Екзистенціалізм Сартра - це гуманізм: підсумок та аналіз

Melvin Henry 02-06-2023
Melvin Henry

"Екзистенціалізм - це гуманізм" (1945) - лекція (пізніше опублікована як книга), в якій Жан-Поль Сартр пояснює основні ідеї свого екзистенціалізму на практичних прикладах.

Конференція відбулася в клубі Утримувач створений наприкінці Другої світової війни, перевершив усі очікування щодо відвідуваності.

Підсумки конференції

У лекції Сартр починає з того, що вказує на деякі критичні зауваження та ідеї, які помилково асоціюються з екзистенціалізмом, а потім пояснює, в чому він полягає, і відповідає на деякі хибні інтерпретації його філософії.

Дивіться також: Bella Ciao: слова (переклад), аналіз, значення і історія пісні

За словами Сарта, критики екзистенціалізму стверджували, що екзистенціалізм:

  • Він підкреслює негативний і поганий бік життя.
  • Він запрошує до спокою, тобто не діяти всупереч обставинам.
  • Ґрунтуючись на суб'єктивності Я-мислення, вона ігнорує соціальний та суспільний характер людства.
  • Вона запрошує до анархії, оскільки виключає можливість того, що цінності можуть бути задані апріорно (без підстав) тощо.

Далі Сартр пояснює, що означає, що існування передує сутності. Це гасло стверджує людину як вільну істоту і як проект, який реалізується і стверджується в її досвіді.

Далі він пояснює деякі ключові терміни екзистенціалізму, які у світлі цієї філософії набувають нових значень, такі як мука, недобросовісність, відчай.

Лекція завершується поясненням одного з найважливіших аспектів його філософії і, можливо, найбільш досліджуваного в його п'єсах: розуміння себе у зв'язку з іншими. Цей аналіз має в центрі індивідуальну свободу у зв'язку зі свободою інших.

Аналіз конференції

За Сартром, екзистенціалізм базується на двох фундаментальних питаннях:

  • Картезіанське "Я мислю", тобто момент, коли людина ловить себе на самоті.
  • Принцип, що випливає з картезіанської суб'єктивності, що "існування передує сутності".

Що означає "існування передує сутності"?

"Існування передує сутності" - це принцип, який є спільним для всіх форм екзистенціалізму. Він повністю виключає попереднє існування людської природи або сутності, яка могла б якимось чином визначати людину. Він не вірить в ідею будь-якого Бога-творця, деміурга або майстра, який створив людину, а отже, людську природу або сутність. За словами Сартра, Богщо коли вона творить, вона точно знає, що саме вона створює.

Екзистенціалізм, таким чином, виходить із суб'єктивності людини, яка мислить себе і усвідомлює себе, і, як така, є людиною, яка починає з того, що не є нічим, і твориться у своєму існуванні: "вона починає з того, що існує, вона знаходить себе, вона з'являється у світі, а потім визначає себе".

Таким чином, людина є тим, що вона вирішує зробити з себе, що вона робить у своєму життєвому проекті.

Вас також може зацікавити Екзистенціалізм: характеристика, автори та твори.

Чи вільна людина?

Оскільки існування передує сутності:

  • Існування людської природи, яка може визначати людину, повністю виключається.
  • Не існує апріорної, необґрунтованої шкали цінностей, якою вони могли б керуватися у своїх діях.

Людина "покинута: вона не знаходить ні в собі, ні поза собою, за що вхопитися". Іншими словами, вона повинна сама інтерпретувати всі знаки і вирішувати, куди спрямувати свій життєвий проект, цілком усвідомлюючи, що не може (або не повинна) приймати рішення, спираючись на відмовки. Кожна людина сама вирішує, як інтерпретувати знаки, обставини і перипетії світу.

Щоб пояснити це, Сартр наводить приклад Авраама в Біблія Авраам чує голос, але саме Авраам вирішує, чи є голос, який він чує, голосом ангела.

Див. також "Людина приречена бути вільною" Жан-Поля Сартра.

Свобода передбачає відповідальність

Якщо існування передує сутності, а людина є проектом того, чим вона вирішила бути, то вона також повинна взяти на себе відповідальність за те, що вона робить із себе.

Не існує вищого порядку, який би визначав, обмежував чи зобов'язував її будь-яким чином. Людина повинна взяти на себе відповідальність за власну совість, обирати власні цінності та приймати власні рішення. Екзистенціалізм прагне до цього:

(...) віддати кожній людині те, чим вона є, і покласти на неї повну відповідальність за своє існування (Сартр).

