のことです。 ぶんけん を追求したコンポジションです。 審美目的 という、言語による世界の創造についてである。 しゅかんせい 感情の表現、視点の共有、社会的な肖像、記憶、民族のアイデンティティ、文化への言及など。

3つのジャンルに分かれています：

1. ナラティブです： その中心は、逸話とその登場人物、そして物語を語る語り手の姿であり、逸話は散文で書かれ、始まり、展開、結末、そして行動、時間、場所の統一によって特徴づけられる。
2. ドラマチックです： 上演を目的としたテキストであるため、台詞と俳優の注釈で構成され、導入、クライマックス、結末の順序で幕に分けられる。
3. リリックです： 詩的な表現で、感情や実存的な考察を目的とするもので、言葉の美的側面が優先され、比喩、メトニミー、シミレなどの修辞的図形が用いられています。

これらのジャンルにはそれぞれ異なるタイプのテキストがあり、その中から代表的なものを以下に紹介する。

1.小説です： メタモルフォーゼ (フランツ・カフカの「（断片）」。

ナラティブジャンル

小説は、その長さゆえに、登場人物を穏やかに成長させ、時間や場所、空間を自由に変えることができる。 そのため、ある日（例えば、1月1日）の出来事から、ある日（例えば、1月2日）の出来事へと変化することができる。 ユリシーズ by James Joyce）から、人の一生（by James Joyce's デビッド・カッパーフィールド チャールズ・ディケンズ著）。

全知全能の語り手によって語られる幻想的な文体で、有名なこの文章の冒頭をご覧ください。

ある朝、グレゴール・サムサが眠りから覚めると、ベッドの中で自分が怪物のような昆虫に変身していた。 硬い鎧のような背中に横たわり、少し頭を上げると、茶色に膨らんだ腹が弓なりに硬く分かれていて、床に滑り落ちそうな毛布がやっと支えている。 たくさんの脚は体格の割にお世辞にも細いとは言えない女性たちが、彼の目の前で力なく振動していた。

「夢ではなく、自分の部屋、それも人間の部屋、少し狭いかもしれないが、いつもの4つの壁の中で静かに見える。

フランツ・カフカ著「変身」をお読みになりたい方はこちらをご覧ください。

2.ストーリー：「告げ口心臓」（エドガー・アラン・ポー著）（一部抜粋

ナラティブジャンル

短編小説の特徴はその簡潔さである。 数行の中で、一般に登場人物が少ない時間や空間で起こる逸話が展開される。 このタイプの語りでは、読者を包み込む雰囲気とリズムを生み出し、「一気読み」を誘うことで読者の注意を引きつけることが主なポイントである。

エドガー・アラン・ポー（1809-1849）は近代短編小説の父と呼ばれ、この作品は彼の代表作のひとつです。 ここでは、幻想的なホラーに属するこの物語の最初のセリフを、一人称で語っているものを紹介します。

私は昔から神経質で、とても神経質で、ひどく神経質でした。 しかし、なぜ私が狂っているとおっしゃるのですか？ 病気が私の感覚を破壊したり鈍らせたりするのではなく、研ぎ澄ましたのです。 そして私の聴覚は最も鋭いものでした。 地上と天国で聞くことができるものはすべて聞きました。 地獄で聞いたものもあります。 ではどうして私が狂うのですか？ 聞いてみて、いかに正気か見てください、なんて冷静に自分の話をするんだろう。

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3.ファブリーズ うさぎとかめ イソップス

ナラティブジャンル

寓話は、人間や動物、無生物が登場する、教訓的な意図を持つ短編小説である。 一般に、子供時代に関連する文章であり、その主な作者の一人はギリシャ人のイソップ（紀元前600～564年）である。

亀と兎がどちらが速いか言い争っていた。 時間と場所を決めて別れた。 兎は生まれつき足が速いので競争に参加せず、道端に身を投げて眠ってしまった。 しかし、亀は自分の遅さを自覚しながらも走ることをやめず、眠っている兎に先んじ、勝利の賞を獲得した。

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4.マイクロストーリー：「世界」（アウグスト・モンテローゾ著

ナラティブジャンル

マイクロストーリーは、20世紀に入ってから、生活のペースが加速した結果、出現したものである。 人々はますます多くのことに気を取られ、時間が少なくなっている。 したがって、できるだけ少ない要素で、ストーリーを最小限の表現にすることが問われる。 このサブジャンルの主要な創造者の一人であるアウグスト・モンテローゾ（1921～2003）は、たった一段落で、このジャンルを考察しています。存在する現実

