Troy-fliek: opsomming en ontleding

Melvin Henry 03-06-2023
Melvin Henry

Hierdie film was 'n 2004-rolprent wat probeer het om die mitiese Trojaanse Oorlog te vertel en al sy hoofkarakters en helde van naby te wys.

Opsomming

In daardie jare was daar 'n delikate balans tussen die heers. Agamemnon, koning van Mycenae, het daarin geslaag om die volke wat Griekeland uitgemaak het in 'n alliansie te verenig. Sy mees kragtige teenstander was Troy en hy het al die magte nodig gehad om hom in die gesig te staar. Haar broer Menelaus, koning van Sparta, was egter moeg vir die oorlog en het 'n ooreenkoms met die Trojane bereik.

Sien ook: Frida Kahlo: biografie, skilderye, styl en frases van die Mexikaanse kunstenaar

Alles het goed gegaan totdat Parys, prins van Troje, Helen geneem het ná die besoek aan die Spartane om vredesooreenkomste tot stand te bring . Die jong vrou was die vrou van Menelaus, erken as een van die mooiste vroue van die oudheid. Hierdie feit het die woede van die koning veroorsaak en die totale eenwording bereik van die Grieke wat massaal Troy gaan verower het.

Hector, Parys en Helena het Troy binnegegaan na hul reis na Sparta

Helena is van haar kant in haar nuwe tuiste verwelkom deur koning Priamus, wat die verskriklike politieke gevolge aanvaar het wat sy seun se optrede sou hê. Sy oudste seun het egter nie saamgestem nie

Hector is een van die sleutelkarakters in die film, aangesien hy as die koning se oudste seun en troonopvolger aan al die eienskappe voldoen om 'n groot leier te wees en weet dat diehoop om 'n nuwe koninkryk te vorm. Hierdie besluit is geneem om 'n ontsnapping te regverdig as die triomf van ware liefde.

Akilles en Briseis

In Die Ilias, is Briseis oorlogsbuit en word konflik geskep uit haar. Hoewel dit een van Achilles se gunstelinge is, is dit nie so 'n intense liefde soos die een wat in die film uitgebeeld word nie. Die intrige neem sy tyd om die egpaar in verskillende situasies te wys en te onthul hoe 'n verhouding ontwikkel wat van haat tot verliefdheid gaan.

Achilles en Briseis

Trouens, in In In die laaste aanval op Troy soek Achilles na Briseis en beland gewond. Volgens antieke weergawes was Achilles bowenal 'n vegter en sou enigiemand nooit voor die eer geplaas het om dapper te wees in 'n geveg nie. Die skoot wat hy in die hakskeen gekry het en sy lewe beëindig het, is in die geveg ontvang en word genoem deur ander skrywers van die tydperk, wat bespreek of dit die werk van Parys of die god Apollo was.

Belangrikheid van oorlog

Troy is 'n oorlogsfliek. Alhoewel hulle gemoeid is met die aanbieding van die menslike dimensie van die karakters, wat die meeste oorheers is die tyd en behandeling wat aan die gevegte gegee word.

Eerste geveg tussen die Grieke en Trojane

In elke gevegstoneel speel jy met die vliegtuie, die gebruik van die kamera en verskeie effekte wat die kyker help om binne die geveg self te voel.

In hierdiedetail is waar jy die skakel kan sien wat rolprente maak met die epos, 'n genre wat probeer het om die heldhaftigheid van oorlogvoering te verheerlik. Alhoewel hulle almal verskillende motiverings het, beide in die oorspronklike tekste en op die band, is daar sekere erekodes wat nie uitgevoer word nie. Dit is die geval met respek vir die dooies en die gode.

