Inhoudsopgave
Federico García Lorca (1898 - 1936) is een van de bekendste Spaanse schrijvers ter wereld. Hij was een van de meest prominente leden van de zogenaamde "Generatie van '27", waarin een groep jonge kunstenaars besloot tot vernieuwing in de literaire creatie.
Zo onderscheidde hij zich door zijn wortels met de traditie te behouden, maar ook door de taal te verkennen. Zo brengt zijn werk het gecultiveerde en het populaire samen. In zijn drama's en gedichten werkte hij aan universele thema's als liefde en dood, waarbij hij trouw zijn land en vooral zijn plaats van herkomst: Andalusië, vertegenwoordigde.
Hoewel zijn carrière werd bekort toen hij aan het begin van de burgeroorlog door Franco's aanhangers werd doodgeschoten omdat hij een "socialist en homoseksueel" was, is hij tegenwoordig een referentie in de Latijns-Amerikaanse literatuur.
1. De dichter vraagt zijn liefde hem te schrijven
Liefde van mijn lendenen, lang leve de dood,
tevergeefs wacht ik op uw geschreven woord
en ik denk, met de verwelkende bloem,
dat als ik zonder mij leef ik jou wil verliezen.
Lucht is onsterfelijk, steen is inert.
noch de schaduw kent, noch hem ontwijkt.
Innerlijk hart heeft niet nodig
de ijzige honing die de maan schenkt.
Maar ik leed je, ik scheurde mijn aderen,
tijger en duif, op je middel
in een duel van beten en lelies.
Dus vul mijn waanzin met woorden
of laat me leven in mijn serene
nacht van de ziel voor altijd donker.
Dit gedicht behoort tot Sonnetten van donkere liefde, Vele jaren werden ze verborgen gehouden, totdat ze uiteindelijk in 1984 als een homogeen geheel verschenen.
In deze verzen betreurt de spreker het verlies van de geliefde, de afwezigheid dreigt hem gek te maken en het enige wat hij verlangt is een antwoord. Ondanks het feit dat er vele jaren zijn verstreken sinds de creatie ervan, is het thema nog steeds volledig geldig, en daarom is het een van de meest geciteerde werken van de auteur geworden, omdat het de wanhoop weergeeft tegenover het gemis van de ander.
2. Romantiek van de maan
De maan kwam naar de smederij
Met zijn tuberoos polysone.
De jongen kijkt haar aan.
Het kind kijkt naar haar.
In de lucht bewoog
de maan beweegt haar armen
en onderwijst helder en zuiver,
haar borsten van puur tin.
-Ren weg, maan, maan, maan.
Als de zigeuners kwamen
zou je hart
witte kettingen en ringen.
-Kind, laat me dansen.
Als de zigeuners komen,
ze zullen je vinden op het aambeeld
met hun ogen dicht.
-Ren weg, maan, maan, maan,
Ik kan hun paarden al voelen.
-Kind, laat me met rust, stap niet op mijn voeten.
mijn gesteven witheid.
De ruiter naderde
die op de trommel van de vlakte speelt.
In de smederij, het kind
heeft zijn ogen dicht.
Door de olijfgaard kwamen ze,
brons en droom, de zigeuners.
Hoofden omhoog
en de ogen vernauwden zich.
Hoe de zumaya zingt,
oh hoe de boom zingt!
Door de hemel gaat de maan
met een kind aan de hand.
In de smederij huilen ze,
schreeuwen, de zigeuners.
De lucht waarop de kaars vaart.
De lucht waakt over haar.
In zijn vroege werken wilde Lorca het volk verkennen. Geïnspireerd door zijn jeugd in Andalusië besloot hij te werken aan de zigeuneraanwezigheid in het gebied en publiceerde hij Romancero gitano in 1928, met thema's als de dood, de nacht en de maan.
Dit gedicht is een van de best herinnerde gedichten van de auteur. De verzen zinspelen op een jongen die midden in de nacht sterft, de maan is zijn enige metgezel en verwijst symbolisch naar de dood die de jongen wegneemt, zijn familie in complete ontreddering achterlatend...
3. De dageraad
Het noorderlicht van New York heeft
vier pilaren van slib
Zie ook: Betekenis van Aan de vluchtende vijand zilveren brugen een orkaan van zwarte duiven
die de rotte wateren doen kolken.
De dageraad van New York kreunt
de immense trap af
zoeken tussen de randen
van getekende angst.
De dageraad komt en niemand ontvangt het in zijn mond
omdat er geen morgen en geen hoop is.
Soms munten in boze zwermen
ze boren en verslinden verlaten kinderen.
De eersten die vertrekken zijn degenen met hun botten...
dat er geen paradijs zal zijn en geen liefde weggenomen;
weten ze dat ze naar de bodemloze put van cijfers en wetten gaan.
tot kunstloze spelletjes, tot vruchteloos gezwets.
