Ez a film egy 2004-es kasszasiker volt, amely a mitikus trójai háború történetét igyekezett elmesélni, közelről bemutatva annak összes főszereplőjét és hősét.

Összefoglaló

Ezekben az években kényes egyensúly volt a királyságok között. Agamemnónnak, Mükéné királyának sikerült szövetségbe tömörítenie a Görögországot alkotó népeket. Leghatalmasabb riválisa Trója volt, és minden erejére szüksége volt, hogy szembeszálljon vele. Testvére, Menelaosz, Spárta királya azonban belefáradt a háborúba, és megegyezett a trójaiakkal.

Minden jól ment, amíg Párisz, Trója hercege magával vitte Helénát, miután a spártaiaknál tett látogatása során békeszerződést kötött. A fiatal nő Menelaosz felesége volt, akit az ókor egyik legszebb asszonyaként ismertek el. Ez a tény okozta a A király dühe és haragja a görögök teljes egyesülését eredményezte, akik tömegesen indultak Trója meghódítására.

Hektor, Párisz és Heléna belép Trójába a spártai utazás után

Helénát a maga részéről Priamosz király fogadta új otthonában, aki elfogadta fia tettének súlyos politikai következményeit. Elsőszülött fia azonban nem értett egyet.

Hektor a film egyik kulcsszereplője, hiszen a király legidősebb fiaként és trónörököseként minden tulajdonsága megvan ahhoz, hogy nagy vezető legyen, és tudja, hogy a nő jelenléte elpusztíthatja népét.

Amikor a görögök csatára készültek, a legnagyobb harcostól kértek segítséget: Akhilleusztól, a könyörtelen félistentől. Anyja, Thetis istennő figyelmeztette, hogy választania kell: vagy meghal, és hős lesz, aki bevonul a történelembe, vagy élvezi az életet.

Akhilleusz és anyja, Thetisz istennő...

Akhilleusz úgy döntött, hogy csatlakozik a seregéhez, a mirmidónokhoz, és elsőként szálltak partra, majd megszállták a Trója körüli tengerpartot, ahol megtámadták Apollón templomát, és elrabolták Briszéiszt, a trójai királyi család egyik papnőjét.

Bár a fiatal nőt Akhilleusznak szánták, Agamemnón király elvette tőle, ami miatt nem volt hajlandó tovább harcolni. A lányt azonban hamarosan visszakapta, és viszonyba kezdtek, ami miatt a férfi kételkedett a további harc bölcsességében.

Közben Trójában találkozót tartottak az akcióterv meghatározására. Ott a az ifjú Párisz kijelentette, hogy a háború elkerülése érdekében kihívja Menelaoszt, és a győztes megtartja Helénát. .

Másnap a vezetők találkoztak, és Párisz felajánlotta az alkut. Agamemnón látszólag nem értett egyet, mivel nem érdekelte a bátyja felesége. Ő csak a teljes irányítást akarta.

Menelaosz mégis rábeszélte, és szembesítette felesége szeretőjével. Kiderült, hogy az egy Menelaosz nagy harcos volt, és amikor meg akarta ölni, Párisz a testvére után menekült.

Agamemnón és Menelaosz

Hektór megpróbálta fenntartani a békét, de Menelaosz magatartásával szemben védekeznie kellett, és megölte őt. Így a első összecsapás a város kapujában, a trójaiak győzelmével. Ezt az epizódot követően következett a második csata, ezúttal a trójaiak támadták meg a görög tábort.

Kétségbeesett a helyzet láttán, Patroklosz, Akhilleusz unokatestvére, magához vette a páncélját, és Akhilleusznak adta ki magát, de álruhában megküzdött Hektórral, és végül meghalt. Akhilleusz dühe elszabadult, kihívta a herceget, és megölte. Aztán a rokonai és a népe szeme láttára elhurcolta a holttestét.

Este Priamosz elment a gyilkoshoz, kezet csókolt neki, és könyörgött neki fia holttestéért, hogy megtörténhessen a temetés, és beteljesülhessen a gyász. A harcos beleegyezett, és elengedte Briszéiszt a nagybátyjához.

Akhilleusz és Hektor harca

Másrészt, Odüsszeusz előállt az ötlettel. Így a hajók hamis visszavonulást indítanának, hogy a trójaiakkal elhitessék, hogy megadják magukat.

