Kas vaikystėje prieš užmigdamas negirdėjo šių pasakų? Šios trumpos istorijos su moralu yra kolektyvinės vaizduotės dalis ir išliko iki šių dienų.

Pedro Bádenas de la Peña ir Javier López Faca vertime susipažinsime su žinomiausiu pasakų kūrėju Ezopu ir kai kuriomis garsiausiomis jo istorijomis.

Kiškis ir vėžlys

Toliau pateikta istorija yra klasikinė Ezopo pasaka, kurią parengė La Fontaine'as, dar vienas didis šio literatūrinio žanro propaguotojas: "Kiškis ir vėžlys" yra tipiška pasaka: nežinoma, kur ir kada vyko įvykiai, o pagrindiniai veikėjai yra humanizuoti gyvūnai, t. y. jie turi žmogišką sąmonę, kalbą ir jausmus.

Vėžlys ir kiškis ginčijosi, kuris iš jų greitesnis. Taigi jie nustatė laiką ir vietą ir išsiskyrė. Kiškis, kuris iš prigimties buvo greitas, pamiršo įsijungti į lenktynes, atsirėmė į pakelę ir užmigo. Tačiau vėžlys, suvokdamas savo lėtumą, nenustojo bėgti, todėl aplenkė miegantį kiškį ir laimėjo pergalės prizą.

Ši pasaka rodo, kad pastangos dažnai nugali nerūpestingą prigimtį.

Cikada ir skruzdėlė

Istorija "Cikada ir skruzdėlytė" yra bene garsiausia ir plačiausiai paplitusi Ezopo pasaka. Ši pasaka yra trumpa, vos dviejų pastraipų, o jos pagrindiniai veikėjai yra du priešiški gyvūnai: skruzdėlytė, sunkaus darbo ir atsidavimo simbolis, ir cikada, tinginystės ir nerūpestingumo simbolis. Nors skruzdėlytė sunkiai dirbo visą vasarą, kad pasirūpintų žiemai, cikada, tinginystės ir nerūpestingumo simbolis, yra pagrindinis istorijos veikėjas.Cikados, betarpiškos entuziastės, leido laiką giedodamos ir negalvodamos apie būsimą žiemą.

Žiemą skruzdė iš skruzdėlyno išnešė per vasarą sukauptus grūdus, kad juos išvėdintų. Išalkusi cikada pasiprašė duoti jai šiek tiek maisto pragyvenimui. "Ką veikei praėjusią vasarą?" - paklausė skruzdėlynas. "Aš nesivoliojau, - atsakė cikada, - o visą laiką buvau užsiėmęs dainavimu." Nusijuokusi skruzdėlynas padėjo grūdus į šalį ir tarė: "Ką gi, šok įžiemą, nes vasarą grojai fleita."

Čia galite pamatyti vaizdo įrašą su šios istorijos adaptacija:

Liūtas ir pelė

Pasaka "Liūtas ir pelė" moko skaitytoją apie dosnumo ciklą ir bendruomenės gyvenimo vertę. Kai pelei prireikė pagalbos, liūtas jai padėjo. Vėliau, kai liūtas pateko į bėdą, pelė noriai jam padėjo. Pasaka skatina praktikuoti gerumą ir moko, kad vieną dieną galime padėti, o kitą dieną mums gali prireikti pagalbos.

Liūtui miegant, ant jo kūno užkliuvo pelė. Liūtas pabudo ir ketino pelę praryti. Pelė paprašė ją paleisti, sakydama, kad jei jis ją išgelbės, padėkos jai. Liūtas šypsodamasis leido jai pabėgti. Tačiau netrukus liūtą išgelbėjo pelė. Ją sugavę medžiotojai pririšo liūtą virve prie medžio, tada liūtas buvo paleistas ir pelė galėjo pabėgti.Pelė, išgirdusi jo šauksmus, priėjo ir perrišo virvę, o kai išlaisvino jį, tarė: "Anksčiau juokėtės iš manęs, nes nesitikėjote, kad atsilyginsiu, bet dabar gerai žinote, kad pelės yra dėkingos."

Pasakoje parodoma, kad, keičiantis likimui, labai galingiems prireikia labai silpnų.

Vilkas ir ėriukas

Pasakos "Vilkas ir ėriukas" atveju šie gyvūnai užima priešingas pozicijas: ėriukas simbolizuoja nekaltumą ir nuolankumą, visada bandydamas pateisinti ir išspręsti iškilusias problemas, o vilkas yra žiaurumo ir nedorybės simbolis.

Vilkas, pamatęs ėriuką upėje, norėjo jį suėsti įtikinama dingstimi. Todėl, nors buvo aukščiau upės, apkaltino jį, kad jis maišė vandenį ir neleido jam gerti. Ėriukas atsakė, kad gėrė lūpų galiuku, be to, jam, esančiam toliau nuo upės, neįmanoma maišyti vandens aukščiau upės. Vilkas, nepavykus kaltinimui, tarė: "Bet pernai tu įžeidinėjaiAvinėlis atsakė, kad jis gimė ne prieš metus, ir vilkas jam tarė: "Net jei tu teisiniesi, aš nenustosiu tavęs valgyti".

Pasaka rodo, kad tiems, kurie nori pakenkti, jokie argumentai nėra teisingi.

Lapė ir varna

Lapės yra vieni iš dažniausiai Ezopo pasakose pasikartojančių gyvūnų. pasižyminčios nepaprastu gudrumu, lapės dažnai randa netradicinių sprendimų savo tikslams pasiekti. pasakoje "Lapė ir varnėnas" lapė pavagia iš varnėno maisto gabalėlį, kurį varnėnas pavogė pirmas. Pasakoje mokoma apie tuštybės ir arogancijos pavojus.

