Canción René de Residente : paroles, analyse et signification

Melvin Henry 08-04-2024
Melvin Henry

René est une chanson autobiographique composée et interprétée par Residente, le nom de scène de René Pérez Joglar, membre fondateur du groupe Calle 13, dont il a été membre jusqu'en 2014.

La question a suscité un véritable émoi lorsqu'elle a été diffusée sur les réseaux sociaux, et s'est rapidement positionnée comme un sujet d'actualité. tendance thème Qu'est-ce qui a choqué le public ? Quelle signification pouvons-nous attribuer à la chanson ? René et le phénomène de son impact ?

Lettre

René, viens, allons étudier

Oui, je vais vous poser une question

Vous me répondez".

Avec quelle partie du corps

Les Indiens "Taino" jouaient-ils au ballon ?

René, réponds-moi

Oui, c'est facile

Occupez-vous de moi, occupez-vous de moi, regardez-moi

Avec quelle partie du corps, pensez

Les Indiens "Taino" jouaient-ils au ballon ?

Je sais que

Je te la chanterai et tu l'apprendras.

Tête, genou, cuisse, hanche

Tête, genou, cuisse, hanche

Tête, genou, cuisse, hanche

Tête, genou, cuisse et...

Depuis que je suis tout petit, je voulais devenir joueur de base-ball, mais je n'y suis pas arrivé.

J'ai donc appris à frapper des coups sur une piste

J'ai recommencé à boire de l'alcool dans mon bureau

J'écris bien sobre, mais j'écris mieux ivre.

Quand je tombe en dépression

Je raconte mes problèmes à la fenêtre de l'avion

Le stress me rend malade

Je n'ai pas dormi depuis dix ans

Le fisc enquête toujours sur moi, je suis en train de divorcer.

Mais peu importe, je continue à rimer

Je fais des erreurs, mais je fais ce que je peux

J'ai appris à atterrir sans roues

Et bien que dans la rue on me reconnaisse

Même mes amis ne me connaissent plus

Je suis triste et je ris

Le concert est plein, mais je suis vide

Dans l'industrie musicale, tout n'est que mensonges

Mon fils doit manger, je suis donc toujours en tournée.

Tout ce qu'il me reste, c'est ce que j'ai

Je ne sais pas où je vais, mais je sais d'où je viens.

J'ai grandi avec Christopher, mon ami

Nous avons jeté des pierres ensemble, cassé quelques fenêtres".

Nous avons couru dans la rue torse nu

Sur les parcelles de Trujillo, en descente, à vélo

Le vélo sur la boue

Avec un gobelet en plastique dans le caoutchouc

Pour que le son soit celui d'une voiture

Se ressourcer avec du malt indien

Et du pain à l'ail, personne ne nous en a empêchés

Nous étions inséparables, jusqu'au jour où

Quatre policiers l'ont tué

Ma joie est encore brisée

Extinction des feux dans le parc de Pelotas

Il n'y a presque plus personne ici

Parfois, je ne veux plus être ici

Je me sens seul ici

Au milieu de la fête

Je veux être là où personne ne me dérange

Brûler mon carnet de notes, faire tomber mes valises

Je veux appeler le 7-5-5-5-0-8-2-2

Voyons qui répondra

Les disputes avec mon beau-père, lorsqu'il perdait le contrôle.

Je les ai résolues avec lui, en regardant un match de baseball.

Il m'a invité à me battre plusieurs fois

J'ai fait plusieurs fugues

Mais il n'y a jamais eu de pénurie de nourriture

Il nous a défendus en jouant de la musique lors de mariages.

Parfois au four, parfois en boîte, parfois au micro-ondes.

Nous partagions tout, la table était ronde.

Classe moyenne inférieure, nous n'avons jamais possédé

Le prêt bancaire nous volait nos rêves

Le compte d'épargne vide

Mais la danse flamenco de Mami a égayé notre journée.

Il a cessé d'agir pour s'occuper de nous quatre.

Et nous sommes devenus sa pièce

Elle a mis nos bottes

Sa vie a été celle de nos réussites et de nos défaites.

