19 छोटो इक्वेडोर किंवदंती (व्याख्या सहित)

Melvin Henry 25-02-2024
Melvin Henry

इक्वेडोरको लोककथामा ठूलो संख्यामा किंवदन्ती र कथाहरू छन् जुन देशको मौखिक परम्पराको हिस्सा हो। यी विभिन्न पुस्तासम्म जीवित रहन्छन् र मानिसहरूको सांस्कृतिक पहिचानको अंश हुन्।

यदि तपाईं देशका विभिन्न क्षेत्रहरूका केही प्रसिद्ध कथाहरू जान्न चाहनुहुन्छ भने, हामी यहाँ एउटा चयन प्रस्ताव गर्दछौं। को 19 छोटो इक्वेडोरका पौराणिक कथाहरू

१। क्यान्टुनाको कथा

क्विटो को ऐतिहासिक केन्द्रमा, सान फ्रान्सिस्कोको चर्च हो। यस बासिलिकाको उत्पत्तिको सन्दर्भमा, यो कथा, औपनिवेशिक युगको, जुन पुस्तासम्म फैलिएको छ र धेरै संस्करणहरू छन्, लोकप्रिय छ।

यो किंवदन्तीले हामीलाई चर्चको निर्माणको बारेमा मात्र व्याख्या गर्दैन। , तर वाचाहरू पालन गर्ने बारे एउटा महत्त्वपूर्ण पाठ पनि।

यसले एउटा लोकप्रिय कथा बताउँछ जुन स्पेनी उपनिवेशको समयमा फ्रान्सिस्को क्यान्टुना बस्थे। यो मानिसले 6 महिनाको अवधिमा क्विटोको ऐतिहासिक केन्द्रमा रहेको चर्च अफ सान फ्रान्सिस्को निर्माण गर्ने जटिल कार्यमा लागे।

समय बित्यो र नतिजा वितरणको अघिल्लो दिन आयो। , तर, भवन सकिएको थिएन। यो देखेर, क्यान्टुनाले शैतानसँग सम्झौता गर्ने निर्णय गरे ताकि उसले यसलाई हतारमा समाप्त गरून्। बदलामा, उसले आफ्नो आत्मा त्याग्ने थियो।

शैतान प्रस्तावमा सहमत भयो र निरन्तर काम गर्यो। Papallacta को parish त्यहाँ एउटै नामको लगुन छ, जुन लगभग 300 वर्ष पहिले Antisana ज्वालामुखीको ढलानमा बनेको थियो। रहस्यले ढाकेको यो ठाउँले पौराणिक प्राणीहरू यस ठाउँको भाग हो, यस्ता कथाहरूको उदयलाई उत्प्रेरित गरेको छ।

किंवदंती छ कि, धेरै समय अघि, समुद्रको पानीमा डुबेको एक समुद्री राक्षस Papallacta Lagoon। एक नवविवाहित जोडी पहिलो पटक यो जनावर देखेर छक्क परेको थियो।

चाँडै, स्थानीयहरू, डराएका, पानीमा प्रवेश गर्न र यो के हो पत्ता लगाउन शमन राख्ने निर्णय गरे।

जादूगर पानीमा डुब्यो र सात टाउको भएको सर्पलाई परास्त गर्न धेरै दिन लाग्यो। एक दिन, अन्ततः, ऊ सफल भयो र पानीबाट बाहिर निस्कियो। शमनले पाँचवटा टाउको काटेको थियो, दुईवटा उनले एन्टीसाना ज्वालामुखीमा राखेका थिए। पाँचौंले ठूलो दरार ढाक्छ र ताललाई सुक्नबाट रोक्छ।

परम्पराले भन्छ कि बाँकी दुई टाउको जीवित रहन्छ, उपयुक्त समयको लागि पर्खन्छ।

12। समुद्री डाकू लुईसको खजाना

गालापागोसमा समुद्री डाकूहरू र खजानाहरूको बारेमा केही कथाहरू छन् जुन पुस्तादेखि अर्को पुस्तामा हस्तान्तरण गरिएको छ। सान क्रिस्टोबल मा, हामीले अज्ञात उत्पत्तिको यो कथा भेट्टायौं र जसको नायक एक निजी र फ्लोरेना टापुमा उनको रहस्यमय लुकेको खजाना हो।

यसले सान क्रिस्टोबलको पुरानो कथा बताउँछ।(गालापागोस टापुहरू) जुन, धेरै समय पहिले, लुइस नामको समुद्री डाकू यस ठाउँमा बस्थे।

कसैलाई थाहा थिएन कि उनी कहाँबाट आएका थिए, एउटै कुरा थाहा थियो कि उसले दिनको लागि ठाउँ छोड्यो र लोड भयो। चाँदीको साथ।

