7 keskeistä Federico García Lorcan runoa (analysoitu)

Melvin Henry 04-04-2024
Melvin Henry

Federico García Lorca (1898 - 1936) on yksi maailman tunnetuimmista espanjalaisista kirjailijoista. Hän oli yksi merkittävimmistä jäsenistä niin kutsutussa "27. sukupolvessa", jossa joukko nuoria taiteilijoita päätti uudistaa kirjallista luomista.

Tällä tavoin hän erottui muista siitä, että hän säilytti juurensa perinteessä mutta myös tutki kielen kautta. Näin hänen teoksensa yhdistävät sivistyneen ja kansan. Draamoissaan ja runoissaan hän käsitteli yleismaailmallisia aiheita, kuten rakkautta ja kuolemaa, ja edusti uskollisesti maataan ja erityisesti kotipaikkaansa Andalusiassa.

Vaikka hänen uransa jäi lyhyeksi, kun Francon kannattajat ampuivat hänet sisällissodan alussa "sosialistin ja homoseksuaalin" vuoksi, nykyään hänestä on tullut Latinalaisen Amerikan kirjallisuuden referenssi.

1. Runoilija pyytää rakastettuaan kirjoittamaan hänelle.

Lanteitteni rakkaus, eläköön kuolema,

turhaan odotan kirjoitettua sanaanne

ja luulen, että kuihtuvan kukan kanssa,

että jos elän ilman minua, haluan menettää sinut.

Ilma on kuolematon, kivi on eloton.

ei tunne varjoa eikä välttele sitä.

Sisäinen sydän ei tarvitse

jäinen hunaja, jota kuu vuodattaa.

Mutta minä kärsin sinusta, minä revin suoneni,

tiikeri ja kyyhkynen, vyötärölläsi

puremien ja liljojen kaksintaistelussa.

Joten täytä hulluuteni sanoilla

tai anna minun elää rauhallisessa

sielun yö ikuisesti pimeä.

Tämä runo kuuluu Synkän rakkauden sonetteja, Niitä pidettiin piilossa monta vuotta, kunnes ne lopulta ilmestyivät yhtenäisenä kokonaisuutena vuonna 1984.

Näissä säkeistöissä puhuja valittaa rakkaansa menettämistä, poissaolo uhkaa tehdä hänet hulluksi, ja ainoa asia, jota hän toivoo, on vastaus. Huolimatta siitä, että runon luomisesta on kulunut jo monta vuotta, aihe on edelleen täysin ajankohtainen, minkä vuoksi siitä on tullut yksi kirjailijan siteeratuimmista teoksista, sillä se edustaa epätoivoa toisen puuttumisen edessä.

2. Kuun romantiikka

Kuu tuli takomoon

Sen tuberoosipolysoni.

Poika katsoo häntä.

Lapsi katsoo häntä.

Ilmassa liikkui

kuu liikuttaa käsiään

ja opettaa kirkkaasti ja puhtaasti,

hänen rintansa ovat puhdasta tinaa.

-Juokse pois, kuu, kuu, kuu...

Jos mustalaiset tulivat

saisi sydämesi

valkoiset kaulakorut ja sormukset.

-Lapsi, anna minun tanssia.

Kun mustalaiset tulevat,

he löytävät sinut alttarilta

silmät kiinni.

-Karkuun, kuu, kuu, kuu,

Tunnen jo heidän hevosensa.

-Lapsi, jätä minut rauhaan, älä astu jalkoihini.

tärkätty valkoisuuteni.

Ratsastaja lähestyi

soittaa tasangon rumpua.

Sepän sisällä lapsi

on silmät kiinni.

He tulivat oliivilehdon läpi,

pronssi ja unelma, mustalaiset.

Päät pystyyn

ja silmät kaventuivat.

Kuinka zumaya laulaa,

Voi kuinka puu laulaa!

Taivaan halki kulkee kuu

lapsi kädestä pitäen.

Sepän sisällä he itkevät,

huutaa, mustalaiset.

Kynttilä purjehtii ilmassa.

Ilma valvoo häntä.

Varhaisissa teoksissaan Lorca halusi tutkia kansanmusiikkia. Andalusiassa viettämänsä lapsuuden innoittamana hän päätti käsitellä alueen mustalaisten läsnäoloa ja julkaisi Romancero gitano vuonna 1928, jossa keskitytään kuoleman, yön ja kuun kaltaisiin teemoihin.