Mon beau-père est parti avec d'autres poissons

Nous déménageons de la 13e rue

Je suis allé chercher ma chance dans une mer de paille

Et toute ma vie, je l'ai mise dans une boîte

À l'université des beaux-arts, j'ai obtenu une bourse

La moitié de mes amis ont été tués

J'ai recommencé à rapper

J'ai recommencé à croire

J'y suis retourné, j'ai sorti un disque

J'ai mangé le monde en une seule bouchée

À Porto Rico, des employés ont été licenciés

J'ai insulté le gouverneur et cela a été retransmis à la télévision

Quatre années de mon calendrier ont été censurées

La grand-mère est morte, elle ne m'a pas vu jouer dans le stade.

J'ai dit tout ce que je ressentais

Je suis plus aimé à l'étranger que dans mon propre pays

Mais même si mes chansons sont interprétées par un Allemand

Je veux être enterré dans le vieux San Juan

La tristesse peut la masquer

Mais je suis fait de riz et de pois d'Angole

Et ça fait mal

Quoi qu'il en soit, le rhum matinal me réconforte

Et de l'intérieur de la pulpe, si je me suis trompé

Je dédie quatre étages d'excuses à mon pays

Il n'y a presque plus personne ici

Parfois, je ne veux plus être ici

Je me sens seul ici

Au milieu de la fête

Je veux être là où personne ne me dérange

Brûler mon carnet de notes, faire tomber mes valises

Je veux appeler le 7-5-5-5-0-8-2-2

Voyons qui répondra

Et s'ils me répondent

Je veux te dire que je veux revenir

Je veux sortir de cet hôtel

Et disparaître

Et s'ils me répondent

Je veux vous dire que je veux faire tomber le rideau

Que parfois ma tension artérielle augmente

J'ai peur que l'avion s'écrase

Je me fiche des tournées, des disques, des Grammys.

Et cela sur la 1ère rue

Je veux revoir la comète de Halley avec maman

Je veux revenir à l'époque où

Mes fenêtres ont été fabriquées à partir de Sol

Et la chaleur m'a réveillé

Au moment où j'ai été appelé à jouer

A l'époque où je rappais gratuitement

Je veux sortir les cartes à billes de leur emballage.

Me voler à nouveau la deuxième base

En été, il y a Noël

Nettoyer la maison avec mes frères, en écoutant Rubén Blades

Je veux revenir, aller au cinéma en semaine

Et arriver à l'école d'art le matin.

Je veux y rester, je ne veux pas en partir.

Je veux revenir à l'époque où

On m'a refusé l'entrée parce que j'étais mal habillée.

Je veux ressentir à nouveau

Quand je n'avais pas à faire semblant

Je veux redevenir moi-même

Tête, genou, cuisse, hanche

Tête, genou, cuisse, hanche

Tête, genou, cuisse, hanche

Tête, genou, cuisse, hanche

Analyse des chansons

La chanson René Il s'agit d'une confession, d'un acte de libération et de purification. C'est peut-être un nouveau souffle pour la vie personnelle de l'auteur. Mais René C'est aussi un sujet controversé, comme l'est l'exposition de toute vérité, toujours relative au sujet qui l'énonce. Un homme qui embrasse le succès pleure devant les caméras. Pourquoi ?

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Relativisation de la réussite

La chanson est une relativisation de la notion de succès et une confirmation du drame universel et inexorable de la solitude. Le succès est l'idéologie de l'État-providence. La lutte pour le succès et la conquête du succès projettent l'individu dans une carrière individualiste et solitaire, ce qui explique l'évocation de la fausseté de l'industrie musicale,indirectement, à la culture de l'image et de la consommation.

Contexte et histoire individuelle

La vie personnelle et l'histoire de René sont imbriquées dans l'ordre politique et économique de Porto Rico, dans la violence instituée, dans les idéologies dominantes et les préoccupations universelles pour le pain, l'avenir, l'enfance perdue, la mémoire, la nostalgie, l'amour, la solitude, la maladie, lela fatigue et l'identité, ou plutôt le sentiment d'appartenance.

Le retour à la I Mots clés : famille, enfance, musique

Le sujet a besoin de retracer son histoire et de revenir à ses origines. Il a besoin de retrouver son identité, ce qui passe par la récupération de son nom. C'est la raison pour laquelle René C'est pourquoi la phrase "Yo quiero volver a ser yo" (je veux redevenir moi) est la fin de la récitation de Residente.

