Цар Едіп Софокла - одна з класичних п'єс грецького театру, шедевр з театральної точки зору, що має величезне значення для західної цивілізації, Цар Едіп представляє низку людських конфліктів і соціальних цінностей, які вважаються архетипними з психологічної та соціологічної точки зору. Давайте подивимося, про що йдеться.

Короткий зміст "Царя Едіпа

У Фівах спалахнула чума, і люди помирають. У відчаї всі вони приходять на агору, щоб попросити втручання Царя Едіпа. Щоб зрозуміти причину і засіб від такого страшного лиха, Едіп звертається за допомогою до Креона, брата своєї дружини Іокасти.

Порадившись з дельфійським оракулом, Креон повідомляє йому, що чума є покаранням богів за вбивство Лая, колишнього царя Фів, якого Едіп ніколи не бачив. Тому, поки він не спокутує свою провину, чума продовжуватиме мучити місто.

Едіп наказує провести розслідування і закликає народ видати злочинця. Тим часом цар консультується зі сліпим Тіресієм за порадою Креона. Тіресій розповідає йому, що він є вбивцею Лая, а також живе в інцесті зі своєю матір'ю Йокастою. Едіп, який вважає себе сином Полібія, царя Коринфа, і Меріби з Дорії, приходить до висновку, що Креон змовився з Тіресієм, щоб скинути його з трону.

Едіп і Сфінкс . бл. 470 р. до н.е. Кераміка розписана червоними фігурками, h. 7,2 см, d. 26,3 см.

Креон і Едіп палко сперечаються, доки Едіпа не заспокоює присутність Охасти, яка розповідає йому, що Лая вбили розбійники на перехресті трьох доріг, і заохочує його не боятися пророцтв оракула, адже в минулому оракул передбачив, що у них з Лаєм народиться син, який вб'є свого батька і стане батьком іншої дитини.Щоб уникнути цього, вони позбулися дитини.

Едіп отримав таке пророцтво в юності, тому й вигнався з Коринфу, щоб уникнути своєї долі. Едіп пам'ятає, що у вигнанні він убив когось на перехресті трьох доріг, але зробив це сам, а не з групою. Незважаючи на це, він починає боятися, що саме він є вбивцею Лая.

З'являється посланець, який повідомляє, що Полібій помер і що він повинен посісти його місце як наступник. У розмові Едіп дізнається, що він не є сином Полібія по крові, оскільки сам посланець пояснює, що ще дитиною отримав його від пастуха і віддав коринфському цареві.

Вони негайно покликали пастуха, який нарешті зізнався, що дитина - син Лая, і що Лай доручив йому вбити її. Однак він пожалів дитину і передав її посланцю, будучи впевненим, що той забере її звідти.

Зіткнувшись зі страшною правдою, Едіп у розпачі вирішує вибити собі очі застібками сукні Едіпа, щоб, помираючи, не дивитися батькам в очі в Аїді. Осліпнувши, він просить Креона вигнати його, щоб Едіп був засуджений на вічне життя як чужинець, позбавлений будь-якої влади, любові та уваги.

Персонажі

• Едіп, цар Фів
• Жрець Зевса
• Креон, зять Едіпа
• Хор фіванських старійшин
• Корифей
• Тиресій, віщун
• Йокаста, фіванська цариця
• Посланець
• Пастух, слуга Лая
• Ще один посланець

Аналіз

Як драматичний жанр Цар Едіп Це, перш за все, трагедія, сюжет якої обертається навколо фундаментального елемента: людина не може уникнути своєї долі. Якою б не була її природа, доля представлена в грецькій культурі як невідворотний, неминучий фатум. Давайте подивимося, як Софокл конструює цю ідею, що стала настільною книгою не тільки для Стародавньої Греції, але й для цивілізації в цілому.

Структура

Робота Цар Едіп побудована на одній дії, дотримуючись принципу єдності часу та єдності дії, про який говорив ще Аристотель у своїй поетиці. Хоча п'єса містить вісім епізодів, усі вони йдуть один за одним у єдиній часовій лінії.

Для цього Софокл застосовує ресурс, вже використаний іншими авторами: те, що представляє Софокл, - це не послідовність дій чи подій як таких, а словесний виклад низки новин, тобто подій, що вже відбулися, перед якими залишається лише розкрити і виявити їхні наслідки і, нарешті, дочекатися результату, який випливає з одкровення. Це дає нам змогу дізнатися, щодослідник Хав'єр де ла Хос в есе під назвою "La composición de Цар Едіп та її традиційні аспекти".

Власне, історія починається з того, що жителі Фів вимагають вирішення проблеми чуми. Після консультації з оракулом стає зрозуміло, що страждання людей є результатом чогось, що сталося в минулому і про що всі вони не знають, одні навмисно, інші через повне невігластво.

Риторично це те, що називається еліпсисом або багатокрапкою: інформація навмисно приховується, щоб викликати драматичний ефект у глядача. Глядач не бачить таких дій, представлених у сцені, в жодному з моментів. Розкрита інформація завжди часткова, що створює очікування протягом всієї п'єси. Таким чином, між викладом сюжету в першій дії іЗрештою, глядачеві залишається лише історія слів, з яких можна вибудувати нитку сюжету.

