15 коротких мексиканських легенд, які вас здивують

Melvin Henry 26-08-2023
Melvin Henry

Мексика має безліч легенд та історій, які є невід'ємною частиною її історії та ідентичності. Всюди в країні існує величезний репертуар легенд з привидами, таємничими провулками або історичними персонажами. Ці історії все ще живі в усній традиції мексиканського народу і викликають цікавість у відвідувачів країни.

Ось 15 мексиканських легенд на різні теми, які дозволять вам насолодитися частиною мексиканського фольклору.

1. алея поцілунків

У місті Гуанахуато є таємнича алея, на яку хоче потрапити кожен відвідувач цього місця.

Про це місце існує легенда, яка передається з покоління в покоління, що робить його символічним місцем. Люди, які йдуть туди, часто супроводжують своїх партнерів, щоб сфотографуватися і поцілуватися на третій сходинці алеї.

Цією традицією закохані намагаються забезпечити своє щастя на кілька років у місці, яке, завдяки легенді, стало символом кохання.

Легенда свідчить, що Кармен була красивою і ніжною дівчиною, яка жила зі своїм непримиренним батьком, а Карлос був вродливим і скромним юнаком, відданим своїй роботі.

Одного разу, випадково, Кармен і Карлос зустрілися, і між ними виник нерозривний зв'язок. Відтоді юнак стояв під балконом будинку Кармен, яка завжди відповідала йому посмішкою. Минали тижні, поки згодом вони не почали розмовляти.

Минав час, і молоді люди планували спільне майбутнє. Коли вони найменше цього очікували, батько дівчини дізнався про їхні зустрічі і пригрозив доньці усамітненням у монастирі. Незважаючи на це, Кармен і Карлос вирішили продовжувати свої стосунки в таємниці.

Карлос винайняв кімнату навпроти будинку своєї коханої, де міг розмовляти з нею, переходячи з балкона на балкон. Одного разу батько дівчини побачив, як вони цілуються з балкона, і в люті вдарив доньку кинджалом, позбавивши її життя. Відтоді це місце відоме під назвою Кальєхон-дель-Бесо.

2. Ла Лорона

Ця легенда доіспанського походження є однією з найвідоміших у Мексиці. Хоча невідомо, де і коли вона виникла, цей персонаж став дуже важливим у культурній ідентичності Латинської Америки.

La Llorona має різні версії і передається з покоління в покоління, часто з наміром змусити дітей слухатися своїх батьків.

Легенда свідчить, що багато років тому в Хочімілко з'явилася постать жінки, одягненої в біле, яка перетинала вулиці міста, плачучи: "О, мої діти!

Жителі міста розповідали, що вона була бідною жінкою, яка страждала через чоловіка, що покинув її. Потім вона вирішила втопити своїх дітей у річці і, розкаявшись, намагалася накласти на себе руки. Незабаром її прозвали La Llorona (жінка, що плаче).

Кажуть, що й досі привид з'являється ночами і блукає містом у своїх білих шатах, а його пронизливе виття можна почути й донині.

Вас також може зацікавити: Leyenda de la Llorona (Легенда про Ла-Льйорону)

3. Sac Nicté

Ця давня легенда майя про кохання походить від легендарного союзу держав майя Ушмаль, Чичен-Іца та Маяпан.

Мексиканський поет та історик Антоніо Медіс Боліо поширив цю легенду у своїй книзі Країна фазанів та оленів (1922) з ім'ям Чічен-Іца та принцесою Сак-Нікте.

Легенда свідчить, що Сак-Нікте була давньою принцесою, коли Маяпан, Ушмаль і Чичен-Іца співіснували як великі міста культури майя. Це був час, коли їхні королі уклали мирний договір і армій не існувало. Коли Канеку було 3 роки і 7 місяців, він став королем Чичен-Іца і вперше побачив принцесу Сак-Нікте, коли їй було лише 3 роки і 5 місяців. З того часу він бачив Сак-Нікте.З іншого боку, Сак-Нікте була призначена своїм батьком, королем Маяпану, стати дружиною Уліля, субспадкоємця королівства Ушмаль.

