Ежелгі гректер бүгінде біз білетін «махаббат» терминін анықтау үшін төрт түрлі сөзді қолданған, олар: эрос, агапе, филия және сторге. Олардың әрқайсысының қазіргі біз бір сөзге беретін мағынасынан да терең мағынасы бар.

Бір жағынан, эрос құмарлық пен тартымдылық алып кететін құмарлық махаббатты болжайды. Екінші жағынан, сторге махаббат бауырластық, ол таңдануды және өзара сүйіспеншілікті білдіреді. Оның орнына, агапе екіншісін сол қалпында қабылдайтын сөзсіз сүйіспеншілікті білдіреді. Филия достыққа ұқсас болғанымен, ол бауырластық пен таңданушылықты білдіреді.

Махаббат өзінің әртүрлі формаларында суретшілерді ежелден шабыттандырды. Ежелгі гректер атаған махаббаттың төрт түрінің мағынасын барлық уақыттағы көркем, әдеби және кинематографиялық шығармалардың мысалдарымен көрейік.

Махаббат Эрос

Антонио Канова : Махаббат сүйісімен жанданған психика . Мәрмәр. 155 см x 168. Лувр мұражайы (Париж).

Грек мифологиясында Эрос құдайы тартымдылықты, құмарлықты және құнарлылықты білдіреді. Махаббаттың эрос түрі құштарлық пен тартымдылықты қамтитын құмарлық сүйіспеншілікті білдіреді.

Бүгінгі түсінілетін махаббаттан айырмашылығы, эрос тереңірек мағыналық өлшемді алады. Грек эрозы кейде тек қалау немесе құмарлықты білдіреді.

Inоның ең атақты шығармаларының бірі Симпозиум Платон эростың табиғаты туралы айтады.

Философ үшін эрос - түсінікті әлемді қозғалтатын махаббат қалауы. Алғашында эрос сұлулықты бағалау арқылы нәзік қалау ретінде басталады. Бұл ықылас бір рет өртенсе, ол саналы дүниеде риза болмайды. Платон үшін махаббат (қалау) идеялар әлемі мен адам арасындағы делдал болып табылады.

Махаббаттың бұл түрін, мысалы, Сафоның осындай үзінділерінде бағалауға болады, мұнда құмарлықтың өзгеруінде қабылданады. дененің жақын адамының қатысуымен өтетіні:

Мен үшін құдайға тең

алдыңда отырған адам

жақын және сен қашан тәтті сөйле

ол сені тыңдайды, ал сен күлсең

еліктейді. Бұл — сөз жоқ —

жүрегімді кеудемнің ішіне айналдырады

Бір сәт саған қарап, дауысымнан

бір жіп шықпайды. , <1

тіл инертті болып қалады және тері астындағы нәзік от

жеңіл ағып жатыр

және көзіммен ештеңе көрмеймін

және құлағым ызылдайды; <1

Мені терге толып, діріл басып алды

Мен шөптен бозарып кеттім. Бұл қажет емес — менің ойымша —

көп өлген сияқты.

(Аврора Лукенің аудармасы)

Өнерде эрос бірнеше рет бейнеленген. . Бұған мысал Антонио Канованың неоклассикалық мүсіні, онда құмарлық асқақ.махаббаттың осы түрін бейнелейтін махаббат.

Эросты реалистік кезеңдегі Толстойдың Анна Каренина сияқты шығармаларында да анықтауға болады, мұнда бас кейіпкер мен Вронский арасындағы махаббат құмарлығы ашылады. теміржол вокзалында бір көргеннен көрінетін. Романның басында романтика қарқынды және бақылаусыз болады, бұл кейіпкерді азғындыққа апарады. Бұл құмарлық тіпті Аннаны әлеуметтік оқшаулауға әкеледі.

Сізді де қызықтыруы мүмкін:

Агапе Махаббат

Джованни Лафранко: Нан мен балықтың кереметі . 1620-1623 жж. Кенепке майлы бояу. Ирландияның ұлттық галереясы.

