Саграда Фамілія - один з найбільш символічних католицьких храмів, розташований у місті Барселона, Іспанія.

Церква була спроектована Антоніо Гауді наприкінці 19 століття і належить до так званого стилю модерн у Франції, ліберті в Італії, югендстилю в Німеччині та сецесії в Австрії.

Собор Святого Сімейства, фасад Різдва Христового.

Саграда Фамілія ще не завершена, хоча не виключено, що вже нинішнє покоління зможе побачити остаточний результат. Очікується, що церква буде закінчена в першій третині 21-го століття.

Хоча елементи, що нагадують середньовіччя, можна розрізнити, будівля не в неоготичному стилі, який колись використовував Гауді, але являє собою поворотний момент у всій його творчості. Давайте подивимося, чому.

Аналіз Пресвятої Родини

Деталь фасаду Різдвяного собору.

Коли ми говоримо про собор Святого Сімейства, ми можемо виділити два рівні аналізу: один стосується його структурних та естетичних характеристик, а інший - його функції та значення. Обидва рівні взаємопов'язані та взаємонеобхідні. Це був один із геніїв Гауді. Структура, таким чином, є тим ресурсом, який дозволяє архітектору стверджувати свої духовні та естетичні цінності.

Весь пам'ятник базується на двох фундаментальних осях, якими керувався архітектор: християнському дискурсі та спостереженні за природою. Тому базиліку неможливо зрозуміти без уваги до цих двох елементів.

Гауді використовував символи та алегорії з Біблії і пов'язував їх структурно, формально і символічно з природою, а правда полягає в тому, що для архітектора природа була творінням Бога.

Замість того, щоб креслити плани, Гауді робив тривимірні моделі, за допомогою яких керував проектом. Одним з його прийомів було створення об'ємів за допомогою системи маятників. Потім він розміщував під ними дзеркало і аналізував перевернуте зображення, яке давало відображення, що дозволяло йому задуматися і візуалізувати структуру будівлі.

Структура

Рослина Саграда Фамілія.

Костел збудований на основі латинського хрестового плану, з якого утворено п'ять нефів, а в точці перетину планів простір увінчує напівкругла апсида.

Він спроектований так, щоб виділити три основні фасади: фасад Різдва, фасад Страстей і фасад Слави, кожен з яких задуманий як велика кам'яна книга, що розповідає так звану "історію спасіння".

Гауді також запланував будівництво 18 веж, найвища з яких представлятиме Ісуса Христа, а інші - апостолів, євангелістів та Діву Марію. Таким чином, максимальна висота пам'ятника сягатиме 172,5 метрів.

Деталь гвинтових сходів: спостереження за природою вирішує структурну потребу.

Органічний вигляд фасадів та інтер'єру церкви походить від спостереження за геометрією природи. Не дивно, що колони нагадують неправильні стовбури дерев, гілочки, равликів та багато інших елементів.

Їхній основний конструктивний внесок полягає у використанні гіперболоїдної, параболоїдної, гелікоїдної, коноїдної та еліпсоїдної структур.

На думку експертів, архітектурні чи структурні рішення, розроблені Гауді, ніколи не були реалізовані, так що структура храму Святого Сімейства є, більше того, будівельною тезою, яка все ще перебуває в стадії розробки.

Значення

Інтер'єр храму Святого Сімейства: колони і бра на стелі нагадують стовбури і верхівки дерев.

Світло є елементом конструкції, але водночас воно наповнене змістом. Набагато яскравіше це проявляється у сакральному мистецтві. Так, Гауді спроектував освітлення храму Святого Сімейства, щоб поглибити духовні алегорії, а не просто функціонально висвітлити простір.

Архітектор використовує кольорові вітражі для створення емоційних ефектів, наслідуючи в цьому випадку натхнення готичного мистецтва, яке віддавало перевагу кольоровим вітражам перед використанням прозорого світла.

Деталі пік.

Так, фасад Різдва отримує світло світанку як символ народження Ісуса, світла світу. Фасад Страстей отримує світло сутінків або призахідного сонця, що є метафорою смерті Ісуса і його сходження в пекло. А фасад Слави отримує світло повного дня, яке освітлює центральну наву в усій її пишноті, символ воскресіння.

Окрім світла, Гауді символічно використовував колір у світильниках і деталях пам'ятника, тому колір можна побачити в баштах і різноманітних декоративних мотивах, завжди алегоричних за своєю природою.

Історія храму

Історичний та культурний контекст

У 19 столітті на мистецтво та архітектуру суттєво вплинула індустріалізація, яка замінила ремісничі процеси і зробила продукцію більш економічною завдяки масовому виробництву.

На той час краса вже не була турботою індустріального сектору, тому багато речей стали практичними, але неестетичними. У відповідь на це мистецтво відреагувало різними рухами, деякі з яких були пов'язані з ремісничими процесами або з історичним ревізіонізмом, тобто з прив'язкою до естетики та ресурсів минулого.

Модернізм, з іншого боку, був рухом, який прагнув скористатися найкращими ресурсами індустріальної епохи, але в пошуках естетики, яка представляла б його час. В результаті багато художників і архітекторів почали досліджувати нові матеріали і техніки, прагнучи відновити почуття смаку і краси. Рано чи пізно на перший план вийшли індивідуальні стилі.

