Петра - стародавнє витесане в скелях місто на Близькому Сході, також відоме як "рожеве місто" через унікальний колір його гірського поясу, Петра - багата археологічна пам'ятка часів набатейців, що поєднує в собі як східні, так і західні елементи.

Храми, гробниці, тунелі, дамби і канали в поєднанні з унікальним ландшафтом з червоного пісковику роблять його об'єктом Всесвітньої спадщини ЮНЕСКО з 1985 року і членом списку Нових семи чудес світу з 2007 року.

Ліворуч: кінець Ель-Сік, звідки видно скарбницю Петри. Праворуч: пішохід в Ель-Сік. Зверніть увагу на розміри.

Ім'я та прізвище Петра означає "камінь". Але це не означає, що все місто висічене зі скелі, хоча значна його частина є такою. Є й окремо стоячі споруди, наприклад, Великий храм.

Усі будівлі мають одну спільну рису: вони збудовані з пісковика - переливчастого каменю, переважно рожевого, помаранчевого та жовтого кольорів.

Давайте дізнаємося, де він розташований, які основні пам'ятки археологічного розкопу і яка історія міста Петра.

Де Петра?

Петра розташована між Акабською затокою (Червоне море) і Мертвим морем в Йорданії.

Місто Петра розташоване біля Акабської затоки, між Червоним і Мертвим морями в Йорданії.

Цей пункт був важливим перехрестям на стародавніх торгових шляхах, завдяки гарному водному руслу та безпечним умовам.

Таким чином, Петра стала місцем великого архітектурного та інженерного подвигу серед виняткових природних умов.

Архітектура археологічного ансамблю Петра

Найбільш символічними точками міста Петра є

1. Сік або Колодязь (ворота Петра);
2. Аль-Хасне або Скарбниця Петри;
3. Ад-Дейр або Монастир;
4. Королівські гробниці (Гробниця Урни, Палацова гробниця, Коринфська гробниця і Шовкова гробниця);
5. Ла Калле де лас Фачадас;
6. Театр Петра.
7. Великий храм Петри.

Є й інші споруди, гідні захоплення, які будуть згадані та проілюстровані наприкінці цього розділу.

1. сік, ворота до Петри

Ель Сік Роуд.

Сік - це головна дорога, що веде до міста Петра. Це 1,2-кілометрова звивиста дорога, яка пролягає крізь скелі з пісковика. Максимальна ширина дороги становить близько 3 метрів, а її глибина по відношенню до висоти скель може досягати 70 метрів.

Уздовж дороги можна побачити канали для розподілу води, побудовані ще за набатейських часів. Канали складалися з глиняних труб, які спрямовували воду з так званого Джерела Мойсея у Ваді Муса до Петри.

По всьому Сіку можна побачити різноманітні вотивні ніші - висічені в камені ніші, присвячені божествам набатейців. Вони могли бути прикрашені або порожні, чекаючи на дари шанувальників.

2. аль-Хасне або Скарб Петри

Скарбниця Аль-Хасне або скарбниця Петра

Перша будівля, яку можна побачити на виході з Сік, - це Скарбниця Петра або (Хасне, Аль-Джазне або Джазне), побудована за часів правління Арета IV (9 р. до н.е. і 40 р. н.е.). Бедуїни вірили, що в цій будівлі заховані скарби фараона, тому вона також відома як Гробниця фараона.

Це висічений у скелі мавзолей, який, можливо, був центром паломництва. Невідомо, кому він був присвячений, але вважається, що монарху. Його ширина становить 25 метрів, а висота - 39 метрів.

Інтер'єр скарбниці Петри. Зліва: фотографія Бертольда Вернера. Праворуч: фотографія Денніса Джарвіса (деталь).

Фасад розділений на два яруси: нижній підтримується шістьма коринфськими колонами і має фронтон з фризом, прикрашений рослинними мотивами. Верхній ярус має два квадратні фальш-альтанки з боків, а в центрі - круглий, увінчаний урною заввишки 3,5 м. В отворах - рельєфи, що також імітують фальш-альтанки.

Вважається, що центральна скульптура представляє богиню, яка може бути богинею родючості, аль-Уззою або Ісідою. Крім того, фасад прикрашений елементами періоду Птолемеїв, і спочатку мав шар поліхромної ліпнини.

3. ад-Дейр або Монастир

Ад-Дейр або Монастир

Ця будівля була побудована на честь царя Ободаса I на плато. Свою назву вона отримала від бедуїнів, які знайшли на внутрішніх стінах кілька хрестів, викарбуваних ще у візантійський період. Вважається, що ця будівля була місцем поклоніння, оскільки всередині немає жодної гробниці.