एक दिन, उसले एक निश्चित म्यानुअल कोबोससँग मित्रता सुरु गर्यो र, जब उसले आफ्नो जीवन समाप्त हुँदैछ भन्ने महसुस गरे, उसले आफ्नो मित्रलाई उसको खजाना कहाँ छ भनेर देखाउने निर्णय गर्यो।

त्यसैले , लुईस र म्यानुअलले समुद्रमा एउटा सानो माछा मार्ने डुङ्गामा आफ्नो परिचय दिए। चाँडै, लुईसले एक विचलित व्यवहार गर्न थाले, जम्पिङ र नन-स्टप चिच्याए। यस कारणले गर्दा, म्यानुएलले उनीहरू सान क्रिस्टोबल फर्कने निर्णय गरे।

त्यहाँ पुगेपछि लुइसले आफ्नो खजाना चोर्न चाहने केही नाविकहरूको आक्रमणबाट बच्नको लागि आफ्नो साथीलाई यसो गर्नु पर्ने बताए।

केही समय पछि, लुइसको मृत्यु भयो र आफ्नो गोप्य चिहानमा लिएर गए। आज पनि, त्यहाँ लुईसको खजाना खोज्न जारी राख्नेहरू छन्, जुन फ्लोरेना टापुमा फेला परेको भनिन्छ।

13। द मेडेन अफ पुमापुन्गो

को पार्क पुमापुंगो , एक व्यापक इन्का पुरातात्विक साइट, यस ठाउँलाई जादू र रहस्यले भरिपूर्ण गर्ने जस्ता असम्भव प्रेमका केही किंवदन्तीहरू राख्छ।

मौखिक परम्पराले भन्छ कि, पुमापुन्गो (कुएन्का) मा धेरै समय पहिले नीना नाउँकी युवती बस्थे, जो सूर्यका कुमारीहरू हुन्। यी महिलाहरूको समूह थिए जसले विभिन्न कलाहरूमा शिक्षित थिए र जसले मनोरञ्जन गरे।सम्राटहरू।

नीना मन्दिरका पुजारीसँग प्रेममा परे र बगैंचामा गोप्य रूपमा भेट्न थाले। चाँडै, सम्राटले थाहा पाए र जवान केटीलाई केही थाहा नदिई पादरीलाई मार्ने निर्णय गरे।

किंवदन्ती छ कि दिनहरू बित्दै गए र, उनको प्रियजन नआएको देखेर, नीनाको शोकले मृत्यु भयो। तिनीहरू भन्छन् कि आज तिनीहरूको रुने ठाउँको भग्नावशेषहरूमा सुनिन्छ।

14। सान्ता आनाको दुःखी राजकुमारी

त्यहाँ कथाहरू छन् जुन निश्चित शहरहरूको उदयको व्याख्या गर्ने प्रयास गर्छन्। यो एन्डियन कथा, विशेष गरी, Cerro de Santa Ana को नाम को उत्पत्ति प्रकट गर्न को लागी उठ्छ, एक ठाउँ जहाँ Guayaquil को शहर अवस्थित हुन थाल्यो।

यो कथा, अज्ञात उत्पत्ति, लोभको बारेमा महत्त्वपूर्ण पाठ राख्छ।

यो पनि हेर्नुहोस्: खुट्टाको अर्थ मसँग उड्ने पखेटा छ भने म किन चाहन्छु

लेजेन्ड भन्छन् कि धेरै समय पहिले, जहाँ आज ग्वायाकिल र सेरो डे सान्ता आना अवस्थित छन्, एक धनी इन्का राजा बस्थे। उनको एउटी सुन्दर छोरी थिई जो एक दिन अचानक बिरामी भइन्।

राजाले जादुगर र निको पार्नेहरूको मद्दतको लागि अनुरोध गरे, तर कसैले पनि उनलाई निको पार्न सकेन। बरु, जब यो आशाहीन देखिन्थ्यो, एक जना मानिस केटीको उपचार भएको दाबी गर्दै देखा पर्‍यो।

जादूगरले राजालाई भन्यो: "यदि तपाईं आफ्नो छोरीको जीवन बचाउन चाहनुहुन्छ भने, तपाईंले आफ्नो सबै धन त्याग्नुपर्छ।" राजाले इन्कार गरे र वारलकलाई मार्न आफ्ना रक्षकहरू पठाए।

लहानको मृत्यु पछि, श्राप भयोत्यो राज्यमा जहाँ वर्षौंसम्म अन्धकारले शासन गर्यो।

त्यसपछि, प्रत्येक १०० वर्षमा, राजकुमारीले आफ्नो राज्यमा उज्यालो ल्याउने मौका पाए, तर उनी कहिल्यै सफल भएनन्।

