Film Troja: Zusammenfassung und Analyse

Melvin Henry 03-06-2023
Melvin Henry

Dieser Film war ein Blockbuster aus dem Jahr 2004, der die Geschichte des mythischen Trojanischen Krieges erzählte und alle seine Protagonisten und Helden aus nächster Nähe zeigte.

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Zusammenfassung

In jenen Jahren herrschte ein empfindliches Gleichgewicht zwischen den Königreichen. Agamemnon, König von Mykene, hatte es geschafft, die Völker Griechenlands in einem Bündnis zu vereinen. Sein mächtigster Rivale war Troja, und er brauchte seine ganze Kraft, um ihm gegenüberzutreten. Sein Bruder Menelaos, König von Sparta, war jedoch des Krieges müde und schloss ein Abkommen mit den Trojanern.

Alles lief gut, bis Paris, der Fürst von Troja, nahm Helena nach seinem Besuch bei den Spartanern mit, um Frieden zu schließen. Bei der jungen Frau handelte es sich um die Ehefrau von Menelaos, die als eine der schönsten Frauen des Altertums galt, was die Der Zorn des Königs und sein Zorn führten zur völligen Einigung der Griechen, die sich in Massen aufmachten, um Troja zu erobern.

Hektor, Paris und Helena betreten Troja nach ihrer Reise nach Sparta

Helena ihrerseits wurde von König Priamos in ihrer neuen Heimat willkommen geheißen, der die schwerwiegenden politischen Folgen des Handelns seines Sohnes akzeptierte, während sein erstgeborener Sohn damit nicht einverstanden war.

Hektor ist eine der Schlüsselfiguren des Films, denn als ältester Sohn des Königs und Thronfolger hat er alle Eigenschaften eines großen Anführers, und er weiß, dass die Anwesenheit dieser Frau sein Volk vernichten kann.

Als sich die Griechen auf die Schlacht vorbereiteten, suchten sie die Hilfe des größten Kriegers: Achilles, den unerbittlichen Halbgott. Seine Mutter, die Göttin Thetis, warnte ihn, dass er sich entscheiden müsse: Er könne sterben und als Held in die Geschichte eingehen, oder er könne sein Leben genießen.

Achilles und seine Mutter, die Göttin Thetis

Achilles beschloss, sich seinem Heer, den Myrmidonen, anzuschließen, und sie waren die ersten, die an Land gingen und den Strand von Troja eroberten, wo sie den Apollo-Tempel angriffen und Briseis entführten, eine Priesterin, die zum trojanischen Königshaus gehörte.

Obwohl die junge Frau für Achilles bestimmt war, nahm König Agamemnon sie ihm weg, was ihn dazu veranlasste, sich zu weigern, weiter zu kämpfen. Doch bald wurde sie ihm zurückgegeben, und sie begannen eine Affäre, die ihn an der Weisheit, weiter zu kämpfen, zweifeln ließ.

In der Zwischenzeit fand in Troja ein Treffen zur Festlegung des Aktionsplans statt, bei dem die Der junge Paris erklärte seine Absicht, Menelaos herauszufordern und dem Sieger Helena zu überlassen, um einen Krieg zu vermeiden. .

Am nächsten Tag trafen sich die Anführer und Paris bot das Geschäft an. Agamemnon schien nicht einverstanden zu sein, denn er war nicht an der Frau seines Bruders interessiert, sondern wollte nur die totale Kontrolle.

Menelaos überredete ihn dennoch und stellte den Liebhaber seiner Frau zur Rede. Es stellte sich heraus, dass es ein Menelaos war ein großer Krieger, und als er ihn töten wollte, floh Paris hinter seinem Bruder her.

Agamemnon und Menelaos

Hektor versuchte, den Frieden zu wahren, doch angesichts der Haltung von Menelaos musste er sich verteidigen und tötete ihn. So kam es zum erste Konfrontation vor den Toren der Stadt mit Sieg der Trojaner Nach dieser Episode folgte die zweite Schlacht, diesmal griffen die trojanischen Truppen das griechische Lager an.

