Þessi mynd var stórmynd frá 2004 þar sem reynt var að segja frá hinu goðsagnakennda Trójustríð og sýna allar söguhetjur þess og hetjur í návígi.

Samantekt

Á þessum árum var viðkvæmt jafnvægi á milli ríkir. Agamemnon, konungi Mýkenu, hafði tekist að sameina þjóðirnar sem mynduðu Grikkland í bandalagi. Öflugasti keppinautur hans var Troy og hann þurfti alla krafta til að mæta honum. Hins vegar var bróðir hennar Menelás, konungur í Spörtu, orðinn þreyttur á stríðinu og náði samkomulagi við Trójumenn.

Allt gekk vel þar til Paris, prins af Tróju, tók Helen eftir heimsóknina til Spartverjar að koma á friðarsamningum . Unga konan var eiginkona Menelásar, viðurkennd sem ein af fallegustu konum fornaldar. Þessi staðreynd olli reiði konungsins og náði algerri sameiningu Grikkja sem fóru í fjöldamörg til að leggja undir sig Tróju.

Hector, París og Helena komust inn í Tróju eftir ferð sína til Sparta

Fyrir sitt leyti var Helena boðin velkomin á nýja heimilið sitt af Priam konungi, sem sætti sig við þær hræðilegu pólitísku afleiðingar sem aðgerð sonar síns myndi hafa. Elsti sonur hans var hins vegar ekki sammála því.

Hector er ein af lykilpersónum myndarinnar, enda uppfyllir hann sem elsti sonur konungs og ríkisarfi alla þá eiginleika að vera frábær leiðtogi og veit aðvon um að mynda nýtt ríki. Þessi ákvörðun var tekin til að réttlæta flótta sem sigur sannrar ástar.

Achilles and Briseis

Í Iliad, Briseis er herfang stríðs og átök skapast frá henni. Þó hún sé í uppáhaldi hjá Achilles er hún ekki eins mikil ást og sú sem sýnd er í myndinni. Söguþráðurinn tekur sinn tíma til að sýna parinu í mismunandi aðstæðum og sýna hvernig samband þróast sem fer frá hatri yfir í ástfanginn.

Achilles and Briseis

Í rauninni, í In Í lokaárásinni á Troy leitar Achilles að Briseis og endar sár. Samkvæmt fornum útgáfum var Achilles umfram allt stríðsmaður og hefði aldrei sett neinn fram yfir þann heiður að vera hugrakkur í bardaga. Skotið sem hann fékk í hælinn og endaði líf sitt fékkst í bardaga og er nefnt af öðrum höfundum tímabilsins sem fjalla um hvort það hafi verið verk Parísar eða guðinn Apollon.

Mikilvægi stríðs

Troy er stríðsmynd. Þótt þeim sé umhugað um að kynna mannlega vídd persónanna, er það sem mest er ríkjandi tíminn og meðferðin sem bardagarnir fá.

Fyrsta orrusta milli Grikkja og Trójubúa

Í hverju bardagaatriði er leikið þér með flugvélarnar, notkun myndavélarinnar og ýmis brellur sem hjálpa áhorfandanum að finna inni í bardaganum sjálfum.

Í þessusmáatriði er þar sem þú getur séð hlekkinn sem kvikmyndin gerir við epíkina, tegund sem reyndi að upphefja hetjudáð hernaðar. Þótt þær hafi allar mismunandi hvatir, bæði í frumtextunum og á segulbandinu, eru ákveðnar heiðursreglur sem ekki er framfylgt. Þetta er raunin með virðingu fyrir hinum látnu og guðunum.

Ennfremur eru bardagar þeir sem taka flest atriðin upp, hvort sem það eru stórar bardagar eða bardagar á milli manna sem eiga sér stað nokkrum sinnum

Endurspeglun texta í Tróy

Myndin byrjar á röddinni fyrir Achilles (Brad Pitt), sem vísar til 4>Þrá mannsins eftir eilífðinni :

Mikilleiki eilífðarinnar þráir menn og því spyrjum við okkur sjálf, munu gjörðir okkar haldast í gegnum aldirnar? Mun annað fólk heyra nöfnin okkar löngu eftir að við erum dáin og velta því fyrir sér hver við vorum, hversu hugrökk við börðumst, hversu grimmt við elskuðum?

Þess vegna starfa persónurnar undir heiðursreglunum . Það er ekkert mikilvægara fyrir þá en að haga sér í samræmi við það sem sett er í lögmálum guðanna. Vegna þessa eru þeir stöðugt leiddir af guðunum. Þegar hetja tekur ákvörðun stendur guð á bak við hana. Þar af leiðandi hafa karlmenn frjálsan vilja, en þeir eru það líkaákvarðaður af guðlegum vilja.