Кожен новий персонаж, який виходить на сцену, розкриває більше інформації про перебіг подій, так що в цій п'єсі Софокл використовує вже трьох акторів на сцені, між якими інформація триангулюється і породжує більшу напругу і конфлікт.

Доля і знання

Ми вже говорили, що грецька трагедія ґрунтується на зображенні фатуму як невідворотної долі. Це відчувають і Едіп, і Лай, і Іокаста. Кожен з них, дізнавшись про віщування оракула, докладає всіх зусиль, щоб вивернути свою долю і уникнути жахливої розв'язки. При цьому вони майже не гарантують, що все станеться так, як пророкує оракул. Будуть ті, хто у світіпсихології, називають це "пророцтвом, що самоздійснюється".

Де ла Хоз коментує наступне у своєму есе:

Софокл (...) перетворив розповідь про всезнаючого епічного вісника на розслідування істини, в якому протистоять воля до пізнання, незнання, що заважає нам зрозуміти справжнє значення новин, корисливе приховування даних, і в якому прогрес досягається частково завдяки несподіваним осяянням, що виникають, коли стикаються дві напівправди, які взаємно протистоять одна одній.Ці два чоловіки завершені, частково завдяки волі і навіть насильству, яке Едіп чинить над потенційними інформаторами.

У будь-якому випадку, існує також парадокс: чим більше ці персонажі володіють інформацією про своє майбутнє, тим більше вони впевнені у виконанні пророцтва. Але навіть це не може звільнити їх від відповідальності. Доступ до провидців та оракулів не дає їм жодного шансу на порятунок. Як бачимо, для мислення класичної античності не було можливим для людини втекти відТаким чином, знання про майбутнє в жодному разі не буде перевагою.

Вас може зацікавити: Грецька трагедія: її особливості та найважливіші твори.

Міф, суспільство, правосуддя і покарання

У первісному значенні цього терміну, в його антропологічному розумінні, міф - це основоположна історія, яка за допомогою символів та алегорій пояснює порядок у світі та сенс існування. У кожному міфі є пояснення, яке виправдовує, чому світ працює саме так, як він працює.

Це означає, що міфи є вмістилищем системи цінностей і, водночас, кожне художнє вираження є вмістилищем міфів кожної культури, тому несе відповідальність за їхню актуальність і сучасність. Софокл відтворює через театр міф про Едіпа, який втілює соціальні цінності його цивілізації, і розкриває почуття справедливості, покарання і порядку для людей.соціальну групу можна спрямувати в потрібне русло.

Фундаментальним принципом є віра в людську долю, як ми вже говорили. Ніхто не може уникнути своєї долі, незалежно від того, наскільки він вважає, що має на це "силу". Навіть сильні світу цього не можуть уникнути. Там, у драматичному тексті та у віртуальному виконанні, п'єса представляє реальність такою, якою вона є: ніхто не контролює свою долю, а влада є лише ілюзією. Людський стан.Вона є такою, і всі однаково підпорядковуються її законам. Але не тільки це.

Оракул говорить про абсолютно огидну для Греції з культурної та моральної точки зору можливість: інцест та його наслідки, які тяжіють не тільки над тими, хто в нього впав, але й над суспільством в цілому. Поряд з цим свою роль відіграють також вага гордості, надмірна довіра до тимчасової влади та прив'язаності. Моральна вага вчинків окремої людиниТаким чином, немає ніякої установки на індивідуалізм, а є роздуми про людський стан.

Міфічний сенс Цар Едіп Це підхопив і систематизував у психоаналізі Зиґмунд Фройд, який чітко побачив, як ця п'єса насправді символізує спосіб функціонування психіки, принаймні в тому сенсі, що вона здатна функціонувати не лише як символ психіки, а й як символ способу функціонування психіки.до певної міри.

Таким чином, Цар Едіп демонструє недоброзичливцям міфу, тобто тим, хто вважає міфи "брехнею", що міфи втілюють універсальні істини, що пояснює, чому цей твір став фундаментальним джерелом для західної культури.

Софокл

Софокл - грецький драматург, який народився в Колоні в 496 році і помер в Афінах у 406 році до н.е. Він досяг успіху в написанні театрального жанру, відомого як "трагедія", за що виграв більше десятка драматургічних конкурсів, які проводилися під час Діонісійських фестивалів.

Його п'єси були засновані на міфах грецької античності, що характерно для його історичного періоду, оскільки театр зародився в Стародавній Греції, пов'язаний з міфічними історіями заснування.

За майже 90 років життя Софокл написав понад сто трагедій, з яких до наших днів дійшло лише сім. Це

• Цар Едіп
• Едіп у Колоні
• Антігона
• Електра.
• Ajax
• Трахінії
• Філоктети

Окрім своєї плідної творчості, цей драматург запам'ятався тим, що спричинився до важливих трансформацій у театрі. Серед його численних внесків - включення сценографії, а також збільшення кількості акторів на сцені з 2 до 3, що призвело до створення складніших п'єс і більш напружених сюжетів. Він також збільшив кількість учасників хору в кожній п'єсі.Він також порвав з традицією написання трилогій, яка поступилася місцем індивідуальній оцінці кожної п'єси.