Het licht is begraven door kettingen en geluiden
in de schaamteloze uitdaging van wortelloze wetenschap.
In de wijken zijn er mensen die slapeloos wankelen
als vers van een schipbreuk van bloed
In 1940 werd het postuum gepubliceerde Dichter in New York Nadat hij tussen 1929 en 1930 de Verenigde Staten had bezocht, besloot hij de taal op een meer avant-gardistische manier te verkennen, en pakte hij ook de ruimte en het ritme van de stad aan, die zo verschilden van de verbeelding van zijn geboorteland Andalusië.
Zo bekritiseert hij de gemechaniseerde levensstijl van de Amerikaanse cultuur, waarin elementen als licht en water obscuur zijn en mensen als automaten lijken te functioneren in een uitzichtloze werkelijkheid.
4. Alba
Mijn onderdrukte hart
Voel met de dageraad
De pijn van zijn liefdes
En de droom van afstanden.
Het licht van de dageraad draagt
Zaadbedden van nostalgie
En verdriet zonder ogen
Vanuit het merg van de ziel.
Het grote graf van de nacht
Zijn zwarte sluier licht op
Om zich te verbergen met de dag
De immense sterrenhemel.
Wat zal ik doen op deze velden
Nesten en takken verzamelen
Omringd door dageraad
En vult de ziel met nacht!
Wat zal ik doen als je je ogen
Dood in het heldere licht
En mijn vlees zal niet voelen
De warmte van je blik!
Waarom heb ik je voor altijd verloren
Op die heldere middag?
Vandaag is mijn borstkas uitgedroogd
Als een vervaagde ster.
Liefde was een van de grote thema's van de dichter, en hier rouwt hij om de afwezigheid van zijn geliefde, een verlies dat zelfs fysiek wordt gevoeld, want hij beschrijft een onmetelijke pijn die hem vanaf het begin van de dag vergezelt.
Het herschept het moment waarop de nacht plaats maakt voor de dageraad, dat moment waarop licht en stilte ons in staat stellen de wereld anders te zien en het is het moment waarop de spreker zich realiseert dat hij geen moed heeft om de werkelijkheid onder ogen te zien, omdat zijn ziel zich leeg voelt zonder de liefde die hij vroeger genoot.
5. Slaapwandelende romantiek
Groen. Ik hou van je groen.
Groene wind, groene takken.
Het schip op zee
en het paard op de berg.
Met de schaduw op de taille
droomt ze op haar reling,
vleesgroen, groen haar,
met ogen van koud zilver.
Groen. Ik hou van je groen.
Onder de zigeuner maan,
dingen kijken naar je
en ze kan er niet naar kijken.
*
Groen. Ik hou van je groen.
Grote vorststerren,
kom met de schaduw vissen
die het pad van de dageraad opent.
De vijgenboom wrijft zijn wind
met het schuurpapier van zijn takken,
en het bosje, katmarter,
borstelt zijn zure pitas.
Maar wie komt er? En welke weg...?
Ze zit nog steeds op haar reling,
vleesgroen, groen haar,
dromend in de bittere zee.
*
Compadre, ik wil veranderen
mijn paard voor zijn huis,
mijn berg bij zijn spiegel,
mijn mes voor zijn deken.
Compadre, ik bloed,
uit de bergen van Cabra.
Kon ik dat maar, kleine jongen,
was die deal gesloten.
Maar ik ben mezelf niet meer,
is mijn huis niet langer mijn huis.
Compadre, ik wil sterven.
fatsoenlijk in mijn bed.
Staal, indien mogelijk,
met hollandse lakens.
Kun je de wond niet zien die ik heb
van de borst naar de keel?
Driehonderd bruine rozen
draag je witte borstplaat.
Je bloed sijpelt en stinkt
rond je gordel.
Maar ik ben mezelf niet meer,
is mijn huis niet langer mijn huis.
Laat me tenminste naar boven komen
aan de hoge leuningen,
laat me omhoog, laat me omhoog, laat me omhoog,
aan het groene hekwerk.
Maanleuningen
waar het water dondert.
*
De twee compadres zijn op weg naar boven
naar het hoge hekwerk.
Een spoor van bloed achterlatend.
Een spoor van tranen achterlatend.
Bevend op de daken
tinnen lantaarns.
Duizend kristallen tamboerijnen,
verwondde de dageraad.
*
Groen. Ik hou van je groen,
groene wind, groene takken.
De twee compadres gingen naar boven.
Zie ook: Ernest Hemingway: de schrijver die een tijdperk markeerdeDe lange wind, links
een vreemde smaak in de mond
van gal, munt en basilicum.
Vader, waar is hij, zeg het me?
Waar is mijn bittere kind?