Але це також означає, що людина приймає свої рішення відповідально по відношенню до всього людства.

Ось чому Сартр пропонує нам робити зразковий вибір: я обираю, якою людиною я хочу бути, і при цьому я повинен робити вибір відповідально по відношенню до решти людства.

У дуже практичний спосіб Сартр запрошує нас запитати себе, що сталося б, якби всі робили так само, як я? Отже, що сталося б, якби всі робили так само, як я?

(...) не існує жодного нашого вчинку, який, створюючи людину, якою ми хочемо бути, не створював би водночас образ людини, якою вона, на нашу думку, повинна бути (Сартр).

Практичні уроки екзистенціалізму Сартра

  • Можна вибирати боротьбу з усталеною владою, вихід за межі свого стану, розрив з традицією, "спроби, що не ґрунтуються на досвіді".
  • Я сам вирішую, як інтерпретувати знаки світу і яке їхнє значення.
  • Я повинен розглядати свої можливості, тільки якщо вони знаходяться в полі моєї дії: якщо вони дозволяють мені зробити якусь дію і, отже, хід моєї долі. В іншому випадку я повинен бути незацікавленим, тому що я не можу очікувати, що світ буде пристосовуватися до моєї волі.
  • Людина - це реальність дій, здійснених у її життєвому проекті, а не її мрії, надії, прихильності, протиріччя. В реальності про неї треба судити відповідно до дій, здійснених у її житті.

Читання лекції "Екзистенціалізм - це гуманізм".

Якщо вам цікаво дізнатися більше про конференцію, ви можете прослухати лекцію нижче.

Перша частина конференції

ЕКЗИСТЕНЦІАЛІЗМ - ЦЕ ГУМАНІЗМ ЖАН-ПОЛЬ САРТР ~ 1-ША ЧАСТИНА

Друга частина конференції

ЕКЗИСТЕНЦІАЛІЗМ - ЦЕ ГУМАНІЗМ ЖАН-ПОЛЬ САРТР ~ ЧАСТИНА 2

Про Жан-Поля Сартра

Народився в Парижі (1905), навчався у престижній Вищій нормальній школі, яку закінчив з відзнакою, отримавши ступінь доктора філософії (1929).

Він був філософом, письменником, літературним критиком і політичним активістом. Як філософ, він є одним з найвидатніших представників екзистенціалізму. Він також добре відомий своїми стосунками з філософом і піонером фемінізму Сімоною де Бовуар.

Його найвидатнішими філософськими працями є Буття і небуття, а його найвідомішими літературними творами є Нудота, і п'єсу За зачиненими дверима .

Він відмовився від Нобелівської премії з літератури, бо вважав, що жодна інституція не повинна бути посередником між людиною і культурою.

Основні роботи

Ось список основних праць Жан-Поля Сартра.

Дивіться також: Фільм Фернанду Мейрелеша "Місто Боже": підсумок, аналіз та значення

Філософія

  • Буття і небуття
  • Екзистенціалізм - це гуманізм
  • Критика діалектичного розуму

Романи

  • Нудота.
  • Шляхи до свободи
  • Жереб кинуто

Театр

  • Мухи.
  • За зачиненими дверима
  • Мертві без могили
  • Шаноблива повія
  • Брудні руки
  • Диявол і Бог

Літературна критика

  • Бодлер
  • Святий Женет: комік і мученик
  • Сімейний ідіот (про Флобера)

Вас також може зацікавити 7 найважливіших творів Жан-Поля Сартра.

Melvin Henry

Мелвін Генрі — досвідчений письменник і культурний аналітик, який заглиблюється в нюанси суспільних тенденцій, норм і цінностей. Завдяки гострому погляду на деталі та обширним дослідницьким навичкам Мелвін пропонує унікальні та проникливі погляди на різноманітні культурні явища, які складно впливають на життя людей. Як затятий мандрівник і спостерігач за різними культурами, його роботи відображають глибоке розуміння та оцінку різноманітності та складності людського досвіду. Незалежно від того, досліджує він вплив технологій на соціальну динаміку чи досліджує перетин раси, статі та влади, твори Мелвіна завжди спонукають до роздумів і інтелектуально стимулюють. За допомогою свого блогу «Культура інтерпретована, проаналізована та пояснена» Мелвін прагне надихнути на критичне мислення та сприяти змістовним розмовам про сили, які формують наш світ.