فرانز كافكا چېخ يازغۇچىسى بولۇپ ، ئۇنىڭ ئەسىرى گېرمان تىلىدا يېزىلغان ، 20-ئەسىر ئەدەبىياتىدىكى تەسىرى ئەڭ كۈچلۈك دەپ قارالغان.

ئىپادىلەش ۋە مەۋجۇتلۇق بىلەن مۇناسىۋەتلىك ، ئۇنىڭ ئەدەبىي ئىجادىيىتى ھازىرقى زامان ئىنسانلىرىنىڭ ئەھۋالى ، ئازاب-ئوقۇبەت ، گۇناھ-مەسىيەت ، بىيۇروكراتلىق ، ئۈمىدسىزلىك ياكى يالغۇزلۇق قاتارلىق ئەھۋاللارنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ. ئوخشاشلا ، ئۇنىڭ ئەسەرلىرى چۈشكە ئوخشايدىغان ، ئەقىلگە سىغمايدىغان ۋە مەسخىرە ئارىلاشقان. ) ياكى مېتافوروز (1915) ۋە نۇرغۇن ھېكايىلەر ، خەتلەر ۋە شەخسىي يازمىلار.

كافكا ھاياتتا ئانچە تونۇلمىغان يازغۇچى ، ئەمما ، شەك يوق كېيىنكى ئاپتورلار ئۈچۈنمۇ زور تەسىر ، شۇنداقلا 20-ئەسىردىكى ياۋروپا رومانىنىڭ يېڭىلىنىشىنى ئىلگىرى سۈرگۈچىلەرنىڭ بىرى.

ئۇنىڭ تەرجىمىھالى ۋە ئەسەرلىرىنىڭ ئەڭ مۇھىم تەپسىلاتلىرىنى بىلەيلى .

فىرانز كافكانىڭ تەرجىمىھالى كىچىك بۇرژۇئازىيە بىلەن مۇناسىۋەتلىك يەھۇدىي ئائىلىسىگە كىردى. ئۇ پۈتۈن ھاياتىدىكى مۇناسىۋەت.

ئۇ چارلېس ئۇنىۋېرسىتېتى (پراگا) غا ئوقۇشقا تىزىملاتقانئۇ تاماملىمىغان خىمىيە ، چۈنكى دادىسىنىڭ تەسىرىدە ئۇ قانۇن ئۆگىنىشنى ياخشى كۆرىدۇ. ئۇزاق ئۆتمەي ، ئۇ پاراللېل ھالدا سەنئەت ۋە ئەدەبىيات دەرسى ئۆتۈشكە باشلىدى. ھەقىقىي چاقىرىق ، يېزىش.

ئۇزاق ئۆتمەي ئۇ خىزمىتىنىڭ ئۇلۇغ تەشۋىقچىسى بولغان ماكىس برود بىلەن دوستلاشتى. 1912-يىلى ئۇ Felice Bauer بىلەن تونۇشقان ، ئۇ ئايال بىلەن مۇھەببەتلەشكەن ، ئاخىرىدا مەغلۇپ بولغان.

قاراڭ: فرانز كافكانىڭ مېتافوروزى: خۇلاسە ۋە تەھلىل

1914-يىلى كافكا ئائىلىسىدىكىلەرنى تاشلاپ مۇستەقىل بولغان. جەريان ۋە مېتافوروز قاتارلىق ئەسەرلەر ئۇنىڭ ھاياتىنىڭ بۇ باسقۇچىدا پەيدا بولغان. ئوخشىمىغان ساناتورىيەدە. 1920-يىللارنىڭ كېلىشى بىلەن كافكا ئاچىسى بىلەن بىللە يېزا ئۆيىگە ئورۇنلاشقان. ئۇ يەردە ئۇ ئاچارچىلىق سەنئەتكارى ۋە قەلئە رومانى قاتارلىق ئەسەرلەرنى ئىجاد قىلغان. ئاخىرقى ئۆمرىدە قىسقا ۋە قويۇق مۇناسىۋەت. 1924-يىلى 6-ئاينىڭ 3-كۈنى ، كافكا ئاۋىستىرىيەنىڭ كىئېرىڭدا ۋاپات بولدى.يازمىلىرىنىڭ بۇزۇلۇشىنى تەلەپ قىلغان يازغۇچىنىڭ ئاخىرقى ۋەسىيەتلىرىگە بويسۇنماڭ. بۇ پاكىتنىڭ تۈرتكىسىدە ، 20-ئەسىردىكى تەسىرى ئەڭ كۈچلۈك ئەدەبىي ئەسەرلەرنىڭ بىرى يورۇقلۇقنى كۆرەلەيدىغان بولدى. ھەمدە ھازىرقى ئىنساننىڭ ئەھۋالى ئوخشاش. ئاپتورنىڭ ئەڭ مۇھىم رومانلىرى ئىچىدە:

مېتافوروز كېسىلى (1915)

مېتافوروز ئەدەبىياتنىڭ كلاسسىك ئەسەرلىرى بولۇپ ، ئۇ ئەڭ كۆپ ئوقۇلغان ھېكايىلەرنىڭ بىرى. ئۇنىڭدا بىر كۈنى ئويغىنىپ قوڭغۇزغا ئايلانغان ئادەتتىكى ئادەم گرېگور سامسانىڭ ھېكايىسى سۆزلىنىدۇ. ئائىلىسى ۋە تونۇشلىرى تەرىپىدىن رەت قىلىنىش ئارقىلىق ئۇنى جەمئىيەتتىن يىراقلاشتۇرۇشقا يېتەكلەيدىغان ئەھۋال. ئۆلۈم تېمىسى بىردىنبىر تاللاش سۈپىتىدە ، ئازاد قىلىش ئۇسۇلى سۈپىتىدە ، بۇ روماندا بار تېمىلارنىڭ بىرى.

كىتاب ئوخشىمىغان تەبىرلەرگە ئۇچرىغان. ئوخشاشلا ، ئۇنىڭدا ئاپتورنىڭ رېئال تۇرمۇشتىكى دادىسى بىلەن بولغان مۇرەككەپ مۇناسىۋىتى بىلەن ئوخشاشلىقى بايقالغان.

سىز يەنە قىزىقىشىڭىز مۇمكىن: فرانز كافكانىڭ مېتافوروزى <مۇستەملىكە (1919)

بۇ كافكانىڭ 1914-يىلى يازغان قىسقا ھېكايىسى بولۇپ ، ئۇنىڭدا بىر تۈرمە خادىمى قىيناش ۋە ئىجرا قىلىش قورالىنىڭ ئىشلىتىلىشىنى تەسۋىرلىگەن بولۇپ ، ئۇنىڭ سۆھبەتدىشى ، ئىسمى ئاشكارىلانمىغان ۋاقىتتا ئالاھىدە پەخىرلىنىدىكەن. ، ئىشلىتىشكە قوشۇلمايدۇسېلىشتۇرۇشنىڭ. 0> تاماملانمىغان بۇ رومان 1914-يىلدىن 1915-يىلغىچە بولغان ئارىلىقتا يېزىلغان ، ئەمما كافكا ۋاپات بولغاندىن كېيىن 1925-يىلى نەشىر قىلىنغان. ئۇ ئاپتورنىڭ ئەڭ داڭلىق ئەسەرلىرىنىڭ بىرى ، ئۇ يەنە ئەڭ كۆپ تىلغا ئېلىنغان ۋە تەسىر كۈچكە ئىگە ئەسەرلەرنىڭ بىرى.

ئۇنىڭ سۇيىقەستى جىنايەت بىلەن ئەيىبلەنگەن باش پېرسوناژ جوسېف K نى چۆرىدىگەن. ئۇ قانۇنىي تەرتىپكە چۆمگەن بولۇپ ، ئۇنىڭ سىرتقا چىقىشى ئاسان ئەمەس. كىتابتا ، پېرسوناژ ۋە ئوقۇرمەنلەر ئۇلارنىڭ جىنايىتىنىڭ ماھىيىتىنى بىلمەيدۇ ، بۇ بىر بىمەنە ئەھۋالغا ئايلىنىدۇ. رىئايە قىلىشقا تېگىشلىك قانۇنلارنىڭ. ئاندىن ، ئۆلۈم بىردىنبىر چىقىش يولى سۈپىتىدە كۆرۈنىدۇ.

ئاچارچىلىق سەنئەتكارى (1924) ئەتراپىدىكى جەمئىيەتنىڭ قۇربانى بولغان ناتوغرا ئادەم. ئۇ سېركتىكى سەنئەتكار ، كەسپى تېخىمۇ تېز ، قەپەستە ئاچ قالغان. ئامما بۇنىڭغا سەل قارايدۇ.تاكى سېرك خوجايىنلىرىدىن بىرى ئۇنىڭغا قىزىقىدۇ ۋە ئۇنىڭدىن داۋاملىق ئاچ قالىدىغانلىقىنى سورايدۇ. ئاخىرىدا ، ئۇ ھېچ نەرسە يېمەسلىكىدىكى سەۋەب ، ئۇ ئۆزى ياقتۇرىدىغان يېمەكلىك تاپالمىغانلىقتىن ، ئاخىرىدا ئۆلۈپ كېتىدىغانلىقىدا دەپ جاۋاب بەردى.

