19 लघु इक्वाडोरियन किंवदंतियाँ (व्याख्या के साथ)

Melvin Henry 25-02-2024
Melvin Henry

इक्वाडोर की लोककथाओं में बड़ी संख्या में किंवदंतियां और कहानियां हैं जो देश की मौखिक परंपरा का हिस्सा हैं। ये विभिन्न पीढ़ियों से जीवित हैं और लोगों की सांस्कृतिक पहचान का हिस्सा हैं।

यदि आप देश के विभिन्न क्षेत्रों से कुछ सबसे प्रसिद्ध कहानियों को जानना चाहते हैं, तो यहां हम एक चयन का प्रस्ताव करते हैं of 19 लघु इक्वाडोरियाई दिग्गज .

1. लीजेंड ऑफ़ कैंटुना

क्विटो के ऐतिहासिक केंद्र में सैन फ़्रांसिस्को का चर्च है। इस महागिरजाघर की उत्पत्ति के संदर्भ में, औपनिवेशिक युग से चली आ रही यह कहानी, जो कई पीढ़ियों तक फैली हुई है और इसके कई संस्करण हैं, लोकप्रिय है।

यह कथा न केवल हमें चर्च के निर्माण के बारे में एक स्पष्टीकरण देती है , लेकिन वादों को निभाने के बारे में भी एक महत्वपूर्ण सबक।

यह एक लोकप्रिय कहानी बताता है कि, स्पेनिश उपनिवेशीकरण के समय में, फ्रांसिस्को कैंटुना रहते थे। इस आदमी ने 6 महीने की अवधि के भीतर, क्विटो के ऐतिहासिक केंद्र में स्थित सैन फ्रांसिस्को के चर्च के निर्माण के जटिल कार्य में भाग लिया।

समय बीतता गया और परिणाम देने से पहले का दिन आ गया। , परंतु, भवन समाप्त नहीं हुआ था। इसे देखते हुए, कैंटुना ने शैतान के साथ एक समझौता करने का फैसला किया ताकि वह इसे जल्दबाजी में खत्म कर सके। बदले में, वह अपनी आत्मा को त्याग देगा।

शैतान प्रस्ताव पर सहमत हो गया और बिना रुके काम करता रहा। पापलैक्टा के पल्ली में इसी नाम का एक लैगून है, जो लगभग 300 साल पहले एंटिसाना ज्वालामुखी के ढलानों पर बना था। रहस्य से घिरे इस स्थान ने इस तरह की कहानियों के उभरने को प्रेरित किया है, जहां पौराणिक प्राणी इस जगह का हिस्सा हैं। पापलैक्टा लैगून। एक नवविवाहित जोड़ा इस जानवर से हैरान होने वाला पहला व्यक्ति था।

जल्द ही, डरे हुए स्थानीय लोगों ने पानी में प्रवेश करने और यह पता लगाने के लिए कि यह क्या है, एक जादूगर को लाने का फैसला किया।

जादूगर खुद को पानी में डुबो दिया और राक्षस, सात सिर वाले सांप को हराने में कई दिन लग गए। एक दिन, आखिरकार, वह सफल हुआ और पानी से बाहर निकल गया। शोमैन ने पांच सिर काट दिए थे, दो को उसने एंटिसाना ज्वालामुखी पर रख दिया था। पांचवां एक बड़ी दरार को ढकता है और लैगून को सूखने से रोकता है।

परंपरा कहती है कि शेष दो सिर जीवित रहते हैं, उपयुक्त क्षण के बाहर आने की प्रतीक्षा करते हैं।

12। समुद्री डाकू लुईस का खजाना

गैलापागोस में समुद्री लुटेरों और खजाने के बारे में कुछ कहानियां हैं जो पीढ़ी-दर-पीढ़ी चली आ रही हैं। सैन क्रिस्टोबल में, हम अज्ञात उत्पत्ति का यह वर्णन पाते हैं और जिसका नायक एक निजी व्यक्ति है और उसका फ्लोरियाना द्वीप पर रहस्यमयी छिपा हुआ खजाना है।

यह सैन क्रिस्टोबल की एक पुरानी किंवदंती बताता है।(गैलापागोस द्वीप समूह) कि, बहुत समय पहले, लुईस नाम का एक समुद्री डाकू उस जगह पर रहता था।