Коли до весілля залишалося 37 днів, посланець з Маяпана викликав принца Канека, щоб запросити його на весілля, на що той відповів, що не буде відсутній. Тієї ж ночі старий карлик відвідав Канека і прошепотів йому: "Біла квітка чекає на тебе серед зеленого листя", невже ти дозволиш зірвати її комусь іншому? Одразу після цього карлик зник.

В Ухмалі все готувалося до весілля, все місто було прикрашене до великої події. Щойно Сак-Нікте збиралася вийти заміж, з'явився Канек зі своїми воїнами і забрав принцесу на очах у всіх, залишивши принца Уліля стояти поруч.

Це поклало край миру, і Ушмаль та Маяпан розпочали війну проти Чичен-Іци. Перед початком війни жителі Чичен-Іци однієї ночі при місячному сяйві вирушили рятувати своє місто. Коли вороги Ушмаля та Маяпана прибули, вони побачили, що місто Чичен-Іца порожнє, і вирішили його спалити. Відтоді місто було покинуте аж до кінця війни.наші дні.

4. Скорботна леді

Скорботна жінка - відома міська легенда початку 19 століття з міста Гвадалахара, столиці штату Халіско.

Очевидно, цю історію переказували серенос, які охороняли вулиці вночі, коли мешканці міста залишалися вдома.

Згідно з цією легендою, майже опівночі деякі люди стали свідками того, як з собору вийшов жіночий привид і попрямував на північ міста. Жінка була одягнена в чорне і, опинившись перед Санктуарієм Матері Божої Гваделупської, перейшла вулицю, а потім зникла.

Тієї ночі плакальниця принесла кілька смертей. Ті, хто переслідував її, стали її жертвами, коли почули її темний крик.

5. китайська гіларія

Ця легенда походить з міста Агуаскальєнтес, що в районі Енсіно, звідки походить історія одержимості, яка породила вираз, що широко використовується в розмовній мексиканській мові.

Легенда свідчить, що багато років тому Іларія Масіас, відома всім як Китайська Іларія, жила на вулиці Калле-де-ла-Алегрія, бо мала дуже кучеряве і красиве волосся.

З часом в Іларію закохався небажаний чоловік, відомий як Ель Чамуко. Іларія не хотіла відповідати йому взаємністю, оскільки відчувала певне відторгнення не тільки його зовнішності, але і його особистості. Натомість Ель Чамуко наполягав, спочатку скромно, потім нецензурною лайкою.

Іларія почала відчувати страх і вирішила відвідати священика, щоб поговорити з Чамуко. Маленький священик сказав чоловікові попросити у Іларії один з її локонів, сказавши: "Якщо тобі вдасться випрямити його, то приблизно через 15 днів він буде твоїм".

Чамуко дотримувався рекомендацій священика і через два тижні, втомившись від спроб випрямити кучері, звернувся до чорної магії. Він пішов до знахаря, який викликав диявола, який попросив у нього душу в якості винагороди, і Чамуко погодився. Після довгих днів роботи він нічого не міг вдіяти.

Чамуко поскаржився дияволу на свою несерйозність, і диявол, розсердившись, пішов геть. Відтоді Чамуко збожеволів, блукаючи вулицями замученого дуба. Кожного разу, коли хтось запитував його, як він, він відповідав: "З Китаю Іларія".

6. легенда про квітку чемпасучіль

У День мертвих квітка cempasúchil стає фундаментальним компонентом. Ця квітка, назва якої походить від нахуальтського "cempoalxochitl" і означає "квітка з двадцятьма пелюстками", стала символом офренди в цей важливий день.

Кажуть, що аромат пелюсток позначає шлях, який повинні пройти душі померлих до своєї жертви у світі живих. Ця легенда на тему кохання намагається пояснити походження цієї особливої квітки.