Þó að fólk sé dauðlegt og geti ekki stefnt að fullkomnun, þá er það Akkilles aftur sem endurspeglar:

Guðirnir öfunda okkur vegna þess að við erum dauðleg, því hver stund getur verið það síðasta. Allt er fallegra vegna þess að við erum dæmd til að deyja

Þó að fólki sé ætlað þjáningar og dauða, þá leiðast guðirnir í eilífð sinni og leitast við að vera hluti af því sem gerist á jörðinni. Þannig sýna þeir mannlega eiginleika . Í Iliadinu skjátlast þeir margoft á hliðina á léttúð, dutlunga og siðleysi, á meðan persónurnar sýna fullkomnar siðareglur.

Með því að forðast guðina í myndinni, það eru söguhetjur sem ýkja galla sína , eins og Agamemnon með græðgi sinni, París með sjálfhverfu sinni og Achilles með grimmd sinni.

Lífsævisaga

• García Gual, Carlos. (2023). „Akilles, hetja Trójustríðsins mikla“. National Geographic.
• Hómer. (2006). Ilíadið . Gredos.
• Petersen, Wolfgang. (2004). Troy. Warner Bros., Plan B Entertainment, Radiant Productions.

Á meðan Grikkir bjuggu sig undir bardaga, leituðu þeir aðstoðar besta stríðsmannsins: Akkillesar, óbilgjarnan hálfguð . Móðir hans, gyðjan Thetis, varaði hann við því að hann yrði að taka ákvörðun. Hann gæti dáið og orðið hetja sem myndi fara í sögubækurnar, eða notið lífs síns.

Akkiles og móðir hans, gyðjan Thetis

Akkiles ákváðu að ganga saman með honum. her, myrmidons. Reyndar voru þeir fyrstir til að ná landi og ráðast inn á ströndina sem umkringdi Troy. Þar réðust þeir á musteri Apollons og rændu Briseis, prestkonu sem var hluti af kóngafólki Tróju.

Þótt unga konan hafi verið ætluð Akkilles, tók Agamemnon konungur hana frá honum, sem varð til þess að hann neitaði að halda áfram berjast. Hins vegar skilaði hann henni fljótlega aftur og þau hófu rómantík sem fékk hann til að efast um að það væri ráðlegt að halda áfram að berjast.

Á meðan var haldinn fundur í Troy til að skilgreina aðgerðaáætlunina. Þar lýsti ungi París því yfir að hann ætlaði að skora á Menelás og að sigurvegarinn yrði áfram í Helenu, til að forðast stríð .

Daginn eftir hittust leiðtogarnir og París bauð samninginn. Agamemnon virtist ekki sáttur, því hann hafði ekki áhuga á konu bróður síns. Hann vildi bara algjöra stjórn.

Samt talaði Menelás hann frá þessu og hann stóð frammi fyrir elskhuga konu sinnar. Það var mjög misjöfn barátta, því Menelás var mikill kappi og þegar hann ætlaði að drepa hann flúði Paris á eftir bróður sínum.

Agamemnon og Menelás

Hector Hann reyndi að halda friðinn, en áður en Menelás kom fram, varð hann að verja sig og myrti hann. Þannig urðu fyrstu átökin fyrir borgarhliðunum með sigri Trójumanna . Eftir þennan þátt gerðist seinni leikurinn. Í þetta skiptið réðust trójuhersveitir á grísku herbúðirnar.

Örvæntingarfullur yfir þessu ástandi, Patroclus, frændi Akkillesar, tók brynju sína og hermdi eftir honum. Dulbúinn tók hann þátt í slagsmálum við Hector og endaði dauður. Í ljósi þessarar staðreyndar losnaði reiði Akkillesar, sem skoraði á prinsinn og endaði líf hans . Síðan dró hann lík sitt fyrir augum ættingja sinna og fólksins.

Um nóttina fór Príamus til morðingjans, kyssti hendur hans og bað um lík sonar síns svo hann gæti haft jarðarförina og fullnægt. einvígi hans. Kappinn samþykkti það og lét Briseis fara með frænda sínum.

Akkiles og Hektor að berjast

Á hinn bóginn hafði Ódysseifur hugmynd um að byggja risastóran tréhest þar sem nokkrir menn gátu falið sig. Þannig myndu skipin hefja falskt undanhald til að fá Trójumenn til að trúa því að þeir væru að gefast upp.