कोई नहीं जानता था कि वह कहाँ से आया था, केवल एक चीज जो ज्ञात थी वह यह थी कि वह दिनों के लिए जगह छोड़ देता था और लोड होकर लौटता था चांदी के साथ।

एक दिन, उसने एक निश्चित मैनुएल कोबोस के साथ दोस्ती शुरू की और जब उसे लगा कि उसका जीवन समाप्त हो रहा है, तो उसने अपने दोस्त को दिखाने का फैसला किया कि उसका खजाना कहाँ है।

इसलिए , लुईस और मैनुअल ने मछली पकड़ने की एक छोटी नाव पर समुद्र में अपना परिचय दिया। जल्द ही, लुईस ने परेशान करने वाला व्यवहार करना शुरू कर दिया, बिना रुके कूदना और चिल्लाना। इस कारण से, मैनुअल ने फैसला किया कि वे सैन क्रिस्टोबल लौटेंगे।

वहाँ एक बार, लुईस ने अपने दोस्त से कहा कि उसे कुछ नाविकों द्वारा हमले से बचने के लिए ऐसा करना होगा जो उसका खजाना चुराना चाहते थे।

कुछ समय बाद, लुईस का निधन हो गया और वह अपने रहस्य को अपने साथ कब्र में ले गया। आज भी, ऐसे लोग हैं जो लुईस के खजाने की खोज जारी रखते हैं, जिसके बारे में कहा जाता है कि यह फ्लोरियाना द्वीप पर पाया जाता है।

13। पुमापुंगो की माता

पुमापुंगो का पार्क, एक व्यापक इंका पुरातात्विक स्थल, असंभव प्रेम की कुछ किंवदंतियों को इस तरह रखता है जो इस जगह को जादू और रहस्य से संपन्न करता है।

मौखिक परंपरा कहती है कि, पुमापुंगो (कुएनका) में, बहुत समय पहले नीना नाम की एक युवती रहती थी, जो सूर्य की कन्याओं से संबंधित थी। ये महिलाओं का एक समूह थीं, जिन्हें विभिन्न कलाओं में शिक्षित किया गया था और जिन्होंने मनोरंजन किया थासम्राट।

नीना को एक मंदिर के पुजारी से प्यार हो गया और वह बगीचों में उससे गुप्त रूप से मिलने लगी। जल्द ही, सम्राट को पता चला और पुजारी को मारने का फैसला किया, युवा लड़की को कुछ भी जाने बिना।

किंवदंती है कि दिन बीत गए और यह देखकर कि उसकी प्रेमिका नहीं आई, नीना दुःख से मर गई। वे कहते हैं कि आज उस जगह के खंडहरों में उनका रोना सुनाई देता है।

14। सांता एना की उदास राजकुमारी

ऐसी कहानियाँ हैं जो कुछ शहरों के उत्थान की व्याख्या करने की कोशिश करती हैं। यह एंडियन कहानी, विशेष रूप से, सेरो डी सांता एना के नाम की उत्पत्ति को प्रकट करने के लिए उत्पन्न होती है, एक ऐसी जगह जहां ग्वायाकिल का शहर स्थित होना शुरू हुआ था।

यह किंवदंती, अज्ञात की मूल, लालच के बारे में एक महत्वपूर्ण सबक रखता है।

किंवदंती कहती है कि बहुत समय पहले, जहां आज गुआयाकिल और सेरो डी सांता एना स्थित हैं, एक अमीर इंका राजा रहते थे। उसकी एक सुंदर बेटी थी, जो एक दिन अचानक बीमार हो गई।

राजा ने जादू-टोना करने वालों और मरहम लगाने वालों से मदद मांगी, लेकिन कोई भी उसे ठीक नहीं कर सका। इसके बजाय, जब यह निराशाजनक लग रहा था, तो एक आदमी लड़की के इलाज का दावा करते हुए दिखाई दिया।

जादूगर ने राजा से कहा: "यदि आप अपनी बेटी की जान बचाना चाहते हैं, तो आपको अपनी सारी दौलत त्यागनी होगी।" राजा ने मना कर दिया और अपने रक्षकों को युद्धक को मारने के लिए भेजा।