Вона має розміри приблизно 47 х 48 м. За стилем вона більш класична порівняно зі скарбницею Петри, оскільки в ній немає коринфських колон і використовується більш стилізований різновид капітелі, відомий як набатейська капітель.

Деталь набатейської столиці.

Фасад розділений на два рівні, верхній з яких створений за зразком аль-Хасне, але, на відміну від аль-Хасне, орнамент антаблемента геометричний. Слідів скульптури не залишилося.

Монастир оточують інші споруди, такі як інші ніші та цистерни, скельний схил з камерами та басейнами, так звані Велике коло (камера з пофарбованих скель) і зал для богослужінь розміром 15 х 9 метрів, в якому висічена ніша розміром 3 х 4,50 м. Він розташований в передній частині Ад-Дейра.

4. Королівські гробниці

Комплекс Королівських гробниць.

Королівські гробниці - це група мавзолеїв, вбудованих у скелястий схил гори, зокрема на західному схилі під назвою Джабаль аль-Хубта, серед яких є Гробниця Урни.

Урна Гробниця

Гробниця з урнами.

Можливо, виготовлений у другій половині І ст. н.е. Розміри фасаду 26 х 16,49 м. На ньому домінує центральний дверний отвір, фланкований двома напівколонами і двома чвертьциркульними пілястрами, кожна з набатейськими капітелями. У проміжках між колонами розташовані три loculi тобто поховальні ніші.

Внутрішня камера має розміри 18,95 х 17,15 м. Грецький напис свідчить, що вона була освячена для візантійського християнського богослужіння у 446 році, що означало, що її ніші були перетворені на апсиди.

Інтер'єр Усипальниці Урни.

Будівля також має гіпостильний внутрішній двір, з яких збереглася лише північна частина, колони якої сягають висоти 4,6 м. Вся конструкція підтримується системою бочкових склепінь, які прибудовані до напівнезалежних камер.

Палацова гробниця

Гробниця палацу, фотографія Бернара Ганьона.

Усипальниця палацу має фасад розміром приблизно 49 х 46 м. Вона вирізняється своєю п'ятиповерховою структурою, хоч і з високим ступенем руйнування, але також відрізняється багатством орнаментальних елементів, ритмічно розподілених по всьому фасаду.

Коринфська гробниця

Коринфська гробниця

Побудована, ймовірно, між 40 і 70 роками нашої ери, Коринфська гробниця названа так через свої капітелі в елліністичному стилі, які не є капітелями Коринфа, але є набатейською інтерпретацією коринфського ордеру.

Фасад має асиметричні вікна, розмір фасаду - 27,55 м х 28 м. У споруді розміщено чотири внутрішні камери.

Шовкова гробниця

Шовкова гробниця. Фотографія Каїса Твейсі.

Вона названа так через кольори прожилок, що відбиваються в камені її фасаду, нагадуючи переливчасте плетиво. Він повторює аналогічну схему інших будівель. Вважається, що гробниця була присвячена божеству.

5. Калле де лас Фачадас

Calle de las Fachadas

Вулиця фасадів - це група або ділянка невеликих гробниць, які розташовані в шаховому порядку. Ця дорога веде до театру Петра.

6. театр Петра

Театр Петра.

Театр Петри - це споруда, висічена в схилі гори в кінці вулиці Фасадів. Ймовірно, вона була побудована в 1 столітті нашої ери і розширена під час римської анексії. Театр вміщує близько 8 000 глядачів.

7. великий храм Петри

Однією зі споруд у Петрі, яка не висічена в камені, є так званий Великий храм або Південний корпус, будівля в гіпостилі (оточена подвійними колонами).

Хоча вона має вигляд грецького храму, недавні дослідження показують, що вона могла функціонувати як приймальня.

Інші структури

Вгорі, зліва направо Гробниця обелісків і трикліній Баб-ас-Сік; Комплекс солдатських могил; Гробниця Розколотого фронтону. Нижче, зліва направо Гробниця епохи Відродження; Високе місце жертвоприношення; Великий трикліній; Садовий трикліній.

У поселенні Петра є й інші цінні споруди, серед яких гробниця-обеліск і трикліній Баб ас-Сік, гробниця епохи Відродження, гробниця з розщепленим фронтоном, садовий трикліній і його система цистерн, Великий трикліній, комплекс солдатських гробниць і Високе місце жертвоприношень, серед інших.

