Ο Antonio Machado (1875 - 1939) ήταν ένας εξαιρετικός Ισπανός συγγραφέας που ανήκε στη γενιά του '98. Αν και ήταν αφηγητής και θεατρικός συγγραφέας, η ποίησή του ξεχωρίζει από την παραγωγή του.

Οι επιρροές του περιλαμβάνουν τη μοντερνιστική αισθητική του Rubén Darío, τη φιλοσοφία και την ισπανική λαογραφία που του εμφύσησε ο πατέρας του, και ανέπτυξε έναν οικείο λυρικό λόγο στον οποίο προβληματίζεται για την ανθρώπινη ύπαρξη.

Ποίημα Walker δεν υπάρχει τρόπος

Wayfarer, είναι οι πατημασιές σου

το δρόμο και τίποτα άλλο,

Walker, δεν υπάρχει μονοπάτι,

το μονοπάτι φτιάχνεται με το περπάτημα.

Το μονοπάτι φτιάχνεται με το περπάτημα,

και κοιτάζοντας πίσω

μπορείτε να δείτε το μονοπάτι που ποτέ δεν

να επανατοποθετηθεί.

Walker δεν υπάρχει τρόπος

αλλά ξυπνάει στη θάλασσα.

Ανάλυση

Αυτό το ποίημα ανήκει στην ενότητα "Παροιμίες και τραγούδια" του βιβλίου "Παροιμίες και τραγούδια". Πεδία της Καστίλης Σε αυτό διαλογίστηκε για το φευγαλέο της ζωής μέσα από χαρακτήρες και τοπία που θυμίζουν την πατρίδα του, την Ισπανία.

Οι στίχοι του αριθμού XXIX έχουν εκλαϊκευθεί με τον τίτλο "Caminante no hay camino", ο οποίος αντιστοιχεί στην πρώτη στροφή του και είναι ένα από τα πιο γνωστά κείμενα του συγγραφέα.

Το ταξίδι ως κεντρικό θέμα

Από τις απαρχές της, η λογοτεχνία ενδιαφερόταν πάντα για την ταξίδι ως αλληγορία της ζωής και της διαδικασίας αυτογνωσίας του ατόμου. Με την πάροδο του χρόνου, αρκετά έργα το ανέδειξαν ως μια μεταμορφωτική εμπειρία που προκαλεί τους πρωταγωνιστές της και τους επιτρέπει να αναπτυχθούν.

Σε διαφορετικές εποχές και σε διαφορετικά πλαίσια, βιβλία όπως το Η Οδύσσεια του Ομήρου, Ο Δον Κιχώτης της Λα Μάντσα του Μιγκέλ ντε Θερβάντες ή Moby Dick του Χέρμαν Μέλβιλ, διατύπωσαν την ιδέα του ο άνθρωπος ως επιβάτης σε ένα μεταβατικό ταξίδι .

Ο συγγραφέας Robert Louis Stevenson στο Ταξιδεύοντας με ένα γαϊδουράκι στα βουνά της Σεβέννης (1879), δήλωσε:

Το μεγάλο πράγμα είναι να μετακινηθείτε, να βιώσετε από κοντά τις ανάγκες και τις περιπλοκές της ζωής- να βγείτε από το φτερό του πολιτισμού και να βρείτε κάτω από τα πόδια σας τον γρανίτη της υφηλίου, με κοφτερά θραύσματα πυριτόλιθου.

Έτσι, τα ταξίδια μπορούν να κατανοηθούν ως ένα παγκόσμιο μοτίβο που είναι απαραίτητο για το ταξίδι της ζωής κάθε ατόμου που επιθυμεί όχι μόνο να γνωρίσει τον κόσμο, αλλά και να γνωρίσει τον εαυτό του.

Για το λόγο αυτό, ο Ματσάδο το επιλέγει ως κεντρικό θέμα του ποιήματός του, στο οποίο αναφέρεται σε έναν άγνωστο ταξιδιώτη που πρέπει να πάει δημιουργία Με αυτόν τον τρόπο, γίνεται μια περιπέτεια που υπόσχεται χαρά και ανακάλυψη, καθώς και κινδύνους και απρόσμενα γεγονότα. Πρόκειται για μια ένα ταξίδι που δεν μπορεί να προγραμματιστεί, επειδή "φτιάχνεις το μονοπάτι καθώς προχωράς". .

Είναι επίσης σημαντικό να αναφέρουμε ότι οι στίχοι τονίζουν την ιδέα της ζώντας πλήρως στο παρόν Ο συγγραφέας αναφέρει:

και κοιτάζοντας πίσω

μπορείτε να δείτε το μονοπάτι που ποτέ δεν

να επανατοποθετηθεί.

Με αυτό το αξίωμα, ενθαρρύνει τον αναγνώστη να αντιμετωπίσει την ύπαρξη ως ένα δώρο που πρέπει να εκτιμήσει, χωρίς να χρειάζεται να μαρτυρήσει για πράγματα που έχουν ήδη συμβεί. Το παρελθόν είναι αδύνατο να αλλάξει, γι' αυτό είναι απαραίτητο να συνεχίσουμε το δρόμο μας.

Θέμα Vita Flumen

Το θέμα vita flumen είναι λατινικής προέλευσης και σημαίνει "η ζωή σαν ποτάμι". ύπαρξη σαν ποτάμι που ρέει χωρίς να σταματά ποτέ πάντα σε συνεχή κίνηση και μεταμόρφωση.

Στο ποίημά του, ο Ματσάδο αναφέρεται σε ένα μονοπάτι που χτίζεται και που καταλήγει σαν "ξύπνημα στη θάλασσα". Δηλαδή, προς το τέλος, οι άνθρωποι προστίθενται σε ένα σύνολο. Αυτός ο τελευταίος στίχος μπορεί να εκληφθεί ως αναφορά στο περίφημο Coplas για το θάνατο του πατέρα του Στο στίχο ΙΙΙ λέει:

Οι ζωές μας είναι τα ποτάμια

που πρόκειται να χτυπήσουν τη θάλασσα,

τι σημαίνει να πεθαίνεις

Με αυτούς τους στίχους, ο Manrique αναφέρεται στον άνθρωπο ως ένα είδος ατομικού παραπόταμου που ακολουθεί το δικό του πεπρωμένο. Μόλις ολοκληρώσει το έργο του, ενώνεται με την απεραντοσύνη της θάλασσας, όπου καταλήγουν όλα τα άλλα ποτάμια που συνθέτουν τον κόσμο.

Βιβλιογραφία:

• Barroso, Miguel Ángel (2021), "El viaje como pulsión literaria", ABC Cultural, 28 Μαΐου.
• Medina-Bocos, Amparo (2003), "Introducción" a Coplas de Jorge Manrique, Edaf.