René este un cântec autobiografic compus și interpretat de Residente, numele de scenă al lui René Pérez Joglar, care a fost membru fondator al grupului Calle 13, din care a făcut parte până în 2014.

Subiectul a generat o adevărată agitație atunci când a fost difuzat pe rețelele de socializare și s-a poziționat rapid ca un în tendințe subiect Ce anume a șocat publicul? Ce semnificație putem atribui cântecului? René și fenomenul de impact al acestuia?

Scrisoare

René, vino, să mergem să studiem.

Da, o să vă pun o întrebare.

Răspunde-mi tu".

Cu ce parte a corpului

Indienii Taino' au jucat cu mingea?

René, răspunde-mi.

Da, este ușor

Fii atent la mine, fii atent la mine, uită-te la mine

Cu ce parte a corpului, gândiți-vă

Indienii Taino' au jucat cu mingea?

Știu.

O să ți-o cânt și apoi o să o înveți.

Cap, genunchi, coapsă, șold

Cap, genunchi, coapsă, șold

Cap, genunchi, coapsă, șold

Cap, genunchi, coapsă și...

Încă de când eram mic mi-am dorit să fiu jucător de baseball, dar nu am ajuns acolo.

Așa că am învățat cum să dau lovituri pe o pistă.

M-am întors să beau alcool la birou

Scriu bine treaz, dar mai bine beat.

Când cad în depresie

Îmi spun problemele mele la fereastra avionului

Stresul mă îmbolnăvește

N-am mai dormit de zece ani.

Fiscul mă investighează în continuare, eu divorțez.

Dar nu contează, eu continui să rimez

Fac greșeli, dar fac tot ce pot.

Am învățat să aterizez fără roți

Și deși pe stradă mă recunosc

Nici măcar prietenii mei nu mă mai cunosc

Sunt trist și râd

Concertul e plin, dar eu sunt gol

În industria muzicală, totul e minciună

Fiul meu trebuie să mănânce, așa că sunt încă în turneu.

Tot ce mi-a mai rămas este ceea ce am

Nu știu unde mă duc, dar știu de unde am venit

Am crescut cu Christopher, prietenul meu

Am aruncat cu pietre împreună, am spart câteva ferestre".

Am alergat pe stradă fără tricou

Pe parcelele' din Trujillo, la vale, cu bicicleta

Bicicleta pe noroi

Cu un pahar de plastic în cauciuc

Pentru a face să sune ca o mașină

Reîncărcare cu malț indian

Și pâine cu usturoi, nimeni nu ne-a oprit

Eram nedespărțiți, până într-o zi.

Patru polițiști l-au ucis

Bucuria mea e încă frântă

Stingerea luminilor în Parcul Pelotas

Aproape că nu mai e nimeni aici.

Câteodată nu mai vreau să fiu aici.

Mă simt singur aici

În mijlocul petrecerii

Vreau să fiu acolo unde nimeni nu mă deranjează

Să-mi ard carnețelul, să-mi scap valizele

Vreau să sun la 7-5-5-5-5-0-8-2-2-2.

Să vedem cine răspunde

Certurile cu tatăl meu vitreg, când și-a pierdut controlul.

Le-am rezolvat cu el, urmărind un meci de baseball.

M-a invitat de câteva ori să mă bat cu el.

Am fugit de acasă de câteva ori

Dar nu a existat niciodată o lipsă de mâncare

Ne-a apărat cu muzică, cântând la nunți.

Uneori la cuptor, alteori la conservă, alteori la microunde.

Am împărțit totul, masa era rotundă.

Clasa mijlocie inferioară, nu am avut niciodată

Împrumutul bancar ne-a furat visele

Contul de economii gol

Dar mami dansând flamenco ne-a luminat ziua.

A încetat să mai joace teatru pentru a avea grijă de noi patru.

Și noi am devenit piesa lui

Ne-a pus cizmele

Iar viața lui a fost una dintre realizările și înfrângerile noastre.