Зародження ідеї

Початковий проект для Саграда Фамілія, запропонований Вільяром.

Саме Хосепу Марії Бокабеллі належить ідея побудувати церкву, присвячену цьому посвяченню. Бокабелла був книгопродавцем у місті і мав зв'язки зі Згромадженням Синів Пресвятої Родини та Згромадженням Дочок Місіонерок Пресвятої Родини з Назарету, які заснував Хосеп Маньянет.

Щоб зібрати необхідні кошти, Бокабелла заснував у 1866 році Духовну асоціацію де Девотос де Сан-Хосе (Asociación Espiritual de Devotos de San José). З роками це дало змогу купити землю в 1881 році.

Спочатку Бокабелла мав намір зробити копію святилища Лорето в Італії і замовив проект архітектору Франциско де Паула дель Вільяр Лозано, який відмовився від цієї ідеї і віддав перевагу неоготичній концепції.

Перший камінь у фундамент храму Святого Сімейства був закладений у 1882 році під керівництвом Вільяра, на церемонії був присутній молодий Антоніо Гауді, асистент архітектора Жоана Мартореля. Марторель, до речі, був радником Бокабелли.

У 1883 році почалося будівництво церкви, але того ж року Вільяр пішов у відставку після непримиренних розбіжностей з Бокабеллою, який попросив Мартореля зайняти його місце, але архітектор відмовився і порекомендував свого помічника Антоніо Гауді. Відтоді все набуло несподіваного повороту.

Дивіться також Ейфелева вежа

Входження Гауді в проект

Фасад Різдва за часів Гауді.

Після того, як будівництво було частково завершено, Гауді перевернув концепцію Вільяра з ніг на голову і перетворив цей свій перший великий проект на нову органічну архітектурну розробку. Знаючи, що на завершення Собору Святого Сімейства знадобляться покоління, Гауді зробив масштабні макети, які слугували зразками для наслідування.

Гауді супроводжував будівництво храму аж до своєї смерті, яка сталася в 1926 році в результаті нещасливої автокатастрофи.

Робота тривала, але в 1936 році, після повстання, яке мало призвести до громадянської війни в Іспанії, анархістський напад на проект знищив макети, фотографії та моделі. Це знищення означало неоціненну затримку в будівництві.

Архітектору Луїсу Бонет-і-Гарі вдалося відновити частину залишків і зберегти їх. З того невеликого, що залишилося, до Бонета приєдналися архітектори Франсеск Кінтана та Ісідре Пуїг-і-Боада, і разом вони реконструювали лише модель головного нефа.

Складність проекту, розробленого Гауді, та відсутність документальних джерел затягли реалізацію проекту набагато довше, ніж передбачалося.

7 цікавих фактів про Саграду Фамілію

Фасад пристрасті.

1) Після підпалу храму анархістами в 1936 році доглядачі вирішили замурувати те, що залишилося, гіпсом, щоб захистити спадщину від подальших нападів. Коли небезпека минула, мур зняли.

2) Стаття, опублікована BBC, містить свідчення архітектора Хорді Фаулі-і-Оллера, який зараз відповідає за Собор Святого Сімейства. За словами Фаулі, геній Гауді був таким, що:

Колони, наприклад, ніколи раніше не робилися в історії архітектури. Колони, які трансформуються від основи до вершини, де вони виглядають майже як коло. Вони вдосконалюються, поки не досягають неба. Це пошук досконалості, пошук Бога.

3) Оскільки рішення, розроблені Гауді, ніколи не використовувалися в архітектурі, сьогодні необхідно використовувати різні комп'ютерні програми, щоб знайти архітектурні формули цього генія.

4) У розробці скульптурної програми портиків та фасадів протягом багатьох років брали участь 28 митців, серед яких художники Лоренс і Жоан Матамала, Жауме Бускетс, Карлес Мані, Хоакім Рос-і-Бофарулл, Етсуро Сотоо та Хосеп Марія Субірачс.

5) Фасад храму Різдва Христового і крипта спокутної церкви Саграда Фамілія були названі об'єктами Всесвітньої спадщини в 2005 році, додавши до творів Гауді, які перебувають у списку Всесвітньої спадщини ЮНЕСКО з 1984 року. У зв'язку з цим, ЮНЕСКО повідомляє на своєму сайті, що ці твори є об'єктами Всесвітньої спадщини:

...свідчать про винятковий внесок творінь Гауді в еволюцію архітектури та будівельної техніки кінця 19-го - початку 20-го століть. Вони є вираженням еклектичного і дуже особистого стилю, якому автор дав волю не лише в архітектурі, а й у садівництві, скульптурі та багатьох інших видах декоративного мистецтва. Сім спорудце: Парк Гуель, Палац Гуель, Каса Міла, Каса Вісенс, робота Гауді над фасадом Різдва Христового та криптою Собору Святого Сімейства, Каса Батльо та крипта Колонії Гуель.

6) Храми, в яких постійно виставляються Святі Тайни для відпущення гріхів, називаються "спокутними храмами".

7) Очікується, що храм Спокути Пресвятої Родини буде завершений у 2026 році.

Вас може зацікавити: Арт-нуво (модерністське мистецтво)