शताब्दी पछि, एक पहाड चढेका आरोहणकर्मीले केटीलाई भेटे । उनले उनलाई दुईवटा विकल्प दिए: सुनले भरिएको सहर लिनुहोस् वा उनलाई आफ्नो विश्वासी पत्नीको रूपमा रोज्नुहोस्।

विजेताले सुनको शहर राख्न रोजे। राजकुमारी, धेरै क्रोधित, एक श्राप सुरु भयो। डराएको युवकले सान्ता आनाको भर्जिनलाई उसको सुरक्षाको लागि प्रार्थना गर्यो।

यस कारणले सेरो डे सान्ता आना, जसमा ग्वायाकिल शहरको स्थापना भएको थियो, यसरी नामाकरण गरिएको किंवदन्ती छ।

15। Umiña

इक्वेडोरको लोककथा भित्र, मान्टेना संस्कृतिमा एक धेरै लोकप्रिय पौराणिक चरित्र छ। Umiña, स्वास्थ्यकी देवी, जसलाई प्रि-कोलम्बियन समयमा पूजा गरिन्थ्यो जहाँ आज मान्ता सहर अवस्थित छ। यो पौराणिक कथाले पन्नाको रूपमा प्रतिनिधित्व गर्ने सम्मानित युवतीको भाग्यको वर्णन गर्दछ।

कथाले भन्छ, धेरै पहिले, उमिना नामक राजकुमारी थियो। यो प्रमुख तोहल्लीकी छोरी थिइन्।

युवती उनको सुन्दरताको लागि प्रशंसा गरिएको थियो, तर घातक परिणाम थियो। उमिनाको हत्या गरी उनका आमाबाबुसँगै गाडिएको थियो।

उमिनालाई गाड्नुअघि उनको मुटु निकालेर एउटा सुन्दर पन्नामा परिणत भएको किंवदन्ती छ।कि मानिसहरूले उहाँलाई पूजा गर्न थाले।

16. Guagua Auca

इक्वेडोरको पौराणिक कथा मा, त्यहाँ एक प्रसिद्ध भूत छ जसले धेरै पिउनेहरूलाई डराउँछ। यद्यपि यस कथनको उत्पत्ति अज्ञात छ, गुआगुआ अकाको मिथक, एक बच्चा दानवमा परिणत भयो, उदाहरणीय बानी नभएकाहरूलाई डराउने उद्देश्यले उत्पन्न भएको हुन सक्छ।

जस्तै, चरित्र Guagua Auca ले केही समय अघि फैलिएको झूटो विश्वासलाई प्रतिनिधित्व गर्दछ जसमा बप्तिस्मा नगरेको तथ्य शैतानसँगको दृष्टिकोणसँग सम्बन्धित छ। बिहानको निश्चित घण्टामा सडकहरूबाट गुज्रनेहरू, विशेष गरी रक्सीले मातिएका मानिसहरूको शान्ति।

कथा अनुसार, यो एक बच्चा हो जसले बप्तिस्मा लिएको थिएन र दानव बन्यो। संस्थाले अरूको डरमा फिड गर्छ र, तिनीहरू भन्छन्, जसले यो रोएको सुन्दा यसको आकृति खोज्छन् तिनीहरूको भाग्य धेरै खराब हुन्छ। यदि तपाईंले कराएको सुन्नुभयो भने क्षेत्रबाट भाग्नु राम्रो हो।

17। द वाकिङ कफिन

ग्वायाकिल लोककथा मा हामीले औपनिवेशिक कालमा बनाइएको यस्तै आतंकका कथाहरू भेट्टाउँछौँ। औपनिवेशिक युगका यी कथाहरू भूतहरू वा नायकहरूको रूपमा जनसंख्यालाई डराउने प्राणीहरूका लागि बाहिर खडा हुन्छन्। यस अवस्थामा, कथाले शत्रुसँग प्रेममा पर्नुको नतिजाको बारेमा निर्देशन दिन्छ।

लेजेन्ड भन्छन्,गुयास नदीको पानीमा, ढक्कन अजर भएको कफिन उदास रातहरूमा चल्छ।

कफिनलाई मैनबत्तीले उज्यालो पारिएको छ, जसले भित्र फेला परेका दुईवटा शरीरलाई दिव्य बनाउँछ। कथा यस्तो छ कि यो एक महिलाको लाश हो, एक काकिककी छोरी, जो गोप्य रूपमा एक स्पेनियार्डसँग प्रेममा परे र गोप्य रूपमा विवाह गरे। बच्चा जन्माउने क्रममा बालिकाको ज्यान गयो । त्यसबेलादेखि, युवती र उनको सानो बच्चाको शव बोकेको कफिन ग्वायास नदीले देखेको छ, साक्षीहरूलाई डराउँदै।