Tatăl meu vitreg a plecat cu alți pești

Ne mutăm de pe strada 13

M-am dus să-mi caut norocul într-o mare de paie

Și toată viața mea am împachetat-o într-o cutie

La universitatea de artă am primit o bursă

Jumătate din prietenii mei au fost uciși

Am început din nou să fac rap

Am început să cred din nou

M-am întors, am scos un disc

Am mâncat lumea dintr-o singură mușcătură

În Puerto Rico, angajații au fost concediați

L-am insultat pe guvernator și a fost televizat.

Patru ani din calendarul meu au fost cenzurați

Bunica a murit, nu m-a văzut jucând pe stadion.

Am spus tot ce am simțit

Sunt mai iubit în străinătate decât în țara mea

Dar chiar dacă melodiile mele sunt cântate de un german.

Vreau să fiu îngropat în vechiul San Juan.

Tristețea o poate masca

Dar eu sunt făcut din orez și mazăre de porumbel.

Și doare

Nu contează ce mă liniștește romul de dimineață.

Și din interiorul pulpei, dacă am dat-o în bară

Dedic patru etaje de scuze țării mele

Aproape că nu mai e nimeni aici.

Câteodată nu mai vreau să fiu aici.

Mă simt singur aici

În mijlocul petrecerii

Vreau să fiu acolo unde nimeni nu mă deranjează

Să-mi ard carnețelul, să-mi scap valizele

Vreau să sun la 7-5-5-5-5-0-8-2-2-2.

Să vedem cine răspunde

Și dacă îmi vor răspunde

Vreau să-ți spun că vreau să mă întorc

Vreau să ies din acest hotel.

Și dispar

Și dacă îmi vor răspunde

Vreau să-ți spun că vreau să cobor cortina

Că uneori îmi crește tensiunea arterială

Mi-e frică de prăbușirea avionului.

Nu-mi pasă de turnee, de discuri, de Grammy-uri.

Și asta pe strada 1

Vreau să văd din nou cometa Halley cu mumia.

Vreau să mă întorc la momentul în care

Ferestrele mele au fost de la Sol

Și căldura m-a trezit

Pentru când am fost chemat să joc

Pentru când făceam rap pe gratis

Vreau să scot cărțile cu bile din ambalaj.

Fură din nou a doua bază de la mine.

În timpul verii, există Crăciunul

Să fac curățenie în casă cu frații mei', ascultând Rubén Blades

Vreau să mă întorc, să merg la cinema în timpul săptămânii.

Și ajunge la școala de artă' dimineața'.

Vreau să rămân acolo, nu vreau să plec de acolo.

Vreau să mă întorc la momentul în care

Nu m-au lăsat să intru pentru că eram prost îmbrăcată.

Vreau să simt din nou

Pentru când nu trebuia să mă prefac

Vreau să fiu eu din nou

Cap, genunchi, coapsă, șold

Cap, genunchi, coapsă, șold

Cap, genunchi, coapsă, șold

Cap, genunchi, coapsă, șold

Analiza cântecului

Cântecul René Este o confesiune, un act de eliberare și purificare, este, poate, un nou suflu pentru viața personală a autorului. Dar... René Este și un subiect controversat, ca și expunerea oricărui adevăr, întotdeauna relativ la subiectul care îl enunță. Un om care îmbrățișează succesul plânge în fața camerelor de luat vederi, de ce?

Relativizarea succesului

Cântecul este o relativizare a noțiunii de succes și o confirmare a dramei universale și inexorabile a singurătății. Succesul este ideologia statului social. Atât lupta pentru succes, cât și cucerirea succesului îl aruncă pe individ într-o carieră individualistă și solitară, ceea ce explică menționarea falsității industriei muzicale,indirect, la cultura imaginii și a consumului.

Context și istorie individuală

Viața și istoria personală a lui René se împletesc cu ordinea politică și economică din Puerto Rico; cu violența instituită; cu ideologiile dominante și cu preocupările universale pentru pâine, viitor, copilărie pierdută, memorie, nostalgie, dragoste, singurătate, boalăoboseală și identitate, sau mai degrabă un sentiment de apartenență.