Verzweifelt angesichts dieser Situation, Patroklos, Achilles' Cousin, nahm seine Rüstung und gab sich als Achilles aus, kämpfte aber in der Verkleidung gegen Hektor und endete tot. Achilles' Wut war entfesselt, er forderte den Prinzen heraus und tötete ihn. Dann schleppte er seinen Leichnam vor den Augen seiner Verwandten und seines Volkes.

Am Abend ging Priamos zu dem Mörder, küsste ihm die Hände und bat ihn um den Leichnam seines Sohnes, damit er das Begräbnis abhalten und seine Trauer erfüllen könne. Der Krieger willigte ein und ließ Briseis zu seinem Onkel gehen.

Achilles und Hektor im Kampf

Andererseits kam Odysseus auf die Idee, die Auf diese Weise würden die Schiffe einen falschen Rückzug antreten, um die Trojaner glauben zu machen, sie würden sich ergeben.

Als sie die Figur als Opfergabe für die Götter arrangierten und sie außerhalb der Stadt aufstellten, entschied Priamos, dass es richtig sei, sie in die Stadt zu bringen, auch wenn Paris darauf bestand, sie zu verbrennen, um sich vor Gefahren zu schützen.

Ein Pferd betritt die Stadt Troja

In dem Glauben, dass nun alles ruhig sei, feierten die Trojaner das Ende des Krieges, doch am Abend, Die Männer im Inneren des Pferdes kamen aus ihren Verstecken, öffneten die Tore und ließen ihre gesamte Armee herein. .

So, zerstörten und verbrannten die Stadt Als die Kämpfe tobten, suchte Achilles Briseis und konnte sie retten, wurde aber von einem Pfeil von Paris in die Ferse getroffen und starb.

Paris, Helena, Hektors Witwe und andere konnten fliehen, aber Troja wurde zerstört. Am nächsten Tag vollzogen die Griechen die Begräbniszeremonie für Achilles und beendeten damit das Band.

Technische Daten

  • Regie: Wolfgang Petersen
  • Land: Vereinigte Staaten
  • Darsteller: Brad Pitt, Eric Bana, Orlando Bloom, Brian Cox, Peter O'Toole, Diane Kruger
  • Premiere: 2004
  • Wo zu sehen: HBO Max

Analyse

Welche Quellen gibt es für diese Geschichte?

Der Trojanische Krieg wurde erzählt in Die Ilias , In diesen Versen, dem ältesten epischen Gedicht der europäischen Literatur, werden die letzten Tage der Schlacht bis zum Tod von Hektor geschildert.

Auch, Es gibt eine Reihe von Details, die im Film auftauchen, die von Die Odyssee Dieses epische Gedicht erzählt die Abenteuer des Odysseus auf seinem Weg zurück in die Heimat nach dem Trojanischen Krieg, wobei mehrere Geschichten erzählt werden, die sich auf die Konfrontation beziehen, wie die Anekdote vom Pferd oder das Schicksal der Protagonisten.

Homer's Apotheose (1827) von Jean Auguste Dominique Ingres

Diese Arbeiten wurden vergeben an Homer einen renommierten Ädok, Griechischer epischer Sänger In Wirklichkeit weiß man nicht, ob er wirklich existierte, und die Texte stammen nicht wirklich von ihm, da sie der mündlichen Kultur angehörten. Dennoch war er eine der wichtigsten Figuren in Griechenland und ist Teil der kollektiven Vorstellung.

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Die Geschichten wurden so verfasst, dass sie gesungen bei Festen, religiösen Veranstaltungen oder Beerdigungen berühmter Persönlichkeiten In der Antike galt der Inhalt der homerischen Erzählungen als historisch, und der Trojanische Krieg wurde zwischen 1570 und 1200 v. Chr. angesiedelt. Im Laufe der Zeit kam man zu dem Schluss, dass es sich um einen Mythos handelte, bis Mitte des 19.historisch.