Hoe vaak heeft hij niet op je gewacht!
Hoe vaak zal ik nog op je wachten,
fris gezicht, zwart haar,
op deze groene reling!
*
Op het gezicht van de stortbak
zwaaide de zigeunerin.
Vleesgroen, groen haar,
met ogen van koud zilver.
Een maan ijspegel
houdt het boven water.
De nacht werd intiem
als een klein vierkantje.
Dronken burgerwachten,
op de deur klopten.
Groen. Ik hou van je groen.
Groene wind, groene takken.
Het schip op zee.
En het paard op de berg.
Dit is ongetwijfeld een van de populairste gedichten van García Lorca, want het is verschillende keren op muziek gezet. In deze verzen die te vinden zijn in Romancero gitano (1928) keert de dichter terug naar het zigeunerthema om een verhaal te vertellen over pijn en dood.
Zoals in veel van haar teksten zinspeelt ze op de ruimte van de nacht met de intense aanwezigheid van de maan, waarbij ze eerst verwijst naar een jonge vrouw die stierf in afwachting van haar geliefde en vervolgens plaats maakt voor dezelfde man die, in doodsangst, naar haar probeert terug te keren.
Door het gedicht het woord "romance" te geven, verwijst hij naar de Spaanse mondelinge traditie, en dus gebruikt hij spreektaal, recreëert hij een dialoog tussen twee personages en vertelt hij een verhaal. Het middelpunt van het gedicht is de regel "verde que te quiero verde" (groen dat ik van je hou groen), die symbolisch werkt en zinspeelt op de dood die het hele verhaal achtervolgt.
6. Het is waar.
Oh hoe moeilijk is het voor mij
hou van je zoals ik van je hou!
Voor jouw liefde doet mijn lucht pijn,
het hart
en de hoed.
Wie zou van mij kopen
deze hoofdband die ik heb
en dit verdriet van de draad
wit, om sjaals te maken?
Oh hoe moeilijk is het voor mij
hou van je zoals ik van je hou!
Dit gedicht behoort tot de eerste publicatie van de dichter, Gedichtenbundel Hier is hij op zoek naar zijn auteursstem en neemt hij zijn toevlucht tot humor om duidelijk te maken dat hij niet zonder zijn liefde kan leven. Enkele kenmerken ervan zijn al te zien, zoals de herhaling van regels aan het begin en het einde van het gedicht om een gevoel van circulariteit te geven, evenals een refrein
7. De cogida en de dood
Om vijf uur 's middags.
Het was vijf uur 's middags.
Een kind bracht het witte laken
om vijf uur 's middags.
Een reeds voorbereide limoenzak
om vijf uur 's middags.
De rest was dood en alleen dood
om vijf uur 's middags.
De wind blies de watten weg
om vijf uur 's middags.
En roest zaaide glas en nikkel
om vijf uur 's middags.
De duif en het luipaard vechten al...
om vijf uur 's middags.
En een dij met een verlaten schacht
om vijf uur 's middags.
Het trommelen begon
om vijf uur 's middags.
Arsenic bells and smoke
om vijf uur 's middags.
In de hoeken clusters van stilte
om vijf uur 's middags.
En de stier alleen het hart omhoog!
om vijf uur 's middags.
Toen het sneeuwzweet kwam
om vijf uur 's middags
toen het plein werd bedekt met jodium
om vijf uur 's middags,
de dood legde eieren in de wond
om vijf uur 's middags.
Om vijf uur 's middags.
Om vijf uur 's middags.
Een doodskist op wielen is het bed
om vijf uur 's middags.
Botten en fluiten klinken in je oor
om vijf uur 's middags.
De stier loeide al op zijn voorhoofd
om vijf uur 's middags.
De kamer straalde van pijn.
om vijf uur 's middags.
In de verte komt het koudvuur
om vijf uur 's middags.
Iris stam voor de groene kribben
om vijf uur 's middags.
De wonden brandden als zonnen
om vijf uur 's middags,
en de menigte brak de ramen
om vijf uur 's middags.
Om vijf uur 's middags.
Oh, wat een verschrikkelijke vijf uur in de middag!
Het was vijf uur op alle klokken!
Het was vijf uur 's middags!
Nadat hij zijn vriend had verloren, publiceerde hij in 1935 het boek Roep om Ignacio Sánchez Mejías een verzameling van elegieën waarin hij verwijst naar de tragische dood van de stierenvechter.
De lyrische spreker betreurt de gebeurtenis die plaatsvond in een arena, bekend als de Manzanares arena, "Las cinco de la tarde" fungeert als een leitmotiv Dit onderwerp wordt om twee redenen in het gedicht herhaald: om ritme en muzikaliteit te geven, en om het dramatische moment te benadrukken waarop de jongeman door de stier wordt omhuld.