神はまだ世界を創造しておらず、夢の中のように想像しているに過ぎない。 だからこそ、世界は完璧でありながら混乱しているのだ。

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5.神話「火」（断片）（Selknam伝承より

ナラティブジャンル

神話は、歴史的な時間の外側に設定され、神的な性格のキャラクターが登場する、不思議な物語である。

チリとアルゼンチンの間にあるティエラ・デル・フエゴ島に住んでいた先住民族セルクナムの宇宙観に基づく口承物語で、全知全能の語り手が人間の世界に火が出現したことを語っています。

見えない、体のない星の奥には、万物を創造し、地球に人口を増やし、グアナコや白鳥、ヒノキやシナノキで埋め尽くし、その体を不思議な絵で飾った神々や女神が住んでいるのです。

その中でもルナは、テンペスト、シー、マウンテンの女神たちを強化し、自分たちが男神よりも優れていると信じ込ませた。 サン、ウィンド、レイン、スノーと呼ばれた女神たちは、その妻の力に怯えて生きていた。 そして、妻は、恐ろしい神々を養うために豊富な獲物を得るように命じていた。岩と肉のハーフで、地下に住み、人差し指に鋭い爪を持っていたザルペンの怪物。

6.文学年代記：ペドロ・レメベル著「Censo y conquista」（断章

ナラティブジャンル

20世紀にジャーナリズムと文学の交差点で生まれた「文学的クロニクル」は、政治や社会生活の状況に焦点を当て、文学的手法で語られる反射的なテキストである。

ここでは、征服時にラテンアメリカに定住した西欧社会に対応する秩序体系を分析している。

アメリカ最初の人口調査は、征服の最中にカトリック教会によって行われた。 植民地化が先住民の集落を席巻する中、イエズス会はスペイン司祭館のためにネイティブアメリカンが作成できるすべての記録を王室のために収集した。 統計によってバラバラになったプロフィール、貪欲に解体された新世界の特徴。コロンブス以前の謎は、論理的な順序と権力の階層にグループ化されていた。

7.トラジディー アンチゴーヌ (ソフォクレス作

ドラマチックジャンル

悲劇は古代ギリシャに由来し、人間の状態を分析し、道徳の問題や存在の悲劇的な性質を議論する劇です。 劇は神話や有名人など当時の信仰に影響を受けています。 状況は運命の力や介入する神々によって決まります。 劇には合唱団が出演します。劇は登場人物と観客の仲介役として、何が起こったかを説明し、主人公たちに助言します。

クレオン：（アンティゴネに）あなたは...言う...あなたは...地面に頭を下げる人！この人の言うことをしたことを告白するのか、否定するのか?

アンティゴネ：（クレオンをしっかり見て）自分がやったと告白し、否定はしない。

クレオン：（衛兵に）あなたは、あなたに重くのしかかった非難から解放されて、好きなところに行くことができます。 衛兵は出て行く）（アンチゴーヌに）あなたは、率直に、簡潔に教えてください、それをすることは法律で禁じられていると知っていたのですか。

アンティゴネ：やっぱりね、公開されてるのに知らないわけがない！

クレオン：それなのに、あえてこの法律に違反したのですか？

アンティゴネ：そうです、この禁忌を私に布告したのはゼウスではなく、地底の神々の仲間であるジャスティスが人間の間でこの法律を制定したのでもありません。 そして私は、あなたの命令が、神の、書かれざる、不滅の法律を無視する力を、死せる存在に与えるだけの力があるとは思いませんでした...。

ギリシャ悲劇、ソフォクレスの「アンチゴーヌ」に興味がある方はこちらもご覧ください。

8.ドラマのことです： 閉ざされたドアの向こうで (断片) - ジャン・ポール・サルトル

ドラマチックジャンル

このタイプの表現は人間ドラマに相当し、登場人物を条件づける外的な力はなく、登場人物自身が自分の行動の結果を引き受けなければならない。 この劇は、死んだ後、地獄に行き、自分の罪を処理しなければならない3人の人物の架空の状況を再現している。

SCENE V

アグネス、ガルシン、エステル

アニエス：あなたはとても可愛い女の子よ、エステル、あなたを歓迎する花がないのが残念だわ。

エステル：花？ そう、昔は花がとても好きだったんだけど、ここは暑いからすぐに枯れてしまうの。 バー！肝心なのは、いい気分でいることだと思わない？ あなたは最近、...

