Η λαογραφία του Ισημερινού διαθέτει μεγάλο αριθμό θρύλων και ιστοριών που αποτελούν μέρος της προφορικής παράδοσης της χώρας, οι οποίες έχουν παραμείνει ζωντανές μέσα από διάφορες γενιές και αποτελούν μέρος της πολιτιστικής ταυτότητας του λαού.

Αν θέλετε να μάθετε μερικές από τις πιο γνωστές ιστορίες από τις διάφορες περιοχές της χώρας, εδώ θα βρείτε μια επιλογή από μερικές από τις πιο γνωστές ιστορίες. 19 σύντομοι θρύλοι του Εκουαδόρ .

1. Θρύλος της Cantuña

Στο ιστορικό κέντρο της Κίτο Όσον αφορά την προέλευση αυτής της βασιλικής, αυτή η ιστορία από την εποχή της αποικιοκρατίας είναι δημοφιλής και έχει διαδοθεί από γενιά σε γενιά, με διάφορες εκδοχές.

Αυτός ο μύθος δεν μας δίνει μόνο μια εξήγηση για την οικοδόμηση της εκκλησίας, αλλά και ένα σημαντικό μάθημα για την τήρηση των υποσχέσεων.

Μια δημοφιλής ιστορία λέει ότι, κατά την εποχή του ισπανικού αποικισμού, ο Francisco Cantuña, ένας άνδρας που επιχείρησε το πολύπλοκο έργο της οικοδόμησης της εκκλησίας του Αγίου Φρανσίσκου, που βρίσκεται στο ιστορικό κέντρο του Κίτο, σε διάστημα 6 μηνών.

Ο καιρός περνούσε και έφτασε η μέρα πριν από το αποτέλεσμα, αλλά το κτίριο δεν είχε τελειώσει. Ο Cantuña αποφάσισε να κάνει μια συμφωνία με τον διάβολο, ώστε να το τελειώσει γρήγορα. Σε αντάλλαγμα, θα του έδινε την ψυχή του.

Ο διάβολος συμφώνησε με την πρόταση και εργάστηκε ασταμάτητα. Την τελευταία στιγμή, ο Cantuña μετάνιωσε που πούλησε την ψυχή του και, πριν τελειώσει το έργο, έκρυψε την τελευταία πέτρα που θα χρησιμοποιούνταν για την ολοκλήρωση της εκκλησίας.

Τελικά, όταν ο διάβολος νόμιζε ότι είχε τελειώσει το έργο του, ο Cantuña του έδειξε ότι δεν είχε τελειώσει, δείχνοντάς του την πέτρα. Με αυτόν τον τρόπο, ο Cantuña έσωσε την ψυχή του από την κόλαση.

2. Η καλυμμένη κυρία

Αυτός ο θρύλος guayaquileña Ο κύριος χαρακτήρας αυτού του παραμυθιού, το οποίο χρονολογείται στα τέλη του 17ου αιώνα, είναι μια μυστηριώδης γυναίκα της οποίας το πρόσωπο κρύβεται από ένα μαύρο πέπλο και η οποία εμφανίζεται με σκοπό να τρομάξει τους μεθυσμένους άνδρες και να τους κάνει να λιποθυμήσουν.

Αν και δεν είναι γνωστό πώς προέκυψε αυτή η ιστορία, πιθανώς έχει σκοπό να φοβίσει τους ανθρώπους που έχουν παραστρατήσει.

Σύμφωνα με μια παλιά ιστορία, ένα μυστηριώδες ον γνωστό ως Dama Tapada (Καλυμμένη Κυρία) συνήθιζε να εμφανίζεται στους δρόμους του Γκουαγιακίλ τη νύχτα.

Το φάντασμα εμφανιζόταν σε μεθυσμένους άνδρες που περπατούσαν σε ήσυχους δρόμους, πολλοί από τους οποίους τρόμαζαν μέχρι θανάτου από τη θέα του, ενώ άλλοι από τη δυσοσμία που ανέδιδε.

Ο θρύλος λέει ότι, μέχρι σήμερα, η Dama Tapada εξακολουθεί να κυκλοφορεί στους δρόμους του Γκουαγιακίλ αναζητώντας να τρομοκρατήσει τους "tunantes".

3. Ο θρύλος της Posorja

Στο Posorja (Guayaquil) έχει ειπωθεί μια ενδιαφέρουσα ιστορία που εξηγεί την προέλευση του ονόματος αυτού του τόπου, το οποίο προέκυψε λόγω της άφιξης μιας πριγκίπισσας με το ίδιο όνομα, η οποία προέβλεψε το μέλλον της πόλης.

