Грецька трагедія - драматичний жанр, що виник у класичній античності. Вона полягає у зображенні серйозної дії (на відміну від комедії), серйозність якої спонукає глядача до вивільнення почуттів співчуття і жаху. Зазвичай вона натхненна класичною міфологією.

Це жанр, який розглядає такі питання, як невідворотність долі, сенс трагічного, стан людини і відновлення порядку. Разом з красою і поетичною глибиною діалогу ці характеристики зберігають грецьку трагедію живою.

Походження грецької трагедії датується 6 століттям до н.е. і, схоже, пов'язане з релігійними практиками. По-перше, ритуали принесення в жертву козла, від якого походить слово "трагедія", а по-друге, ритуали принесення в жертву козла. τραγῳδία ( трагедії ) - трафік означає "коза", а ádein Існує також дифірамб, поетична композиція, присвячена богу Діонісу.

Спочатку дифірамбічні пісні виконував хор. Згодом хоріфео (провідний голос) почав вести діалог з хором. Пізніше, зі збільшенням дії та кількості персонажів, з'явилася сценічна драма, а разом з нею і специфічна форма трагедії.

Аргументи трагедії впливали на багатьох письменників і художників протягом всієї історії, і навіть вийшли за межі теорій психоаналізу. Щоб зрозуміти його, давайте познайомимося з його основними характеристиками, а також з його найважливішими представниками і творами.

Особливості грецької трагедії

Вільям-Адольф Бугеро: Ореста переслідують фурії 1862, полотно, олія, 227 х 278 см, Музей мистецтв Крайслера, Норфолк, Вірджинія.

Вирішує універсальні конфлікти

Грецька трагедія має справу з архетипними конфліктами, а це означає, що її теми є універсальними, навіть якщо вони засновані на класичній міфології. Ця універсальність зумовлена тим, що трагедія розмірковує про природу людини та умови її існування, витлумачені в сенсі "трагічного".

Наприклад, конфлікт людських пристрастей, долі, влади, зради, честі, помилки тощо.

Відчуття "трагічного".

Грецька трагедія ґрунтується на почутті "трагічного", що розуміється як напруга між людськими діями та умовами, які визначають їхнє існування. Таким чином, немає трагедії у випадковості. Трагедія є лише тоді, коли встановлений порядок кидає виклик людським діям. Такий виклик призводить до жахливих наслідків і вимагає відшкодування, щоб відновити порядок.

Наприклад, Агамемнон У цій п'єсі трагічна помилка Агамемнона коштує життя Іфігенії, і це розпалює бажання помсти її матері, Клітемнестри.

Відчуття приреченості та похмурості

Ще одним фундаментальним елементом грецької трагедії є фатальність долі. Всупереч поширеній думці, фатальність долі не означає, що героїв завжди чекає жахливий кінець. Це означає, що їхня доля невідворотна, неминуча, незалежно від того, якою вона є. Таким чином, доля пов'язана з відновленням первісного порядку.

Хоча значна кількість трагедій має жахливі наслідки, є й такі, які вирішуються втішним чином. До таких випадків належать Євменіди де Орест звільняється від своєї провини.

Герой усвідомлює причини страждань

У грецькій трагедії герой часто усвідомлює причини страждань, які він переживає. Персонажі знають, що несуть відповідальність за свою долю, і тому здатні осмислити і прийняти свою долю.

Як приклад, можна навести роботу Антігона У ній Антігона усвідомлює причини своїх страждань і долю, яка на неї чекає.

Персонажі висловлюють свої роздуми

Оскільки герої усвідомлюють свою відповідальність за страждання, їхні діалоги розкривають міркування їхнього сумління. Персонажі з'ясовують свої людські мотивації та обмеження і приходять до розуміння принципів, які керують життям і природою.

Так відбувається, наприклад, у роботі Цар Едіп Софокла, коли Едіп вимовляє наступні слова:

Не знаю, якими очима зможу дивитися на свого батька, коли прийду в оселю Аїда, як зможу дивитися на свою нещасну матір, бо злочини, які я вчинив проти них, не зможу спокутувати, навіть повісившись.

Мета громадянина

Грецька трагедія була адресована громадянам, оскільки мала повчальну мету. Вона передавала сукупність громадянських і релігійних цінностей, які об'єднували грецький поліс, наприклад, суперечності між тиранією і демократією, або між волею богів і людськими вчинками. Таким чином, грецька трагедія відігравала певну роль у соціальному будівництві.

Це стосується таких випадків Антігона Софокла, де зображено контраст між релігійним та громадянським порядком.

Катарсис як найближча мета

Ансельм Фейєрбах: Медея 1870, полотно, олія, 198 × 395,5 см, Нова Пінакотека, Мюнхен.

Як стверджує Аристотель у своїй праці Поетика Під катарсисом ми розуміємо вивільнення і полегшення почуттів, викликаних драматичною дією у глядача, рухомого співчуттям і жахом.

