Leonardo Coheno daina Hallelujah

Melvin Henry 16-10-2023
Melvin Henry

Aleliuja Leonardo Coheno sukurta daina, įtraukta į albumą Varius pozicijos Vėliau, 1994 m., šią dainą įrašė Jeffas Buckley ir ji išliko kaip viena gražiausių versijų.

Šią dainą įrašė daug atlikėjų, ji skambėjo įvairiuose filmuose ir reklamose. Pirmojoje versijoje yra keturi posmai, o Jeffo Buckley versijoje - penki. Kartu šios dvi versijos sudaro septynis posmus.

Originali Leonardo Coheno versija

Au, girdėjau, kad buvo slaptas akordas

Dovydas grojo, ir tai patiko Viešpačiui.

Bet jums muzika iš tikrųjų nerūpi, ar ne?

Tai vyksta taip: ketvirtoji, penktoji

Nedidelis kritimas, didelis pakilimas

Apstulbęs karalius sudainuoja aleliuja

[Choras x 2] Aleliuja, aleliuja

Jūsų tikėjimas buvo stiprus, bet jums reikėjo įrodymų

Matėte ją maudantis ant stogo

Jos grožis ir mėnulio šviesa nuvertė jus

Ji pririšo jus prie virtuvės kėdės

Ji sudaužė tavo sostą ir nukirpo tavo plaukus

Ir iš tavo lūpų ji ištraukė aleliuja

[Choras x 2] Aleliuja, aleliuja

Sakote, kad paėmiau vardą veltui

Aš net nežinau pavadinimo

Bet jei taip ir būtų buvę, kas jums iš to?

Kiekviename žodyje yra šviesos pliūpsnis

Nesvarbu, kurį girdėjote

Šventas ar sudaužytas aleliuja

[Choras x 2] Aleliuja, aleliuja

Stengiausi, kiek galėjau, bet tai nebuvo daug.

Negalėjau pajusti, todėl pabandžiau paliesti

Pasakiau tiesą, atėjau ne tam, kad jus apgaudinėčiau

Ir nors viskas buvo blogai

Aš stovėsiu prieš dainų valdovą

Ant mano liežuvio tik aleliuja

[Choras x 18] Aleliuja...

Vertimas

Girdėjau, kad yra slapta melodija

kurią Dovydas palietė, ir tai patiko Viešpačiui.

Bet jums tikrai nerūpi muzika, ar ne?

Ketvirtoji, penktoji, penktoji

Žemiausias krenta, aukščiausias kyla

Apstulbęs karalius sudainuoja "Aleliuja

Hallelujah (4x)

Tavo tikėjimas buvo stiprus, bet tau reikėjo išbandymo

Taip pat žr: Dadaizmas: charakteristika, atstovai ir kūriniai

Matėte ją maudantis ant stogo

Jos grožis ir mėnulio šviesa nuvylė tave

Ji pririšo jus prie virtuvės kėdės

Ji sudaužė tavo sostą ir nukirpo tavo plaukus.

Ir iš tavo lūpų ji ištarė aleliuja

Hallelujah (4x)

Sakote, kad veltui pavartojau jo vardą.

Aš net pats nežinau pavadinimo

Bet jei būčiau turėjęs, na, kas jums iš to?

Kiekviename žodyje yra šviesos spindulys

Nesvarbu, kurį iš jų girdėjote

Šventoji arba sudaužyta aleliuja

Hallelujah (4x)

Stengiausi, bet to nepakako.

Negalėjau pajusti, todėl pabandžiau paliesti

Aš sakiau tiesą, neatvykau jūsų apgauti.

Ir nors viskas buvo blogai

Aš atsistosiu prieš Viešpaties giesmės Viešpatį

Be aleliuja, ant mano liežuvio nėra nieko, išskyrus aleliuja

Hallelujah (18 kartų)

Analizė ir aiškinimas

Pirmoji strofa nurodo į Dovydo psalmes, taip pat ir į pačią giesmę, todėl ji laikoma metalingvistine. posakis "aleliuja" yra būdas pradėti arba užbaigti Dovydo sukurtas psalmes. ketvirtoji ir penktoji strofa, mažorinė ir mažorinė, nurodo muzikinės skalės natas, kurios sudaro aleliuja eilutės melodiją.