Η ιστορία λέει ότι πριν από πολύ καιρό, στη σημερινή ενορία Posorja, εμφανίστηκε από το πουθενά ανάμεσα στα νερά μια πριγκίπισσα με χάρισμα στη διορατικότητα. Το κορίτσι είχε ένα χρυσό μενταγιόν σε σχήμα σαλιγκαριού.

Σύντομα, το κορίτσι έγινε δεκτό από τους χωρικούς και, όταν μεγάλωσε, προέβλεψε ότι θα έφταναν άνδρες που θα διατάραζαν την ησυχία του τόπου και θα έβαζαν τέλος στην αυτοκρατορία των Ίνκας.

Μετά από αυτό, η γυναίκα είπε ότι αυτή ήταν η τελευταία της προδιάθεση, μπήκε στη θάλασσα και ένα μεγάλο κύμα την εξαφάνισε.

4. Ο κανότης-φάντασμα

Στην προφορική παράδοση του Γκουαγιακίλ παραμένουν ιστορίες όπως αυτή, η οποία μπορεί να χρονολογείται από την εποχή του αποικισμού και καταγράφηκε για πρώτη φορά τον 19ο αιώνα.

Ένας θρύλος τρόμου με πρωταγωνιστή ένα θηλυκό φάντασμα που παραμένει αιώνια να εκτίει μια τιμωρία, η ιστορία είναι κατά βάθος μια προειδοποιητική ιστορία για τις συνέπειες της μοιχείας.

Μια παλιά ιστορία λέει ότι το φάντασμα μιας γυναίκας πλέει στα ποτάμια του Γκουαγιακίλ τη νύχτα, το πνεύμα της Ιζαμπέλ, που λέγεται ότι είναι το πνεύμα της Ιζαμπέλ, η οποία περιπλανήθηκε για να εκτίσει την ποινή που της επέβαλε ο Θεός μετά το θάνατό της.

Ο θρύλος λέει ότι η Ελισάβετ είχε μια περίπλοκη ζωή και γέννησε ένα μωρό μέσα σε ένα κανό, ένα γιο εκτός γάμου. Μια μοιραία καταστροφή προκάλεσε τη ζωή του παιδιού και εκείνη αποφάσισε να το κρύψει στη θάλασσα για να μην το μάθει κανείς. Όταν πέθανε, ο Θεός την έκρινε και την καταδίκασε να αναζητά τον γιο της αιώνια. Όποιος το έχει δει αντιλαμβάνεται ένα κανό, ελάχιστα φωτισμένο.

Η γυναίκα κάνει έναν απόκοσμο ήχο και επαναλαμβάνει συνεχώς: "Εδώ τον άφησα, εδώ τον σκότωσα, εδώ πρέπει να τον βρω".

5. Ο θρύλος του πατέρα Almeida

Στο Κίτο είναι γνωστή μια λαϊκή ιστορία, άγνωστης προέλευσης, της οποίας πρωταγωνιστής είναι ένας πολύ ιδιαίτερος εφημέριος, ο πατέρας Αλμέιδα. Το ηθικό δίδαγμα αυτού του μύθου δεν είναι άλλο από το να προειδοποιεί όσους επιδίδονται σε κακή ζωή και υπερβολές.

Η φράση "¿Hasta cuándo, Padre Almeida;" (Μέχρι πότε, πάτερ Almeida;) είναι γνωστή και πίσω από αυτήν κρύβεται αυτή η αφήγηση.

Ο θρύλος λέει ότι, πριν από πολύ καιρό, υπήρξε μια εκκλησιαστική προσωπικότητα διάσημη για τα κρυφά γλέντια της.

Ο νεαρός ιερέας, γνωστός ως Padre Almeida, εκμεταλλευόταν κάθε απροσεξία για να φεύγει από το μοναστήρι του Σαν Ντιέγκο τη νύχτα χωρίς να τον βλέπει κανείς. Συνήθιζε να δραπετεύει από τον πύργο της εκκλησίας, γλιστρώντας από τον τοίχο στο δρόμο.

Μια μέρα, καθώς ετοιμαζόταν να φύγει για νυχτερινή έξοδο, άκουσε κάποιον να του λέει: "Πόσο καιρό, πάτερ Αλμέιντα;".

Ο ιερέας θεώρησε ότι επρόκειτο για αποκύημα της φαντασίας του και του απάντησε: "Τα λέμε, κύριε". Ο άνδρας δεν κατάλαβε ότι επρόκειτο για την εικόνα του Χριστού στην κορυφή του πύργου και έφυγε.

Ώρες αργότερα, ο Almeida βγήκε σκοντάφτοντας από την καντίνα. Στο δρόμο, είδε άνδρες να μεταφέρουν ένα φέρετρο. Σύντομα, το φέρετρο έπεσε στο έδαφος και, προς έκπληξή του, είδε ότι το άτομο που βρισκόταν μέσα ήταν ο ίδιος.