Întoarcerea la I Cuvinte cheie: familie, copilărie, muzică

Subiectul are nevoie să își urmărească istoria și să se întoarcă la origini. El are nevoie să își recupereze identitatea, ceea ce implică recuperarea numelui său. Acesta este motivul pentru care René De aceea, fraza "Yo quiero volver a ser yo" (Vreau să fiu din nou eu) este finalul recitatului lui Residente.

Cântecul începe și se termină cu mama care o învață cântând... Întreaga scenă maternă la care se face referire compune o metaforă a rădăcinilor sale culturale și a inițierii sale muzicale. În copilărie, mama își construiește identitatea și vocația pentru muzică, aceasta din urmă fiind accentuată și de influența tatălui vitreg.

Residente trece apoi în revistă visele sale din copilărie, afecțiunile cele mai dragi, greutatea singurătății, senzația de străinitate în țara sa (dezrădăcinarea, pierderea sentimentului de apartenență), muzica, crucile alcoolului, depresia și teama de moarte (sau dorința de a muri).

În mijlocul unui succes gol, amintirea cotidianului și dorința de a-l reînvia devin o lumină călăuzitoare. Cântecul este, într-un anumit sens, un omagiu adus familiei: mama care iubește și se sacrifică, tatăl vitreg care asigură, munca, masa la care se împarte pâinea, masa la care se poartă dialogul. Amintirea copilăriei este patria sufletului rătăcitor. Copilăria nu poate fise întoarce, dar la familie și la legăturile umane da.

Așa cum textul ne povestește detaliile vieții sale, videoclipul ne arată itinerariul amintirilor sale intime: strada 13, terenul de joc, sticla de rom, bicicleta, altarul lui Cristopher, instrumentele muzicale, mâncarea, masa rotundă fără ierarhie, casetele video și camerele de filmat (studiourile sale), prietenii, primul său album, pantofii și a doua bază, fiul său, discurile lui Rubén.Blandes și casetofonul, fotografiile sale.

Recuperarea unui sentiment de viață

Condiția umană este fragilă și de aceea publicul se identifică cu René Nimic nu ne poate elibera de frică, de lacrimi sau de oboseală, nimic în afară de relațiile umane care ne fac oameni care ne amintesc de demnitatea noastră... cele care se împletesc în istoria intimă construită zi de zi.

La capătul acestui drum al identității, viitorul îl așteaptă pe Residente, fiul său Milo, simbolul acestei relații personalizante și, prin urmare, motivul care dă sens operei. De aceea, atunci când videoclipul prezintă întâlnirea dintre tată și fiu, René părăsește sticla, mânat de misterul insondabil al iubirii sale pentru fiul său. Iubirea este motivul pentru care trăim.

Cum se interpretează succesul René ?

Avem o ipoteză pentru a explica succesul brusc al cântecului René În ultimii ani, industria discografică și-a concentrat eforturile pe un singur registru: divertismentul. Tristețea este prost văzută în industria radiofonică, care, de altfel, nu tolerează nici măcar o melodie veselă mai mult de trei minute pe post. Dar problemele oamenilor sunt acolo, neliniștile și temerile lor, ca niște lei adormiți în fața unei turme de antilope. Trăimdictatura evaziunii.

Dacă opera lui Calle 13 a reprezentat un mod alternativ de a privi lumea concretă și contradicțiile ei, tema René După zeci de ani de cântece vesele care întorc spatele crudității știrilor, cineva a îndrăznit să recunoască lutul din care a fost făcut, același cu cel al tuturor ființelor umane: un amalgam de instinct de supraviețuire,frică și iubire.

Dincolo de contradicțiile pe care unii i le pot atribui autorului temei, este de netăgăduit impactul simbolic pe care aceasta l-a avut prin deschiderea câmpului de reprezentare a unui univers emoțional redus la tăcere în mass-media: tristețea și singurătatea, care nu pot fi depășite decât atunci când subiectul decide să se deschidă și să construiască punți cu semenii săi.