Verder is gevegte die een wat die meeste van die tonele in beslag neem, hetsy dit groot gevegte of man-tot-mens-gevegte wat by verskeie geleenthede plaasvind

Weerspieëling van die tekste teenwoordig in Troy

Die film begin met die stem in af van Achilles (Brad Pitt), wat sinspeel op Die mens se verlange na die ewigheid :

Die grootheid van die ewigheid beset mans en daarom vra ons onsself af, sal ons optrede deur die eeue bly? Sal ander mense ons name hoor lank nadat ons dood is en wonder wie ons was, hoe dapper ons geveg het, hoe vurig ons liefgehad het?

Dit is hoekom die karakters onder die erekode funksioneer . Daar is niks belangriker vir hulle as om op te tree volgens wat deur die wette van die gode vasgestel is nie. As gevolg hiervan word hulle voortdurend deur die gode gelei. Wanneer 'n held 'n besluit neem, staan ​​'n god daaragter. Gevolglik het mans vrye wil, maar hulle is ookbepaal deur die goddelike wil.

Alhoewel mense sterflik is en nie na volmaaktheid kan streef nie, is dit weer Achilles wat reflekteer:

Die gode beny ons omdat ons sterflik is , want enige oomblik kan die laaste wees. Alles is mooier want ons is veroordeel om te sterf

Alhoewel mense vir lyding en dood bestem is, is die gode in hul ewigheid verveeld en soek hulle om deel te wees van wat op aarde gebeur. Hulle vertoon dus menslike eienskappe . In The Ilias dwaal hulle baie keer aan die kant van ligsinnigheid, wispelturigheid en amoraliteit, terwyl die karakters perfekte gedragskodes vertoon.

Deur die gode in die film te vermy, daar is protagoniste wat hul gebreke oordryf , soos Agamemnon met sy hebsug, Parys met sy egoïsme en Achilles met sy felheid.

Bilbiografie

  • García Gual, Carlos. (2023). "Akilles, die groot held van die Trojaanse Oorlog". National Geographic.
  • Homer. (2006). Die Ilias . Gredos.
  • Petersen, Wolfgang. (2004). Troy. Warner Bros., Plan B Entertainment, Radiant Productions.
Die teenwoordigheid van daardie vrou kan haar mense vernietig.

Terwyl die Grieke gereed gemaak het vir die geveg, het hulle die hulp van die beste vegter gesoek: Achilles, onverbiddelike halfgod . Sy ma, die godin Thetis, het hom gewaarsku dat hy ’n besluit moet neem. Hy kon sterf en 'n held word wat in die geskiedenis sou neerkom, of, sy lewe geniet.

Achilles en sy ma, die godin Thetis

Achilles het besluit om saam met sy weermag, die myrmidons. Trouens, hulle was die eerstes wat land bereik het en die strand wat Troje omring het, binnegeval het. Daar het hulle die tempel van Apollo aangeval en Briseis, 'n priesteres wat deel was van die Trojaanse koninklikes, ontvoer.

Hoewel die jong vrou vir Achilles bestem was, het koning Agamemnon haar van hom weggeneem, wat veroorsaak het dat hy weier om voort te gaan baklei . Hy het dit egter gou aan haar teruggegee en hulle het 'n romanse begin wat hom laat twyfel het oor die raadsaamheid om aan te hou baklei.

Intussen is 'n vergadering in Troy gehou om die aksieplan te definieer. Daar het die jong Parys sy voorneme verklaar om Menelaus uit te daag en dat die wenner in Helena bly, om oorlog te vermy .

Die volgende dag het die leiers ontmoet en Parys het die ooreenkoms aangebied. Agamemnon het nie tevrede gelyk nie, want hy het nie in sy broer se vrou belanggestel nie. Hy wou net totale beheer hê.

Tog het Menelaus hom daarvan uitgepraat en hy het sy vrou se minnaar gekonfronteer. Dit was'n baie ongelyke stryd, want Menelaus was 'n groot vegter en toe hy hom wou doodmaak, het Parys agter sy broer aan gevlug.