Η ιστορία λέει ότι από τότε ο ιερέας αποφάσισε να εγκαταλείψει τα γλέντια και υποσχέθηκε να ζήσει μια ζωή με ακεραιότητα. Κατάλαβε ότι αυτό ήταν ένα σημάδι από τον Θεό και δεν απέδρασε ποτέ ξανά από το μοναστήρι.

6. Το ρέμα

Στη λαογραφία του Ισημερινού συναντάμε θρύλους τρόμου όπως αυτός, ο οποίος είναι διαδεδομένος σε όλη την περιοχή του Σμαράγδια .

Αυτή η ιστορία, άγνωστης προέλευσης, παρουσιάζει ένα φάντασμα του ποταμού που τρομοκρατεί τους ναυτικούς στο σκοτάδι.

Ο θρύλος αυτός λέει ότι ένα φάντασμα περιφέρεται στα ποτάμια του Εκουαδόρ τη νύχτα, τρομάζοντας όσους το εκπλήσσουν.

Το riviel, όπως είναι γνωστό αυτό το πνεύμα, ταξιδεύει με μια βάρκα σε σχήμα φέρετρου, την οποία κινεί με ένα κουπί που μοιάζει με σταυρό. Αυτή η όψη φωτίζει το πέρασμά του με ένα αμυδρό και δυσοίωνο φως.

Η ιστορία λέει ότι το ριβάλι τρομάζει τους ναυτικούς, με αποτέλεσμα να πέφτουν στο νερό και να κινδυνεύει η ζωή τους.

Για το λόγο αυτό, οι νυχτερινοί ναυτικοί φέρουν συχνά αγκίστρια και παγίδες για να τα πιάσουν.

Guayas και Quil

Αυτός ο μύθος, που προέρχεται από την εποχή της κατάκτησης, εξηγεί πώς το όνομα της σημερινής πόλης του Γκουαγιακίλ Πρόκειται για την ένωση των ονομάτων δύο σημαντικών καζίκων, των Guayas και Quil, οι οποίοι αγωνίστηκαν για τη μονιμότητα του λαού τους στον τόπο πριν από την άφιξη των Ισπανών.

Υπάρχουν διάφορες εκδοχές αυτού του θρύλου, και αυτή είναι μία από αυτές:

Η ιστορία λέει ότι, την εποχή της ισπανικής κατάκτησης, ο κατακτητής Sebastián de Benalcázar έφτασε στην παράκτια περιοχή με σκοπό να εγκατασταθεί εκεί.

Εκεί, ο εξερευνητής συνάντησε τον κασίκο Guayas και τη σύζυγό του Quil, οι οποίοι δεν ήταν πρόθυμοι να παραδοθούν, αλλά μετά από λίγο οι Ισπανοί έπιασαν το ζευγάρι αιχμάλωτο.

Ο Γκουάγιας αποφάσισε να τους προσφέρει πλούτη με αντάλλαγμα την ελευθερία τους. Οι Ισπανοί δέχτηκαν και πήγαν σε αυτό που σήμερα είναι γνωστό ως Cerro de Santa Ana. Μόλις έφτασε εκεί, ο Γκουάγιας ζήτησε ένα στιλέτο για να σηκώσει την πλάκα που κάλυπτε τον θησαυρό. Αντ' αυτού, τρύπησε την καρδιά της γυναίκας του και στη συνέχεια τη δική του. Με αυτόν τον τρόπο, θα είχε δύο θησαυρούς: το ποτάμι που σχηματίστηκε από το χυμένο αίμα του Γκουάγιας και τοκαρδιά του καλόκαρδου Quil.

Σύμφωνα με τον θρύλο, ο κατακτητής Φρανσίσκο ντε Ορελάνα, ο οποίος ήταν κυβερνήτης του Γκουαγιακίλ, ίδρυσε την πόλη στη μνήμη του Γκουάγιας και της συζύγου του Κουίλ την ημέρα του Αποστόλου Σαντιάγο του Μεγάλου.

8. Ο θησαυρός του Llanganatis

Το Εθνικό Πάρκο Llanganateses είναι γνωστό για έναν ευρέως διαδεδομένο θρύλο, η προέλευση του οποίου μπορεί να εντοπιστεί από την εποχή της αποικιοκρατίας.

Η αφήγηση περιστρέφεται γύρω από έναν μυστηριώδη θησαυρό που είναι κρυμμένος στο Οροσειρά Llanganatis το οποίο έχει προκαλέσει διαφορετικές πεποιθήσεις σχετικά με μια πιθανή κατάρα.

Ο θρύλος λέει ότι το 1522, ο Φρανσίσκο Πιζάρο ίδρυσε την πόλη Σαν Μιγκέλ ντε Πιούρα και αργότερα επέκτεινε την κατάκτησή του και κατέλαβε τον Ίνκα Αταχούλπα στην Καχαμάρκα.