Tämä runo on yksi kirjailijan parhaiten muistetuista. Säkeet viittaavat keskellä yötä kuolevaan poikaan, kuu on hänen ainoa seuralaisensa ja viittaa symbolisesti kuolemaan, joka vie pojan pois ja jättää hänen perheensä täydelliseen ahdinkoon....

3. Aamunkoitto

New Yorkin revontuli on

neljä lietepilaria

ja mustien kyyhkyjen hurrikaani...

jotka lorottelevat mätäneviä vesiä.

New Yorkin aamu valittaa

alas valtavia portaita

etsiminen reunojen joukosta

nards of drawn angstion.

Aamu koittaa, eikä kukaan ota sitä suuhunsa.

koska siellä ei ole huomista eikä toivoa.

Joskus kolikoita vihaisissa parvissa

ne poraavat ja ahmivat hylättyjä lapsia.

Katso myös: Pop-taide: ominaisuudet, taiteilijat ja tärkeimmät teokset

Ensimmäisinä lähtevät ne, joilla on luut...

että paratiisia ei tule eikä rakkautta riisuta pois;

he tietävät, että he ovat menossa numeroiden ja lakien pohjattomaan kuoppaan.

taidottomiin leikkeihin, hedelmättömään hikoiluun.

Valo on haudattu ketjujen ja äänien alle -

juurettomien tieteiden röyhkeässä haasteessa.

Lähiöissä on ihmisiä, jotka horjuvat unettomina...

kuin tuore verinen haaksirikko

Vuonna 1940 postuumisti julkaistu Runoilija New Yorkissa Vierailtuaan Yhdysvalloissa vuosina 1929-1930 hän päätti tutkia kieltä avantgardistisemmalla tavalla, ja hän käsitteli myös kaupunkitilaa ja sen rytmiä, jotka poikkesivat niin paljon hänen kotimaansa Andalusian mielikuvituksesta.

Näin hän kritisoi amerikkalaisen kulttuurin koneellistunutta elämäntapaa, jossa valon ja veden kaltaiset elementit ovat hämärän peitossa ja ihmiset näyttävät toimivan kuin automaatit toivottomassa todellisuudessa.

4. Alba

Sorrettu sydämeni

Tunne aamunkoiton kanssa

Hänen rakkautensa tuska

Ja unelma etäisyyksistä.

Aamun valo kantaa

Nostalgian siemenpohjat

Ja suru ilman silmiä

Sielun luuytimestä.

Yön suuri hauta

Sen musta huntu kohoaa

Piiloon päivän kanssa

Valtava tähtihuippu.

Mitä teen näillä kentillä

Pesien ja oksien kerääminen

Aamunkoiton ympäröimänä

Ja täyttää sielun yöllä!

Mitä minä teen, jos silmäsi ovat

Kuollut kirkkaassa valossa

Ja lihani ei tunne

Katseenne lämpö!

Miksi menetin sinut ikuisesti

Sinä kirkkaana iltapäivänä?

Tänään rintani on kuivunut

Kuin haalistunut tähti.

Rakkaus oli yksi runoilijan suurista teemoista, ja tässä runossa hän suree rakastajattarensa poissaoloa, menetystä, joka tuntuu jopa fyysisesti, kun hän kuvaa mittaamatonta tuskaa, joka seuraa häntä päivän alusta alkaen.

Siinä luodaan uudelleen se hetki, jolloin yö väistyy aamunkoiton tieltä, se hetki, jolloin valo ja hiljaisuus antavat meille mahdollisuuden nähdä maailman eri tavalla, ja silloin puhuja huomaa, ettei hänellä ole rohkeutta kohdata todellisuutta, koska hänen sielunsa tuntuu tyhjältä ilman rakkautta, josta hän ennen nautti.

5. Unissakävelevä romanssi

Vihreä Rakastan sinua vihreä.

Vihreä tuuli, vihreät oksat.

Laiva merellä

ja hevonen vuorella.

Varjo vyötäröllä

hän haaveilee kaiteellaan,

Lihanvihreä, vihreät hiukset,

silmät kylmää hopeaa.

Vihreä Rakastan sinua vihreä.

Mustalaiskuun alla,

asiat katsovat sinua

eikä hän voi katsoa niitä.

*

Vihreä Rakastan sinua vihreä.

Suuret pakkastähdet,

tule varjo kalojen kanssa

joka avaa aamunkoiton tien.