Achilles im Mittelpunkt der Erzählung

Die Ilias beginnt mit dem Verweis auf Achilles und sein Zorn die wie folgt funktioniert Symbol des gesamten Krieges In Canto I ist das zu sehen:

Der Zorn singt, o Göttin, des Peliden Achilles

verflucht, was den Achäern unzählige Schmerzen bereitete,

hat viele tapfere Menschen in den Hades gestürzt

Achilles bei der Belagerung von Troja

Mit diesem Anfang ist klar, dass der Held eine der zentralen Figuren des Textes sein wird. Tatsächlich ist der Der Film wählt denselben Weg und macht diese Figur zur Hauptfigur. Der Film beginnt mit einer Demonstration seiner Stärke und endet mit seiner Beerdigung.

So kann Achilles als ein wichtiger Teil des Imaginären dieser Zeit und der Botschaft des Textes verstanden werden, in dem die Bedeutung der Erinnerung als Schlüsselinstrument für die künftige Menschheit erwähnt wird.

Unterschiede zwischen den Quellen und dem Film

Die Ilias besteht aus 15.690 Versen (etwa 500 Seiten) und bezieht sich auf viele Personen, der Film musste eine Menge Lizenzen einholen Darüber hinaus bleibt der Text etwas unschlüssig, da viele Details in Die Odyssee Daher wurden für das Drehbuch bestimmte Fakten aus beiden Erzählungen übernommen.

Einer der Hauptunterschiede besteht darin, dass Der Film zeigt, dass alles in wenigen Tagen passiert, während die Konfrontation in Wirklichkeit zehn Jahre dauerte. . Die Ilias Der erste Gesang bezieht sich auf den Streit zwischen Achilles und Agamemnon um die Kriegsbeute, insbesondere um Briseis. Diese Situation wird erst in der Mitte des Films behandelt, da die Figuren erst eingeführt und der Zusammenhang aufgezeigt werden müssen.

Die Göttinnen Hera und Athene, die den Griechen im Kampf beistehen, Illustration aus der englischen Ausgabe von 1892.

Ein weiterer wichtiger Punkt betrifft die Götter In der Buch ihre Anwesenheit ist entscheidend, da sie aktiv an der Handlung beteiligt sind und sie haben Lieblinge. Im Film werden sie nur als Teil des Kontextes erwähnt. Sie beschlossen, eine realistischerer Ton So wurde beispielsweise die berühmte Schlacht zwischen Menelaos und Paris geändert. In Die Ilias, Als Menelaos Paris verwundet und ihn töten will, erscheint Aphrodite und rettet ihn auf einer Wolke. Mit dieser Änderung wurde der Ehrenkodex, der in den Liedern sehr präsent ist, verändert.

Dem Epos zufolge haben alle Sterblichen, Griechen und Trojaner, heldenhafte Qualitäten. Das menschliche Verhalten hat einen moralischen Gehalt, während die Götter launisch sind. Im Gegensatz dazu ist Paris im Film egoistisch und feige, bis er sich am Ende entschließt, ein Risiko einzugehen, um die Stadt zu retten.

Es gibt auch einige sehr wichtige Figuren in der Geschichte, die der Film nur sehr wenig darstellt. Dies ist der Fall bei Menelaos Um die Liebesgeschichte zwischen Paris und Helen zu verstärken, entscheidet sich der Film dafür, ihn am Anfang zu eliminieren und die Liebenden am Leben zu lassen.

Der Kampf um den Körper des Patroklos, Illustration aus der englischen Ausgabe von 1892.

Schließlich ist zu erwähnen Patroklos Ein Krieger von großem spirituellem Wert, ein enger Freund von Achilles und, einigen Versionen zufolge, sein Geliebter. Dies wäre nicht verwunderlich gewesen, da homosexuelle Beziehungen in dieser Zeit akzeptiert wurden. Der Film lässt dieses Detail aus und stellt ihn als seinen jüngeren Cousin dar, der nur wenig an der Handlung beteiligt ist.

