Венесуела - країна з багатим і різноманітним фольклором, а плин часу залишив запис великих міфів і легенд, які передаються з покоління в покоління.

Якщо ви хочете дізнатися про деякі з наративів, що виникли в цій країні, ось список деяких з них. 12 відомих венесуельських легенд і, крім того, додаємо пояснення до кожного з них.

1. Ла Сайона

Neotours, CC BY-SA 4.0

У венесуельському фольклорі є популярна фігура, відома як "la Sayona", ім'я якої пов'язане з костюмом, який вона носить, - сая або традиційна жіноча спідниця.

Вважається, що ця легенда виникла в регіоні Льянос у 19 столітті і має різні версії.

Мета цієї історії - не лише залякати чоловіків, які чинять невірність, але й налякати маленьких дітей.

Легенда розповідає, що багато років тому жила жінка на ім'я Касільда, яка була одружена з чоловіком, що зраджував їй.

Одного чудового дня, коли її чоловік спав, вона почула, як чоловік згадав ім'я її власної матері, і Касільда подумала, що у них з чоловіком роман.

Наступного ранку Касільда вбила свого чоловіка, а потім пішла шукати свою матір, яку також вбила. Перед смертю мати прокляла її.

Відтоді Касільда стала душею, яка страждає від болю, блукає вулицями, переслідуючи невірних чоловіків.

2. свисток

У муніципалітеті Гуанаріто. Легенда, настільки поширена у Венесуелі, народилася в штаті Портуґеза.

Вона виникла у 19 столітті і розповідає жахливу історію про батьковбивство. Свистун - це привид, який блукає і, як випливає з його назви, "свистить", лякаючи тих, хто його чує.

Легенда свідчить, що колись давно жив розбещений юнак, який не поважав своїх батьків.

Одного разу йому захотілося шашлику, і батько пішов на полювання. Минули години, а батько повернувся без м'яса, і хлопчик, дуже розлючений, убив свого батька.

З того дня юнак блукає по окрузі і відбуває покарання, несучи в мішку кістки свого батька. Ті, хто бачив і чув його, кажуть, що у нього дуже своєрідний свист, дуже схожий на 7 звуків: до, ре, мі, фа, соль, ля, сі.

Якщо хтось почує ці звуки, треба тікати.

3. легенда про Марію Льонцу

За адресою Яракуй. популярністю користується пам'ятка природи Серро-де-Марія-Льонца.

Марія Ліонца, до християнізації відома як Яра, є легендарним персонажем, якому поклоняються на пагорбі в певні дні, такі як День святого Йосипа та 12 жовтня, і вшановують як захисницю природи, диких тварин і королеву кохання.

Легенда виникла ще до іспанського завоювання у 15 столітті і пережила плин часу.

Легенда свідчить, що Марія Льонца (Яра) була дівчиною з Ніргуа, молодшою донькою важливого касика.

За деякий час до її народження шаман попередив жителів села, що якщо народиться дівчинка з дивними очима, кольору води, то село вимре. Щоб уникнути цього, її потрібно буде принести в жертву господині води, Анаконді.

Яра народилася і, дійсно, мала особливі очі, тому її наказали вбити. Батько, не маючи змоги це зробити, сховав її в печері, де вона повинна була залишатися безвилазно, під охороною понад 20 воїнів, які її захищали.

Одного разу охоронці заснули, і дівчина вирішила вийти з печери, щоб побачити світ. Вона зупинилася перед озером, де розбудила Володаря Води, Анаконду, який закохався в неї і заманив всередину.

У глибині води Яра та Анаконда були поєднані духовною церемонією. Незабаром батько дівчини дізнався, що сталося, і хотів розлучити їх. Але було вже пізно, Анаконда почала рости настільки великою, що спричинила велику повінь. Вода змила село та його мешканців.

Відтоді Яра вважається богинею, що опікується лагунами, річками, природою та тваринами, які там живуть.

З прийняттям християнства Яра була перейменована на Нуестру Сеньйору Марію де ла Лонса дель Прадо де Талавера де Нівар, яку шанують і сьогодні.

4. Доктор Кнохе.

Це одна з найвідоміших легенд Венесуели, особливо в регіоні Галіпан. .