Biblinės nuorodos tęsiamos ir antroje strofoje: "Maudynės ant stogo" pasakoja apie Dovydą, kuris, pamatęs besimaudančią moterį, įsimyli jos grožį ir su ja svetimauja, o tai supykdo Dievą.

Šioje ištraukoje kalbama apie Samsono ir Dalilos atvejį. Samsonas buvo Izraelio teisėjas, kuriam Šventoji Dvasia suteikė antžmogiškos jėgos kovoti su filistinais. Jis veda filistinietę Dalilą. Ji nukerpa Samsonui plaukus, kurie buvo jo jėgos šaltinis, ir išduoda savo vyrą priešams.

Abiejose nuorodose kalbama apie svarbius Biblijos vyrus, kurie dėl savo troškimų atkrito nuo malonės. 51-oje psalmėje karalius Dovydas parodo savo atgailą dėl svetimavimo nuodėmės ir prašo Dievo atleidimo. Ji vadinama "atgailos skyriumi".

Vienas iš galimų aiškinimų yra tas, kad visa ištrauka susijusi su Dovydu. Didžiausia Dovydo stiprybė buvo jo charakteris ir protas. Kai Dovydas įvykdo išdavystę, jis praranda dalį savo stiprybės ir teisingumo viešpatavimo, todėl būtent nuodėmė išryškėja vienoje gražiausių Senojo Testamento giesmių Dievo garbei.

Trečioje strofoje kalbama apie trečiąjį įsakymą: nevartok mano vardo veltui. Žydų tradicijoje net neleidžiama ištarti Dievo vardo, todėl jis pakeičiamas kitais vardais. Taigi, pasak kai kurių mokslininkų, Dievo vardas yra neištariamas.

Šiose strofose klausimas dėl Dievo vardo vartojimo sutaps su šlovinimu Aleliuja. Autorius klausia, kokia yra Dievo vardo prasmė. Jis teigia, kad kiekvienas žodis turi šviesos spindulį, kuris gali pateisinti bet kokio žodžio vartojimą, net jei jis yra uždraustas.

Šlovinimo Dievui išraiška (aleliuja) taip pat gali būti suvokiama kaip liūdesio apraudojimas, kaip 51-oje psalmėje.

Paskutinė strofa - tai išpažintis, kurioje autorius atskleidžia savo ydas: nejautrumą, neleidžiantį jam jausti, ir poreikį liesti. Jis patvirtina, kad jo tikslas nebuvo ką nors apgauti.

Galiausiai, nepaisant rezultatų, dainininkas parodo savo tikėjimą, nes, nepaisydamas įvykių, jis nusilenkia Dievo muzikai.

Vertimas

Aleliuja tai daina apie tikėjimą ir dvasingumą, kurioje daug klausimų apie religingumą. dainoje pirmuoju asmeniu kalbantis pasakotojas kreipiasi į adresatą, o choras gieda žodį aleliuja. Šis pasakotojas kartais užduoda klausimus adresatui, kuris, atrodo, yra religinių dogmų turėtojas, bet nelabai tiki.

Girdėjau, kad yra slapta melodija

Dovydas palietė Viešpatį ir jam patiko

Bet jums tikrai nerūpi muzika, ar ne?

Dieviška muzika adresatui nėra svarbi, todėl jis kaltina dainininką, kad šis veltui vartoja Dievo vardą.

Sakote, kad veltui pavartojau jo vardą.

Aš net pats nežinau pavadinimo

Bet jei būčiau turėjęs, na, kas jums iš to?