Date și cifre cheie

• Motivația rezidentului Artistul a împărtășit motivația pentru această piesă la lansarea pe rețelele de socializare: Într-o noapte m-am simțit foarte rău, eram în Mexic, mă aștepta stadionul și nu vroiam să plec din hotel. Am sunat-o pe mama pentru că îmi venea să mă arunc de la balcon și nu știam de ce. În acea noapte a venit un prieten și a rămas cu mine. A doua zi am început să scriu acest subiect .
• Locația videoclipului. Videoclipul a fost filmat în Trujillo, Puerto Rico, locul unde a avut loc Calle 13 mai sus menționată, unde Residente și-a petrecut copilăria și tinerețea.
• "Capul, genunchii, coapsele și șoldurile": Se referă la batú Tainos au fost locuitorii străvechi ai Antilelor Mari, Antilelor Mici și Bahamas. Potrivit cântecului, mama lui René îi cânta lecțiile pentru a-l ajuta să învețe, deoarece suferea de deficit de atenție.
• Numărul 7550822 Acesta era numărul de telefon al fostei sale locuințe din Trujillo. Acesta fusese deja menționat într-un tweet al lui Residente din 2011: Mi-e dor de mica mea insulă, de familia mea, de plajă, de plajă, de plajă, de plajă, de plajă, de plajă, de plajă, de plajă, de plajă, de plajă, de plajă. (SIC) un meci de baseball, mâncând picadillo, soarele, limbelul de nucă de cocos, 7550822, către prietenii mei .
• Cine este băiatul din videoclip René ? Copilul care apare la finalul videoclipului este fiul său, Milo, rodul relației cu fosta sa soție Soledad Fandiño.
• Prima expoziție publică a lui Milo. Videoclipul înregistrează prima expunere publică a fiului artistului, pe care Residente a refuzat să îl expună înainte ca acesta să își dea acordul.
• Rubén Blades Albumele lui Rubén Blades care au marcat Residente, și care apar în videoclip, sunt Căutând America y Profesor de viață Cântăreața panameză a avut o influență determinantă asupra concepției lui Residente despre identitate și muzică.
• FISC. IRS este biroul fiscal al Statelor Unite ale Americii.
• Cine a cenzurat Calle 13? Guvernatorul care a cenzurat Calle 13 pentru patru ani în 2009 a fost Luis Fortuño, deoarece Residente l-a insultat public.
• Bursa lui René. Bursa la care se referă cântăreața a fost obținută pentru a studia pentru o diplomă postuniversitară în arte plastice la Savannah College of Art and Design din Georgia.
• Mazăre de porumbel. Mazărea porumbei este cunoscută în alte regiuni din America Latină sub numele de frijoles chícharos, frijoles de palo sau quinchoncho.

Biografia lui Residente

René Pérez Joglar, cunoscut sub numele de Residente, s-a născut la 23 februarie 1978, în San Juan, Puerto Rico, și este cântăreț, compozitor și producător muzical și audiovizual.

Și-a început cariera ca fondator și vocalist al grupului Calle 13, împreună cu fratele său vitreg Eduardo Cabra, supranumit Visitante, și sora sa Ileana Mercedes Cabra Joglar. În 2015 și-a început cariera solo.

Din punct de vedere muzical, s-a remarcat pe scena muzicală alternativă, datorită modului său special de a combina rap-ul cu diferite genuri muzicale latino-americane, obținând un sigiliu distinctiv în industrie, atât ca membru al trupei Calle 13, cât și ca artist solo.

Este cunoscut pentru caracterul său beligerant, care se exprimă în conținutul politic și social al temelor sale, ceea ce i-a adus în repetate rânduri probleme. De asemenea, este cunoscut ca un apărător al drepturilor indigenilor și un promotor al educației publice. A colaborat cu Amnesty International și UNICEF.

În perioada în care a cântat cu Calle 13, grupul a primit 27 de premii Grammy, iar ca artist solo a câștigat cinci dintre cele mai râvnite premii.