18। सुन्दर अरोरा

इक्वेडोरको राजधानीमा औपनिवेशिक युगको पुरानो कथा छ जुन पुस्तादेखि पुस्तामा फैलिएको छ: सुन्दर अरोराको कथा। एक समय थियो जब घर 1028 Calle चिली रहस्यले ढाकेको थियो, आज त्यो पौराणिक स्थानको कुनै अवशेष छैन, तर कथा फैलिरहेको छ।

किंवदंती छ कि, धेरै पहिले क्विटो शहरमा , अरोरा नामकी एउटी युवती आफ्ना धनी आमाबाबुसँग बस्थे।

एक दिन, परिवार प्लाजा डे ला इन्डिपेन्डेन्सियामा उपस्थित भयो, जुन कहिलेकाहीँ बुलफाइटका लागि प्रयोग गरिन्थ्यो।

जब कार्यक्रम सुरु भयो, एउटा ठूलो र बलियो गोरु जवान अरोरा नजिक पुग्यो र उसलाई हेर्यो। निकै डराएकी केटी घटनास्थलमै बेहोस भइन् । तत्कालै उनकोउनका आमाबाबुले उनको घर लिएर गए, नम्बर 1208।

केही समय पछि, गोरुले प्लाजा छोड्यो र परिवारको घरतिर लाग्यो। त्यहाँ पुगेपछि उनी ढोका तोडेर जवान अरोराको कोठामा गए, जसलाई उनले निर्दयी रूपमा आक्रमण गरे।

किंवदंती भन्छन् कि केटीका आमाबाबुले शहर छोडे र कारण कहिल्यै थाहा भएन। जसको लागि गोरुले चार्ज गर्यो। सुन्दर अरोरा।

19। विद्यार्थीको केपको कथा

मा क्विटो पुरानो कथा अझै पनि विद्यार्थी संसारभर सुनिन्छ। एउटा कथा जसले अरूको नराम्रो उपहास गर्दाको नतिजाको बारेमा पाठ देखाउँछ।

यो कथाले बताउँछ, धेरै समय अघि, विद्यार्थीहरूको समूहले आफ्नो अन्तिम परीक्षाको तयारी गरिरहेको थियो। जुआन ती मध्ये एक थिए।

दिनसम्म, केटा आफ्नो पुरानो जुत्ताको अवस्थालाई लिएर चिन्तित थियो, किनकि उनीसँग ती बदल्न पैसा थिएन र उनी यसरी परीक्षा दिन चाहँदैनथे।

एक दिन, उनका साथीहरूले केही पैसा कमाउनको लागि उसको केप बेच्ने वा भाडामा लिने प्रस्ताव राखे, तथापि, उसले यो असम्भव ठाने।

त्यसैले, उनका साथीहरूले उनलाई केही सिक्का दिए, तर बदलामा, जुआन मध्यरातमा चिहानमा गएर महिलाको चिहानमा कीला हाल्नुपर्छ।

केटा चिहानमा देखा पर्‍यो, तर उसलाई थाहा थिएन कि त्यो महिलाको चिहान एउटी युवतीको हो जसको कारण मृत्यु भएको थियो। उनको प्रेम। उसले कीलमा हानेको रूपमा, जुआनले माफी मागेके भयो। जब उसले त्यो ठाउँ छोड्न चाहेको थियो, उसले महसुस गर्यो कि ऊ सर्न सक्दैन।

भोलिपल्ट बिहान, उनका साथीहरू त्यस ठाउँमा गए, जो नफर्केका जुआनको बारेमा धेरै चिन्तित थिए। त्यहाँ, तिनीहरूले उहाँलाई मृत फेला पारे। ती मध्ये एक जना युवकले गल्तीले आफ्नो केपलाई चिहानमा किला लगाएको महसुस गरे। जुआन मृत्युसँग डराएको थियो।

त्यस क्षणदेखि, उनका साथीहरू, धेरै पछुताउँदै, उनीहरूले अरू मानिसहरूको अवस्थालाई दुरुपयोग गर्नु हुँदैन भनेर सिकेका थिए।