Varnas, pavogęs mėsos gabalą, nutūpė ant medžio. Jį pamačiusi lapė, norėdama užvaldyti mėsą, sustojo ir ėmė liaupsinti jo proporcijas ir grožį, sakydama, kad jis turi daugiau nei pakankamai nuopelnų būti paukščių karaliumi ir, be abejo, galėtų juo būti, jei turėtų balsą. Tačiau norėdamas įrodyti lapei, kad turi balsą, varnas numetė mėsą ir ėmė garsiai kranksėti. Lapėjis nuskrido žemyn ir, pagriebęs mėsą, tarė: "Varnėnai, jei ir tu turėtum proto, tau nieko netrūktų būti paukščių karaliumi".

Ši pasaka taikoma kvailiams.

Žiūrėkite šį vaizdo įrašo pritaikymą:

Geriausiai žinomos Ezopo pasakos

Sunku užtikrinti, kurias pasakas iš tikrųjų pasakojo Ezopas Senovės Graikijoje, nes daugelis užrašytų pasakų buvo prarastos arba nepasirašytos, todėl daugelį pasakų šios srities ekspertai priskyrė jam.

Pateikiame keletą žinomiausių pasakų, priskiriamų šiam autoriui, didžiausiam istorijoje pasakų pasakotojui:

• Lapė ir vynuogės
• Vėžlys ir kiškis
• Vilkas ir ėriukas
• Skruzdėlė ir vabalas
• Asilas ir druskos krovinys
• Vilkas ir avis
• Elnias ir liūtas
• Šuo ir šešėlis
• Vilkas ir šuo
• Elnias, vilkas ir avis
• Vilkas ir eršketas
• Lakštingala ir kiti paukščiai
• Vilkas ir garnys
• Lapė ir varna
• Liūtas, karvė, ožka ir avis
• Asilas ir liūtas
• Varlė ir bulius
• Žirgas ir liūtas
• Riešutas ir vilkas
• Lapė ir liūtas
• Pelė ir varlė
• Gaidys ir lapė
• Šuo ir avis
• Kiškiai ir varlės
• Paršavedė ir vilkė
• Vilkas ir vaikas
• Šuo ir šešėlis
• Liūtas ir pelė
• Gervė ir kalakutas

Taip pat žr.: pasakos prieš miegą.

Kas buvo Ezopas?

Ezopo biustas įsikūręs Romoje.

Apie Ezopą žinoma nedaug, o kai kas net abejoja jo egzistavimu. Pirmasis rašytoją paminėjo Herodotas, kuris pasakoja, kad šis pasakų pasakotojas buvo vergas.

Mažojoje Azijoje gimęs Ezopas, spėjama, VII ar VI a. pr. m. e., buvo didžiulės kultūros pasakotojas, kuris buvo pagautas ir išvežtas į Graikiją vergauti.

Jo įtaka Graikijoje buvo tokia didelė, kad skulptorius Lizipas jo garbei pastatė statulą. Fabulatoriaus laukė tragiška pabaiga, kai jis buvo nuteistas mirties bausme už nusikaltimą, kurio nepadarė.

Aleksandrijos laikotarpio mokslininkas Heraklidas Pontikas pasakojo apie Ezopo nuteisimo ir mirties nuosprendžio procesą. Jis buvo kaltinamas pavogęs šventą daiktą - už šį nusikaltimą grėsė mirtina bausmė.

Aristofanas taip pat patvirtino šią Herakleido papasakotą istoriją ir pateikė daugiau įvykio detalių: Ezopas, apsilankęs Delfuose, išprovokavo gyventojus pareikšdamas, kad jie nedirba ir gyvena tik iš dievui Apolonui skirtų aukų. Įsiutę gyventojai į Ezopo lagaminą įsidėjo šventąją taurę, kad jį apkaltintų. Kai "vagystė" buvo atskleista, Ezopas buvo pasmerktas.mirtinai numesti nuo uolos.

Apie Ezopo kūrybą žinome graiko Demetrijaus iš Falero (280 m. pr. m. e.) dėka, kuris surinko jo papasakotas istorijas. Bizantijos vienuolis Planudijus taip pat surinko kitas jam priskiriamas istorijas.

Kas yra pasakos?

Pasaka yra literatūrinis pasakojimo žanras, kilęs iš pasakos, tačiau nuo pasakos skiriasi tuo, kad pasakotojas per pasakojamą istoriją pateikia moralinę pamoką.

Pasakose taip pat dažnai būna personifikuotų gyvūnų, kuriems priskiriamos žmogiškosios savybės.

Manoma, kad pasakos buvo sukurtos Rytuose ir paplito po visą pasaulį. Manoma, kad jos keliavo iš Indijos į Kiniją, iš ten į Tibetą ir galiausiai į Persiją.

Tačiau dažnai sakoma, kad pasakos atsirado Graikijoje, nes būtent ten jos įgavo šiandien žinomą formą ir savybes.

Seniausios užfiksuotos pasakos datuojamos VIII a. pr. m. e. Ankstyviausias rastas tomas, Pantchatantra buvo parašytas sanskrito kalba, o vėliau išverstas į arabų kalbą.

Ezopas buvo vienas iš garsiausių pasakėčių kūrėjų, nors šio žanro jis neišrado, todėl šiandien jis prisimenamas kaip didysis jo populiarintojas.

Tiksliai nežinome, kiek istorijų jis sukūrė. Laikui bėgant buvo rasta nemažai rankraščių, nors jo autorystės garantuoti neįmanoma. Didžiausias Ezopo kūrybos specialistas buvo prancūzas Émille'is Chambry (1864-1938).

(Tekstą išvertė Andrea Imaginario).