Ο Αταχούλπα πρότεινε στους Ισπανούς να γεμίσει ένα δωμάτιο με χρυσό για να αφεθεί ελεύθερος. Ο Φρανσίσκο Πιζάρο, κινούμενος από απληστία, δέχτηκε τη συμφωνία. Σύντομα, ο Αταχούλπα καταδικάστηκε σε θάνατο, καθώς ο Πιζάρο δεν τον εμπιστευόταν.

Η ιστορία λέει ότι ο στρατηγός των Ίνκας Rumiñahui μετέφερε 750 τόνους χρυσού για να εξαγοράσει τον Atahualpa, αλλά στο δρόμο έμαθε για το θάνατό του. Ο Rumiñahui ακολούθησε τα βήματά του και έκρυψε το θησαυρό στη λίμνη στην οροσειρά Llanganatis. Δεν είπε ποτέ την ακριβή τοποθεσία του χρυσού, γι' αυτό και αναζητείται για πάνω από 500 χρόνια και κανείς δεν έχει καταφέρει να τον βρει, συμπεριλαμβανομένου τουέχει στοιχίσει σε πολλούς τη ζωή τους.

Ο θησαυρός λέγεται ότι είναι ένα είδος κατάρας.

9. Ο κώνος του Αγίου Αυγουστίνου

Στην προφορική παράδοση του Κίτο Αυτός ο γνωστός θρύλος, αποικιακής προέλευσης, έχει ως κύριο θέμα του μια ιστορία αγάπης που καταλήγει σε ατυχία.

Ο θρύλος λέει ότι, γύρω στο 1650, ζούσε ένα όμορφο κορίτσι με το όνομα Μαγδαλένα, κόρη ενός Ισπανού που ονομαζόταν Λορέντζο και μιας Κουιτένα που ονομαζόταν Μαρία ντε Πενιαφλόρ και Βελάσκο.

Σύντομα, η νεαρή κοπέλα ερωτεύτηκε τον Πέδρο, τον γιο του μπάτλερ που είχε προσλάβει ο πατέρας της. Οι γονείς της Μαγδαλένας αρνήθηκαν να δεχτούν αυτή την ερωτική ιστορία και αποφάσισαν να απολύσουν τον Πέδρο και τον πατέρα του.

Για ένα διάστημα, οι νέοι έβλεπαν ο ένας τον άλλον κρυφά, με τον Πέτρο να ντύνεται cucurucho και να πηγαίνει στην εκκλησία για να δει την αγαπημένη του χωρίς να κινήσει τις υποψίες του Λορέντζο και της Μαρίας.

Μήνες αργότερα, ο Πέδρο κατατάσσεται σε μια αποστολή που θα του απέφερε πολλά χρήματα, προκειμένου να κερδίσει τον σεβασμό των γονέων της κοπέλας.

Ο καιρός πέρασε και όταν ο Πέτρος επέστρεψε, η Μαρία και ο Λόρενς είχαν αρραβωνιαστεί την κόρη τους με ένα αγόρι που ονομαζόταν Ματθαίος του Λεόν.

Ήρθε η νύχτα πριν από το γάμο και η παράδοση έλεγε ότι οι νύφες έπρεπε να δίνουν ελεημοσύνη στους ζητιάνους που έρχονταν στο σπίτι τους. Η Μαγδαληνή έλαβε ένα γράμμα από τον Πέτρο, με το οποίο της ζητούσε να τον ξανασυναντήσει. Η κοπέλα αρνήθηκε κατηγορηματικά και τον ενημέρωσε για τα σχέδια του γάμου της.

Σύντομα, ένας κουκουλοφόρος ζητιάνος έφτασε στο πλήθος για να ζητήσει ελεημοσύνη. Όταν η νεαρή γυναίκα τον δέχτηκε, ο ζητιάνος έβγαλε ένα στιλέτο και τραυμάτισε τη νεαρή γυναίκα.

Ο θρύλος λέει ότι, μπροστά από την εκκλησία του San Agustín, ο κώνος έπεσε και αποκαλύφθηκε το πρόσωπο του Pedro. Μέρες αργότερα, ο πληθυσμός πήρε εκδίκηση από το αγόρι.

10. Ο κόκορας στον καθεδρικό ναό

Στον πύργο του καθεδρικού ναού της Κίτο Η φιγούρα ενός κόκορα που έχει μείνει στο πέρασμα του χρόνου υπήρξε το αντικείμενο παραμυθιών όπως αυτή, άγνωστης προέλευσης, με κύριο στόχο να διδάξει για τις συνέπειες μιας άτακτης ζωής.