Agamemnon en Menelaüs

Hector Hy het probeer om die vrede te bewaar, maar voor die houding van Menelaus moes hy homself verdedig en hy het hom vermoor. So het die eerste konfrontasie voor die poorte van die stad plaasgevind met die oorwinning vir die Trojane . Na hierdie episode het die tweede wedstryd plaasgevind. Hierdie keer het die Trojaanse magte die Griekse kamp aangeval.

Desperaat oor hierdie situasie het Patroclus, Achilles se neef, sy wapenrusting geneem en hom nageboots. Vermom het hy in 'n bakleiery met Hector betrokke geraak en beland dood. Gegewe hierdie feit, is die woede van Achilles ontketen, wat die prins uitgedaag en sy lewe beëindig het . Toe sleep hy sy lyk voor die oë van sy familie en sy mense.

Snags het Priamus na die moordenaar gegaan, sy hande gesoen en vir sy seun se lyk gesmeek sodat hy die begrafnis kon hê en vervul sy tweestryd. Die vegter het ingestem en Briseis saam met haar oom laat gaan.

Akilles en Hector baklei

Aan die ander kant het Odysseus die idee gehad om 'n reuse-houtperd te bou waar verskeie mans kon skuil. Op hierdie manier sou die skepe 'n valse terugtog begin om die Trojane te laat glo dat hulle oorgee.

So het hulle die figuur as 'n offer aan die gode gerangskik en dit is buite dieStad. Priamus het die besluit geneem dat die regte ding om te doen was om dit na die binneland te skuif, ten spyte van die feit dat Parys daarop aangedring het om dit te verbrand om homself teen enige gevaar te beskerm.

Perd wat die stad Troy binnekom

Met die gedagte dat alles nou rustig was, het die Trojane die einde van die oorlog gevier. Maar in die nag het die manne in die perd uit hul skuilplek gekom, die hekke oopgemaak en hul hele leër deurgelaat .

So het hulle die stad . Terwyl die geveg ontstaan ​​het, het Achilles na Briseis gesoek en daarin geslaag om haar te red, maar is deur 'n pyl van Parys in die hakskeen getref en gesterf.

Parys, Helen, Hector se weduwee en ander het daarin geslaag om te vlug, maar Troy vernietig is. Die volgende dag het die Grieke die begrafnisrituele vir Achilles uitgevoer, wat die film beëindig het.

Tegniese data

  • Regisseur: Wolfgang Petersen
  • Land: Verenigde State
  • Cast: Brad Pitt, Eric Bana, Orlando Bloom, Brian Cox, Peter O'Toole, Diane Kruger
  • Première: 2004
  • Waar om dit te sien: HBO Max

Ontleding

Wat is die bronne van hierdie storie?

Die Trojaanse Oorlog is vertel in Die Ilias , die oudste epiese gedig in die Europese letterkunde. Hierdie verse vertel die laaste dae van die oorlog tot Héctor se dood.

Net so is daar verskeie besonderhede wat in diefilm wat afkomstig is van The Odyssey , 'n epiese gedig wat die avonture volg van Odysseus wat probeer terugkeer huis toe na die Trojaanse Oorlog. Daar word verskeie verhale vertel wat na die konfrontasie verwys, soos die anekdote van die perd of die lot van sy protagoniste.

The Apotheosis of Homer (1827) deur Jean Auguste Dominique Ingres

Hierdie werke is toegeken aan Homer , 'n bekende aedo, Griekse epiese sanger wat deur die gebied gereis het en stories vertel. In werklikheid is dit nie presies bekend of hy werklik bestaan ​​het nie en die tekste is nie werklik sy outeurskap nie, aangesien dit tot die mondelinge kultuur behoort het. Tog was hy een van die belangrikste figure in Griekeland en is hy deel van die kollektiewe verbeelding.

