Байки з мораллю - це історії, які навчають цінностям за допомогою простих оповідей. Зазвичай у них головними героями є тварини, поведінка яких уособлює ставлення, якого ми повинні уникати або наслідувати. Ми вибрали 10 коротких байок з мораллю, які ідеально підходять для того, щоб навчити дітей (і нагадати дорослим), як важливо бути добрими, чесними і працьовитими,проникливий, терплячий і витриманий.

1. лисиця і лелека

Історія розповідає, що лисиця запросила лелеку поїсти у себе вдома, але коли лелека прилетів, то виявив, що лисиця подала суп у глибоких мисках, таким чином гарантуючи, що лелека не зможе поїсти.

Лелека засмутився, але нічого не сказав. При першій нагоді він запросив лисицю до себе додому. Цього разу він подав їй вуса в довгій вузькій мисці, в яку лисиця не могла помістити свою мордочку. Лисиці залишалося тільки змиритися, а лелека говорив:

-Друже, ти навмисне морив мене голодом, коли запросив до себе додому, і сьогодні ти вчинив зі мною так само.

Мораль

Ставтеся до інших так, як хочете, щоб ставилися до вас, а якщо не ставитеся, не скаржтеся на наслідки.

Байка Езопа про лисицю та лелеку є класикою світової літератури. Лисиця уособлює людей, які здаються фальшива щедрість У цьому випадку лисиця поводиться як поганий друг і принижує свого супутника, лелеку, щоб надати собі більшої значущості.

Зі свого боку, лелека діяти раціонально Знаючи, що лисиця не зрозуміє словами, він змушує її відчути дискомфорт, якого вона зазнала. Таким чином, лисиця дізнається дві речі: по-перше, що її погані вчинки спричиняють болючі та непотрібні травми; по-друге, що її погані вчинки спричиняють погані наслідки.

Отже, послання лелеки зрозуміле і відоме всім: не роби іншим того, чого не хочеш, щоб вони робили тобі. Це вчення відоме як золоте правило.

2. дядько Тигр і дядько Кролик

Одного теплого ранку дядечко Кролик збирав моркву, щоб приготувати свою улюблену страву, коли почув неподалік сильний рев, який налякав його. Це був дядечко Тигр, який шукав на кого б пополювати. Дядечко Тигр був великим, сильним котиком, який лякав маленьких звірят у кущах, але не хитрого дядечка Кролика, який був усюди відомий своєю дотепністю.

Побачивши дядька Кролика, дядько Тигр вигукнув:

-Я знайшов тебе, дядьку Кролику! Цього разу тобі від мене не втекти, і ти будеш моїм обідом на цілий день.

Але дядечко Кролик не хотів, щоб його з'їли, тому він почав шукати вихід. Він озирнувся і побачив великі камені на вершині пагорба, і у нього з'явилася ідея. Тоді він сказав дядькові Тигру:

-Я маленька здобич, і м'яса в ній мало. Навіщо задовольнятися мною, коли ти сам можеш отримати більший і соковитіший бенкет, будучи таким великим і сильним? Бачиш, на пагорбі пасеться стадо корів. Я можу швидко піднятися туди і кинути тобі теличку.

Дядечко Тигр підняв голову і, оскільки сонячне світло світило йому прямо в очі, він зміг розгледіти лише тіні грудок вдалині. Впевнений у словах дядечка Кролика, якого він прийняв за слабку і боягузливу людину, він прийняв пропозицію.

Дядечко Кролик піднявся на пагорб і перетягнув один з важких каменів на край урвища, звідки він крикнув дядькові Тигру:

-Дядьку Тигре, розкрий руки, щоб схопити теличку!

Тоді великий, лютий дядько Тигр розкрив свої обійми, і камінь впав на нього, залишивши величезну шишку на його великій голові, яка завадила йому полювати кілька днів. І знову дядька Кролика врятувала його хитрість, а не груба сила.

Мораль

Хитрість краще, ніж сила.

У цій історії з венесуельської народної традиції Тіо Тігре уособлює людей, які вважають себе вищими за інших або тому, що відчувають себе великими чи сильними, або тому, що вважають, що вселяють страх. З цієї причини вони впевнені у своїй здатності залякувати і схильні недооцінювати інших.