Легенда розповідає, що колись давно жили-були дівчинка на ім'я Ксохітль і хлопчик на ім'я Хуіцілін.

Вони росли разом і проводили багато часу в дитинстві, а в юності навіть почали кохати один одного. Одного разу вони вирішили піднятися на вершину пагорба, де яскраво світило сонце, бо знали, що там мешкає Бог Сонця. Вони мали намір попросити Тонатюха дати їм благословення, щоб вони могли залишитися разом. Бог Сонця прийняв їх і благословив їхнє кохання.

Незабаром їх спіткала трагедія, коли Гуїцилін був відправлений на битву, щоб захистити свій народ, і йому довелося розлучитися з Хохітлом.

Минув деякий час, і Ксохітль дізналася, що її коханий загинув під час конфлікту. Дівчині було так боляче, що вона попросила Тонатіуха приєднатися до її коханого у вічності. Бог Сонця, побачивши дівчину в такому горі, вирішив перетворити її на прекрасну квітку. Він спрямував на неї золотий промінь, після чого в землі виріс бутон, який довгий час залишався закритим.

Одного дня з'явився колібрі, приваблений ароматом квітки, і сів на її листя. Саме тоді квітка розкрилася і показала свій жовтий, як саме сонце, колір. Квітка впізнала свого коханого Гуїциліна, який тепер був у формі колібрі.

Легенда свідчить, що доки існує квітка чемпасучіль і існують колібрі, кохання Ксочітль і Уїциліна житиме вічно.

7. Автобус-привид

Ця міська легенда походить з міста Толука. Це страшна історія, заснована на реальному епізоді, що стався у вісімдесятих роках 20-го століття, коли автобус, що їхав нічною дорогою, так і не доїхав до місця призначення. Таємнича подія дала поштовх різним версіям подій, які передаються і донині.

Легенда свідчить, що старою і небезпечною дорогою, яка з'єднувала Толуку з Ікстапан-де-ла-Саль, на світанку з Ікстапан-де-ла-Саль до Толуки поїхав автобус.

Дивіться також: Фільм "Під однією зіркою": підсумки та аналіз

Все йшло добре, поки не почався дощ, і тоді автобусу довелося робити дуже небезпечні повороти і проїжджати через міст, де міг поміститися лише один транспортний засіб.

Дивіться також: Вірш "Поцілунки" Габріели Містраль: аналіз та значення

Раптом пасажири злякалися, побачивши, що автобус набрав швидкість. Водій зрозумів, що гальма відмовили. Незабаром на одному з поворотів автобус занурився в порожнечу, не залишивши жертв і вцілілих. Автобус № 40 загорівся і так і не доїхав до місця призначення.

Легенда свідчить, що з тих пір, якщо ви йдете цією дорогою рано вранці і намагаєтеся сісти в автобус, це, швидше за все, буде автобус № 40. Якщо ви зайдете в автобус, ви не повинні розмовляти в жодному разі. Перед тим, як вийти, ви ніколи не повинні озиратися на автобус. Якщо ви це зробите, ви не виживете.

8. легенда про вулкани

Вулкани Попокатепетль та Іцтачіуатль, відомі як "Ель Попо" та "Спляча жінка", породили різні легенди, особливо пов'язані з їхнім походженням.

У цій стародавній легенді майя любов і нещастя закоханих є причиною народження вулканів. Це історія, яка з часом породила такі творіння, як Ідилія вулканів перуанського поета Хосе Сантоса Чокано.

Давня легенда розповідає, що вулкани Попокатепетль та Іцтаччіуатль, один з найвищих вулканів Мексики, уособлюють дівчину та молодого воїна Тласкалана. Іцтаччіуатль була найкрасивішою принцесою і закохалася у воїна Попокатепетля, одного з найхоробріших серед свого народу.