Ежелгі грек мәдениетінде агапе сөзі сөзсіз сүйіспеншілікті білдіреді. Бұл басқалардың игілігін бірінші орынға қоятын махаббат, яғни басқаның кемшілігіне қарамастан қабылдауды білдіреді. сүйікті және т.б. Бұл ешнәрсе күтпейтін және үстірттіктен алыстайтын сүйіспеншіліктің бір түрі.

Христиандықта агапе - бауырластық ас, оның мақсаты қоғам мүшелерінің өзара сүйіспеншілігінің байланысы болып табылады.

Осыған байланысты бұл термин Киелі кітапта қолданылған. Бұл мағынада агапе сізде бар нәрсені беруді білдіреді, ол тіпті Мәсіх сияқты абсолютті берілуді білдіреді. Бұл Киелі кітап үзіндісінде біз осы түрге сілтемелерді табамызмахаббат туралы:

Махаббат шыдамды, ол пайдалы, ол қызғаныштан аулақ немесе көрінуге ұмтылмайды, ол мақтанбайды немесе негізсіз әрекет етеді, ол өз қызығушылығын іздемейді, ашуланбайды, бірақ ренжітпейді. оларды кешіреді, әділетсіздікке ешқашан қуанбайды және әрқашан шындыққа қуанады. Ол бәрін көтереді, бәріне сенеді, бәріне үміт артады, бәрін қолдайды.

Өнерде итальяндық суретші Джованни ди Стефано Ланфранконың Нан және балық кереметі , бұл оқиғаны бейнелейді. Евангелияда махаббаттың осы түрінің көрнекі мысалы болып табылады. Иса аз мөлшердегі тамақты алып, көпшілікті тамақтандырды.

Кинода біз мұндай махаббатты Мел Гибсонның Мәсіхтің құштарлығы сияқты фильмдерінен кездестіреміз. Бұл қиын фильм Исаның өмірінің соңғы сағаттарын көрсетеді, орын алған әртүрлі оқиғаларда бағыштау, ешнәрсе күтпестен сөзсіз сүйіспеншілік көрінеді. Исаның адамдар үшін өмірін құрбан етуі.

Сонымен қатар мынаны оқуға болады: «Мәсіхтің құштарлығы» фильмі, түсірген Мел Гибсон

Филианы сүйіңіз

Джозеф Лимпоэлс: Достық. Кенепке майлы бояу 86 x 102 см. Ұлттық бейнелеу өнері мұражайы (Аргентина).

Махаббаттың бұл түрі достыққа ұқсас мағынаға ие, ол басқаға деген сүйіспеншілік пен сүйіспеншілікті білдіреді. Филия бауырластықпен және басқаның жақсылығын насихаттаумен сипатталады. Бұл сүйсінуге негізделген махаббат.

TheФилия сөзі ежелгі грек тілінен шыққан және махаббат немесе достық дегенді білдіреді. Бұл термин белгілі бір нәрселерге деген сүйіспеншілікті білдіретін жұрнақ ретінде де қолданылады. Мысалы, философия даналыққа деген сүйіспеншілік немесе достық дегенді білдіреді.

Философия тарихында Аристотель Никомах этикасы немесе Никомахей этикасы сияқты еңбектерінде. достық қарым-қатынаста «бір-біріне деген мейірімділік сезімдері болуы керек, бір-біріне жақсылық тілесе, өзара тілейтін жақсылықты елеусіз қалдырмауы керек» деп көрсеткен. Сондықтан философ суреттеген махаббаттың бұл түрі басқаның бақыты үшін жомарттықпен қуануды да меңзейді.

Демек, махаббаттың бұл түрінің даралығы — ынтымақ, бауырмалдық және адалдық. Кинематографиялық салада біз Cinema Paradiso (1988) сияқты атауларды табамыз, онда Сальваторе мен Альфредо арасындағы махаббаттың бұл түрі көрсетіледі, олардың достығы бірнеше ұрпақты, сонымен қатар уақыт пен қашықтықты қамтиды. Олардың киноға деген терең қызығушылығы оларды мәңгілікке біріктіріп, өзара таңдануға негізделген қарым-қатынасты қалыптастырады.

Бельгиялық суретші Джозефтің стилі реалистік Достық картинасында Лимпоэльде портретті көруге болады. Екі қарт кісінің қолдарын қысып тұрғаны, мұнда олардың арасындағы қатысым мен байланыс қимылы мәңгілікке сақталады.