Дивіться також:

• Нові сім чудес світу (сучасні).
• Сім чудес стародавнього світу.

Історія Петри

Карта регіону за часів едомітів.

Петра походить з країни Едом (іврит) або Ідумеї (грецьк.), назва якої означає "червона" і натякає на колір ландшафту.

Едом спочатку населяло семітське плем'я, члени якого були відомі як едоміти. Перші згадки про їхню присутність датуються 13 століттям до нашої ери.

Відомо, що едоміти здавна ворогували з ізраїльтянами, а згодом були вигнані з едомських земель набатеями приблизно в 4 столітті до нашої ери.

Прихід набатейців

Інтер'єр Триклініуму Петри.

Набатейці були кочовим племенем торговців, і коли вони осіли, то заснували свою столицю в Петрі, яка арамейською мовою називалася Ракму. .

Цей гірський регіон став важливим перехрестям для торгових караванів між Аравією, Сирією-Фенікією та Єгиптом завдяки двом факторам: наявності води та стратегічному географічному положенню, яке забезпечувало безпечні та надійні умови.

Цими шляхами перевозили всілякі товари: ладан, золото, смирну, тканини, фініки, мідь, корицю, рубіни, мед, олію, льон, червоний пурпур, корицю, ароматичну тростину і коване залізо.

Набатейцям вдалося зберегти певний рівень незалежності під час правління династії Птолемеїв, заснованої після смерті Олександра Македонського. Вони воювали проти хасмонейських євреїв і перемогли Селевкідів за царя Ободаса I, для якого і побудували Дейр. Отже, саме набатейці побудували це унікальне місто.

Цар Арета III розширив набатейське панування аж до Дамаску, а іншим царям вдалося зірвати спроби римлян з'ясувати походження товарів, якими торгували в Петрі, щоб обійти місто як торговельний бар'єр. Таким чином, до середини 1 століття до н.е. Петра досягла свого розквіту.

Римське панування та елліністична архітектура

Зліва: фрагмент Табули Пейтінгера, справа: деталь зі згадкою про Петру.

Петра перебувала під владою римлян близько 64-63 рр. до н.е. під керівництвом генерала Помпея, який надав їй відносну автономію в обмін на сплату данини та захист кордонів. Це був період Елліністичний вплив в архітектурі міста.

У 106 році Траян офіційно анексував регіон і створив нову провінцію під назвою Аравія Петра. 3-й киренаїський легіон, що дислокувався в Петрі, почав будувати Via Trajanica Nova, яка з'єднала ділянку від порту Алія на Червоному морі до міста Бостра.

Анексія означала, що Петра була включена до складу Tabula Peutingeriana (Для дослідників Бланкеса і Дель Ріо цей факт спростовує тезу про те, що Петра почала занепадати після приходу римлян і розквіту Пальміри і Бостри. Крім того, важливість Петри підтверджується тим, що в період християнізації в ній було п'ять церков і вона стала єпископською кафедрою приблизно за часів Римської імперії.Шосте століття.

На думку Бланкеса і Дель Ріо, занепад Петри розпочався між кінцем 6-го і серединою 7-го століть, в цей час Петра пережила великий землетрус (551 р.), який зруйнував більшу частину міста, і дослідники вважають, що на час прибуття мусульман близько 630 року Петра вже мала репутацію напівзанедбаного міста.

Повторне відкриття Петри

Себастьян Гутцвіллер: Портрет Йоганна Людвіга Буркгардта в образі Шейка Ібрагіма. 1830 р. Полотно, олія.

Лише у 1812 році дослідник Йоганн Людвіг Буркхардт знову відкрив покинуте місто Петра і повернув його в поле зору Заходу.

Буркгардт був швейцарським мандрівником, який видавав себе за побожного араба, щоб проникнути в регіон, оскільки в той час регіон контролювався Османською імперією і політична та релігійна напруженість була в порядку речей. Висновки Буркгардта були викладені в книзі, опублікованій лише в 1823 році, після його смерті, під назвою Подорожі Сирією та Святою Землею .

Археологічні дослідження в місті Петра почалися повним ходом у 1828 році, а в 1830 році мандрівникам і паломникам почали дозволяти відвідувати місто.

Посилання

Бланкес Перес, Кармен та Анхель дель Ріо Альда (2016). Петра і таблиця Пеутінгера. ISIMU 6, с. 317-322.

Васкес Хойс, Ана Марія: Петра: рожеве місто пустелі (Історія та урбанізм) Espacio, Tiempo y Forma, Serie II, Historia Antigua, t. 10. 1997, с. 253-274.