Liebesgeschichten

Die Vision der Liebe in Die Ilias y Die Odyssee ist ziemlich wankelmütig Die Figuren verlieben sich schnell, und die Liebe ist eng mit der Schönheit verbunden.

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In der Band Die Wahl fällt auf die Präsentation tiefgründige und intensive romantische Geschichten die der Struktur des Konzepts der Liebe, die das Hollywood-Kino verbreitet So wird sie als die wichtigste Kraft dargestellt und es überwiegen Happy Ends.

Paris und Helena

So verhält es sich auch mit der Haupthandlung zwischen Paris und Helena. Dem Mythos zufolge wurde Paris auserwählt, um zu entscheiden, welche Göttin die schönste sei. Er musste sich zwischen Hera, Athene und Aphrodite entscheiden. Da sie alle schön waren, bot jede dem jungen Mann einen Preis an: Hera bot ihm die Chance, Herrscher der Welt zu werden, Athene versprach ihm, im Krieg unbesiegbar zu sein, und Aphrodite lockte ihn mit Helena, der schönsten Frau der Welt.

Das Urteil des Paris - Peter Paul Rubens

Paris entschied sich für Aphrodite, die zu seiner Retterin wurde und den Zorn der anderen Göttinnen auf sich zog. Als er in Sparta ankam, war es seine Beschützerin, die ihm half, Helena zu erobern. Obwohl es zwei Versionen gibt, eine, in der sie entführt wurde, und die andere, in der sie beschloss, mit ihm zu fliehen, blieb die Frau schließlich bei Menelaos und kehrte in ihr Königreich zurück.

Stattdessen zeigt der Film ein völlig verliebtes Paar, das bereit ist, sich allem zu stellen. Als sie dann in Troja ankommen, beschließt König Priamos, die Situation zu akzeptieren, nur weil sein Sohn verliebt ist. Als Paris den Kampf aufgibt, den er selbst mit Menelaos vorgeschlagen hat, wird ihm ebenfalls von allen verziehen, nur weil er "aus Liebe" leben wollte.

Paris und Helena

Am Ende des Films bleiben die Liebenden, die den Tod und das Leid von Tausenden von Menschen verursacht haben, in der Hoffnung zusammen, ein neues Königreich zu gründen. Diese Entscheidung sollte eine Flucht als Triumph der wahren Liebe rechtfertigen.

Achilles und Briseis

Unter Die Ilias, Briseis ist eine Kriegsbeute, und um sie entsteht ein Konflikt. Obwohl sie eine von Achilles' Favoritinnen ist, ist die Liebe nicht so intensiv wie im Film. Die Handlung nimmt sich Zeit, um das Paar in verschiedenen Situationen zu zeigen und zu verdeutlichen, wie sich eine Beziehung von Hass zu Verliebtheit entwickelt.

Achilles und Briseis

In der Tat sucht Achilles beim letzten Angriff auf Troja Briseis auf und wird dabei verwundet. Nach den antiken Versionen war Achilles vor allem ein Krieger und hätte nie jemanden vor die Ehre gestellt, im Kampf tapfer zu sein. Der Schuss in die Ferse, der sein Leben beendete, wurde im Kampf abgegeben und wird von anderen Autoren der Zeit erwähnt, die darüber streiten, ob es das Werk von Paris oder derGott Apollo.

Die Bedeutung des Krieges

Troja ist ein Kriegsfilm, und obwohl man sich bemüht, die menschliche Dimension der Figuren darzustellen, überwiegt die Zeit und die Behandlung der Schlachten.

Erste Schlacht zwischen Griechen und Trojanern

In jeder Kampfszene wird mit den Einstellungen, dem Einsatz der Kamera und verschiedenen Effekten gespielt. die dem Zuschauer helfen, sich in den Kampf selbst hineinzuversetzen.