Viikunapuu hieroo tuultaan

sen oksien hiekkapaperilla,

ja pensas, kissa marten,

harjaantuu hänen hapanta pitaansa.

Mutta kuka tulee? Ja mihin suuntaan...?

Hän on yhä kaiteensa päällä,

Lihanvihreä, vihreät hiukset,

unelmoimassa katkerassa meressä.

*

Compadre, haluan muuttua

hevoseni hänen talolleen,

mounttiini sen peilin avulla,

veitseni hänen huopaansa.

Compadre, minä vuodan verta,

Cabran vuorilta.

Kunpa voisinkin, pikkupoika,

että sopimus oli tehty.

Mutta en ole enää minä,

taloni ei ole enää minun taloni.

Compadre, haluan kuolla

kunnolla sängyssäni.

Terästä, jos mahdollista,

hollantilaisilla lakanoilla.

Etkö näe haavaa, joka minulla on?

rintakehästä kurkkuun?

Kolmesataa ruskeaa ruusua

pukeudu valkoiseen rintapanssariin.

Veresi tihkuu ja haisee

vyötärön ympärille.

Mutta en ole enää minä,

taloni ei ole enää minun taloni.

Anna minun tulla ylös ainakin

korkealle kaiteelle,

Päästä minut ylös, päästä minut ylös, päästä minut ylös,

vihreisiin kaiteisiin.

Kuukaiteet

jossa vesi jyrisee.

*

Nämä kaksi toveria ovat matkalla ylöspäin -

kohti korkeaa kaidetta.

Jättää verijälkiä.

Jättää kyynelten jäljen.

Vapisten katoilla

peltilyhtyjä.

Tuhat kristallitamburiinia,

haavoitti aamunkoittoa.

*

Vihreä Rakastan sinua vihreä,

vihreä tuuli, vihreät oksat.

Nämä kaksi toveria menivät yläkertaan.

Pitkä tuuli, vasen

outo maku suussa

sappea, minttua ja basilikaa.

Isä, missä hän on, kerro minulle?

Missä on katkera lapseni?

Kuinka monta kertaa hän odotti sinua!

Kuinka monta kertaa odotan sinua,

tuoreet kasvot, mustat hiukset,

tällä vihreällä kaiteella!

*

Säiliön edessä

horjui mustalaisnainen.

Lihanvihreä, vihreät hiukset,

silmät kylmää hopeaa.

Kuun jääpuikko

pitää sitä veden yläpuolella.

Yöstä tuli intiimi

kuin pieni neliö.

Juopuneet siviilivartijat,

ovella koputtivat.

Vihreä Rakastan sinua vihreä.

Vihreä tuuli, vihreät oksat.

Laiva merellä.

Ja hevonen vuorella.

Tämä on epäilemättä yksi García Lorcan suosituimmista runoista, sillä se on sävelletty useaan otteeseen. Näissä säkeissä, jotka löytyvät teoksesta Romancero gitano (1928) runoilija palaa mustalaisaiheeseen kertoakseen tarinan kivusta ja kuolemasta.

Kuten monissa hänen teksteissään, hän viittaa yön tilaan kuun voimakkaalla läsnäololla viitaten ensin nuoreen naiseen, joka kuoli odottaessaan rakastettuaan, ja antaa sitten tilaa samalle miehelle, joka tuskissaan pyrkii palaamaan hänen luokseen.

Nimittämällä runon sanalla "romanssi" hän viittaa espanjalaiseen suulliseen perinteeseen ja käyttää näin ollen puhekielistä puhetta, luo uudelleen kahden hahmon välisen vuoropuhelun ja kertoo tarinan. Runon keskiössä on rivi "verde que te quiero verde" (vihreä, että rakastan sinua vihreänä), joka toimii symbolisesti ja viittaa kuolemaan, joka kummittelee koko tarinassa.

6. Se on totta

Voi kuinka vaikeaa se on minulle

rakastan sinua niin kuin minä sinua!

Rakkautesi vuoksi ilmani on kipeä,

sydän

ja hattu.

Kuka ostaisi minulta

tämä pääpanta, joka minulla on

ja tämä surullinen lanka

valkoista, huivien tekemiseen?

Voi kuinka vaikeaa se on minulle

rakastan sinua niin kuin minä sinua!