Перед тим, як вирушити на війну, в якій тлакскаланці брали участь проти ацтеків, молодий воїн попросив руки дівчини Іштаччіуатль. Вождь задовольнив його бажання, в обмін на його безпечне повернення з конфлікту.

Поки Іцціуатль чекала на повернення коханого, суперниця Попокатепетля обдурила молоду жінку і сказала їй, що хлопець загинув на війні, тож принцеса невдовзі померла від горя.

Коли Попокатепетль повернувся з битви переможцем, він отримав погану звістку. Днями і ночами юнак блукав містом, думаючи, як вшанувати велике кохання, яке вони мали одне до одного. Він наказав збудувати велику гробницю під сонцем, нагромадивши 10 пагорбів, щоб утворилася величезна гора.

Потім він взяв тіло принцеси і поклав її на вершині гори, востаннє поцілував, а потім, з димлячим смолоскипом у руці, став навколішки, щоб наглядати за її сном у вічності.

Відтоді вони стояли пліч-о-пліч, і з часом сніг вкрив їхні тіла, перетворивши на два величезні вулкани.

9. Камекуаро, озеро сліз

У Національному парку Камекуаро, що в Мічоакані, є озеро, походження якого породило кілька легенд, що беруть свій початок у культурі пурепеча, представники якої вважали озера священними. Про походження цього прекрасного озера з кришталевою водою, назва якого означає "місце прихованої гіркоти", розповідається в легенді.

Давня легенда розповідає, що Хуаніта, принцеса Пурепеча, закохалася в Тангашуана, племінника засновника імперії Пурепеча. Одного разу священик Кандо викрав її і ув'язнив у якаті. Кажуть, що принцеса плакала так сильно, що її сльози утворили озеро. Звідси і назва Камеруко - "місце прихованої гіркоти".

Невдовзі Тангашуан, почувши цю новину, пішов туди, де була Хуаніта. Побачивши Кандо, він випустив у нього стрілу з лука. Стріла застрягла в ялівцевому дереві, яке розкололося, і звідти утворилося джерело зеленої води.

Кажуть, що люди, які занурюються в озеро Камекуаро, бачать фігуру жінки, що з'являється в його водах, і намагаються залишитися з нею назавжди.

10. легенда про будинок відьом

Ця легенда пов'язана з будинком, розташованим у місті Гуанахуато, будівництво якого датується 1895 роком. Зараз він є частиною готелю, але чутки про нічні шуми продовжують поширюватися і викликати цікавість тих, хто цікавиться паранормальними явищами.

Легенда свідчить, що власник цього будинку в Гуанахуато жив там зі своєю маленькою донькою Сьюзен, коли його відправили до в'язниці за скоєння злочину.

Дівчинку залишили з тітками, які погано до неї ставилися. Жінки зачинили її в підвалі і не давали їжі. Через кілька днів сусіди розповіли, що чули плач, коли знайшли бездиханне тіло дівчинки.

Кажуть, що ночами, коли місяць повний, будинок стає моторошним, а ті, хто проходить повз, стверджують, що бачать молоду жінку, яка визирає з одного з вікон.

11. Наречена моря

Ця легенда походить з Кампече, що на півострові Юкатан, і є історією надії та туги за втраченим коханням. У місті Кампече ви можете побачити скульптуру жінки, яка чекає на Малекон, фігуру, яка приховує за собою наступну легенду.

Легенда свідчить, що багато років тому в місті Кампече жила прекрасна жінка, яка прогулювалася узбережжям і спостерігала за величезними кораблями, що прибували в порт.

Одного дня під час прогулянки дівчина побачила моряка і закохалася в нього до нестями. Незабаром вони почали часто зустрічатися і стали нерозлучними. Кажуть, що море стало ревнувати, коли побачило, що дівчина більше не відвідує берег щодня і не торкається води пальцями. І ось одного разу, коли моряк відплив, море перетворило свої ревнощі на гнів і вирішило розлучити їх назавжди.Його лють викликала сильний шторм, який потопив корабель, на якому подорожував моряк. Юнак більше ніколи не повернувся.