जादूगर की मृत्यु के बाद, एक अभिशाप गिर गयाउस राज्य पर जहाँ वर्षों तक अँधेरा छाया रहा।

तब से, प्रत्येक 100 वर्षों में, राजकुमारी को अपने राज्य में प्रकाश वापस लाने का अवसर मिला, लेकिन वह कभी सफल नहीं हुई।

सदियों बाद, एक पहाड़ी पर चढ़ने वाले अभियान दल ने लड़की से मुलाकात की। उसने उसे दो विकल्प दिए: शहर को सोने से भर दें या उसे अपनी वफादार पत्नी के रूप में चुनें।

विजेता ने सोने के शहर को रखना चुना। राजकुमारी ने बहुत क्रोधित होकर एक श्राप दिया। भयभीत युवक ने सांता एना की वर्जिन से उसकी रक्षा के लिए प्रार्थना की।

किंवदंती है कि इस कारण से सेरो डी सांता एना, जिस पर ग्वायाकिल शहर की स्थापना की गई थी, का नाम इस तरह रखा गया था।

15. उमीना

इक्वाडोर की लोककथाओं के भीतर, मंटेना संस्कृति में एक बहुत लोकप्रिय पौराणिक चरित्र है। उमीना, स्वास्थ्य की देवी, जिनकी पूजा पूर्व-कोलंबियाई काल में एक अभयारण्य में की जाती थी, जहां आज मंता का शहर स्थित है। यह किंवदंती उस युवती के भाग्य की व्याख्या करती है जिसे एक पन्ना के रूप में प्रस्तुत किया गया था।

कहानी कहती है कि, बहुत समय पहले, उमीना नाम की एक राजकुमारी थी। यह प्रमुख तोहल्ली की बेटी थी।

युवती की सुंदरता के लिए उसकी प्रशंसा की गई थी, लेकिन उसका परिणाम घातक था। उमिना की हत्या कर दी गई और उसे उसके माता-पिता के साथ दफना दिया गया।

किंवदंती है कि, उसे दफनाने से पहले, उसका दिल निकाल लिया गया था और इसे एक सुंदर पन्ना में बदल दिया गया थाकि लोग उसकी पूजा करने लगे।

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16। गुआगुआ औका

इक्वाडोरियाई पौराणिक कथाओं में, एक प्रसिद्ध भूत है जो उन लोगों को डराता है जो बहुत अधिक पीते हैं। हालांकि इस कथा की उत्पत्ति अज्ञात है, गगुआ औका का मिथक, एक बच्चा एक राक्षस में बदल गया, उन लोगों को डराने के इरादे से पैदा हो सकता है जिनके पास अनुकरणीय आदतें नहीं हैं।

इसी तरह, का चरित्र ग्वागुआ औका कुछ समय पहले फैलाए गए झूठे विश्वास का प्रतिनिधित्व करता है जिसमें बपतिस्मा न लेने का तथ्य शैतान के दृष्टिकोण से संबंधित है।

कहानी यह है कि, बहुत समय पहले, एक भूत था जिसने धमकी दी थी उन लोगों की शांति जो सुबह के कुछ घंटों में सड़कों से गुजरते हैं, विशेष रूप से नशे में धुत लोग।

किंवदंती के अनुसार, यह एक बच्चा है जिसका बपतिस्मा नहीं हुआ और वह एक राक्षस बन गया। इकाई दूसरों के डर पर खिलाती है और, वे कहते हैं, जो लोग उसके रोने की आवाज सुनकर उसकी आकृति की तलाश करते हैं, उनका भाग्य बहुत खराब होता है। यदि आप कराहते हुए सुनते हैं तो क्षेत्र से भाग जाना सबसे अच्छा है।

17। द वॉकिंग कॉफिन

गुआयाकिल लोककथाओं में हमें इस तरह के आतंक के किस्से मिलते हैं, जो औपनिवेशिक काल में गढ़े गए थे। औपनिवेशिक काल के ये आख्यान नायक के रूप में लोगों को डराने वाले भूतों या प्राणियों के लिए खड़े हैं। इस मामले में, वर्णन विरोधी के साथ प्यार में पड़ने के परिणामों के बारे में निर्देश देता है।

किंवदंती कहती है कि,ग्वायस नदी के पानी में, ढक्कनदार ताबूत के साथ एक ताबूत उदास रातों के माध्यम से चलता है।