Η ιστορία λέει ότι, πριν από πολλά χρόνια, στο Κίτο ζούσε ένας πλούσιος άνδρας που ονομαζόταν Don Ramón de Ayala.

Αυτός ο άνδρας απολάμβανε να περνάει όμορφες στιγμές με τους φίλους του τραγουδώντας. Ο Ραμόν λέγεται επίσης ότι ήταν ερωτευμένος με μια νεαρή ταβερνιάρισσα, τη Μαριάνα.

Τα βράδια, ο άνδρας συνήθιζε να περπατάει μεθυσμένος στην κεντρική πλατεία, να στέκεται μπροστά στον πετεινό του καθεδρικού ναού και να λέει: "Δεν υπάρχουν πετεινοί για μένα, ούτε καν ο πετεινός του καθεδρικού ναού!

Ξαφνικά, ο κόκορας όρμησε πάνω του και του είπε: "Υποσχέσου μου ότι δεν θα ξαναπιείς ποτέ αλκοόλ". Ο άντρας, πολύ φοβισμένος, δέχτηκε την πρότασή του και τον διαβεβαίωσε ότι δεν θα ξαναπιεί. Ο κόκορας είπε επίσης: "Μην με προσβάλλεις ξανά!

Μετά από αυτό που συνέβη, ο σιδερένιος κόκορας επέστρεψε στον πύργο. Ο μύθος λέει ότι, από εκείνη την ημέρα και μετά, ο Ραμόν Αγιάλα έγινε πιο συνετός άνθρωπος και δεν ξαναέπινε αλκοόλ ούτε προσέβαλε κανέναν.

11. Το τέρας της λιμνοθάλασσας Παπαλάκτα

Κοντά στην ενορία Papallacta Εδώ βρίσκεται η ομώνυμη λιμνοθάλασσα, που σχηματίστηκε πριν από περίπου 300 χρόνια στις πλαγιές του ηφαιστείου Antisana, ένα μέρος που περιβάλλεται από μυστήριο και έχει δώσει αφορμή για ιστορίες όπως αυτή, όπου μυθολογικά όντα αποτελούν μέρος του τόπου.

Ο θρύλος λέει ότι, πριν από πολύ καιρό, ένα θαλάσσιο τέρας βυθίστηκε στα νερά της λιμνοθάλασσας Παπαλάκτα και ένα νιόπαντρο ζευγάρι ήταν το πρώτο που αιφνιδιάστηκε από αυτό το τέρας.

Σύντομα, οι φοβισμένοι χωρικοί αποφάσισαν να βάλουν έναν σαμάνο να μπει στα νερά για να μάθει τι συμβαίνει.

Ο σαμάνος βούτηξε στο νερό και χρειάστηκε αρκετές ημέρες για να νικήσει το τέρας, ένα επτακέφαλο φίδι. Μια μέρα, τελικά, τα κατάφερε και βγήκε από το νερό. Ο σαμάνος είχε κόψει πέντε κεφάλια, δύο από τα οποία τοποθέτησε στο ηφαίστειο Αντισάνα. Το πέμπτο καλύπτει μια μεγάλη ρωγμή και εμποδίζει τη λιμνοθάλασσα να στεγνώσει.

Η παράδοση λέει ότι τα δύο εναπομείναντα κεφάλια παραμένουν ζωντανά, περιμένοντας την κατάλληλη στιγμή για να αναδυθούν.

12. Ο θησαυρός του πειρατή Lewis

Στα Γκαλαπάγκος υπάρχουν κάποιες ιστορίες για πειρατές και θησαυρούς που έχουν περάσει από γενιά σε γενιά. San Cristobal Σε αυτό το παραμύθι άγνωστης προέλευσης, ο πρωταγωνιστής είναι ένας κοζάρος και ο μυστηριώδης θησαυρός του που είναι κρυμμένος στο νησί Φλορεάνα.

Ένας παλιός θρύλος από το Σαν Κριστόμπαλ (Νησιά Γκαλαπάγκος) λέει ότι, πριν από πολύ καιρό, ζούσε εκεί ένας πειρατής ονόματι Λιούις.

Κανείς δεν ήξερε από πού προερχόταν, το μόνο που ήταν γνωστό ήταν ότι έφευγε από τον τόπο για μέρες και επέστρεφε φορτωμένος με ασήμι.

Μια μέρα, σύναψε φιλία με κάποιον Μανουέλ Κόμπος και, όταν ένιωσε ότι η ζωή του έφτανε στο τέλος της, αποφάσισε να δείξει στον φίλο του πού βρισκόταν ο θησαυρός του.

Στη συνέχεια, ο Lewis και ο Manuel βγήκαν στη θάλασσα με μια μικρή ψαρόβαρκα. Σύντομα, ο Lewis άρχισε να συμπεριφέρεται με ανησυχητικό τρόπο, πηδώντας και ουρλιάζοντας ασταμάτητα, οπότε ο Manuel αποφάσισε να επιστρέψουν στο San Cristobal.