Відтоді жінка щодня чекає на пляжі, і її завжди можна буде побачити на набережній Кампече, яка дивиться на море.

12. мулатка з Кордови

Це легенда періоду віце-королівства в Мексиці, що походить зі штату Веракрус і є частиною сучасного мексиканського фольклору. Ця легенда, тема якої зосереджена на чаклунстві та забобонах, має різні версії.

Хоча немає жодних доказів існування цієї жінки, її постать інтригувала дослідників і науковців протягом століть, а легенда також лягла в основу таких творів, як однойменна опера, прем'єра якої відбулася в 1948 році у постановці Ксав'єра Вільяуррутії та Агустіна Ласо, а також має кіноверсії.

Легенда розповідає, що в далекому 17 столітті було засноване місто Кордова. Туди на самоті прибула дуже красива жінка-мулатка. Всі чоловіки були зачаровані нею, коли вона проходила повз. Незабаром її присутність в місті почала викликати неоднозначну реакцію. Деякі відкидали її, забобонні говорили, що вона уклала договір з дияволом, що вона володіє магічною силою, яка дозволяє їй перебувати в двох різних місцях і що вона може бути в двох різних місцях.у різних місцях одночасно.

Інші шанували її, бо казали, що вона була віртуозом у лікарському мистецтві і вміла зцілювати одними лише травами.

Зважаючи на всі чутки, Свята Інквізиція незабаром ув'язнила її і відправила до в'язниці Сан-Хуан-де-Улуа за звинуваченням у чаклунстві. Там вона чекала дня своєї смерті на вогнищі. У своїй камері вона знайшла шматок вугілля і почала дуже детально малювати на стіні корабель. Одного разу вночі, поки черговий в'язень спав, вона зникла на кораблі. Наступного дня її знайшли у в'язниці.Вони побачили тюремника, який розгублено тримався за решітку порожнього підземелля.

13. Попчон і Сулубчон

Ця легенда походить від народу цоціль, який живе в штаті Чіапас, і передається народом цоціль з Сан-Педро-Ченальхо. Ця історія намагається пояснити, серед іншого, причину виникнення дощу на планеті.

Легенда свідчить, що багато років тому стародавній народ цоціл переважав у центральному та північно-центральному регіоні штату Чьяпас, де вони жили щасливо, оскільки мали достатньо водних ресурсів, щоб прогодуватися, помитися і вирощувати такі культури, як кукурудза і боби, а також втамовувати спрагу своїх тварин.

З іншого боку, там не завжди панувало процвітання: за легендою, там жив величезний водяний змій - Попчон. Ця рептилія перекрила своєю великою головою русло річки Гріхалва в каньйоні Сумідеро, що спричинило повінь, яка затопила прилеглі міста.

Зіткнувшись з цією ситуацією, вайєлтік, духи тварин, що захищають Цоціл, об'єднали свої зусилля, щоб перемогти Попчона, але не змогли. Тоді вони звернулися до Х'об, душі кукурудзи, яка змогла перемогти змія. Це призвело до того, що вода в річці продовжила свою течію.

У цьому місці, за переказами, був ще один ворожий змій, Сулубчон, який відповідав за поділ гір і пагорбів, щоб потоки могли проходити. Сулубчон змінював русло річок і викликав бурі, щоб очистити води приток. Однак цей змій не знайшов поганого кінця, оскільки, згідно з легендою, він відповідав за те, щоб приносити дощ на планету.

14. дерево любові

Ця легенда 19-го століття бере свій початок у місті Сакатекас і є історією, яка передається через покоління сакатекасців. Історія сягає часів французької окупації та Війни за незалежність, і народилася вона навколо місця, яке сьогодні відоме як площа Мігеля Ауза.

Легенда свідчить, що близько 1860 року в розкішному будинку жила молода жінка на ім'я Оралія, чия життєрадісність була заразливою. Хуан, скромний юнак, мовчки закохався в Оралію і мріяв покращити своє становище на роботі, бо відчував, що його стан віддаляє його від дівчини.

