bejelentette győzelmét. Látva, hogy szerelme halott, karjaiba vette, és a legmagasabb hegyre vitte, letérdelt mellé, és elhatározta, hogy örökké őrizni fogja.
Azon az éjszakán az istenek mindkettőjük testét vulkánná változtatták. Azóta Iztaccihuatl kiterített hajjal, hóval borítva fekszik, míg mellette Popocatepetl fekszik, kráteréből tűz árad, és várja, hogy hercegnője felébredjen.
8. Nawaké, Watákame és az özönvíz (Huichol hagyomány)
Nawaké, a Földanya öregasszony alakját öltötte magára, és találkozott egy Watákame nevű férfival. Figyelmeztette őt az emberek közelgő eltűnésére. Azt mondta neki: "A víz véget vet a világnak, öt nap múlva megemelkedik a tenger". Megparancsolta neki, hogy építsen egy kenut, keressen egy kis fekete kutyát, gyűjtsön kukoricát, babot és tökmagot.
Így is tett, és az ötödik napon bemászott a kenuba a kis kutyával, míg Nawaké felmászott a tetejére, hogy fedezze őket. Öt évig hajóztak, amíg a föld újra kiszáradt, és újra letelepedtek. Watákame házat épített, és beültette a földet.
Nawaké elmagyarázta, hogyan lehet a kis kutyát nővé változtatni. Úgy tett, mintha dolgozni menne, és elbújt a ház előtt. Látta, hogy a kis kutya bemegy a házba, és emberi alakban kijön egy patak felé. Gyorsan bement a házba, és a tűzbe dobta a kutyabőrt. Amikor a lány visszafutott, leöntötte jatumarival, vízben feloldott őrölt kukorica keverékével. Watákame feleségül vette a lányt, ésegyütt újjáalapították a világot.
9. Fehér virág (maja hagyomány)
Sac-Nicté hercegnőt, Mayapán urának lányát Ulilnak, Uxmal királyságának születésétől fogva örökösének jegyezték el.
Egy nap az ablakából meglátta Canek herceget, Chichén Itzá trónörökösét, és mindketten egymásba szerettek, és nagyon szenvedtek, hogy nem tudtak semmit tenni.
Az esküvő előtti éjszakán a hercegnő vigasztalhatatlanul sírt, és a Hold istennője, Ix-chel megszánta őt, és elhatározta, hogy segít neki. Ekkor megjelent Caneknek egy törpe alakjában, és azt mondta: "A fehér virág a fűben alszik, és rád vár, hagyod, hogy más vágja le?
Másnap, az esküvő alatt mindenki hiányolta Canek, Uxmal népének szövetségese jelenlétét. Éppen amikor az egyesülést meg akarták pecsételni, megjelent seregével, és elrabolta a menyasszonyt.
Három nappal később Mayapán és Uxmal urai Chichén Itzába jöttek, hogy háborút folytassanak, de a várost elhagyták. Hogy mi történt a szerelmesekkel és népükkel, soha nem derült ki, csak az, hogy a szerelem és a remény hajtotta őket.
10. Jaguár (azték hagyomány)
Volt idő, amikor a földet kegyetlen óriások lakták. Ez volt az első a világok közül, és egy fénylő sötétségű nap, a legfőbb isten, Tezcatlipoca uralkodott rajta. Fekete tollai és füstölgő obszidiántükre volt.
Az óriások mindent elpusztítottak, ami az útjukba került, kitépték a fákat, feldúlták a tengert és a folyókat. A teremtők úgy döntöttek, hogy ennek az uralkodásnak és az emberek e fajának véget kell vetni. Eljött hát keletről Quetzalcoatl, és erejével legyőzte Tezcatlipocát, és a tengerbe rántotta.
A mélységből hatalmas üvöltés hallatszott, és egy jaguár bukkant elő, csillagokkal tarkított bőrével és csodálatos ugrásaival. A hegyekből és barlangokból jaguárok ezrei törtek elő, átszelve a világot és felfalva az óriásokat.
A füstölgő tükör istene jaguár alakjában a legbelső barlangban rejtőzött el, arra várva, hogy előbújjon, amikor Quetzalcoatl ideje lejár.
11. Kék szarvas (wixárika-huichol hagyomány)
Amikor minden tenger volt, a hullámok súgták a kék szarvasnak, hogy a csillagok várnak rá. Könnyedén futott át a korallmezőkön, és elérte a habos réteket.
A hullámok hívtak öt ott élő vadászt, mandulavágású szemű, szép sárszínű bőrű férfiakat. Azt a parancsot kapták, hogy induljanak el, és vadásszák le a szarvast.