ताबूत को एक मोमबत्ती से रोशन किया जाता है, जो अंदर पाए गए दो शवों का पता लगाता है। कहानी यह है कि यह एक महिला का शरीर है, जो एक कैकसी की बेटी है, जिसे चुपके से एक स्पैनियार्ड से प्यार हो गया और उसने चुपके से शादी कर ली।

उसके पिता ने खबर सुनकर, अपनी बेटी को तब तक शाप दिया जब तक कि वह हद तो यह है कि बच्चे को जन्म देते समय ही बच्ची की मौत हो गई। तब से, युवती और उसके बच्चे के शव को ले जाने वाले ताबूत को ग्वायस नदी द्वारा देखा गया है, जो गवाहों को डराता है।

18। खूबसूरत ऑरोरा

इक्वेडोर की राजधानी में औपनिवेशिक युग की एक पुरानी कहानी है जो पीढ़ी-दर-पीढ़ी फैली हुई है: ब्यूटीफुल ऑरोरा की कथा। एक समय था जब घर 1028 कैले चिली रहस्य में डूबा हुआ था, आज उस पौराणिक स्थान के कोई अवशेष नहीं हैं, लेकिन कहानी फैलती रहती है।

किंवदंती है कि, बहुत पहले क्विटो शहर में , ऑरोरा नाम की एक युवा महिला अपने धनी माता-पिता के साथ रहती थी।

एक दिन, परिवार ने प्लाजा डे ला इंडिपेंडेंसिया में भाग लिया, जो कभी-कभी बुलफाइट्स के लिए इस्तेमाल किया जाता था।

जब इवेंट शुरू हुआ, तो एक बड़ा और मजबूत बैल युवा अरोरा के पास गया और उसे घूरने लगा। बुरी तरह डरी सहमी बच्ची मौके पर ही बेहोश हो गई। तुरंत, उसकाउसके माता-पिता उसे घर ले गए, नंबर 1208।

थोड़ी देर बाद, बैल प्लाजा छोड़कर परिवार के घर चला गया। एक बार वहाँ, उसने दरवाजा तोड़ दिया और युवा अरोरा के कमरे में गया, जिस पर उसने निर्दयता से हमला किया।

किंवदंती कहती है कि लड़की के माता-पिता ने शहर छोड़ दिया और इसका कारण कभी पता नहीं चला। जिसके लिए बैल ने आरोप लगाया। सुंदर अरोरा।

19। स्टूडेंट के केप की किंवदंती

क्विटो में एक पुरानी किंवदंती अभी भी छात्र जगत में सुनी जाती है। एक कहानी जो दूसरों की बुराई का उपहास करने के परिणामों के बारे में एक सबक दिखाती है।

यह कहानी बताती है कि, बहुत समय पहले, छात्रों का एक समूह अपनी अंतिम परीक्षा की तैयारी कर रहा था। जुआन उनमें से एक था।

कई दिनों तक, लड़का अपने पुराने जूतों की हालत को लेकर चिंतित था, क्योंकि उसके पास उन्हें बदलने के लिए पैसे नहीं थे और वह इस तरह परीक्षा नहीं देना चाहता था।

एक दिन, उसके दोस्तों ने कुछ पैसे पाने के लिए उसके केप को बेचने या किराए पर लेने का प्रस्ताव रखा, हालांकि, उसने सोचा कि यह अक्षम्य था।

इसलिए, उसके साथियों ने उसे कुछ सिक्के देने की पेशकश की, लेकिन, बदले में, जुआन आधी रात को कब्रिस्तान जाना पड़ा और एक महिला की कब्र में एक कील ठोंकनी पड़ी।

लड़का कब्रिस्तान में दिखाई दिया, लेकिन वह इस बात से अनजान था कि उस महिला की कब्र एक युवती की थी, जिसकी मृत्यु हो गई थी उसका प्यार। जैसे ही उसने कील ठोंकी, जुआन ने उसके लिए क्षमा मांगीक्या हुआ। जब वह उस जगह को छोड़ना चाहता था, तो उसे एहसास हुआ कि वह हिल नहीं सकता।