Тьо Конехо, з іншого боку, представляє тих, хто розумні люди, які діють далекоглядно у складних ситуаціях Таким чином їм вдається долати найскладніші обставини і перемагати загрози найсильніших.

3. вовк в овечій шкурі

Одного разу вовк вирішив змінити свою зовнішність, щоб легше було добувати їжу, тому він одягнув овечу шкуру і пішов пастися з отарою, повністю ввівши в оману пастуха.

У сутінках, для його захисту, його разом з усім стадом відвели в загін, ворота якого були зачинені.

Але ввечері, коли пастух шукав запас м'яса на наступний день, він взяв вовка, прийнявши його за ягня, і зарізав на місці.

Мораль

Залежно від того, як ми обманюємо, ми отримуємо шкоду.

Ця традиційна байка Езопа зосереджена на образі вовка, її головного героя. Вовк прагне обдурити інших, щоб отримати прибуток, але в його нестримні амбіції Людина не усвідомлює небезпеки, на яку вона себе наражає.

Бажаючи пошити пастуха в дурні, щоб вкрасти вівцю, він потрапляє на гачок. жертва власної пастки Таким чином, байка про вовка в овечій шкурі вчить нас, що обманщик завжди буде страждати від наслідків свого обману.

4. лисиця і лев

Старий лев, який вже не міг добувати їжу власними силами, вирішив зробити це хитрістю. Для цього він пішов у печеру і ліг на землю, стогнучи і прикидаючись хворим. Таким чином, коли інші тварини проходили повз нього, щоб відвідати його, він одразу ловив їх, щоб з'їсти.

Вони прийшли, і вже загинуло достатньо тварин, коли лисиця, здогадавшись про їхню хитрість, теж з'явилася і, зупинившись на безпечній відстані від печери, запитала лева, як його здоров'я.

- Неправильно, - відповів лев, ввічливо запрошуючи його зайти.

- Звичайно, я б зайшла, - сказала лисиця, - якби не бачила, що всі сліди ведуть всередину, але немає жодного, який би виходив назовні.

Мораль

Завжди вчасно попереджайте про ознаки небезпеки, і ви уникнете шкоди.

У байці Езопа про лисицю і лева ми бачимо дві позиції: по-перше, лева, який намагається видати себе за жертву, щоб обдурити інших і зробити їх своєю здобиччю; по-друге, лисицю, яка не просто слухає слова лева, а уважно прислухається до знаків навколо себе.

Характер лисиці закликає нас бути не наївними, а проникливими та прозорливими Коли ми стикаємося з людьми або ситуаціями, які можуть завдати нам шкоди, ми повинні читати всі знаки. Краще бути обережним, ніж потім шкодувати.

Жаба і курка

Зі своєї калюжі жаба, що розмовляє

почув кудкудакання курки.

Ти не повіриш, сестро, - сказав він, - ти не повіриш,

що ти був таким незручним сусідом.

І з усією цією метушнею, що нового?"

"Нічого, крім того, що я оголошую, що відкладаю яйце".

"Лише одне яйце? А ти здіймаєш таку метушню!"

"Тільки одне яйце, так, міледі.

Ти боїшся цього, коли я не боюся?

чути твій писк вдень і вночі?

Оскільки я приношу якусь користь, я її публікую;

ти, ні на що не придатний, заткни свій рот".

Мораль

Тому, хто це робить, можна пробачити за те, що він це проголошує; той, хто нічого не робить, повинен мовчати. .

У байці Томаса де Іріарте про жабу і курку жаба уособлює тих людей, які не працюють і не займаються жодною справою, але живуть тим, що критикують інших. Курка, з іншого боку, уособлює тих людей, які роблять видимими плоди своїх зусиль. Неважливо, чи є ці плоди великими чи малими, завжди буде прийнятно і позитивно, коли хтось корисний і працьовитий буде радий розділити досягнення їхніх зусиль.