ग्रन्थसूची सन्दर्भ

  • Conde, M. (2022)। तेह्र इक्वेडोर लीजेन्ड्स एण्ड ए घोस्ट: थर्टीन इक्वेडोर लीजेन्ड्स एण्ड ए घोस्ट । Abracadabra सम्पादकहरू।
  • जब म आउँछु, म मात्र आउँछु । (२०१८)। क्विटो, इक्वेडर: विश्वविद्यालय संस्करण सेल्सियन पोलिटेक्निक विश्वविद्यालय।
  • विभिन्न लेखकहरू। (2017) । इक्वेडोरियन किंवदन्ती । बार्सिलोना, स्पेन: एरियल।
अन्तिम क्षणमा, क्यान्टुनाले आफ्नो आत्मा बेचेकोमा पछुताउनु भयो र, काम पूरा गर्नु अघि, अन्तिम ढुङ्गा लुकाइदिनुभयो जसले मण्डलीलाई समाप्त गर्न काम गर्नेछ। उसलाई ढुङ्गा देखाएर यो कुरा भएन। यसरी, क्यान्टुनाले आफ्नो आत्मालाई नरकबाट बचायो।

२. कभर लेडी

यो किंवदंती ग्वायाकिलबाट , जसको उत्पत्ति १७ औं शताब्दीको अन्त्यमा भएको हो, यसको नायकको रूपमा एक रहस्यमय महिला छ जसको अनुहार कालो पर्दाले लुकाइएको छ। यो मादक पदार्थ भएका मानिसहरूलाई डराएर बेहोस बनाउने उद्देश्यले देखिन्छ।

यद्यपि यो कथा कसरी आयो भन्ने थाहा छैन, तर पक्कै पनि यसको नियत भ्रामक मानिसहरूलाई डराउने हो।

एउटा पुरानो कथा भन्छ, ग्वायाकिलका सडकहरू, दामा तपाडा भनेर चिनिने रहस्यमय प्राणीलाई रातमा देख्न अनुमति दिइयो।

थोरै ट्राफिकमा सडकहरू गुज्रिरहेका रक्सीले मातेका मानिसहरूलाई भूत देखिन्थ्यो। उसलाई देखेपछि, तिनीहरूमध्ये धेरैले डरले आफ्नो ज्यान गुमाएका थिए, अरूले निकायले दिएको दुर्गन्धको कारणले।

किंवदंती छ कि, आज पनि, कभर लेडीको खोजीमा ग्वायाकिलको गल्लीहरूमा हिंड्छिन्। "दुष्टहरू" लाई डराउने।

३. Posorja को पौराणिक कथा

मा Posorja (Guayaquil) एक रोचक कथा प्रसारित गरिएको छ जसले यस ठाउँको नामको उत्पत्ति बताउँछ। यो बाट उत्पन्न भयोएउटै नामको राजकुमारीको आगमन, जसले जनसंख्याको भविष्यको भविष्यवाणी गर्‍यो।

कथा यस्तो छ, पोसोर्जाको हालको पेरिसमा, लामो समय पहिले दावेदारको लागि उपहार सहित एक राजकुमारी केटीसँग शंखको आकारको सुनको लटकन थियो।

चाँडै, केटीलाई बसोबास गर्नेहरूले स्वागत गरे र, जब उनी हुर्किए, उनले भविष्यवाणी गरे कि केही पुरुषहरू आउनेछन् जसले स्थानको शान्ततालाई भंग गर्नेछ। र इन्का साम्राज्यको अन्त्य गर्नुहोस्।

यो पनि हेर्नुहोस्: अस्तित्ववाद सार्त्रको मानवतावाद हो: सारांश र विश्लेषण

यसपछि, महिलाले भनिन् कि यो उनको अन्तिम पूर्व गन्तव्य हो, उनी समुद्रमा प्रवेश गरिन् र ठूलो छालले उनलाई गायब बनायो।

4। भूतिया क्यानो

Guayaquil को मौखिक परम्परामा यस प्रकारका कथाहरू बाँकी छन्, जसको उत्पत्ति उपनिवेशमा फर्किन सक्छ, र जुन 19 औं शताब्दीमा पहिलो पटक रेकर्ड गरिएको थियो।

0 मूलतया, कथामा व्यभिचारको नतिजाको बारेमा एक उपदेशात्मक चरित्र छ।

एउटा पुरानो कथाले बताउँछ कि, ग्वायाकिल भूमिका नदीहरू भएर, रातमा महिलाको भूतले नेभिगेट गर्छ। यो भनिन्छ कि यो इसाबेल को आत्मा हो, जो उनको मृत्यु पछि, भगवान द्वारा लगाईएको सजाय को लागी भौंतारिरहन्छ।

किंवदंती भन्छन् कि इसाबेल एक जटिल जीवन थियो र एक डुंगा मा बच्चा जन्माईयो, पूर्वउनी विवाहबाह्य बच्चा थिए। एउटा घातक प्रकोपले सानो केटाको ज्यान गुमाएको थियो र उसले उसलाई समुद्रमा लुकाउने निर्णय गर्यो ताकि कसैले उसको बारेमा थाहा नपरोस्। जब उनको मृत्यु भयो, परमेश्वरले उनको न्याय गर्नुभयो र उनको छोरालाई सधैंभरि खोज्नको लागि सजाय दिनुभयो। जसले उनलाई देखेको छ उसले डुंगा बुझ्छ, मुस्किलले उज्यालो हुन्छ।