अगली सुबह, उसके साथी जुआन के लिए बहुत चिंतित थे, जो वापस नहीं लौटा था। वहां उन्होंने उसे मृत पाया। उनमें से एक ने महसूस किया कि युवक ने गलती से अपनी टोपी को कब्र में ठोंक दिया था। जुआन मौत से डर गया था।

उस क्षण से, उसके दोस्तों, बहुत पछतावे, ने सीखा कि उन्हें अन्य लोगों की स्थिति का दुरुपयोग नहीं करना चाहिए।

ग्रंथ सूची संदर्भ

  • कोंडे, एम. (2022)। थर्टीन इक्वाडोरियन लेजेंड्स एंड ए घोस्ट: थर्टीन इक्वाडोरियन लेजेंड्स एंड ए घोस्ट । Abracadabra Editores.
  • जब मैं आता हूं, तो बस आता हूं । (2018)। क्विटो, इक्वाडोर: यूनिवर्सिटी एडिशन सेल्सियन पॉलिटेक्निक यूनिवर्सिटी
  • विभिन्न लेखक। (2017) . इक्वाडोरियन लेजेंड्स . बार्सिलोना, स्पेन: एरियल।
आखिरी समय में, कैंटुना ने अपनी आत्मा को बेचने के लिए खेद व्यक्त किया और काम पूरा करने से पहले, आखिरी पत्थर छुपाया जो चर्च को खत्म करने के लिए काम करेगा।

अंत में, जब शैतान ने सोचा कि काम खत्म हो गया है तो कैंटुना ने उसे दिखाया उसे पत्थर दिखाने से ऐसा नहीं होता था। इस तरह, कैंटुना ने अपनी आत्मा को नरक से बचाया।

2। द कवर्ड लेडी

यह किंवदंती गुआयाकिल से , जिसकी उत्पत्ति 17 वीं शताब्दी के अंत में हुई थी, इसके नायक के रूप में एक रहस्यमयी महिला है जिसका चेहरा एक काले घूंघट से छिपा हुआ है। यह नशे में धुत लोगों को डराने और उन्हें बेहोश करने के इरादे से प्रकट होता है।

हालांकि यह कहानी कैसे उत्पन्न हुई अज्ञात है, निश्चित रूप से इसका इरादा आवारा पुरुषों को डराना है।

एक प्राचीन वर्णन कहता है कि, के माध्यम से गुआयाकिल की सड़कों पर, एक रहस्यमयी प्राणी जिसे दामा तपाड़ा के नाम से जाना जाता है, रात में देखने की अनुमति दी गई थी।

तमाशा नशे में धुत लोगों को दिखाई देता था जो कम यातायात वाली सड़कों से गुजर रहे थे। उसे देखने के बाद, उनमें से कई ने डर से अपनी जान गंवा दी, दूसरों ने उस बदबूदार बदबू के कारण जो इकाई ने छोड़ी थी।

किंवदंती है कि, आज भी, कवर्ड लेडी की तलाश में ग्वायाकिल की गलियों में चलती है "बदमाशों" को डराना।

3. लेजेंड ऑफ पोसोरजा

पोसोरजा (गुआयाकिल) में एक दिलचस्प वर्णन प्रसारित किया गया है जो इस जगह के नाम की उत्पत्ति की व्याख्या करता है। यह से उत्पन्न हुआइसी नाम की एक राजकुमारी का आगमन, जिसने आबादी के भविष्य की भविष्यवाणी की। लड़की के पास घोंघे के आकार का एक सोने का लटकन था। और साम्राज्य इंका को समाप्त कर दिया।

इसके बाद, महिला ने कहा कि यह उसका अंतिम पूर्वाभास था, वह समुद्र में प्रवेश कर गई और एक बड़ी लहर ने उसे गायब कर दिया।

4। द घोस्टली कैनो

गुआयाकिल की मौखिक परंपरा में इस तरह की कहानियां बनी हुई हैं, जिनकी उत्पत्ति औपनिवेशीकरण तक हो सकती है, और जो 19वीं शताब्दी में पहली बार दर्ज की गई थी।

एक महिला भूत अभिनीत एक डरावनी किंवदंती जो हमेशा सजा काटती रहती है। मूल रूप से, कहानी में व्यभिचार के परिणामों के बारे में एक शिक्षाप्रद चरित्र है।