كافكانىڭ نۇرغۇن ئەسەرلىرىگە ئوخشاش ، بۇ ھېكايەمۇ بار ئوخشىمىغان تەبىرلەر. ئوخشاشلا ، ئۇ ئاپتورنىڭ ئەسەرلىرىدە يالغۇزلۇق ياكى شەخسنى ئۆزىنى چەتكە قاقىدىغان جەمئىيەتنىڭ قۇربانى سۈپىتىدە كۆرسىتىش قاتارلىق بىر قىسىم تېمىلىرىنى كۆرسىتىپ بېرىدۇ.

قەلئە (1926)

قەلئە مۇ تېخى تاماملانمىغان رومان ، ئەمما ، بۇ ئەھۋالدا ، ئاپتور بۇنىڭ ئاخىرلىشىشى مۇمكىنلىكىنى ئوتتۇرىغا قويدى.

ئۇ سىمۋوللۇق ۋە كافكانىڭ ئەڭ مۇرەككەپ ئەسەرلىرىنىڭ بىرى. مىتافورالىق خاراكتېر. بەزى چۈشەندۈرۈشلەردە بۇ ئەسەرنىڭ ماسلىشىش ، ئىختىيارىيلىق ۋە يەتكىلى بولمايدىغان مەقسەتلەرنى ئىزدەش ھەققىدىكى تەمسىل ئىكەنلىكى ئوتتۇرىغا قويۇلغان.

بۇ روماننىڭ باش پېرسوناژى ك. ئۇزۇن ئۆتمەي ، بۇ ئەر قەلئەدىن بار بولغان ئورگانلارغا ئېرىشىش ئۈچۈن كۆرەش قىلىشنى باشلايدۇ. بۇلار ئاتالمىش ​​كائىناتنىڭ ئەڭ مۇناسىۋەتلىك ئالاھىدىلىكلىرىKafkaesque:

• بىمەنە تېما: Kafkaesque ئاتالغۇسى گەرچە نورمال نورمال بولۇشىغا قارىماي ، ھەممە نەرسىنى تەسۋىرلەشكە ئىشلىتىلگەن. ئەلۋەتتە بىمەنە. ئۇ بولسىمۇ ، ئۇنىڭ ئەسەرلىرىدە بايان قىلىنغان ھېكايىلەر قارىماققا ئادەتتىكىدەك كۆرۈنسىمۇ ، كېيىنچە ئۇلار رېئال ئەھۋالغا ئايلىنىپ قالىدۇ.
• غەلىتە پېرسوناژلار: ھەمىشە يەككە ئالاھىدىلىككە ئىگە شەخسلەر. ئۇلار ئۈمىدسىزلىك بىلەن ماسلاشقان بىپەرۋا خاراكتېرگە مايىل. 2> ۋاقىت ، ئانانىزىمسىز.

چۈشەندۈرۈش

فرانز كافكانىڭ ئەسىرى ھەمىشە 20-ئەسىرنىڭ روھىغا ۋەكىللىك قىلىدۇ. شۇڭلاشقا ، ئۇ داۋاملىق تۈرلۈك چۈشەندۈرۈشلەرگە بويسۇنىدۇ. بۇ خىل ئۇسۇللارنىڭ بەزىلىرى:

• تەرجىمىھالى: كافكانىڭ ئەسىرىنى ئوقۇش ئاپتورنىڭ ئەسەردىكى ھاياتىنى ئەكىس ئەتتۈرۈشكە قاتناشقان. بولۇپمۇ فرانز كافكانىڭ دادىسى بىلەن بولغان قىيىن ئائىلە ئەھۋالىغا. شۇنداقلا ، ئۇنىڭ گۇمانىنىڭ ياكى دىنىي ماھىيىتىنىڭ ئەكس ئەتتۈرۈلۈشىنى كۆرۈش ئارزۇ قىلىنغان. كافكانىڭ خىزمىتى.
• جەمئىيەتشۇناسلىق ۋە سىياسىي:ئاپتور ئۇ ياشىغان دەۋرنىڭ تارىخى ۋە جەمئىيەتشۇناسلىق پاكىتلىرىنى ئاقلاش ئارقىلىق. ئوخشاشلا ، ئۇنىڭدا ماركىسىزم ۋە ئانارىزىمنىڭ تەسىرىنى بايقىغان باشقا مۇمكىنچىلىكلەرمۇ بار.