Þannig skipuðu þeir myndinni sem fórn til guðanna og henni var raðað fyrir utanborg. Priam tók þá ákvörðun að réttast væri að flytja það inn í land, þrátt fyrir að París krafðist þess að brenna það til að verjast hvers kyns hættu.

Hestur á leið inn í borgina Troy

Trójumenn héldu að allt væri rólegt núna og fögnuðu stríðslokum. En um nóttina komu menn inni í hestinum út úr felustað sínum, opnuðu hliðin og hleyptu öllum her sínum í gegnum .

Þannig eyddu þeir og brenndu borg . Á meðan átökin mynduðust leitaði Achilles að Briseis og tókst að bjarga henni, en fékk ör frá París í hælinn og lést.

Paris, Helen, ekkja Hectors og fleiri tókst að flýja, en Troy var eytt. Daginn eftir framkvæmdu Grikkir útfararathafnir Akkillesar og enduðu myndina.

Tæknileg gögn

• Leikstjóri: Wolfgang Petersen
• Land: Bandaríkin
• Aðalhlutverk: Brad Pitt, Eric Bana, Orlando Bloom, Brian Cox, Peter O'Toole, Diane Kruger
• Frumsýnd: 2004
• Hvar á að sjá það: HBO Max

Greining

Hverjar eru heimildir þessarar sögu?

Trójustríðið var sagt í Iliad , elsta epíska ljóðið í evrópskum bókmenntum. Þessar vísur segja frá síðustu dögum stríðsins þar til Héctor lést.

Sömuleiðis það eru nokkur smáatriði sem birtast íkvikmynd sem kemur úr Odyssey , epísku ljóði sem fylgir ævintýrum Ódysseifs sem reynir að snúa aftur heim eftir Trójustríðið. Þar eru sagðar nokkrar sögur sem vísa til árekstra, svo sem sögu hestsins eða örlög söguhetja hans.

The Apotheosis of Homer (1827) eftir Jean. Auguste Dominique Ingres

Þessi verk hafa verið veitt Hómer , frægum aedo, grískum epískum söngvara sem ferðaðist um svæðið og sagði sögur. Í raun og veru er ekki vitað nákvæmlega hvort hann hafi verið til í raun og veru og textarnir eru í raun ekki höfundur hans, þar sem þeir tilheyrðu munnlegri menningu. Þrátt fyrir það var hann einn mikilvægasti persónan í Grikklandi og er hluti af sameiginlegu ímyndunarafli.

Sögurnar voru samdar til að syngjast í veislum, trúarsamkeppnum eða jarðarförum fræga fólksins og rituðu útgáfurnar birtust ekki fyrr en á 6. öld f.Kr. Á fornöld var innihald hómískra frásagna talið sögulegt. Trójustríðið átti sér stað á milli 1570 og 1200 f.Kr. Með tímanum var komist að þeirri niðurstöðu að hann væri goðsagnakenndurs, þar til um miðja 19. öld var uppgröftur Heinrichs fornleifafræðings.Schliemann leiddi í ljós að það væri sögulegur grundvöllur.

Akkiles sem miðpunktur frásagnarinnar

Ilíaðan byrjar á því að vísa til Akkilesar og reiði hans , sem það virkar sem tákn fyrir allt stríðið . Í Söng I má þakka:

Reiðin syngur, ó gyðja, um Pelida Achilles

bölvaða, sem olli Achaeum óteljandi sársauka,

kveikti marga til Hades hugrakka líf.

Akkiles í umsátrinu um Tróju

Með þessu upphafi er litið svo á að hetjan verði ein af aðalpersónum textans. Í raun velur myndin sömu leið og setur þessa persónu upp sem aðalsöguhetjuna. Myndin byrjar á því að sýna styrk hans og endar með jarðarför hans.

Þannig er það Þú geta skilið Akkilles sem mikilvægan þátt í myndmáli tímabilsins og boðskap textans þar sem minnst er á mikilvægi minnis sem lykiltækis til að leiðbeina framtíðarmannkyninu.

Munur á heimildum og kvikmynd

Í ljósi þess að Iliadurinn samanstendur af 15.690 vísum (um það bil 500 blaðsíður) og að hún vísar til margra persóna, þurfti myndin að taka mörg leyfi til að gera það skiljanlegra sögu og aðlaga hana að viðmiðum samtímans. Ennfremur er textinn nokkuð ófullnægjandi, þar sem mörg smáatriði eru í Odyssey . ByÞví fyrir handritið voru ákveðnir atburðir teknir úr báðum frásögnum.