Ezért az isteneknek szánt áldozatként rendezték el a figurát, és a városon kívülre helyezték. Priamosz úgy döntött, hogy az a helyes, ha a figurát beljebb viszik, még akkor is, ha Párisz ragaszkodott hozzá, hogy elégesse, hogy megvédje magát a veszélytől.

Trója városába belépő ló

A trójaiak azt hitték, hogy most már minden nyugodt, és ünnepelték a háború végét. Este azonban, a lovon belül lévő emberek előbújtak rejtekhelyükről, kinyitották a kapukat, és beengedték az egész seregüket. .

Így, elpusztította és felgyújtotta a várost Miközben a harcok dúltak, Akhilleusz megkereste Briszéiszt, és sikerült megmentenie, de Párisz nyila sarkon találta, és meghalt.

Párisznak, Helénának, Hektor özvegyének és a többieknek sikerült elmenekülniük, de Trója elpusztult. Másnap a görögök elvégezték Akhilleusz temetési szertartását, ezzel véget vetettek a bandériumnak.

Műszaki specifikációk

• Rendező: Wolfgang Petersen
• Ország: Egyesült Államok
• Szereplők: Brad Pitt, Eric Bana, Orlando Bloom, Brian Cox, Peter O'Toole, Diane Kruger.
• Bemutató: 2004
• Hol nézhető: HBO Max

Elemzés

Milyen forrásokból származik ez a történet?

A trójai háborút a Az Iliász , A csata utolsó napjait egészen Hektor haláláig mesélik el ezek a versek, az európai irodalom legrégebbi epikus költeménye.

Szintén, számos olyan részlet jelenik meg a filmben, amelyek a Az Odüsszeia Ez az eposz, amely Odüsszeusz kalandjait követi nyomon, amint a trójai háború után hazatérni próbál, több olyan történetet is elmesél, amely az összecsapásra utal, mint például a lóról szóló anekdota vagy a főszereplők sorsa.

Homérosz apoteózisa (1827) Jean Auguste Dominique Ingres

Ezeket a munkákat a következőknek ítélték oda Homer egy neves aedo, Görög epikus énekes A valóságban nem tudni, hogy valóban létezett-e, és a szövegek nem is tőle származnak, mivel a szóbeli kultúrához tartoztak. Ennek ellenére Görögország egyik legfontosabb alakja volt, és a kollektív képzelet része.

A történeteket úgy állították össze, hogy fesztiválokon, vallási eseményeken vagy illusztris személyiségek temetésén énekeltek Az ókorban a homéroszi elbeszélések tartalmát történelminek tekintették, és a trójai háborút Kr. e. 1570 és 1200 közé helyezték. Idővel arra a következtetésre jutottak, hogy a trójai háború mitikus jellegű, egészen a 19. század közepéig, amikor Heinrich Schliemann régész ásatásai feltárták, hogy van alapja a homéroszi elbeszéléseknek.történelmi.

Akhilleusz az elbeszélés középpontjában

Az Iliász azzal kezdődik, hogy hivatkozik Akhilleusz és haragja amely úgy működik, mint az egész háború szimbóluma Az I. énekben ez látható:

A harag énekel, ó istennő, a pelidai Akhilleuszról.

átkozott, ami az akhájoknak számtalan fájdalmat okozott,

sok bátor életet taszított a Hádészba.

Akhilleusz Trója ostrománál

Ezzel a kezdettel érthető, hogy a hős lesz a szöveg egyik központi figurája. Valójában a A film ugyanezt az utat választja, és ezt a karaktert teszi meg főszereplőnek. A film az erejének bemutatásával kezdődik, és a temetésével ér véget.

Így Akhilleusz a korszak képzeletvilágának és a szöveg üzenetének fontos részeként értelmezhető, amely az emlékezet fontosságát említi, mint a jövő emberiségének irányításának kulcsfontosságú eszközét.

A források és a film közötti különbségek

mivel Az Iliász 15 690 versből (kb. 500 oldal) áll, és számos szereplőre utal, a filmhez sok engedélyt kellett beszerezni Ezen túlmenően, a szöveg továbbra is kissé bizonytalan, mivel sok részletet a Az Odüsszeia Ezért a forgatókönyvhöz bizonyos tényeket mindkét elbeszélésből átvettünk.