Оповідь зосереджується на таємницях, що оточують постать доктора Кнохе, німецького лікаря, який жив у 19 столітті і легенда про якого обертається навколо його тривожних практик бальзамувальника.

Історія розповідає, що в середині 19 століття німецький лікар прибув до Венесуели і оселився в Ла-Гуайрі, щоб допомагати німцям, які там мешкали.

Доктор Кнохе був одержимий ідеєю запобігти розкладанню трупів. Це спонукало його експериментувати з різними методами бальзамування. Незабаром він знайшов спосіб, впорскуючи в кров рідину, яка дозволяла трупам залишатися в хорошому стані без необхідності видаляти органи.

Кажуть, що він експериментував з тілами незатребуваних солдатів Федеральної війни, а також з особистостями того часу, такими як Томас Ландер і президент Франсіско Лінарес Алькантара. Він також бальзамував своїх собак, яких поставив біля входу до мавзолею.

Секрет цієї рідини ніколи не був відомий.

5. божевільна Луз Карабалло

У Регіон Анд Особливо в штаті Меріда добре відомий легендарний персонаж "la loca Luz Caraballo".

Вона настільки популярна, що в муніципалітеті Апартадерос їй встановлено пам'ятник.

Венесуельський поет Андрес Елой Бланко також присвятив йому вірш під назвою Божевільний Лус Карабалло's Palabreo в якому він представляє альтернативну історію.

За деякими даними, її справжнє ім'я - Марія Бласа Рівас, і народилася вона наприкінці 19 століття. Жінка зникла в 1927 році і більше не повернулася, тому її постать оточена різними історіями. Ось найпоширеніша з них.

Легенда свідчить, що божевільна Лус Карабальо була жінкою, яка збожеволіла після втрати п'ятьох дітей, двоє з яких, за переказами, пішли на фронт разом із Симоном Боліваром.

Коли вони не повернулися, жінка збожеволіла, і відтоді її дух блукає від Чачопо до Апартадероса, сподіваючись знайти їх.

6. Загублений сокирник

За адресою Венесуельські рівнини Його назва "хачадор" походить від того, що головний герой працює з "сокирою".

Метою цього оповідання, можливо, є попередження про наслідки "рубання дров" під час Страсного тижня, адже, згідно з народним міфом, у святкові дні не можна нічого рубати, бо це, мовляв, подібне до рубання тіла Божого.

Таким чином, ця фігура не тільки не дає спокою лісорубам, але й лякає малечу.

Легенда свідчить, що на венесуельських рівнинах жив чоловік, який займався ремеслом лісоруба.

Однієї Страсної п'ятниці дроворуб хотів зрубати дерево, щоб зробити власну похоронну урну, нехтуючи міфом, який застерігає, що не можна нічого рубати у Страсні дні.

Тож дроворуб пішов до лісу, як робив це щодня, і, коли вже збирався покласти сокиру на колоду, отримав покарання від Бога. Відтоді його душа блукає венесуельськими лісами. Деякі селяни попереджають про його присутність, коли чують темні стуки, що луною розносяться по лісі.

7. візок-привид

Ця давня міська легенда, що виникла у венесуельському муніципалітеті Пуерто Кабельо в колоніальні часи - це страшна історія, яка має налякати і застерегти тих, хто живе в гріху або чинить зло.

Стара історія розповідає про велику карету, запряжену кіньми і охоплену полум'ям, яка їздила вулицями Пуерто-Кабелло.

За легендою, його зазвичай бачать, коли хтось помирає, і його завдання - забрати душу померлого до пекла. Також вважається, що він провіщає великі катастрофи, тому ті, хто його бачив, моляться за своє життя.

8. карлик у соборі

Ця легенда виникла в колоніальну епоху в Каракас Це історія жахів, що обертається навколо доброзичливої на вигляд фігури карлика, який після опівночі перетворюється на страшну істоту.

Ця давня оповідь містить застереження про те, що не варто довіряти зовнішнім виглядом.

Легенда свідчить, що колись давно чоловік опівночі обходив собор, щоб зустріти там свою кохану.

Хлопчик постійно співав і пиячив. Одного разу вночі він прийшов до собору і побачив силует карликового чоловіка, одягненого в колоніальний одяг, з добрим обличчям.

Місцеві старійшини вже попереджали мешканців: "Не давайте вогню карлику в соборі", але коли карлик попросив вогню, той без вагань дав йому його.