Приспів та персонажі

Серед елементів грецької трагедії можна виділити символи і хор Персонажі зазвичай є вельможами, героями і, меншою мірою, богами, саме через їхній піднесений характер.

З іншого боку, хор виконує функцію плетіння історії та санкціонування дій персонажів. Часто саме через хор ми отримуємо уявлення про власні ідеї автора.

Структура грецької трагедії

Що стосується драматичного тексту, то грецька трагедія має таку форму і структуру:

• Передмова: це своєрідне резюме, яке розповідає передісторію історії.
• Пародії: це момент, який вступає в хор, таким чином ініціюючи драматичну дію.
• Епізоди: це власне сцени, де відбуваються діалоги персонажів.
• Стенози: це хорові піснеспіви, які протягом усієї п'єси пояснюють послідовність дій або санкціонують вчинки персонажів.
• Вихід: Вихід - це розв'язка драматичного конфлікту. він майже завжди представляє падіння героя, хоча в деяких випадках герой може бути врятований.

Основні твори грецької трагедії

Едіп і Сфінкс. бл. 470 р. до н.е. Розписна кераміка з червоними фігурками, h. 7,2 см, d. 26,3 см.

Найважливішими авторами грецької трагедії, які дійшли до наших днів, є..:

• Есхіл (бл. 525 - бл. 455 до н.е.);
• Софокл (496 - 406 до н.е.);
• Еврипід (бл. 484 - 406 до н.е.).

Твори цих письменників стали справжньою класикою світової літератури і театру завдяки актуальності своїх сюжетів. Давайте розглянемо деякі з найважливіших творів.

Цар Едіп Софокла

Цар Едіп Вона зображує конфлікт Едіпа, якому оракул пророкує вбивство батька Лая та одруження з матір'ю Іокастою. Намагаючись уникнути своєї долі, Лай намагається позбутися дитини, не усвідомлюючи, що своїми діями він лише забезпечує виконання пророцтва оракула.

Цей аргумент лежить в основі психоаналітичної теорії Фройда і відомий як "Едіпів комплекс". Фройд знайшов у п'єсі символічну модель психологічної напруги між батьком і сином, які змагаються за материнську любов.

Вас може зацікавити: "Цар Едіп" Софокла: короткий зміст та аналіз.

Антігона Софокла

Антігона В рамках цього питання деякі його теми перетинаються з універсальними проблемами, такими як свобода совісті та роль держави як гаранта суспільного порядку.

Антігона вирішила вшанувати тіло свого брата Полініка, який загинув у бою, незважаючи на те, що цар Креон відмовив йому в похованні. У той час як цар нехтує велінням богів, Антігона кидає виклик авторитету громадського порядку.

Вас може зацікавити: "Антігона" Софокла: короткий виклад та аналіз

Агамемнон Есхіла

Агамемнон є першим твором у трилогії, відомій під назвою Орестіада Таке питання є частиною вічних тем людського існування.

Конфлікт цієї першої п'єси виникає, коли цар Аргоса Агамемнон повертається додому після десяти років участі у Троянській війні. Його дружина Клітемнестра вступила в перелюбний зв'язок з Егісфом, двоюрідним братом царя. Клітемнестра хоче помститися за жертвоприношення своєї дочки Іфігенії, а Егісф хоче зійти на трон. Тому коханці змовляються вбити Агамемнона.

У "The c Есхілові "Ефори

Кефори Це друга п'єса трилогії "Орестіада", яка розповідає про помсту дітей Агамемнона, Ореста та Електри, за вбивство, скоєне Клітемнестрою та Егісфом. Орест вбиває Клітемнестру, яка перед смертю закликає богинь помсти Еріній або Евменід, які розпочнуть переслідування Ореста.

Євменіди Есхіла

За адресою Євменіди Орест постає перед судом богів в Ареопазі. Присяжні обговорюють, чи виправдане вбивство, скоєне Орестом. Завдяки посередництву Аполлона та Афіни, Ореста визнають невинним і звільняють від провини.

Медея Евріпіда

Медея, дружина Ясона, відкинута героєм, який бажає одружитися з дочкою Креона, царя Коринфа. Хоча цар наказує негайно вигнати Медею, він дає їй відстрочку на один день. За цей час Медея встигає помститися Ясону, вбивши дочку царя, Креона та його дітей. Медея тікає на колісниці Геліоса.

У цій роботі авторка висвітлює конфлікти жінок як особистостей перед обличчям соціального порядку. Жінки повстають проти умов, які підпорядковують їх чоловікам, і цей бунт виражається в найжорстокішій помсті.

Троянці Евріпіда

Троянці трагедія Евріпіда, яка була переосмислена як глибоке зображення наслідків війни, роздуми про людське приниження, що проявляється у відносинах між переможцями та переможеними.

Еврипід змальовує останній день руйнування Трої. Переможці розграбовують місто, а жінки витягують жереб. Жорстокі та негідні дії переможців стають преамбулою до страждань, що призведуть до жахливих наслідків.