Позначення Франкфуртська школа об'єднує роботи низки науковців, які починали свої дослідження з марксистської теорії, а потім перейшли до критичного осмислення індустріальних суспільств.

Її члени зустрічалися в Інституті соціальних досліджень Франкфуртського університету, який був заснований у 1924 році.

Ця міждисциплінарна за своєю природою школа охоплює дослідження від соціальних та економічних до культурних аспектів. Вона кидає виклик концепції розуму і традиційній теорії, поступаючись місцем тому, що називають "школою розуму". критична теорія Але що таке критична теорія, що є об'єктом дослідження школи, хто є її головними представниками?

Походження

У 1924 році при Франкфуртському університеті був створений Інститут соціальних досліджень під керівництвом Карла Грюнберга, який проіснував до 1931 року, коли його очолив Макс Горкгаймер.

Цей марксистсько-орієнтований дослідницький центр підготував філософів, які в 1960-х роках стали відомими як "Франкфуртська школа".

Спочатку вони підкреслюють вплив Гегеля і Гайдеґґера, а також Маркса і Фройда. Однак з часом відкидають деякі теорії цих мислителів, навіть критикують класичний марксизм. Поступово об'єкт дослідження школи розширюється до культурної індустрії.

Переїзд до США

З приходом Гітлера до влади члени Інституту були змушені покинути Німеччину, більшість з них емігрували до США. У 1934 році був створений дослідницький центр, пов'язаний з Колумбійським університетом, звідки вони продовжили свої дослідження. Лише в 1950-х роках школа змогла повернутися до Німеччини, де вона була спочатку заснована.

Об'єкт дослідження школи

Франкфуртська школа фокусується на двох основних інтересах: з одного боку, вона спрямована на критику розвинених індустріальних суспільств; з іншого боку, цей аналіз буде міждисциплінарним, охоплюючи не лише політику, а й економіку та культурні індустрії.

На першому етапі відбувається переформулювання марксизму в рамках нової парадигми і з рефлексією на суспільство і процеси, що його формують.

Пізніше, після Другої світової війни, серед тем, що цікавили школу, з'явився вплив ЗМІ на суспільство, водночас на перший план вийшла "індивідуальна свобода" в демократичних суспільствах.

Таким чином, члени школи прагнуть розвивати суспільство свідомих особистостей з критичним духом, і з цією метою вони зобов'язуються засуджувати всі форми гноблення в сучасних суспільствах, чи то соціалістичних, чи то капіталістичних.

З іншого боку, вони критикують попередню концепцію знання і прагнуть порвати з традиційною теорією. Для цього вони називають цю нову форму як критична теорія .

Критична теорія

Критична теорія - це доктрина, розроблена у Франкфуртській школі групою мислителів, яка певним чином протистоїть традиційній теорії.

Однією з робіт, в якій обговорюються відмінності між цими двома теоріями, є есе, опубліковане Хоркхаймером, Традиційна та критична теорія (1937), де він поставив під сумнів, серед іншого, твердження про "нейтральність" традиційної теорії.

У той час як традиційна теорія намагається надати абстрактний опис світу, відірваний від реальності, критична теорія прагне до аналізу, викриття ідеологій та трансформації світу. Отже, ось деякі з шляхів, якими може бути трансформована теорія світу. загальні риси критичної теорії:

• Філософи критичної теорії стверджують, що не існує такої речі, як неупередженість, тобто, незважаючи на можливий фасад об'єктивності, який захищає традиційна теорія, це лише видимість, за якою насправді ховаються ідеологічні інтереси.
• Вона не дотримується принципу "неоцінювання" та об'єктивності, який раніше відстоювала традиційна теорія. Навпаки, вона прагне до емансипації людини, що веде до "визвольної практики".
• Будь-яке знання визначається історичними, соціальними та економічними передумовами, тобто теорія не може бути чужою соціальному, історичному чи економічному контексту, в якому вона виникла.

Представники критичної теорії

Франкфуртську школу зазвичай поділяють на два, або навіть три покоління, і це одні з найбільш репрезентативних дослідників першого та другого поколінь.

Перше покоління

Макс Горкгаймер

Німецький філософ і соціолог, один з найбільш репрезентативних представників Франкфуртської школи, Горкгаймер був змушений покинути Німеччину з приходом нацизму.

Пізніше жив у США, хоча повернувся на батьківщину після закінчення Другої світової війни. Його творчість була пов'язана з дослідженням інструментального розуму, масової культури та суспільства споживання. Серед його найважливіших праць можна виділити наступні: Критика інструментального розуму (1947) Суспільство, розум і свобода (1954-1966), Діалектика Просвітництва (1944) y Традиційна та критична теорія (1937).

Теодор В. Адорно

Разом з Горкгаймером він був одним з найвидатніших представників Франкфуртської школи та критичної теорії. Зі зростанням тоталітаризму в Європі Адорно також був змушений виїхати у вигнання до США. Однією з найбільших проблем, що хвилювали Адорно, була експансія засобів масової інформації та їхній вплив на суспільство. Серед його найважливіших праць можна назвати наступні Діалектика Просвітництва (1944), Негативна діалектика y Естетична теорія (1966).

Геберт Маркурсе

Геберт Маркузе (1898-1979) був філософом з єврейської родини, який приєднався до Інституту соціальних досліджень у 1933 році, а потім, з приходом до влади Гітлера, виїхав до Нью-Йорка.

Філософ і соціолог критикував те, що він називав "одновимірним суспільством", тобто суспільство, яке зуміло розмити будь-яку критику: закриті суспільства, які знають лише один вимір реальності.

Маркузе також аналізував деякі механізми репресій у розвинутих суспільствах. Його роботи включають: Розум та еволюція (1934), Ерос і цивілізація (1953) y Одновимірна людина (1964).

Еріх Фромм

Еріх Фромм - німецький психолог і філософ, пов'язаний з Франкфуртською школою на її першому етапі, але пізніше відмежувався від неї, коли представив інтерпретаційні розбіжності з теорією Фрейда. Еріх Фромм зосередився на критичному дослідженні західних суспільств і становища особистості в них. Серед його найвидатніших праць: "Франкфуртська школа", "Франкфуртська філософська школа", "Франкфуртська філософська школа" і "Франкфуртська філософська школа": Мистецтво любити (1956), Бути або мати (1976) o Страх перед свободою (1941).

Вас також може зацікавити: Книга "Мистецтво любити" Еріха Фромма

Друге покоління

Юрген Габермас

Юрген Габермас (1929-) - німецький філософ, член так званого другого покоління Франкфуртської школи. Працював в Інституті соціальних досліджень і був асистентом Адорно, а також намагався розробити критичну теорію для аналізу розвинених капіталістичних суспільств.

Його роботи включають: Логіка соціальних наук (1967), Теорія комунікативної дії (1981) y Філософський дискурс сучасності (1985).