Тоді карлик блиснув своєю диявольською посмішкою і почав рости таким великим, що дістався до вежі собору, звідки застеріг його: "Хочеш піти зі мною туди, де є справжній вогонь?

Чоловік, дуже наляканий, почав бігти і щосили перехрестився. Кажуть, що з того моменту він більше ніколи не пив і не виходив на пошуки своїх коханок рано-вранці.

9. зачароване дерево Парагуачі

У муніципалітеті Парагуачі, в Острів Маргарити (Венесуела), ця легенда про неможливе кохання колоніального походження була добре відома.

Легенда свідчить, що в Параґачі росте дерево, стовбур якого нагадує форму жіночого тіла, і з нього іноді можна почути прекрасні пісні про кохання.

У колоніальні часи дівчина з Каракаса жила на фермі свого батька в Парагуачі, де познайомилася з працівником ферми і закохалася. Коли її батько дізнався про таємні стосунки, він так розлютився, що змусив юнака накласти на себе руки.

Дівчинка, глибоко засмучена трагедією, попросила Бога перетворити її на щось нездатне страждати. З тих пір вона залишається в стовбурі старого дерева, не страждаючи за свою фатальну долю.

10. Мул впорався

Ця венесуельська легенда походить з 19 століття і розповідає про появу примари мула, який видає гучний хрипкий звук і вивергає полум'я з пащі.

Легенда свідчить, що після Війни за незалежність селяни попередили про дивну присутність у лісі мула, який вивергав з пащі полум'я і спустошував поля.

Історія розповідає, що в колоніальні часи жила жінка на ім'я Рамона Ескеда, яка мала мула, навченого давати смертельні удари ногою, і використовувала його для несправедливого покарання своїх робітників.

З часом мул став дуже небезпечним, і Рамона вирішила зв'язати йому ноги, щоб уникнути небезпеки.

З початком Війни за незалежність ранчо підпалили, і всі тварини змогли врятуватися, за винятком мула, який опинився в пастці полум'я.

Після війни почав з'являтися привид мула.

11. Ла Чінігуа

За адресою Маргарита. Існує легендарний персонаж, дуже схожий на Ла-Ллорону, привид жінки, що з'являється вночі селянам і рибалкам Маргарити, відомий як Чінігуа.

У цій легенді, невідомого походження, образ чингуа відображає те, як ставилися до жінок, які не виконували традиційно відведену їм роль дружин.

Ла Чінігуа - це мандрівний дух, який засуджений за те, що не одружений і шукає іншого кохання.

Легенда свідчить, що в Маргариті та її околицях привид жінки лякає рибалок, коли вони працюють на землі.

Кажуть, що вона з'являється вкритою чорним плащем, а коли його розгортають, то можна побачити її скелет. Історія розповідає, що вона є духом жінки, яка завжди була з різними чоловіками, не пов'язуючи себе з жодним з них.

Коли вона пішла в інший світ, вона була приречена повернутися. Як тільки чоловік побачить її, чинігуа буде розривати його, поки вона не забере його з собою.

Кажуть, що той, хто його побачить, повинен молитися про захист.

12. легенда про Серро-Аутану

Ldberriz, CC BY-SA 3.0

У венесуельському штаті Амазонас є тепуї, відомий як пагорб Аутана, божественна гора для корінних жителів висотою 1220 метрів. Про її утворення та появу у вигляді дерева існує давня легенда індіанців піароа, яка збереглася до наших днів.

Ця розповідь покликана пояснити, чому пагорб Аутана вважається "деревом життя" і священним місцем для піароа.

Легенда свідчить, що на початку часів Куавай був великим деревом, яке давало всі плоди. У ньому було насіння всіх рослин, які ми знаємо сьогодні.

Настав голодний час, і Бог, який створив все суще, вирішив зруйнувати його, щоб нагодувати всіх. Дерево було настільки сильним, що можна було зрубати лише гілки. Від Каваї залишилася лише основа, яка згодом стала відомою як пагорб Аутана.

Піароа вважають його священним місцем, оскільки саме з цього дерева виросли всі овочі та фрукти, які нас годують.

Бібліографічні посилання:

• Словник привидів, таємниць і легенд Венесуели (2007), Книги El Nacional.