Autorius pasakoja apie nuodėmes ir pagundas, į kurias papuola adresatas, naudodamasis Biblijos ištraukomis kaip nuorodomis. Adresatas atsiduria gėdoje dėl savo troškimo ir, priešingai nei Dovydas, kuris atgailauja dėl nuodėmės ir sukuria gražią psalmę, jis tyli. Tas, kuris gieda "aleliuja" (aleliuja), yra moteris.

Vienoje gražiausių giesmės dalių autorius kalba apie Dievo vardą, skųsdamasis, kad jis vartojamas veltui. Jis teisinasi teigdamas, kad net nežino Dievo vardo. Toliau jis pateikia gražų įvaizdį, kuriame kiekvienas žodis turi šviesos spindulį ir nesvarbu, ar jis beviltiškas, ar šventas, nes kiekvienas žodis tam tikru laipsniu šviečia.

Paskutinėje strofoje autorius pripažįsta savo klaidas ir atgailauja. Jo paties tikėjimo stoka išryškėja, kai jis prisipažįsta, kad nesugebėjo jausti. Todėl pabaigoje jis nusilenkia Dievo muzikai.

Leonardas Cohenas užaugo žydų šeimoje ir nuo mažens domėjosi teologija ir Senuoju Testamentu. Šį domėjimąsi galime pastebėti visoje šioje dainoje su visomis nuorodomis. Suaugęs Cohenas tampa budistu, iki tokio lygio, kad gyveno tempu. Todėl "Hallelujah" priedainis, kuris kartojamas 18 kartų, primena budistinę mantrą.

Papildomos eilutės

Yra ir kitų šios dainos versijų, kuriose galime rasti dar tris eilutes:

Bet kūdikis, aš jau buvau čia anksčiau

Mačiau šį kambarį ir vaikščiojau šiomis grindimis

Žinai, prieš pažintį su tavimi gyvenau vienas.

Mačiau jūsų vėliavą ant marmurinės arkos

Ir meilė nėra pergalės žygis

Tai peršalimas ir sugedęs Aleliuja

[Choras x 2] Aleliuja, aleliuja

Buvo laikas, kai leidai man žinoti.

Kas iš tikrųjų vyksta toliau

Bet dabar tu niekada man to nerodai, ar ne?

Bet prisimeni, kai persikėliau pas tave

Šventasis balandis taip pat judėjo

Ir kiekvienas mūsų atodūsis buvo Aleliuja

[Choras x 2] Aleliuja, aleliuja

Galbūt viršuje yra Dievas

Bet viskas, ko išmokau iš meilės

Kaip nušauti žmogų, kuris jus aplenkė

Ir tai nėra šauksmas, kurį girdite naktį

Tai ne tas, kuris pamatė šviesą

Tai peršalimas ir sugedęs Aleliuja

[Choras x 2] Aleliuja, aleliuja

Vertimas

Bet, meile, aš jau buvau čia anksčiau

Mačiau šį kambarį ir vaikščiojau šiomis grindimis

Žinai, prieš tave gyvenau vienas.

Ir matau jūsų vėliavą ant marmurinio rėmo

Ir meilė nėra pergalės žygis

Tai šalta ir sugniuždyta aleliuja.

Hallelujah (4x)

Tuomet buvo laikas, kai leidai man žinoti.

Kas iš tikrųjų vyksta viduje

Bet dabar niekada man jo nerodote, ar ne?

Prisimink, kai atėjau pas tave

Atskrido ir šventasis balandis

Ir visas kvėpavimas buvo...

Hallelujah (4x)

Galbūt aukštai yra Dievas

Bet viskas, ką sužinojau apie meilę

Tai buvo tarsi nušauti žmogų, kuris tave sunaikino.

Ir tai nėra šauksmas, kurį girdi naktį

nėra tas, kuris mato šviesą.

Tai šalta ir sudaužyta Aleliuja

Vertimas

Papildomos strofos tarsi šiek tiek nutolsta nuo originalų. Jose išlieka dvasingumo tema, todėl jos įgauna išpažinties ir meilės santykių toną. Adresatas pasirodo kaip "kūdikis" - tai švelnus vardas.