महिलाले डरलाग्दो आवाज निकाल्छ र लगातार दोहोर्याउँछ: "मैले यसलाई यहाँ छोडेको छु, मैले यसलाई यहाँ मारेको छु, मैले यसलाई यहाँ खोज्नु पर्छ।"

5। लिजेन्ड अफ फादर अल्मेडा

मा क्विटो अज्ञात उत्पत्तिको एक लोकप्रिय कथा ज्ञात छ, जसको नायक एक धेरै विशेष पारिस पादरी, फादर अल्मेडा हुन्। यस पौराणिक कथाको नैतिकता भनेको खराब जीवन र अतिक्रमणमा आफूलाई सुम्पनेहरूलाई चेतावनी दिनु बाहेक अरू केही होइन।

"कति लामो, फादर अल्मेडा?" भन्ने वाक्यांश राम्रोसँग चिनिन्छ, यसको पछाडि यो कथन छ।

किंवदंती भन्छन् कि, धेरै समय पहिले, त्यहाँ एक चर्चको व्यक्तित्व थियो जुन उनको गुप्त पार्टीको लागि प्रसिद्ध थियो।

पाद्रे अल्मेडा भनेर चिनिने युवा पुजारीले रातभरि बाहिर जानको लागि कुनै पनि अनजानको फाइदा उठाए। सान डिएगो कन्भेन्ट उसलाई कसैले नदेखेको। ऊ चर्चको टावरबाट भागेर पर्खालबाट तल सडकमा सर्ने गर्दथ्यो।

एक दिन, जब उनी फुर्सदमा जाँदै थिए, कसैले उसलाई यसो भनेको सुने: "कति लामो, बुबा अल्मेडा?"

पादरीले यो उसको कल्पनाको उपज हो भनी सोचे र जवाफ दिए: "जबसम्म तपाईं फर्किनु हुन्न, हजुर।" मान्छेले याद गरेनत्यो टावरको माथि रहेको ख्रीष्टको छवि थियो, र छोडियो। सडकमा, उसले केही पुरुषहरूलाई कफिन बोकेको देख्यो। चाँडै, कफिन भुइँमा खस्यो र, उसको अचम्ममा, उसले भित्रको व्यक्ति आफैं भएको देख्यो।

कथा यस्तो छ, त्यसबेलादेखि, पुजारीले रमाइलो छोड्ने निर्णय गरे र जीवन बिताउने वाचा गरे। निष्ठाको.. यो भगवानबाट आएको संकेत हो भनी उनले बुझिन् र उनी फेरि कहिल्यै कन्भेन्टबाट भागिनन्।

6। द रिभिएल

इक्वेडोरको लोककथामा हामीले यो जस्तै आतंकका किंवदन्तीहरू पाउँछौँ, जुन एस्मेराल्डास क्षेत्रसम्म फैलिएको छ।

अज्ञात उत्पत्तिको यो कथन, यसको रूपमा छ। अन्धकारमा नाविकहरूलाई डराउने फ्लुभियल भूतको नायक।

यस किंवदन्तीले भन्छ कि, इक्वेडोरका नदीहरू भएर, एक भूत रातभर घुम्छ, जसले आश्चर्यचकित बनाउँछ।

द रिभेल, यस आत्मालाई यसरी थाहा छ, उहाँ कफिन आकारको डुङ्गामा चढ्नुहुन्छ जुन उहाँ क्रस जस्तो देखिने डुंगाको साथ चल्छ। यस पक्षले आफ्नो बाटोलाई मधुरो र भयावह प्रकाशले उज्यालो बनाउँछ।

यस कथाले बताउँछ कि रिभिएलले नाविकहरूलाई डराउँछ, उनीहरूलाई पानीमा झर्छ र उनीहरूको जीवनलाई खतरामा पार्छ।

त्यसैले, राती नाविकहरू यसलाई समात्नका लागि अक्सर हुक र पासो बोक्ने गरिन्छ।

7. Guayas र Quil

यो पौराणिक कथा, समय मा उत्पत्तिविजयको, हालको सहरको नाम कसरी ग्वायाकिल आयो भनेर वर्णन गर्दछ। यसले स्पेनिसको आगमन अघि आफ्नो स्थानमा आफ्ना मानिसहरूको स्थायित्वको लागि लड्ने दुई महत्त्वपूर्ण क्याकिकहरू, गुयास र क्विलको नामको मिलन भएको मानिन्छ।

