Antonio Mačado (Antonio Machado, 1875-1939) bija izcils spāņu rakstnieks, kurš piederēja '98. paaudzei. Lai gan viņš bija stāstnieks un dramaturgs, viņa daiļradē izceļas dzeja.

Viņu ietekmēja Rubēna Dario modernisma estētika, filozofija un spāņu folklora, ko viņam ieaudzinājis tēvs, un viņš attīstīja intīmu liriku, kurā viņš reflektē par cilvēka eksistenci.

Dzejolis Walker nav veids, kā

Wayfarer, tas ir jūsu pēdu nospiedumi

ceļš un nekas cits;

Walker, nav ceļa,

ceļš ir izveidots, ejot.

Ceļš ir izveidots, ejot,

un atskatoties atpakaļ

jūs varat redzēt ceļu, kas nekad

jāpārstartē.

Walker nav veids, kā

bet pamostas jūrā.

Analīze

Šis dzejolis pieder pie grāmatas "Salamana pamācības un dziesmas" sadaļas "Salamana pamācības un dziesmas". Kastīlijas lauki Tajā viņš meditē par dzīves īslaicīgumu, izmantojot tēlus un ainavas, kas atgādina viņa dzimto Spāniju.

XXIX numura panti ir popularizēti ar nosaukumu "Caminante no hay camino", kas atbilst tā pirmajai strofai un ir viens no pazīstamākajiem autora tekstiem.

Ceļošana kā galvenā tēma

Jau kopš literatūras pirmsākumiem tā vienmēr ir interesējusies par ceļojums kā alegorija par dzīvi un indivīda pašizziņas procesu. Laika gaitā vairākos darbos tas ir izcelts kā transformējoša pieredze, kas izaicina savus varoņus un ļauj viņiem augt.

Dažādos laikos un dažādos kontekstos grāmatas, piemēram. Odiseja Homēra, Don Kihots no La Mančas Miguel de Cervantes vai Mobijs Diks Hermana Melvila (Herman Melville), viņi izvirzīja ideju par cilvēks kā pasažieris īslaicīgā ceļojumā. .

Rakstnieks Roberts Lūiss Stīvensons Ceļošana ar ēzeli pa Sēvenu kalniem (1879), norādīja:

Svarīgākais ir pārvietoties, lai tuvāk izjustu dzīves vajadzības un sarežģījumus, izkāpt no civilizācijas spalvu gultas un atrast zem kājām zemeslodes granīta ar asām krama šķembām.

Tādējādi ceļošanu var uztvert kā universālu motīvu, kas nepieciešams ikviena cilvēka dzīves ceļojumā, kurš vēlas ne tikai iepazīt pasauli, bet arī sevi.

Šī iemesla dēļ Mačado to izvēlas par galveno tēmu savā dzejolī, kurā viņš atsaucas uz nezināmu ceļotāju, kuram jādodas ceļā. izveidot Tādējādi tas kļūst par piedzīvojumu, kas sola prieku un atklājumus, kā arī briesmas un negaidītus notikumus. ceļojums, ko nevar plānot, jo "ceļš veidojas, ejot". .

Ir arī svarīgi pieminēt, ka vārsmas uzsver ideju par pilnībā dzīvot tagadnē Autors norāda:

un atskatoties atpakaļ

jūs varat redzēt ceļu, kas nekad

jāpārstartē.

Ar šo teicienu viņš mudina lasītāju uzlūkot esamību kā dāvanu, kas ir jāciena, bez nepieciešamības mocīt sevi par lietām, kas jau ir notikušas. Pagātni nav iespējams mainīt, tāpēc ir jāturpina iesāktais ceļš.

Tēma Vita Flumen

Temats vita flumen ir latīņu izcelsmes un nozīmē "dzīve kā upe". Tā ir atsauce uz eksistence kā upe, kas plūst bez apstāšanās. vienmēr atrodas nepārtrauktā kustībā un pārveidē.

Savā dzejolī Mačado runā par ceļu, kas tiek būvēts un beidzas kā "vēsmas jūrā". Tas ir, tuvojoties beigām, cilvēki tiek pievienoti veselumam. Šo pēdējo rindiņu var saprast kā atsauci uz slaveno Coplas par tēva nāvi III pantā ir teikts:

Mūsu dzīves ir upes

kas nonāks jūrā,

ko nozīmē mirt

Ar šīm rindām Manrike norāda uz cilvēku kā uz sava veida individuālu pieteku, kas seko savam liktenim. Kad tā ir izpildījusi savu uzdevumu, tā pievienojas jūras bezgalībai, kur ieplūst visas pārējās upes, kas veido pasauli.

Bibliogrāfija:

• Barroso, Miguel Ángel (2021), "El viaje como pulsión literaria", ABC Cultural, 28. maijs.
• Medina-Bocos, Amparo (2003), "Introducción" a Coplas de Jorge Manrique, Edaf.