Уқсас нәрсе Эрнесттің ең танымал шығармаларының бірінде кездеседі.Хемингуэй, Қарт пен теңіз сәйкесінше жас жігіт және мұғалім Манолин мен Сантьяго арасындағы достықтың абсолютті қарым-қатынасын зерттейді.

Натуралист ақын Джон Берроуздың келесі өлеңдерінде (1837) -1921) , philia махаббатын да бағалай аласыз:

Сұрағаннан ерте беретін,

Бүгін мен ертең бірдей,

Сізбен бөлісетін қуанышыңмен бірдей қайғы;

Мен оны дос деп атаймын.

Сізді де қызықтыруы мүмкін:

Махаббат қоймасы

Пабло Пикассо: Ана мен ұлы . 1901. Кенепке майлы бояу. 112 x 97,5 см. Гарвард өнер мұражайы (Америка Құрама Штаттары).

Махаббаттың мұндай түрі табиғи түрде болады. Сторж - ежелгі Грецияда бұрынғыға қарағанда азырақ қайталанатын термин. Бұл отбасылық және достық қарым-қатынастарды білдіреді, мысалы, ата-ана мен балалар арасындағы сүйіспеншілікке қатысты.

Сторге уақыт өте келе тыныш және сақтықпен пайда болатын міндеттемені болжайды. Бұл өзгеретін және жағымды қанағаттанудан гөрі ұзақ мерзімді міндеттемені іздейтін махаббат, сондай-ақ ол сыртқы келбетке де мән бермейді.

Пикассо көк тональдар арқылы өз кейіпкерлерінің бақытсыздығын бейнелейтін көгілдір кезеңде, біз Ана мен бала (1901) деп аталатын бұл еңбекті табыңыз. Кейіпкерлер тональды салқындықпен оқшауланған, бірақ олардың арасындағы махаббат тығыз байланысыолар. Бұл сторгенің жақсы мысалы болуы мүмкін.

Туыстар арасындағы сүйіспеншілікті Габриэла Мистралдың Дулзура (Нәзіктік, 1924) сияқты өлеңдерінен де көруге болады. Бұл өлеңдерде қыздың анаға деген шексіз махаббаты қабылданып, ана құрсағынан шыққан аналық-тулық байланысы танылып, оларды өмір бойы біріктіретіндей көрінеді:

Жаным,

нәзік ана,

айтып берейін

өте тәтті.

Менің тәнім сенікі

сен гүл шоғында жинағаныңды;

ол тізеңізде

қозғалсын.

Кино сонымен қатар сторге бейнеленген оқиғаларды қалдырды, біз оны мысалы, Өмір әдемі<сияқты фильмдерден табамыз. 6> Роберто Бениньи, онда Гвидо өзінің ең жақсы көретін адамының: ұлының өмірін сақтап қалу мүмкін емес. Ең сорақы жерлерде, концлагерьде, кейіпкер ұлын бәрі ойын деп сендіреді, осылайша ол кішкентай баласын құтқарып қалады, тіпті бұл оның өз өмірін қиса да.

Сонымен бірге бұл қызықты болуы мүмкін. сіз:

Әдебиеттер

Adrados, F. R. (1995). Ежелгі Грециядағы қоғам, махаббат және поэзия . Алианза редакциясы.

Аристотель, А. (2014). Никомахейлік этика (1-ші басылым). Альянс. Университет.

Бренлла, M. E. (2004). Сүйіспеншілік пен сүйіспеншілікке деген көзқарас. Психодебат. Психология, мәдениет және қоғам ., 4.

Галан, Дж. Э. (1997). Махаббат пен сексЕжелгі Греция . Бүгінгі мәселелер

Луке, А.(2001). Эрос сүйектері . Гиперион.

Пастор, E. D. (2017). Сүйіспеншілікті білдіру: Ежелгі грек әлеміндегі аффективтілік. Антестерия: Антикалық тарих туралы пікірталастар , Вернант, 6.

Дж. P. (2001). Ежелгі Грециядағы жеке тұлға, өлім және махаббат . Paidos Iberica Edition SA.