यस किंवदन्तीका धेरै संस्करणहरू छन्, यो हो। ती मध्ये एक:

कथनले बताउँछ कि, स्पेनी विजयको समयमा, विजेता सेबास्टियन डे बेनाल्काजर यस ठाउँमा बसोबास गर्ने उद्देश्यले तटीय क्षेत्रमा आइपुगेको थियो।

त्यहाँ, अन्वेषकले आत्मसमर्पण गर्न इच्छुक नभएका कैकिक गुयास र उनकी पत्नी क्विलमा भागे। यद्यपि, केही समयपछि स्पेनीहरूले दम्पतीलाई बन्दी बनाए।

गुयासले उनीहरूको स्वतन्त्रताको बदलामा उनीहरूलाई धनको प्रस्ताव गर्ने निर्णय गरे। स्पेनीहरूले स्वीकार गरे र अहिले सेरो डे सान्ता आना भनेर चिनिने ठाउँमा गए। एक पटक त्यहाँ, गुयासले खजाना छोप्ने स्ल्याब उठाउनको लागि खंजर मागे। बरु, त्यसको सट्टा, उसले आफ्नी श्रीमतीको मुटु छेड्यो र त्यसपछि आफ्नै। यसरी, उनीसँग दुईवटा खजानाहरू हुनेछन्: गुयासको बगेको रगतबाट बनेको नदी र दयालु क्विलको मुटु। स्यान्टियागो एपोस्टल द ग्रेटरको दिनमा गुयास र उनकी पत्नी क्विलको सम्झनामा सहर।

8। Llanganatis को खजाना

पार्कNacional Llanganateses एक व्यापक किंवदंती को लागी परिचित छ, जसको उत्पत्ति उपनिवेशको समयमा पाउन सकिन्छ।

कथन Cordillera Llanganatis मा एक रहस्यमय लुकेको खजाना को वरिपरि घुम्छ, जसले विभिन्न को जन्म दिएको छ। सम्भावित श्राप बारे विश्वास।

किंवदंती छ कि, 1522 मा, फ्रान्सिस्को पिजारोले सान मिगुएल डे पिउरा शहरको स्थापना गरे। पछि, उनले आफ्नो विजयलाई विस्तार गरे र काजामार्कामा इन्का अताहुल्पा कब्जा गरे।

अताहुआल्पाले स्पेनीहरूलाई सुनले कोठा भर्न प्रस्ताव गरे ताकि उनीहरूले उनलाई मुक्त गरून्। फ्रान्सिस्को पिजारो, लोभले उत्प्रेरित, सम्झौता स्वीकार गरे। चाँडै, अताहुल्पालाई मृत्युदण्डको सजाय सुनाइयो, किनभने पिजारोले उनलाई विश्वास गरेनन्।

कथामा भनिएको छ कि इन्का जनरल रुमिनाहुईले अताहुल्पालाई बचाउन ७५० टन सुन बोके, तर बाटोमा उनले आफ्नो मृत्युको बारेमा थाहा पाए। मृत्यु। त्यसैले, रुमिनाहुईले आफ्नो पाइला फिर्ता लिए र खजानालाई लाङ्गानाटिस पर्वत श्रृंखलाको तालमा लुकाए। उनले सुन कहाँ हो भनेर ठ्याक्कै भनेनन्। त्यसकारण, यो 500 वर्ष भन्दा बढी खोजी गरिएको छ, र कसैले यसलाई फेला पार्न सकेन, यसले धेरैको ज्यान पनि खर्चेको छ।

खजाना एक प्रकारको श्राप जस्तै हो भनिन्छ।

<४> ९। सान अगस्टिनको शंकु

क्विटो को मौखिक परम्परामा, हामीले औपनिवेशिक उत्पत्तिको यो प्रख्यात किंवदंती भेट्टाउँछौं, जसको मुख्य विषय प्रेम कथा हो।यो अपमानमा समाप्त हुन्छ।

किंवदंती छ कि, 1650 को आसपास, त्यहाँ म्याग्डालेना नामक सुन्दर केटी, लोरेन्जो नामक एक स्पेनियार्डकी छोरी र क्विटोको मारिया डे पेनाफ्लोर y भेलास्को नामकी एक महिला बस्थे।

चाँडै, केटी पेड्रोसँग प्रेममा परिन्, उनको बुबाले काममा राखेको बटलरको छोरा। म्याग्डालेनाका आमाबाबुले यो प्रेम कथा स्वीकार गर्न अस्वीकार गरे, त्यसैले उनीहरूले पेड्रो र तिनका बुबालाई बर्खास्त गर्ने निर्णय गरे।