6. старий, хлопчик і віслюк

Старий і хлопчик подорожували від села до села у супроводі в'ючного віслюка. Проїжджаючи повз перше з сіл, вони почали чути людські голоси, які говорили: "Я збираюся повернутися до села":

-Що за дурні! У них є віслюк, а вони йдуть по дорозі пішки.

Почувши їх, старий відчув себе погано і вирішив прислухатися до їхніх слів, тому він посадив хлопчика на віслюка, і вони продовжили свою подорож.

Підійшовши до наступного села, хлопчик привернув увагу селянина, який спостерігав за селянами. Вказавши на мандрівників, селянин зауважив:

-Яке нерозумне дитя, таке молоде і енергійне, дозволяє старому ходити і втомлювати себе.

Старий і хлопчик задумалися і вирішили помінятися місцями. Поки хлопчик йшов пішки, а старий їхав на віслюку, вони прибули в третє село. Там люди почали гомоніти:

-Який жорстокий, лінивий, егоїстичний старий! Він забирає бідну дитину, яка невтомно гуляє на сонці.

Тож дідусь і хлопчик вирішили поїхати разом і прибули до четвертого села. Коли вони їхали туди, до них підійшов якийсь чоловік і сказав їм про це:

-Це твоє буріто?

Так, - відповів старий.

-Не схоже на те, судячи з того, як вони його перевантажують і виснажують. Це ви повинні нести бідолаху.

Старий і хлопчик сіли подумати і придумали зв'язати ноги віслюка разом, встромити між ними палицю і покласти її собі на плечі, щоб нести віслюка.

Люди були шоковані такою дурістю, тому пішли за старим і хлопцем. Коли вони дійшли до найближчого мосту, голоси натовпу почали турбувати віслюка, який, використовуючи свою силу, боровся і боровся з мотузками, поки не відпустив їх і ненавмисно не впав з мосту в річку. Віслюк підтягнувся, виплив з річки і побіг по стежках, якими йшли люди.поле.

Тільки тоді старий зрозумів, що, бажаючи всім догодити, він діяв без здорового глузду і втратив своє найцінніше надбання.

Мораль

Як би ви не намагалися догодити всім, вам це ніколи не вдасться. .

Пояснення: У цій відомій традиційній історії ми можемо знайти кілька роздумів. З одного боку, ми бачимо, як люди іноді занадто багато говорять і часто висловлюють думки про життя інших, не беручи до уваги реальність кожної людини та її потреби. Багато з цих людей критикують або намагаються давати поради, навіть якщо їх ніхто не просив, і часто збивають з пантелику тих, кого це стосується.

З іншого боку, старий і дитина уособлюють тих, хто керується думкою інших, не зважаючи на те, що неможливо догодити всім. Існує стільки точок зору, скільки людей у світі. Ось чому ця притча запрошує нас мати здоровий глузд і самооцінка .

7. гуска, що несе золоті яйця

Жила-була курка, яка знесла

золоте яйце господареві щодня.

Навіть маючи стільки прибутку, я не задоволений,

жадібний багатій хотів

відкрийте для себе золоту жилу раз і назавжди,

і знайти більше скарбів за менший час.

Він убив її, розпоров їй живіт лічильниками;

але після його реєстрації

Що сталося, дохла курка?

Він втратив своє золоте яйце, а шахти не знайшов.

Скільки є тих, кому вистачає,

розбагатіти вони хочуть миттєво,

охоплення проектів

іноді з такими швидкими наслідками,

лише за кілька місяців,

коли про маркіз вже думали,

рахуючи свої мільйони,

були помічені на вулиці без штанів!

Мораль

Скупий, який зневірився в багатстві, ризикує втратити все.

Байка про гуску із золотими яйцями, адаптована Феліксом Марією Саманьєго, розмірковує про жадібність. Власник гуски уособлює тих людей, у яких більше жадібності, ніж розсудливості.

Ця людина, в якій домінує бажання негайного збагачення, не розмірковує над своїми вчинками і не розуміє, що хороше багатство приходить з розумом і наполегливою працею. Замість того, щоб досягати своїх цілей, вона йде до них, Його сліпі амбіції прирікають його на банкрутство, і він стає банкрутом. .