In diesem Detail zeigt sich die Verbindung zwischen dem Kino und dem Epos, einer Gattung, die das Heldentum der kriegerischen Auseinandersetzungen verherrlichen wollte. Obwohl jeder Mensch sowohl in den Originaltexten als auch im Film unterschiedliche Beweggründe hat, gibt es bestimmte Ehrenkodizes, die nicht übernommen werden. Das gilt für die Achtung vor den Toten und den Göttern.

Außerdem sind es die Kämpfe, die den größten Teil der Szenen einnehmen, seien es die großen Schlachten oder die Kämpfe von Mann zu Mann, die immer wieder vorkommen.

Reflexion der Texte in Troy

Der Film beginnt mit der Stimme in aus von Achilles (Brad Pitt), in Anspielung auf den menschliche Sehnsucht nach Ewigkeit :

Die Größe der Ewigkeit verfolgt die Menschen, und so fragen wir uns, ob unsere Taten die Jahrhunderte überdauern werden, ob andere Menschen unsere Namen noch lange nach unserem Tod hören und sich fragen werden, wer wir waren, wie tapfer wir gekämpft und wie heftig wir geliebt haben?

Aus diesem Grund ist die Charaktere arbeiten nach dem Ehrenkodex Für sie gibt es nichts Wichtigeres, als im Einklang mit den Gesetzen der Götter zu handeln. Deshalb werden sie ständig von den Göttern geleitet. Wenn ein Held eine Entscheidung trifft, steht ein Gott dahinter. Folglich müssen die Männer Sie haben einen freien Willen, aber sie sind auch durch den göttlichen Willen bestimmt.

Obwohl der Mensch sterblich ist und nicht nach Vollkommenheit streben kann, ist es wieder Achilles, der nachdenkt:

Die Götter beneiden uns, weil wir sterblich sind, weil jeder Augenblick unser letzter sein kann, weil alles schöner ist, weil wir dem Tod geweiht sind.

Obwohl die Menschen dazu bestimmt sind, zu leiden und zu sterben, ist die Die Götter langweilen sich in ihrer Ewigkeit und wollen am Geschehen auf der Erde teilhaben. Auf diese Weise weisen sie menschliche Züge auf . in Die Ilias Die Filme sind oft frivol, kapriziös und amoralisch, während die Figuren perfekte Verhaltenskodizes an den Tag legen.

Durch den Verzicht auf die Götter im Film gibt es Protagonisten, deren Schwächen übertrieben dargestellt werden. wie Agamemnon mit seiner Habgier, Paris mit seinem Egoismus und Achilles mit seiner Grausamkeit.

Bilbiographie

  • García Gual, Carlos (2023), "Achilles, der große Held des Trojanischen Krieges", National Geographic.
  • Homer (2006). Die Ilias Gredos.
  • Petersen, Wolfgang (2004). Troja. Warner Bros., Plan B Entertainment, Radiant Productions.

Melvin Henry

Melvin Henry ist ein erfahrener Autor und Kulturanalytiker, der sich mit den Nuancen gesellschaftlicher Trends, Normen und Werte befasst. Mit einem scharfen Blick fürs Detail und umfassenden Recherchefähigkeiten bietet Melvin einzigartige und aufschlussreiche Perspektiven auf verschiedene kulturelle Phänomene, die das Leben der Menschen auf komplexe Weise beeinflussen. Als begeisterter Reisender und Beobachter verschiedener Kulturen spiegelt seine Arbeit ein tiefes Verständnis und eine Wertschätzung für die Vielfalt und Komplexität menschlicher Erfahrungen wider. Ob er die Auswirkungen von Technologie auf die soziale Dynamik untersucht oder die Schnittstelle zwischen Rasse, Geschlecht und Macht erforscht, Melvins Texte regen immer zum Nachdenken an und sind intellektuell anregend. Mit seinem Blog „Culture interpretiert, analysiert und erklärt“ möchte Melvin zum kritischen Denken anregen und sinnvolle Gespräche über die Kräfte fördern, die unsere Welt prägen.