Sien ook27 stories wat jy een keer in jou lewe moet lees (verduidelik)Die 20 beste Latyns-Amerikaanse stories verduidelik11 gruwelverhale deur bekende skrywers

Die verhale is saamgestel om gesing te word by partytjies, godsdienstige wedstryde of begrafnisse van bekende mense en die geskrewe weergawes het eers in die 6de eeu vC verskyn. Gedurende die Oudheid is die inhoud van Homeriese vertellings as histories beskou. Die Trojaanse Oorlog het tussen 1570 en 1200 v.C. Met verloop van tyd is tot die gevolgtrekking gekom dat dit van 'n mitiese aard was, tot in die middel van die 19de eeu, die opgrawings van die argeoloog HeinrichSchliemann het onthul dat daar 'n historiese basis was.

Akilles as middelpunt van die narratief

Die Ilias begin deur te sinspeel op Akilles en sy woede , wat dit werk as simbool van die hele oorlog . In Lied I kan dit waardeer word:

Toorn sing, o godin, van Pelida Achilles

vervloekte, wat die Achaeërs ontelbare pyne veroorsaak het,

baie tot Hades se dapper lewens laat neerslaan

Akilles in die beleg van Troje

Met hierdie begin word verstaan ​​dat die held een van die sentrale figure van die teks sal wees. Trouens, die film kies dieselfde pad en installeer hierdie karakter as die hoofkarakter. Die film begin met die demonstrasie van sy krag en eindig met sy begrafnis.

Dus, dit is Jy kan Achilles verstaan ​​as 'n belangrike deel van die beeldspraak van die tydperk en die boodskap van die teks, wat die belangrikheid van geheue noem as 'n sleutelinstrument om toekomstige mensdom te lei.

Verskille tussen die bronne en die film

As in ag geneem word dat Die Ilias uit 15 690 verse (ongeveer 500 bladsye) bestaan ​​en dat dit na baie karakters verwys, moes die film baie lisensies neem om meer verstaanbaar te maak geskiedenis en om dit aan te pas by die standaarde van die huidige tyd. Verder bly die teks ietwat onbeslis, aangesien baie besonderhede in The Odyssey is. DeurDaarom, vir die draaiboek, is sekere gebeure uit albei vertellings geneem.

Een van die belangrikste verskille is dat die film wys dat alles in 'n paar dae gebeur wanneer die konfrontasie in werklikheid tien jaar geduur het. . Die Ilias vertel die laaste dae van die tiende jaar. Die eerste liedjie verwys na die bespreking wat plaasgevind het tussen Achilles en Agamemnon oor die oorlogsbuit, veral Briseis. Hierdie situasie sal eers in die middel van die film aangespreek word, want voorheen was dit nodig om die karakters bekend te stel en die konteks te wys

Die godinne Hera en Athena help die Grieke in die geveg. Illustrasie uit die Engelse uitgawe van 1892

Nog 'n belangrike punt hou verband met die gode . In die boek is hul teenwoordigheid die sleutel, aangesien aktief betrokke is by die plot en gunstelinge het. In die fliek word hulle slegs as deel van die konteks genoem , aangesien hulle besluit het om 'n meer realistiese toon te volg. Die beroemde stryd tussen Menelaus en Parys is byvoorbeeld verander. In Die Ilias, wanneer Menelaus Parys verwond en op die punt is om hom dood te maak, verskyn Aphrodite en red hom op 'n wolk. Met hierdie wysiging het hulle die erekode wat baie aanwesig is in die liedere verander.

Volgens die epos het alle sterflinge, Grieke en Trojane, heldhaftige uitnemendheid. Daar is 'n morele inhoud in menslike gedrag, terwyl die gode iswispelturig. Inteendeel, in die film is Parys selfsugtig en lafhartig, totdat hy op die ou end besluit om homself te waag om die stad te probeer red.