Az egyik fő különbség az, hogy a film azt mutatja, hogy minden néhány nap alatt történik, miközben a valóságban a konfrontáció tíz évig tartott. . Az Iliász Az első ének Achilles és Agamemnon közötti, a hadizsákmány, különösen Briseis miatt kialakult vitára utal. Erre a helyzetre csak a film felénél kerül sor, mivel előbb be kellett mutatni a szereplőket és az összefüggéseket.

Héra és Athéné istennők segítik a görögöket a csatában. Illusztráció az 1892-es angol kiadásból.

Egy másik fontos pont a következőkkel kapcsolatos istenek A könyv jelenlétük kulcsfontosságú, mivel aktívan részt vesznek a cselekményben és vannak kedvenceik. A filmben csak a kontextus részeként említik őket. Úgy döntöttek, hogy követik a realisztikusabb hangzás Például a Menelaosz és Párisz közötti híres csatát megváltoztatták. Az Iliász, Amikor Menelaosz megsebesíti Párist, és éppen meg akarja ölni, megjelenik Aphrodité, és egy felhőn megmenti őt. Ezzel a módosítással megváltoztatták a becsületkódexet, amely nagyon is jelen van a dalokban.

Az eposz szerint minden halandó, görögök és trójaiak, hősies kiválósággal rendelkezik. Az emberi viselkedésnek van erkölcsi tartalma, míg az istenek szeszélyesek. Ezzel szemben a filmben Párisz önző és gyáva, míg végül úgy dönt, hogy kockázatot vállalva megpróbálja megmenteni a várost.

Vannak olyanok is, amelyek a történet nagyon fontos szereplői, akiket a film nagyon keveset ábrázol. Ez a következő eset Menelaosz A Párizs és Heléna közötti szerelmi történet fokozása érdekében a film úgy dönt, hogy a férfit az elején kiiktatja, és a szerelmeseket életben hagyja.

A Patroklos testéért folytatott küzdelem, illusztráció az 1892-es angol kiadásból.

Végezetül meg kell említeni Patroclus Nagy szellemi értékkel bíró harcos, Akhilleusz közeli barátja és egyes verziók szerint a szeretője. Ez nem lett volna furcsa, hiszen a homoszexuális kapcsolatok a korban elfogadottnak számítottak. A film úgy dönt, hogy kihagyja ezt a részletet, és úgy mutatja be, mint a fiatalabb unokatestvérét, aki nagyon kevéssé vesz részt a cselekményben.

Szerelmi történetek

A a szeretet látomása a Az Iliász y Az Odüsszeia elég szeszélyes A szereplők gyorsan szerelembe esnek, és ez szorosan kapcsolódik a szépséghez.

A szalag A választás a következők bemutatására esett mély és intenzív romantikus történetek amelyek követik a fogalom szerkezetét szeretem, hogy a hollywoodi mozi terjed Így a legfontosabb erőként jelenik meg, és a happy endek dominálnak.

Párizs és Helena

Így van ez a Párisz és Heléna közötti fő cselekményben is. A mítosz szerint Párisz kiválasztotta, hogy eldöntse, melyik istennő a legszebb. Héra, Athéné és Aphrodité közül kellett választania. Mivel mindhárman gyönyörűek voltak, mindegyikük jutalmat ajánlott az ifjúnak. Héra azt a lehetőséget adta neki, hogy a világ uralkodója legyen, Athéné azt ígérte, hogy legyőzhetetlen lesz a háborúban, Aphrodité pedig a világ legszebb nőjével, Helénával csábította el.

A párizsi ítélet - Peter Paul Rubens

Párisz Aphroditét választotta, aki megmentője lett, kivívva ezzel a többi istennő haragját, így amikor Spártába érkezett, védelmezője volt az, aki segített neki meghódítani Helénát. Bár két változat is létezik, az egyikben elrabolták, a másikban pedig úgy döntött, hogy vele menekül, a nő végül Menelaosz mellett maradt, és visszatért a királyságába.

Ehelyett a film egy teljesen szerelmes párt mutat be, akik készek szembenézni mindennel. Aztán amikor megérkeznek Trójába, Priamosz király úgy dönt, hogy elfogadja a helyzetet, csak mert a fia szerelmes. Amikor Párisz feladja a harcot, amit ő maga javasolt Menelaosszal, neki is mindenki megbocsát, csak azért, mert "szerelemért" akart élni.