Einn helsti munurinn er sá að myndin sýnir að allt gerist á nokkrum dögum þegar átökin stóðu í raun í tíu ár . Ilíaðan segir frá síðustu dögum tíunda árs. Fyrsta lagið vísar til umræðunnar sem átti sér stað milli Achillesar og Agamemnon um herfang stríðsins, sérstaklega Briseis. Aðeins verður fjallað um þessar aðstæður í miðri mynd þar sem áður var nauðsynlegt að kynna persónurnar og sýna samhengið.

Gyðjurnar Hera og Athena hjálpa Grikkjum í bardaga. Myndskreyting úr ensku útgáfunni 1892

Annað mikilvægt atriði tengist guðunum . Í bókinni er nærvera þeirra lykilatriði, þar sem tekur virkan þátt í söguþræðinum og hefur uppáhald. Í myndinni eru þeir aðeins nefndir sem hluti af samhenginu , þar sem þeir ákváðu að fylgja raunsærri tón . Til dæmis var hinni frægu bardaga milli Menelauss og Parísar breytt. Í Ilíadunni, þegar Menelás særir París og ætlar að drepa hann, birtist Afródíta og bjargar honum á skýi. Með þessari breytingu breyttu þeir heiðursreglunum sem er mjög til staðar í lögunum.

Samkvæmt epíkinni hafa allir dauðlegir, Grikkir og Trójumenn, hetjulega yfirburði. Það er siðferðislegt innihald í mannlegri hegðun en guðirnir eru þaðduttlungafullur. Þvert á móti, í myndinni er Paris eigingjarn og huglaus, þar til hann ákveður á endanum að hætta sjálfum sér til að reyna að bjarga borginni.

Það eru líka nokkrar mjög mikilvægar persónur í sögunni sem myndin ákveður að sýna mjög lítið. Þetta á við um Menelaus , söguhetju í Trójustríðinu, sem síðar endurheimtir Helenu, fyrirgefur henni og endar dagana með henni. Til að efla ástarsögu Parísar og Helenu velur myndin að útrýma honum í upphafi og skilja elskendurna eftir á lífi.

Baráttan um lík Patroclus. Myndskreyting úr ensku útgáfunni 1892

Að lokum er nauðsynlegt að minnast á Patroclus , stríðsmann af miklu andlegu gildi, náinn vinur Akkillesar og, samkvæmt sumum útgáfum, elskhuga hans. Þetta hefði ekki verið skrítið þar sem samkynhneigð var viðurkennd á tímabilinu. Spólan ákveður að sleppa þessu smáatriði og sýnir hann sem litla frænda sinn með mjög litla þátttöku í söguþræðinum.

Ástarsögur

The sýn um ást í Iliadinni og Odyssey er frekar sveiflukenndur . Persónurnar verða fljótar ástfangnar og það er nátengt fegurð.

Í spólunni veljum við að kynna ákafar og djúpar rómantískar sögur sem fylgja uppbyggingunni af hugtakinu ást sem Hollywood bíó dreifir . Þannig virðist semMikilvægasti krafturinn og hamingjusöm endir ræður ríkjum.

Paris og Helena

Þetta er raunin með aðal söguþráðinn milli Parísar og Helenu. Samkvæmt goðsögninni var París valin til að ákveða hvor gyðjan væri fallegri. Hann þurfti að velja á milli Heru, Aþenu og Afródítu. Þar sem þeir voru allir fallegir, bauð hver og einn verðlaun til unga mannsins. Hera gaf honum tækifæri til að vera stjórnandi heimsins, Aþena lofaði honum að vera ósigrandi í stríði og Afródíta freistaði hans með Helenu, fallegustu konu í heimi.

The Judgment of Paris - Peter Paul Rubens

París valdi Afródítu, sem varð frelsari hennar, og ávann sér reiði hinna gyðja. Af þessum sökum, þegar hann kom til Spörtu, var verndari hans sá sem hjálpaði honum að sigra Helenu. Þó að til séu tvær útgáfur, önnur þar sem henni var rænt og hin þar sem hún ákvað að flýja með honum, dvaldi konan að lokum hjá Menelási og sneri aftur til konungsríkis hans.

Þess í stað birtist á segulbandinu a. par er sýnt algjörlega ástfangið, tilbúið að horfast í augu við hvað sem er. Síðan, þegar hann er kominn til Tróju, ákveður Priam konungur að sætta sig við ástandið bara vegna þess að sonur hans sér sjálfan sig ástfanginn. Þegar Paris gefur upp baráttuna sem hann sjálfur lagði til við Menelás er honum líka fyrirgefið af öllum, bara fyrir þá staðreynd að hann vildi lifa "fyrir ástina".

Paris og Helena

Í lok myndarinnar eru elskendurnir sem ollu dauða og sársauka þúsunda manna enn ásamt