Daar is ook 'n paar baie belangrike karakters in die verhaal wat die film besluit om baie min uit te beeld. Dit is die geval van Menelaus , protagonis in die Trojaanse Oorlog, wat Helena later herstel, haar vergewe en sy dae saam met haar beëindig. Om die liefdesverhaal tussen Parys en Helena te verhoog, kies die film om hom aan die begin uit te skakel en die minnaars lewendig te laat.

Die stryd om die liggaam van Patroclus. Illustrasie uit die Engelse uitgawe van 1892

Laastens is dit nodig om Patroclus te noem, 'n vegter van groot geestelike waarde, 'n hegte vriend van Achilles en, volgens sommige weergawes, sy minnaar. Dit sou nie vreemd gewees het nie, aangesien homoseksuele verhoudings in die tydperk aanvaar is. Die band besluit om hierdie detail weg te laat en stel hom voor as sy klein neef met baie min deelname aan die intrige.

Love stories

Die visie van liefde in Die Ilias en The Odyssey is redelik wispelturig . Die karakters raak vinnig verlief en dit is nou verwant aan skoonheid.

In die band kies ons om intense en diep romantiese stories aan te bied, wat die struktuur volg van die konsep van liefde wat Hollywood-bioskoop versprei . Dit blyk dus asDie belangrikste krag en die gelukkige eindes oorheers

Parys en Helena

Dit is die geval met die hoofkomplot tussen Parys en Helena. Volgens die mite is Parys gekies om te besluit watter godin mooier is. Hy moes kies tussen Hera, Athena en Aphrodite. Aangesien hulle almal pragtig was, het elkeen 'n prys aan die jong man aangebied. Hera het hom die geleentheid gegee om heerser van die wêreld te wees, Athena het hom belowe om onoorwinlik in oorlog te wees, en Aphrodite het hom saam met Helen, die mooiste vrou in die wêreld, versoek.

The Judgment of Paris - Peter Paul Rubens

Parys het Aphrodite gekies, wat haar verlosser geword het, wat die toorn van die ander godinne verdien het. Om hierdie rede, toe hy in Sparta aangekom het, was sy beskermer die een wat hom gehelp het om Helena te verower. Alhoewel daar twee weergawes is, een waarin sy ontvoer is en die ander waarin sy besluit het om saam met hom weg te hardloop, het die vrou uiteindelik by Menelaus gebly en na sy koninkryk teruggekeer.

In plaas daarvan, op die band, 'n egpaar word heeltemal verlief getoon, gereed om enigiets in die gesig te staar. Toe, toe hy Troy bereik, besluit koning Priam om die situasie te aanvaar net omdat sy seun homself verlief sien. Wanneer Paris die stryd opgee wat hy self met Menelaus voorgestel het, word hy ook deur almal vergewe, net vir die feit dat hy “vir liefde” wou lewe.

Parys en Helena

Sien ook: Pablo Neruda: sy beste liefdesgedigte ontleed en verduidelik

Aan die einde van die film bly die minnaars wat die dood en pyn van duisende mense veroorsaak het, saam met die

Melvin Henry

Melvin Henry is 'n ervare skrywer en kultuurontleder wat delf in die nuanses van samelewingstendense, norme en waardes. Met 'n skerp oog vir detail en uitgebreide navorsingsvaardighede bied Melvin unieke en insiggewende perspektiewe op verskeie kulturele verskynsels wat mense se lewens op komplekse maniere beïnvloed. As 'n ywerige reisiger en waarnemer van verskillende kulture, weerspieël sy werk 'n diepgaande begrip en waardering van die diversiteit en kompleksiteit van menslike ervaring. Of hy nou die impak van tegnologie op sosiale dinamika ondersoek of die kruising van ras, geslag en mag ondersoek, Melvin se skryfwerk is altyd prikkelend en intellektueel stimulerend. Deur middel van sy blog Kultuur geïnterpreteer, ontleed en verduidelik, poog Melvin om kritiese denke te inspireer en betekenisvolle gesprekke te bevorder oor die kragte wat ons wêreld vorm.