Šioje versijoje kalbama ne apie dvasingumą, o apie meilės santykius. Autorius pradeda pasakoti, kaip jis pažinojo šią vietą prieš susipažindamas su adresatu.

Garsiausia marmurinė arka pasaulyje yra Triumfo arka, kurioje yra nežinomo kareivio kapas.

Toliau strofoje kalbama apie meilę. Vaizdas šiek tiek niūrus, todėl ir aleliuja jaučiasi niūri ir sugniuždyta.

Antroje strofoje primenama apie tuos laikus, kai santykiai veikė ir pora gyveno darnoje. Dainoje daroma nuoroda į šventąjį balandį, kuris gali būti suvokiamas kaip Šventoji Dvasia. Tuo supratimo laikotarpiu kiekvienas poros atodūsis tapdavo aleliuja.

Paskutinėje strofoje abejojama tikėjimu. Abejojama Dievo buvimu, o meilė pateikiama kaip smurto, o ne taikos forma. Paskutinė aleliuja giedama liūdnai, ją gieda žmogus, kuris iš tikrųjų nepažįsta šviesos.

Taip pat žr: Viskas apie La casa de papel: santrauka, analizė ir visi serijos veikėjai

"Hallelujah" (Aleliuja) reikšmė

Aleliuja - hebrajiškas žodis, kurio pirmoji dalis reiškia šlovinti (Hallelu arba alelu), o antroji dalis yra Dievo vardo santrumpa (Jah arba ya). Krikščionybėje jis vartojamas lotyniškąja forma (Hallelujah) įvairiomis šlovinimo progomis. Judaizme aleliuja vartojamas psalmėms pradėti arba užbaigti.

Dovydo psalmės

Dovydas žinomas kaip didžiausias Izraelio karalius. Tarp daugelio jo dovanų - muzika ir poezija. Dovydo gyvenimas labai svarbus trims didžiosioms monoteistinėms religijoms. Senajame Testamente jis pasirodo kaip arfininkas karaliaus dvare. Vėliau jis pasižymi tuo, kad užmušė filistinų milžiną Galijotą ir taip laimėjo karaliaus dukters ranką.

Dovydas tapo Judo karaliumi, o Isbonetas - Izraelio karaliumi. Mirus Isbonetui, Dovydas buvo paskelbtas dvylikos Izraelio giminių karaliumi, taip sujungdamas Izraelį ir Judą į vieną karalystę ir perkeldamas sostinę į Jeruzalę.

Psalmės, arba Tehillim, yra knyga, didžiausia Senajame Testamente, kurią sudaro 150 giesmių ir pranašiškų eilėraščių. Dauguma psalmių priskiriamos Dovydui ir dauguma jų pasakoja apie Dovydo gyvenimą.

*Straipsnį išvertė Andrea Imaginario*

Melvin Henry

Melvinas Henry yra patyręs rašytojas ir kultūros analitikas, gilinantis į visuomenės tendencijų, normų ir vertybių niuansus. Akylai žvelgdamas į detales ir plačius tyrinėjimo įgūdžius, Melvinas siūlo unikalias ir įžvalgias perspektyvas apie įvairius kultūros reiškinius, kurie sudėtingai paveikia žmonių gyvenimus. Kaip aistringas keliautojas ir skirtingų kultūrų stebėtojas, jo darbas atspindi gilų žmogaus patirties įvairovės ir sudėtingumo supratimą ir įvertinimą. Nesvarbu, ar jis nagrinėja technologijų poveikį socialinei dinamikai, ar tyrinėja rasės, lyties ir galios sankirtą, Melvino raštai visada verčia susimąstyti ir skatina intelektualiai. Savo tinklaraštyje Kultūra interpretuojama, analizuojama ir paaiškinta, Melvinas siekia įkvėpti kritinį mąstymą ir skatinti prasmingus pokalbius apie mūsų pasaulį formuojančias jėgas.