Μόλις έφτασε εκεί, ο Λιούις είπε στον φίλο του ότι έπρεπε να ενεργήσει με αυτόν τον τρόπο για να αποφύγει τη ληστεία από ναυτικούς που ήθελαν να κλέψουν τον θησαυρό του.

Λίγο καιρό αργότερα, ο Lewis απεβίωσε και πήρε το μυστικό του στον τάφο του. Ακόμη και σήμερα, κάποιοι άνθρωποι εξακολουθούν να αναζητούν τον θησαυρό του Lewis, ο οποίος λέγεται ότι βρίσκεται στο νησί Φλορεάνα.

13. Η κόρη του Pumapungo

Το πάρκο του Pumapungo Η περιοχή, ένας εκτεταμένος αρχαιολογικός χώρος των Ίνκας, κρύβει κάποιους θρύλους για απίθανους έρωτες όπως αυτοί που προσδίδουν στον τόπο μαγεία και μυστήριο.

Σύμφωνα με την προφορική παράδοση, στο Pumapungo (Cuenca), ζούσε πριν από πολύ καιρό μια νεαρή κοπέλα που ονομαζόταν Nina, η οποία ανήκε στις Παρθένες του Ήλιου, μια ομάδα γυναικών που είχαν εκπαιδευτεί σε διάφορες τέχνες και διασκέδαζαν τους αυτοκράτορες.

Η Νίνα ερωτεύτηκε έναν ιερέα του ναού και άρχισε να τον συναντά κρυφά στους κήπους. Σύντομα, ο αυτοκράτορας το ανακάλυψε και αποφάσισε να σκοτώσει τον ιερέα, εν αγνοία της νεαρής κοπέλας.

Ο θρύλος λέει ότι καθώς περνούσαν οι μέρες, η Νίνα πέθανε από θλίψη όταν είδε ότι ο αγαπημένος της δεν είχε φτάσει, και λέγεται ότι σήμερα οι κραυγές της ακούγονται ανάμεσα στα ερείπια του τόπου.

14. Η θλιβερή πριγκίπισσα της Σάντα Άνα

Υπάρχουν αφηγήσεις που προσπαθούν να εξηγήσουν την εμφάνιση ορισμένων πόλεων. Αυτή η ιστορία των Άνδεων, ειδικότερα, προκύπτει για να αποκαλύψει την προέλευση του ονόματος του Cerro de Santa Ana, του τόπου όπου άρχισε να βρίσκεται η πόλη Santa Ana. Γκουαγιακίλ .

Αυτός ο μύθος, άγνωστης προέλευσης, περιέχει ένα σημαντικό μάθημα για την απληστία.

Ο θρύλος λέει ότι, πριν από πολύ καιρό, εκεί όπου σήμερα βρίσκονται το Γκουαγιακίλ και το Cerro de Santa Ana, ζούσε ένας πλούσιος βασιλιάς των Ίνκας, ο οποίος είχε μια όμορφη κόρη που μια μέρα αρρώστησε ξαφνικά.

Ο βασιλιάς αναζήτησε τη βοήθεια μάγων και θεραπευτών, αλλά κανείς δεν μπόρεσε να τη θεραπεύσει. Αντίθετα, όταν όλα έμοιαζαν απελπιστικά, εμφανίστηκε ένας άνδρας που ισχυρίστηκε ότι είχε τη θεραπεία για το κορίτσι.

Ο μάγος είπε στον βασιλιά: "Αν θέλεις να σώσεις τη ζωή της κόρης σου, πρέπει να εγκαταλείψεις όλα σου τα πλούτη". Ο βασιλιάς αρνήθηκε και έστειλε τους φρουρούς του να σκοτώσουν τον μάγο.

Μετά το θάνατο του μάγου, μια κατάρα έπεσε στο βασίλειο, όπου επικράτησε σκοτάδι για χρόνια.

Από τότε, κάθε 100 χρόνια, η πριγκίπισσα είχε την ευκαιρία να φέρει το φως πίσω στο βασίλειό της, αλλά ποτέ δεν τα κατάφερε.

Αιώνες αργότερα, ένας εκστρατευτής που ανέβηκε στο λόφο συνάντησε την κοπέλα, η οποία του έδωσε δύο επιλογές: να πάρει τη χρυσοπληρωμένη πόλη ή να την επιλέξει ως πιστή σύζυγό του.

Ο κατακτητής επέλεξε να κρατήσει τη χρυσή πόλη. Η πριγκίπισσα, πολύ θυμωμένη, τον καταράστηκε. Ο νεαρός, φοβισμένος, προσευχήθηκε στην Παναγία της Αγίας Άννας να τον προστατεύσει.