Fogták hát a nyilaikat és az íjaikat, és elindultak a felszín felé. Útközben csatlakoztak hozzájuk őseik, valamint Hajnalcsillag és a félszemű és sánta Gyermek. Az út örökké tartott, és semmit sem lehetett látni, ezért Hajnalcsillag lángra lobbant, és fény lett, amely lehetővé tette, hogy a szarvas után vezessék őket.
Egy sivataghoz értek, és szomjasnak érezték magukat. Az egyik ős térdre esett, és vízzé változott, forrássá változott. Ott megkülönböztették a kék szarvast, amely a hajnal hegye felé vezette őket. Az behajlította a lábait, és felajánlotta magát a vadászoknak, akik tiszteletteljesen körülvették, beleszúrták a nyilukat, és megették a szívét.
Abban a pillanatban a Sánta és Egyszemű Gyermek Napként virradt fel. Minden megvilágosodott, a hegyek, a föld és az ég ragyogott. Az ősök útjuk végére értek, és szemtanúi voltak a Nap teremtésének, és a vadászoktól megszerezték a képességet, hogy a kék szarvas szent szemével lássák a világot.
12. Mayahuel (azték hagyomány)
Egyszer volt, hol nem volt, volt egyszer egy fiatal lány, akit Majahuelnek hívtak, és a nagyanyjával élt. A lány különleges szépségű volt, nagyon fekete hajjal és olyan zöld szemekkel, mint egy csendes tó. A nagyanyja tzitzimé volt, egy bukott csillag, aki varázslónővé vált a földön. Nagyon szigorúan bánt az unokájával, egész nap munkába küldte, és soha nem engedte ki a házból.
A nagyúr, Quetzalcoatl elhaladt a háza előtt, és meglátta a lányt, amint kinézett az ablakon. Megdöbbenve a szépségétől, meghívta őt. Együtt sétáltak be az erdőbe. Az isten megölelte Mayahuelt, és azonnal gyönyörű, villás ágú fává váltak.
Éjszaka a nagymama észrevette, hogy a kislány eltűnt, ezért magához hívta a nővéreit. Káprázatos csillagzápor szállt le a földre, és öregasszonyokká változtatta őket. Elindultak az eltűnt lány keresésére, és megérkeztek a fához.
Amikor Mayahuel meglátta nagyanyját megérkezni, felsikoltott, és felfedezték. A fa kettéhasadt, és alakját a gonosz nők darabokra tépték. Eközben a fa fele, amely Quetzalcoatl volt, épségben maradt. Szomorúan nézte a fiatal nő maradványait, és eltemette őket.
Nemsokára kivirágzott ott a legszebb növény: a maguey, amely az ég felé nyújtja karját, és szent italt ad az embereknek. A föld minden egyes magueyjében Mayahuel él, és emlékezik Quetzalcoatl iránti szerelmére.
13. Xolotl (azték hagyomány)
Teotihuacanban az istenek összejöttek, hogy megteremtsék a Holdat és a Napot, de rájöttek, hogy a Holdat és a Napot is meg kell teremteniük. mozgás Emiatt fel kellett áldozniuk magukat, és máglyára kellett vetniük magukat.
Egymás után tették ezt, mígnem Xolotlra került a sor, arra az istenre, aki kutya alakot tudott ölteni, és akire a mozgás szent jelét tetoválták. Xolotl azonban megijedt a halál közeledtétől, és a mezőkön keresztül menekült, egy két szárú kukoricatábla alakját vette fel, amely ma az ő nevét viseli a parasztok körében.
Álruhája ellenére a levegőben találtak rá, és ismét menekülnie kellett, ezúttal maguey-vé változott, egy olyan növényré, amelyet sokoldalúan használnak a gyógyászatban, a gasztronómiában és a textilgyártásban.
Ismét felfedezték, és úgy döntött, hogy lemerül egy lagúnába, ahol átváltozott egy axolotl nevű furcsa lénnyé, akinek három pár kopoltyúja van, amelyek lehetővé teszik számára, hogy a szárazföldön és a vízben is lélegezzen. Azonban kifújta a levegőt, és sikerült elfogni. Halálával a csillagok mozogni kezdtek.
Bibliográfia:
- García Esperón, Amanda (2020). Amerikai mítoszok szótára Ediciones El Naranjo.
- Ramírez, Castañeda, Elisa (2021). Bennszülött mítoszok és mesék Mexikóból Fondo de Cultura Económica.
Érdekelheti Önt