Після обіду, коли Хуан виходив з шахти, він ставав водоносом і поспішав доставити воду Оралії. Нею молода жінка поливала рослини в своєму саду, особливо дерево, яке вона дуже дбайливо доглядала.

Незабаром дівчина також почала закохуватися в Хуана, але був ще один юнак, який цікавився Оралією, Філіп Ронде.

З часом Оралія розгубилася, оскільки не могла вибрати між ними двома. Тож їй довелося прийняти рішення.

Дівчині стало так сумно, що вона розплакалася і пішла в свій сад. Там росло дерево, яке вона посадила багато років тому і яке Хуан поливав. Оралія сіла під його тінню і продовжувала плакати. Її сльози поливали землю.

Незабаром гілки дерева лягли на коліна дівчини, і з них почали падати краплі води. Це були сльози дерева, які незабаром перетворилися на білі квіти. Тоді Оралія прийняла рішення: вона повинна залишитися з Хуаном.

Наступного дня Філіп Ронде сказав Оралії, що вона повинна повернутися в свою країну. Дівчина відчула полегшення. Того ж вечора вона пішла шукати Хуана, якого обійняла і поцілувала.

Відтоді всі закохані в Сакатекасі хотіли запечатати своє кохання під цим деревом, яке з часом зрубали.

15. острів ляльок

Ця міська легенда про Хошимілко виникла відносно недавно, у 1950-х роках.

Острів Муньєкас, розташований у каналах Хочімілко, став туристичною принадою для допитливих і відвідувачів регіону. Це місце настільки ж жахливе, наскільки й таємниче, що вражає тих, хто бачить місце, повне ляльок усіх видів.

Легенда свідчить, що в 1950-х роках чоловік на ім'я Хуліан Сантана вирішив зібрати всіх ляльок, які з'явилися в районі каналу після того, як там втопилася молода дівчина.

Чоловік розповів, що почув плач дівчинки і відтоді вирішив розмістити там знайдені ляльки або їхні частини як нібито символ миру і захисту, щоб відлякувати злих духів.

Якщо вам сподобалася ця стаття, можливо, вам також буде цікаво:

  • 14 захоплюючих легенд для будь-якого віку.

Посилання

CONAGUA (2017, 29 березня). Камекуаро, озеро сліз . gob.mx.

CONAGUA (2018, 27 липня). Попчон і Сулубчон, річкові чудовиська . gob.mx.

Creativa Pages (ред.) (2015). Велика книга мексиканських легенд: понад 200 легенд та надприродних історій з усіх штатів Creativa Pages.

Гонсалес, А. (2006). Водні легенди Мексики ІМТА.

SIAP (2020, 2 листопада). День мертвих і легенда про квітку чемпасючіль . gob.mx.

Суарес, Б. Р. Р. Р. (2015). Легенди з усієї Мексики Selector, S.A.

Universus (ред.) (2013). Мексиканські легенди для всієї родини УНІВЕРСУМ.

Melvin Henry

Мелвін Генрі — досвідчений письменник і культурний аналітик, який заглиблюється в нюанси суспільних тенденцій, норм і цінностей. Завдяки гострому погляду на деталі та обширним дослідницьким навичкам Мелвін пропонує унікальні та проникливі погляди на різноманітні культурні явища, які складно впливають на життя людей. Як затятий мандрівник і спостерігач за різними культурами, його роботи відображають глибоке розуміння та оцінку різноманітності та складності людського досвіду. Незалежно від того, досліджує він вплив технологій на соціальну динаміку чи досліджує перетин раси, статі та влади, твори Мелвіна завжди спонукають до роздумів і інтелектуально стимулюють. За допомогою свого блогу «Культура інтерпретована, проаналізована та пояснена» Мелвін прагне надихнути на критичне мислення та сприяти змістовним розмовам про сили, які формують наш світ.