La chanson commence et se termine par la mère qui lui enseigne en chantant... Toute la scène maternelle évoquée compose une métaphore de ses racines culturelles et de son initiation musicale. Dans son enfance, la mère construit son identité et sa vocation pour la musique, cette dernière étant également accentuée par l'influence de son beau-père.

Residente passe ensuite en revue ses rêves d'enfant, ses amours les plus chères, le poids de la solitude, la sensation d'être étranger dans son propre pays (le déracinement, la perte du sentiment d'appartenance), la musique, les travers de l'alcool, la dépression et la peur de la mort (ou son désir de mort).

Au milieu d'une réussite vide, le souvenir de la vie quotidienne et la volonté de la faire revivre deviennent une lumière qui guide. La chanson est, dans un certain sens, un hommage à la famille : la mère qui aime et se sacrifie, le beau-père qui pourvoit, le travail, la table où l'on partage le pain, la table où l'on dialogue. Le souvenir de l'enfance est la patrie de l'âme errante. L'enfance ne peut pas êtreMais il en va de même pour les liens familiaux et humains.

Tout comme le texte nous raconte les détails de sa vie, la vidéo nous montre l'itinéraire de ses souvenirs intimes : la 13e rue, le terrain de jeu, la bouteille de rhum, son vélo, l'autel de Cristopher, les instruments de musique, la nourriture, la table ronde sans hiérarchie, ses vidéos et ses caméras (ses studios), ses amis, son premier album, les chaussures et la deuxième base, son fils, les disques vinyles de Rubén.Blandes et le tourne-disque, ses photographies.

Retrouver le sens de la vie

La condition humaine est fragile, et c'est pourquoi le public s'identifie à René Rien ne peut nous libérer de la peur, des larmes ou de la fatigue, rien d'autre que les relations humaines qui font de nous des êtres humains. les personnes qui nous rappellent notre dignité... celles qui sont tissées dans l'histoire intime qui se construit au quotidien.

Au bout de ce chemin d'identité, l'avenir attend Residente, son fils Milo, symbole de cette relation personnalisante et donc raison d'être de l'œuvre. C'est pourquoi, lorsque la vidéo montre la rencontre entre le père et le fils, René quitte la bouteille, poussé par le mystère insondable de son amour pour son fils. L'amour est la raison d'être de la vie.

Comment interpréter le succès des René ?

Nous avons une hypothèse pour expliquer le succès soudain de la chanson René Ces dernières années, l'industrie du disque a concentré ses efforts sur un seul disque : le divertissement. La tristesse est mal vue dans l'industrie de la radio qui, d'ailleurs, ne tolère même pas une chanson joyeuse pendant plus de trois minutes sur les ondes. Mais les problèmes des gens sont là, leurs angoisses et leurs peurs, comme des lions endormis face à un troupeau d'antilopes. Nous vivons ledictature de l'évasion.

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Si le travail de la Calle 13 a représenté une manière alternative de regarder le monde concret et ses contradictions, le thème de la Calle 13, lui, est un thème de réflexion. René Après des décennies de chansons joyeuses qui tournent le dos à la crudité de l'actualité, quelqu'un a osé reconnaître la glaise dont il est fait, la même que celle de tous les êtres humains : un méli-mélo d'instincts de survie,la peur et l'amour.

Au-delà des contradictions que certains peuvent attribuer à l'auteur du thème, il est indéniable qu'il a eu un impact symbolique en ouvrant le champ à la représentation d'un univers émotionnel passé sous silence dans les médias : la tristesse et la solitude, qui ne peuvent être surmontées que lorsque le sujet décide de s'ouvrir et de construire des ponts avec ses pairs.