केही समयको लागि, युवाहरूले एकअर्कालाई गोप्य रूपमा देखे। पेड्रो शंकुको रूपमा लुगा लगाएर लोरेन्जो र मारियाको शंका नगरी आफ्नो प्रेमीलाई हेर्न चर्च गए।

महिना पछि, पेड्रोले केटीका आमाबाबुको सम्मान कमाउन धेरै पैसा कमाउने अभियानमा भर्ना गरे। । आफ्नो घरमा आएका भिखारीहरूलाई दान दिनुहोस्। म्याग्डालेनाले पेड्रोबाट एउटा पत्र प्राप्त गरे, जहाँ उनले उनलाई फेरि भेट्न आग्रह गरे। केटीले स्पष्ट रूपमा इन्कार गरिन् र आफ्नो विवाहको योजनाको बारेमा उहाँलाई जानकारी दिईन्। जब युवतीले यो प्राप्त गरे, कोनले एउटा खंजर निकालेर युवतीलाई घाइते बनायो।

किंवदंती भन्छन्, सान अगस्टिनको चर्चको अगाडि,कोन र पेड्रोको अनुहार प्रकट भयो। दिन पछि, जनसंख्याले केटासँग बदला लियो।

10। क्याथेड्रलको भाले

को क्याथेड्रलको टावरमा क्विटो त्यहाँ एउटा भालेको चित्र छ जुन समयसँगै रहन्छ। उहाँको वरिपरि, अज्ञात उत्पत्तिको यस प्रकारका कथाहरू नक्कली बनाइएका छन्, जसको मुख्य उद्देश्य अव्यवस्थित जीवन बिताउने परिणामहरूको बारेमा निर्देशन दिनु हो।

यसले कथा बताउँछ कि, धेरै वर्ष पहिले, उनी क्विटोमा बस्थे। Don Ramón de Ayala नामक धनी मानिस।

यस मानिसले आफ्ना साथीहरूसँग गीत गाएर रमाइलो गर्थे। साथै, यो पनि भनिएको छ कि रामोन मारियाना नामक एक जवान ट्याभर किपरसँग प्रेममा थिए।

रातमा, मानिस रक्सी मातेर मुख्य चोकमा घुम्ने गर्दथ्यो, ऊ क्याथेड्रलको भालेको अगाडि उभिएर भन्थ्यो: "¡¡ मेरो लागि त्यहाँ मूल्यवान कुनै भालेहरू छैनन्, क्याथेड्रलमा भाले पनि होइन!" धेरै डराएको मानिसले उसको प्रस्तावलाई स्वीकार गर्यो र आश्वासन दियो कि उसले थप लिने छैन। यसबाहेक, भालेले उसलाई भन्यो: “मलाई फेरि अपमान नगर्नुहोस्!

के भयो, फलामको भाले टावरमा फर्कियो। किंवदन्ती छ कि, त्यस दिन देखि, रामोन आयला एक धेरै विचारशील मानिस बने र फेरि कहिल्यै रक्सी पिएनन् वा अपमान गरेनन्।

11। Papallacta लगून को राक्षस

नजिकै

Melvin Henry

मेल्भिन हेनरी एक अनुभवी लेखक र सांस्कृतिक विश्लेषक हुन् जसले सामाजिक प्रवृत्ति, मानदण्ड र मूल्यहरूको सूक्ष्मतामा ध्यान दिन्छन्। विवरण र व्यापक अनुसन्धान कौशलको लागि गहिरो नजरको साथ, मेलभिनले जटिल तरिकाहरूमा मानिसहरूको जीवनलाई प्रभाव पार्ने विभिन्न सांस्कृतिक घटनाहरूमा अद्वितीय र अन्तरदृष्टिपूर्ण दृष्टिकोणहरू प्रदान गर्दछ। एक उत्सुक यात्री र विभिन्न संस्कृतिहरूको पर्यवेक्षकको रूपमा, उनको कामले मानव अनुभवको विविधता र जटिलताको गहिरो समझ र प्रशंसा झल्काउँछ। चाहे उसले सामाजिक गतिशीलतामा टेक्नोलोजीको प्रभावको जाँच गरिरहेको होस् वा जाति, लिङ्ग, र शक्तिको प्रतिच्छेदन अन्वेषण गर्दै होस्, मेलभिनको लेखन सधैं सोच्न उत्तेजक र बौद्धिक रूपमा उत्तेजक हुन्छ। आफ्नो ब्लग संस्कृतिको व्याख्या, विश्लेषण र व्याख्या मार्फत, मेलभिनले आलोचनात्मक सोचलाई प्रेरित गर्ने र हाम्रो संसारलाई आकार दिने शक्तिहरूको बारेमा अर्थपूर्ण कुराकानीहरू बढाउने लक्ष्य राख्छ।