イネス：はい、先週です。 そしてあなたは？

エステル：私？昨日だけです。式はまだ終わっていません。想像してみてください。（彼女はとても自然に、しかしまるで自分が描写しているものを見ているかのように話す。）風で妹のベールが絡まっています。かわいそうに、一生懸命泣いています。さあ！さあ！もうちょっと頑張って。ほら、ほら、女性！2つの涙、クレープの下で光る2つの小さな涙。妹を腕に抱えています。彼女は泣いてはいないのです。マスカラが怖い......と、彼女の立場になって考えてみると......彼女は私の親友だったんですよ？

イネス：たくさん苦しみましたか？

エステル：いえ、半分呆然としていました。

イネス：何...、何だったんですか？

エステル：肺炎 （前と同じゲーム）さて、もう終わりです、彼らは帰ります。 おはようございます！おはようございます！何人の握手、何という暴挙！・・・夫は悲しみで病気で家にいます（イネスに）あなたは？

イネス：...、ガスです。

エステル：あなたは、どうですか？

ガルシン 体に12発の銃弾が撃ち込まれている （エステルのジェスチャー）許してくれ、私はあまり楽しい死者ではないんだ。

エステル：お願いですから、そんな下品な言葉は使わないでください...それは...不快です。 それに、どういう意味ですか？ 今ほど生きていることがない可能性もありますし...。

ジャン＝ポール・サルトルの作品に興味がおありですか？

9.お笑い ご希望により (ウィリアム・シェイクスピア作

ドラマティックジャンル

コメディとは、観客を楽しませるための物語で、原型（王女、恋人、守銭奴、悪党など）を使い、必ずハッピーエンドで終わるものです。 この作品は、16世紀イギリスのエリザベス朝演劇の古典で、愛を見つけるために身分を変え、失敗することを演じています。

アイアクト

シーン

(パラゴンに入る）。

パラゴン：マダム、あなたはお父さんに会いに行ってください。

セリア：メッセンジャーにされたんですか？

パラゴン：いいえ、私の名誉のために言いますと、彼は私をあなたのところにだけ送りました。

ロザリーナ:その誓いは誰に教わったんだ、このバカヤロー。

Parragon：ある紳士が、ケーキはおいしいと名誉のために誓い、マスタードは価値がないと名誉のために誓った。 私は、ケーキは価値がなく、マスタードはおいしいと主張するが、紳士は偽りの誓いをしなかった。

セリア：サイエンスウェルでどうやって証明するんですか？

ロザリーナ：叡智を解き放つ。

パラゴン：一歩前に出て、顎を撫で、私がローグであることをヒゲに誓ってください。

セリア：私たちのヒゲによって（ヒゲがあれば）、それはあなたです。

Parragon：私の悪癖で（もし持っていたら）そうなっていたかもしれません。しかし、何もないものに誓う者は偽りなく誓います。

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10.エレジー：コプラIII - ジョルケ・マンリケ

歌詞のジャンル

エレジーは、詩人が人の死を嘆く詩である。 この場合、詩人は父の死を振り返る。 メランコリックな調子が特徴的で、固定したメトルがないのが特徴である。

私たちの人生は川である

海にぶつかるような

瀕死の状態である：

殿様たちのお出ましです、

消滅時効援用権

と消費していく；

そこに流れる川がある、

そこで、他の中堅どころの

というように、より多くの子どもたちが

と到着すると、同じ

手先の器用な人たち

と金持ちになる。

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11.ソネット：「ソネトXXIII」ガルシーラソ・デ・ラ・ベガ作曲

歌詞のジャンル

ソネットは、14行を2つのクワトラと2つのテルテットに分けた詩的構成で、16世紀から17世紀にかけて流行した。 このタイプの創作は、詩の構成において韻と言語の複雑さが非常に重要であったためである。

バラとユリの間

のカラーがジェスチャーで表示されます、

と、あなたの熱く素直なまなざしを受け止めます、

は、心に火をつけ、それを抑制する；

と髪のように長く、静脈の中にある

が選ばれ、プレストフライトが行われました、

美しい白い首筋で、直立している、

風は動き、散り、乱れる；

歓喜の春を奪う

憤怒の時前に、甘い果実。

美しい山頂を雪で覆います。

氷の風は薔薇を枯らす、

は、すべて光年によって変化します、

を、自分の習慣で動かなかったからです。

スペイン語の最も美しい詩をご覧ください。

12.自由詩：「Morir cada día un poco más」（ブランカ・バレラ作

歌詞のジャンル

自由詩は、19世紀半ば、作家が表現の自由を求めた時代に生まれたもので、韻律や固定した拍子記号にとらわれないのが特徴である。

毎日少しずつ死んでいく

爪切り

かみのけ

にょきりにょきり

小回り

であり、巨大な

はてしない星々の中で

で、動かず

ちゅうえい

逃げ腰

ちゅうえい

私に怯えている。