Ο θρύλος λέει ότι για το λόγο αυτό το Cerro de Santa Ana, στο οποίο ιδρύθηκε η πόλη Guayaquil, ονομάστηκε έτσι.

15. Umiña

Στη λαογραφία του Ισημερινού, υπάρχει ένας πολύ δημοφιλής μυθολογικός χαρακτήρας στον πολιτισμό της Manteña: η Umiña, θεά της υγείας, η οποία λατρευόταν στους προκολομβιανούς χρόνους σε ένα ιερό που βρίσκεται εκεί όπου σήμερα βρίσκεται η πόλη Κουβέρτα Ο μύθος αυτός εξηγεί την τύχη της νεαρής γυναίκας που τιμήθηκε με τη μορφή σμαραγδιού.

Η ιστορία λέει ότι, πριν από πολύ καιρό, υπήρχε μια πριγκίπισσα που ονομαζόταν Umiña, κόρη του κασίκου Tohalli.

Η νεαρή κοπέλα θαυμάστηκε για την ομορφιά της, αλλά αυτό είχε μοιραία κατάληξη: η Umiña σκοτώθηκε και θάφτηκε μαζί με τους γονείς της.

Ο θρύλος λέει ότι, πριν την θάψουν, η καρδιά της αφαιρέθηκε και μετατράπηκε σε ένα όμορφο σμαράγδι, το οποίο ο λαός άρχισε να λατρεύει.

16. Η Guagua Auca

Στο μυθολογία του Εκουαδόρ Αν και η προέλευση αυτής της ιστορίας είναι άγνωστη, ο μύθος του Guagua Auca, ενός παιδιού που μετατράπηκε σε δαίμονα, μπορεί να προέκυψε με σκοπό να τρομάξει όσους δεν έχουν υποδειγματικές συνήθειες.

Ομοίως, ο χαρακτήρας του Guagua Auca αντιπροσωπεύει τη λανθασμένη πεποίθηση που ήταν ευρέως διαδεδομένη στο παρελθόν, σύμφωνα με την οποία το γεγονός ότι κάποιος δεν βαφτίστηκε σχετίζεται με το να βρίσκεται κοντά στο διάβολο.

Η ιστορία λέει ότι, πριν από πολύ καιρό, υπήρχε ένα φάντασμα που απειλούσε τη γαλήνη όσων περπατούσαν στους δρόμους ορισμένες πρωινές ώρες, ιδίως των μεθυσμένων.

Σύμφωνα με το μύθο, πρόκειται για ένα μωρό που δεν βαφτίστηκε και μετατράπηκε σε δαίμονα. Το πλάσμα τρέφεται από το φόβο των άλλων και, όπως λέγεται, όσοι αναζητούν τη μορφή του όταν το ακούνε να κλαίει είναι πολύ άτυχοι. Είναι καλύτερο να εγκαταλείψετε το μέρος αν το ακούσετε να βογκάει.

17. Το φέρετρο που ταξιδεύει

Στη λαογραφία guayaquileño Βρίσκουμε θρύλους τρόμου όπως αυτός, που δημιουργήθηκαν στην αποικιακή εποχή. Αυτές οι ιστορίες της αποικιακής εποχής διακρίνονται για το γεγονός ότι έχουν ως πρωταγωνιστές τους φαντάσματα ή όντα που τρομοκρατούν τον πληθυσμό. Στην προκειμένη περίπτωση, η αφήγηση διδάσκει για τις συνέπειες του να ερωτεύεσαι τον αντίπαλο σου.

Ο θρύλος λέει ότι, στα νερά του ποταμού Guayas, ένα φέρετρο με ανοιχτό καπάκι περνάει τις σκοτεινές νύχτες.

Το φέρετρο φωτίζεται από ένα κερί, το οποίο υποδηλώνει τα δύο σώματα που βρίσκονται μέσα σε αυτό. Η ιστορία λέει ότι πρόκειται για το σώμα μιας κυρίας, κόρης ενός καζίκου, η οποία ερωτεύτηκε κρυφά έναν Ισπανό και τον παντρεύτηκε κρυφά.

Ο πατέρας της, μόλις άκουσε τα νέα, καταράστηκε την κόρη του σε τέτοιο βαθμό που η κοπέλα πέθανε ενώ γεννούσε το μωρό της. Από τότε, το φέρετρο που μετέφερε το πτώμα της νεαρής γυναίκας και του μωρού της εθεάθη στον ποταμό Guayas, τρομάζοντας τους μάρτυρες.