Párizs és Helena

A film végén a szerelmesek, akik emberek ezreinek halálát és fájdalmát okozták, együtt maradnak egy új királyság megalakításának reményében. Ez a döntés az igaz szerelem diadalaként egy menekülést akart igazolni.

Akhilleusz és Briszéisz

A címen. Az Iliász, Briszéisz hadizsákmány, és körülötte konfliktus alakul ki. Bár ő Akhilleusz egyik kedvence, ez a szerelem nem olyan intenzív, mint a filmben ábrázolt. A cselekmény időt szán arra, hogy a párt különböző helyzetekben mutassa be, és feltárja, hogyan fejlődik egy kapcsolat a gyűlölettől a rajongásig.

Akhilleusz és Briszéisz

A Trója elleni végső támadás során ugyanis Akhilleusz felkeresi Briszéiszt, és ennek következtében megsebesül. Az ókori változatok szerint Akhilleusz elsősorban harcos volt, és soha senkit nem helyezett volna a harcban való vitézség becsülete elé. A sarkába kapott lövést, amely véget vetett az életének, a csatában kapta, és más korabeli szerzők is említik, akik vitatják, hogy Párisz vagy a II.Apolló isten.

A háború jelentősége

A Trója egy háborús film; bár igyekeznek bemutatni a szereplők emberi dimenzióját, leginkább a csatáknak szánt idő és a velük való bánásmód dominál.

Első csata a görögök és a trójaiak között

Az egyes harcjelenetekben a felvételek, a kamerahasználat és a különböző effektek játszanak. amelyek segítenek a nézőnek abban, hogy a harcban is benne érezze magát.

Ebben a részletben láthatjuk a kapcsolatot a mozi és az eposz között, amely műfaj a háborús összecsapások hősiességét igyekezett dicsőíteni. Bár mind az eredeti szövegekben, mind a filmben mindenkinek más-más a motivációja, vannak bizonyos becsületkódexek, amelyeket nem visznek át. Ilyen a halottak és az istenek iránti tisztelet.

Ráadásul a legtöbb jelenetet a harcok foglalják el, legyenek azok a nagy csaták vagy a többször előforduló ember-ember harcok.

A jelen lévő szövegek tükrözése Troy

A film a hanggal kezdődik off Achilles (Brad Pitt), utalva a emberi vágyakozás az örökkévalóság után :

Az örökkévalóság nagysága kísérti az embereket, és ezért azon tűnődünk, vajon a tetteink megmaradnak-e az évszázadok során, vajon a többi ember hallja-e majd a nevünket jóval a halálunk után, és vajon kik voltunk, milyen bátran harcoltunk, milyen hevesen szerettünk?

Ezért a a karakterek a becsületkódex szerint működnek Semmi sem fontosabb számukra, mint hogy az istenek törvényei szerint cselekedjenek. Emiatt az istenségek folyamatosan irányítják őket. Amikor egy hős döntést hoz, akkor egy isten áll mögötte. Ennek következtében az emberek szabad akarattal rendelkeznek, de az isteni akarat is meghatározza őket.

Bár az emberek halandók, és nem törekedhetnek a tökéletességre, Akhilleusz ismét az, aki elgondolkodik:

Az istenek irigyelnek minket, mert halandók vagyunk, mert minden pillanat az utolsó lehet. Minden szebb, mert halálra vagyunk ítélve.

Bár az emberek sorsa szenvedésre és halálra van ítélve, a az istenek unatkoznak az örökkévalóságban, és igyekeznek részesei lenni a földi eseményeknek. Így emberi vonásokat mutatnak. . Az Iliász A filmek gyakran komolytalanok, szeszélyesek és erkölcstelenek, miközben a szereplők tökéletes viselkedési kódexet mutatnak.

Az istenek kerülésével a filmben olyan főszereplők vannak, akiknek a hibái eltúlzottak. mint Agamemnón a kapzsiságával, Párisz az önzésével és Akhilleusz a vadságával.

Bilbiográfia

• García Gual, Carlos (2023), "Achilles, a trójai háború nagy hőse", National Geographic.
• Homer (2006). Az Iliász Gredos.
• Petersen, Wolfgang (2004). Troy. Warner Bros., Plan B Entertainment, Radiant Productions.