8. Мухи

З сот вилився смачний мед, і мухи жадібно зліталися, щоб поласувати ним. Він був такий солодкий, що вони не могли його покинути. Але їхні лапки застрягли в меді, і вони не могли більше злетіти. Вони майже потонули у своєму скарбі, і закричали:

- Ми вмираємо, нещасні жінки, тому що хочемо отримати все в мить насолоди!

Мораль

Завжди приймайте найкрасивіші речі у вашому житті зі спокоєм, потроху, щоб ви могли насолоджуватися ними повною мірою. Не потопайте в них.

Байка про мух, взята з творів Езопа, вчить нас самоконтролю і стриманості. Мухи уособлюють тих, хто не здатний контролювати власні пристрасті і, як наслідок, стає жертвою своїх нестримних бажань. Тому краще всього вміння насолоджуватися радощами життя в розумний спосіб і без ентузіазму.

9. черепаха та орел

Черепаха, гріючись на сонечку, скаржилася морським птахам на свою сумну долю і на те, що ніхто не захотів навчити її літати.

Орел, що пролітав повз, почув її плач і запитав, скільки він заплатить їй, якщо вона підніме її і понесе в повітрі.

- Я дам тобі, - сказав Він, - усі багатства Червоного моря.

- Тоді я навчу тебе літати, - відповів орел.

І, взявши її за ноги, він поніс майже до хмар, а потім раптом відпустив, і бідолашна черепаха впала з гордої гори, розтрощивши свій панцир. Бачачи, що гине, черепаха вигукнула: "Я вмираю!":

- Що я маю спільного з вітрами і хмарами, коли ледве пересуваюсь по землі?

Мораль

Якби ми легко отримували все, що бажаємо, ми б легко потрапили в немилість.

Ця байка Езопа містить кілька уроків. По-перше, вона вчить нас важливості пізнання себе, усвідомлення своїх дарів та обмежень і прийняття себе такими, якими ми є. Черепаха скаржився на власну долю, і, не беручи до уваги власну природу, він заперечував себе.

По-друге, черепаха нерозумно вважає, що вона може навчитися всьому, що знає від орла, лише за один політ. Ніщо не приходить до нас спонтанно або швидко. Ми повинні навчитися приймати і розвивати себе з терпінням. і внутрішню повагу.

10. Пшениця

Сходило весняне сонце, і під його ласкою дозрівало величезне пшеничне поле. Набряклі, товсті, важкі зерна, втиснуті в повний колос, змушували стебла гнутися, слабкі від такого багатства, і пшеничне поле святкувало в тихому шелесті свій зароджуваний достаток.

Біля його ніг йому відповів маленький голосок, сповнений захоплення його заслугами, з ентузіазмом вихваляючи їх. Це була гусінь, яка, щоб довести йому свою щирість, з хорошим апетитом накинулася на його стебла.

Прилетіла зграя голубів, і всі вони вигукнули: "Яка гарна ця пшениця!", і пшеничне поле не могло не запропонувати їм розкішний бенкет у відповідь на їхню чудову думку.

А потім з'явилися численні миші, невиховані і жорстокі, але досить жадібні, що пшеничне поле не могло не віддати їм свою частку.

Потім вони прийшли тисячами, веселі, але галасливі і крикливі, ходили туди-сюди, куштуючи зерно і даючи йому свою похвальну оцінку.

І не бракувало горобців та чинголів, які під приводом позбавлення пшеничного поля від своїх паразитів грабували його.

А коли пшениця побачила вдалині густу хмару сарани, яка теж прийшла привітати її, вона поспішила дозріти і сховати зерно.

Мораль

Процвітання іноді приносить з собою так багато дружби, що вона стає чумою.

Ця байка аргентинця Годофредо Дайро пояснює, як процвітання, що є результатом постійних і чесних зусиль, приваблює багато друзів і знайомих. Однак часто так званих друзів стає так багато, що вони поглинають все на своєму шляху, і людині не залишається нічого іншого, окрім як піти геть. Саме тому, в цій байці розповідається про те, як це відбувається, з процвітанням треба поводитися обережно Таким чином ми зможемо розпізнати, хто звертається до нас зі щирою любов'ю і кому ми дійсно можемо допомогти в реальній потребі.