18. Η όμορφη Aurora

Στην πρωτεύουσα του Ισημερινού υπάρχει μια παλιά ιστορία από την εποχή της αποικιοκρατίας που έχει διαδοθεί από γενιά σε γενιά: ο θρύλος της Bella Aurora. Υπήρξε μια εποχή που το σπίτι 1028 στην Calle Chile καλύπτονταν από μυστήριο- σήμερα δεν υπάρχουν πια απομεινάρια αυτού του θρυλικού μέρους, αλλά η ιστορία συνεχίζει να διαδίδεται.

Ο μύθος λέει ότι, πριν από πολύ καιρό, στην πόλη Κίτο, ένα νεαρό κορίτσι που ονομαζόταν Aurora ζούσε με τους πλούσιους γονείς της.

Μια μέρα, η οικογένεια πήγε στην Plaza de la Independencia, όπου μερικές φορές γίνονταν ταυρομαχίες.

Όταν ξεκίνησε το γεγονός, ένας μεγάλος, δυνατός ταύρος πλησίασε τη νεαρή Aurora και την κοίταξε επίμονα. Το φοβισμένο κορίτσι λιποθύμησε επί τόπου. Αμέσως, οι γονείς της την πήγαν στο σπίτι τους, στον αριθμό 1208.

Λίγο αργότερα, ο ταύρος έφυγε από την αρένα και κατευθύνθηκε προς το σπίτι της οικογένειας, όπου έσπασε την πόρτα και ανέβηκε στο δωμάτιο της νεαρής Aurora, όπου της επιτέθηκε ανελέητα.

Ο θρύλος λέει ότι οι γονείς της κοπέλας έφυγαν από την πόλη και ο λόγος για τον οποίο ο ταύρος επιτέθηκε στην όμορφη Aurora δεν έγινε ποτέ γνωστός.

19. Θρύλος του μανδύα του μαθητή

Στο Κίτο Ένας παλιός θρύλος ακούγεται ακόμα στον κόσμο των φοιτητών, μια ιστορία που διδάσκει ένα μάθημα για τις συνέπειες του να κοροϊδεύεις το κακό των άλλων.

Η ιστορία λέει ότι, πριν από πολύ καιρό, μια ομάδα μαθητών προετοιμαζόταν για τις τελευταίες τους εξετάσεις. Ο Ιωάννης ήταν ένας από αυτούς.

Για μέρες, το αγόρι ανησυχούσε για την κατάσταση των παλιών του μπότες, καθώς δεν είχε χρήματα για να τις αντικαταστήσει και δεν ήθελε να δώσει έτσι τις εξετάσεις του.

Μια μέρα, οι φίλοι του του πρότειναν να πουλήσει ή να νοικιάσει την κάπα του για να βγάλει κάποια χρήματα, αλλά το βρήκε ανέφικτο.

Έτσι, οι σύντροφοί του του πρόσφεραν μερικά νομίσματα, αλλά σε αντάλλαγμα, ο Ιωάννης έπρεπε να πάει στο νεκροταφείο τα μεσάνυχτα και να καρφώσει ένα καρφί στον τάφο μιας γυναίκας.

Το αγόρι πήγε στο νεκροταφείο, αλλά δεν ήξερε ότι ο τάφος της κυρίας ήταν ο τάφος μιας νεαρής γυναίκας που είχε πεθάνει εξαιτίας της αγάπης του. Καθώς έβαζε το καρφί, ο Χουάν ζήτησε συγχώρεση για ό,τι είχε συμβεί. Όταν θέλησε να φύγει από το μέρος, συνειδητοποίησε ότι δεν μπορούσε να κινηθεί.

Το επόμενο πρωί, οι σύντροφοί του πήγαν στο σημείο, πολύ ανήσυχοι για τον Χουάν, ο οποίος δεν είχε επιστρέψει. Εκεί, τον βρήκαν νεκρό. Ένας από αυτούς συνειδητοποίησε ότι ο νεαρός είχε βάλει κατά λάθος τον μανδύα του στον τάφο. Ο Χουάν είχε τρομάξει μέχρι θανάτου.

Από εκείνη τη στιγμή, οι φίλοι του, πολύ μετανιωμένοι, έμαθαν ότι δεν πρέπει να καταχρώνται την κατάσταση των άλλων ανθρώπων.

Βιβλιογραφικές αναφορές

• Conde, M. (2022). Δεκατρείς θρύλοι του Εκουαδόρ και ένα φάντασμα: Trece Leyendas Ecuadoreanianas Y Un Fantasma (Δεκατρείς θρύλοι του Εκουαδόρ και ένα φάντασμα) Abracadabra Editores.
• Όταν έρχομαι, απλά έρχομαι (2018) Quito, Ecuador: Ediciones Universitarias Universidad Politécnica Salesiana.
• Διάφοροι συγγραφείς (2017) Θρύλοι του Εκουαδόρ Βαρκελώνη, Ισπανία: Ariel.