Faits et chiffres clés

Residente - René (Vidéo officielle)
  • Motivation du résident L'artiste a partagé la motivation de ce titre lors du lancement sur les médias sociaux : Une nuit, je me suis sentie très mal, j'étais au Mexique, le stade m'attendait et je ne voulais pas quitter l'hôtel. J'ai appelé maman parce que j'avais envie de me jeter du balcon et je ne savais pas pourquoi. Cette nuit-là, une amie est arrivée et est restée avec moi. Le lendemain, j'ai commencé à écrire ce sujet. .
  • L'emplacement de la vidéo. La vidéo a été tournée à Trujillo, Porto Rico, où se trouve la Calle 13, déjà mentionnée, et où Residente a passé son enfance et sa jeunesse.
  • "Tête, genoux, cuisses et hanches" : Se réfère à la batú Les Tainos étaient les anciens habitants des Grandes Antilles, des Petites Antilles et des Bahamas. Selon la chanson, la mère de René lui chantait les leçons pour l'aider à apprendre, car il souffrait de troubles de l'attention.
  • Le numéro 7550822 Il s'agit du numéro de téléphone de son ancien domicile à Trujillo, qui avait déjà été mentionné dans un tweet de Residente datant de 2011 : Ma petite île, ma famille, la plage, aller à la plage, aller à la plage, aller à la plage, aller à la plage, aller à la plage, aller à la plage, aller à la plage, aller à la plage, aller à la plage, aller à la plage me manquent. (SIC) un match de baseball, manger du picadillo, le soleil, la noix de coco, le 7550822, à mes amis .
  • Qui est le garçon dans la vidéo ? René ? L'enfant qui apparaît à la fin de la vidéo est son fils, Milo, fruit de sa relation avec son ex-femme Soledad Fandiño.
  • Première exposition publique de Milo. La vidéo enregistre la première exposition publique du fils de l'artiste, que Residente a refusé d'exposer avant qu'il ne puisse donner son consentement.
  • Rubén Blades Les albums de Rubén Blades qui ont marqué Residente et qui apparaissent dans la vidéo sont les suivants À la recherche de l'Amérique y Professeur de vie Le chanteur panaméen a eu une influence déterminante sur la conception de l'identité et de la musique de Residente.
  • IRS. L'IRS est l'administration fiscale des États-Unis d'Amérique.
  • Qui a censuré Calle 13 ? Le gouverneur qui a censuré Calle 13 pour quatre ans en 2009 était Luis Fortuño, parce que Residente l'avait publiquement insulté.
  • La bourse de René. La bourse à laquelle la chanteuse fait référence a été obtenue pour étudier en vue d'obtenir un diplôme de troisième cycle en beaux-arts au Savannah College of Art and Design en Géorgie.
  • Pois d'Angole. Les pois d'Angole sont connus dans d'autres régions d'Amérique latine sous le nom de frijoles chícharos, frijoles de palo ou quinchoncho.

Biographie de Residente

Résident

René Pérez Joglar, connu sous le nom de Residente, né à San Juan (Porto Rico) le 23 février 1978, est un chanteur, compositeur et producteur de musique et d'audiovisuel.

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Il a commencé sa carrière en tant que fondateur et chanteur du groupe Calle 13 avec son demi-frère Eduardo Cabra, surnommé Visitante, et sa sœur Ileana Mercedes Cabra Joglar. En 2015, il a commencé sa carrière solo.

D'un point de vue musical, il s'est distingué sur la scène musicale alternative grâce à sa façon particulière de combiner le rap avec différents genres musicaux latino-américains, obtenant un cachet distinctif dans l'industrie, à la fois en tant que membre du groupe Calle 13 et en tant qu'artiste solo.

Il est connu pour son caractère belliqueux, qui s'exprime dans le contenu politique et social de ses thèmes, ce qui lui a valu de nombreux ennuis. Il est également connu comme défenseur des droits des indigènes et promoteur de l'éducation publique. Il a collaboré avec Amnesty International et l'UNICEF.

Au cours de sa carrière avec Calle 13, le groupe a reçu 27 Grammy Awards, et en tant qu'artiste solo, il a remporté cinq de ces récompenses très convoitées.

Melvin Henry

Melvin Henry est un écrivain et analyste culturel expérimenté qui se penche sur les nuances des tendances, des normes et des valeurs sociétales. Avec un sens aigu du détail et des compétences de recherche approfondies, Melvin offre des perspectives uniques et perspicaces sur divers phénomènes culturels qui ont un impact complexe sur la vie des gens. En tant que voyageur passionné et observateur de différentes cultures, son travail reflète une compréhension et une appréciation profondes de la diversité et de la complexité de l'expérience humaine. Qu'il examine l'impact de la technologie sur la dynamique sociale ou qu'il explore l'intersection de la race, du sexe et du pouvoir, l'écriture de Melvin est toujours stimulante et intellectuellement stimulante. À travers son blog Culture interprété, analysé et expliqué, Melvin vise à inspirer la pensée critique et à favoriser des conversations significatives sur les forces qui façonnent notre monde.