Tämä runo kuuluu runoilijan ensimmäiseen julkaisuun, Runokirja Tässä hän etsii kirjailijan ääntään ja turvautuu huumoriin osoittaakseen, ettei hän voi elää ilman rakkauttaan. Joitakin sen piirteitä on jo havaittavissa, kuten rivien toistaminen runon alussa ja lopussa, mikä antaa ympäripyöreyden tunteen, sekä refraani

7. Cogida ja kuolema

Kello viisi iltapäivällä.

Kello oli viisi iltapäivällä.

Lapsi toi valkoisen lakanan

viideltä iltapäivällä.

Kalkkipussi jo valmiina

viideltä iltapäivällä.

Loppu oli kuolemaa ja vain kuolemaa

viideltä iltapäivällä.

Tuuli puhalsi pumpulivillan pois

viideltä iltapäivällä.

Ja ruoste kylvi lasia ja nikkeliä

viideltä iltapäivällä.

Kyyhkynen ja leopardi tappelevat jo nyt.

viideltä iltapäivällä.

Ja reiden lohduton varsi

viideltä iltapäivällä.

Rummutus alkoi

viideltä iltapäivällä.

Arseenikellot ja savu

viideltä iltapäivällä.

Nurkissa hiljaisuuden klustereita

viideltä iltapäivällä.

Ja härkä yksin sydän ylös!

viideltä iltapäivällä.

Kun lumihiki tuli

viideltä iltapäivällä

kun neliö peitettiin jodilla

viideltä iltapäivällä,

kuolema munivat munia haavaan

viideltä iltapäivällä.

Kello viisi iltapäivällä.

Kello viisi iltapäivällä.

Pyörillä varustettu arkku on sänky

viideltä iltapäivällä.

Luut ja huilut soivat korvissasi

viideltä iltapäivällä.

Härkä jo muhi otsallaan -

viideltä iltapäivällä.

Huone värjäytyi tuskasta

viideltä iltapäivällä.

Kaukaisuudessa kuolio on tulossa

viideltä iltapäivällä.

Irisrunko vihreitä luiskia varten

viideltä iltapäivällä.

Haavat paloivat kuin auringot

viideltä iltapäivällä,

ja väkijoukko rikkoi ikkunoita

viideltä iltapäivällä.

Kello viisi iltapäivällä.

Voi, mikä kauhea kello viisi iltapäivällä!

Kaikkien kellojen mukaan kello oli viisi!

Kello oli viisi iltapäivällä!

Menetettyään ystävänsä hän julkaisi vuonna 1935 teoksensa Ignacio Sánchez Mejíasin huuto elegioiden kokoelma, jossa hän viittaa härkätaistelijan traagiseen kuolemaan.

Katso myös: 7 hyvää huomenta runot uudistaa energiaa

Lyyrinen puhuja valittaa tapahtumaa, joka tapahtui härkätaisteluareenalla, joka tunnetaan nimellä Manzanaresin härkätaisteluareena, "Las cinco de la tarde" toimii kuin leitmotiv Tätä aihetta toistetaan runossa kahdesta syystä: rytmin ja musikaalisuuden lisäämiseksi sekä sen dramaattisen hetken korostamiseksi, jolloin nuori mies joutui härän syleilyyn.

Melvin Henry

Melvin Henry on kokenut kirjailija ja kulttuurianalyytikko, joka perehtyy yhteiskunnallisten trendien, normien ja arvojen vivahteisiin. Tarkka silmäys yksityiskohtiin ja laaja tutkimustaito Melvin tarjoaa ainutlaatuisia ja oivaltavia näkökulmia erilaisiin kulttuurisiin ilmiöihin, jotka vaikuttavat ihmisten elämään monimutkaisilla tavoilla. Innokkaana matkustajana ja eri kulttuurien tarkkailijana hänen työnsä heijastelee syvää ymmärrystä ja arvostusta ihmiskokemuksen monimuotoisuudesta ja monimutkaisuudesta. Olipa hän tutkimassa teknologian vaikutusta sosiaaliseen dynamiikkaan tai tutkimassa rodun, sukupuolen ja vallan risteyksiä, Melvinin kirjoitus on aina ajatuksia herättävää ja älyllisesti stimuloivaa. Kulttuuri tulkittu, analysoitu ja selitetty bloginsa kautta Melvin pyrkii inspiroimaan kriittistä ajattelua ja edistämään mielekkäitä keskusteluja maailmaamme muokkaavista voimista.