एक पुरानी कहानी बताती है कि, ग्वायाकिल भूमि की नदियों के माध्यम से, एक महिला का भूत रात के दौरान नेविगेट करता है। ऐसा कहा जाता है कि यह इसाबेल की आत्मा है, जो मरने के बाद, भगवान द्वारा लगाए गए एक वाक्य को पूरा करने के लिए भटकती रहती है।

किंवदंती कहती है कि इसाबेल का जीवन एक जटिल जीवन था और उसने डोंगी में एक बच्चे को जन्म दिया, पूर्ववह एक विवाहेतर बच्चा था। एक घातक आपदा के कारण छोटे लड़के की जान चली गई और उसने उसे समुद्र में छुपाने का फैसला किया ताकि किसी को उसके बारे में पता न चले। जब वह मर गई, तो परमेश्वर ने उसका न्याय किया और उसे हमेशा के लिए अपने बेटे की तलाश करने की सजा दी। जिसने भी उसे देखा है उसे एक डोंगी दिखाई देती है, बमुश्किल जलती है।

महिला एक खौफनाक आवाज निकालती है और लगातार दोहराती है: "मैंने इसे यहां छोड़ दिया, मैंने इसे यहां मार दिया, मुझे इसे यहां ढूंढना है"।

5. लेजेंड ऑफ़ फादर अल्मीडा

क्विटो में अज्ञात उत्पत्ति की एक लोकप्रिय कहानी ज्ञात है, जिसका नायक एक विशेष पल्ली पुरोहित, फादर अल्मेडा है। इस किंवदंती का नैतिक और कुछ नहीं बल्कि उन लोगों को चेतावनी देना है जो खुद को खराब जीवन और ज्यादतियों के लिए देते हैं।

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वाक्यांश "कब तक, पिता अल्मेडा?" अच्छी तरह से पहचाना जाता है, इसके पीछे यह कथन है।

किंवदंती कहती है कि, बहुत समय पहले, एक सनकी व्यक्ति अपनी गुप्त पार्टियों के लिए प्रसिद्ध था।

पाद्रे अल्मेडा के रूप में जाने जाने वाले युवा पुजारी ने किसी भी असावधानी का फायदा उठाते हुए रात में बाहर जाने का फायदा उठाया। सैन डिएगो कॉन्वेंट बिना किसी को देखे। वह चर्च की मीनार से होते हुए दीवार से सरक कर सड़क पर आ जाता था।

एक दिन, जब वह घूमने के लिए बाहर जा रहा था, तो उसने किसी को यह कहते सुना: "फादर अल्मीडा, कब तक?"

पादरी ने सोचा कि यह उनकी कल्पना का उत्पाद है और उन्होंने उत्तर दिया: "जब तक आप वापस नहीं आते, श्रीमान।" आदमी ने गौर नहीं कियावह मसीह की छवि थी जो मीनार के ऊपर थी, और चली गई।

घंटों बाद, अल्मेडा ठोकर खाकर कैंटिना से बाहर निकली। गली में उन्होंने कुछ लोगों को एक ताबूत ले जाते हुए देखा। जल्द ही, ताबूत जमीन पर गिर गया और उसके आश्चर्य में, उसने देखा कि अंदर का व्यक्ति वह स्वयं था। ईमानदारी की.. वह समझ गई कि यह भगवान की ओर से एक संकेत था और वह फिर कभी कॉन्वेंट से नहीं भागी।

6। रिवियल

इक्वेडोर की लोककथाओं में हमें इस तरह के आतंक की कहानियां मिलती हैं, जो एस्मेराल्डस के क्षेत्र तक फैली हुई है। एक नदी के भूत का नायक जो अंधेरे में नाविकों को डराता है।

यह किंवदंती कहती है कि, इक्वाडोरियाई नदियों के माध्यम से, एक भूत रात के दौरान घूमता है, जो उन्हें आश्चर्यचकित करता है।

द रिवील, इस आत्मा को इस तरह से जाना जाता है, वह एक ताबूत के आकार की नाव में तैरता है जिसे वह एक क्रॉस की तरह दिखने वाली ऊर से चलाता है। यह पहलू एक मंद और भयावह प्रकाश के साथ अपना रास्ता रोशन करता है।

यह कहानी बताती है कि नाव नाविकों को डराती है, जिससे वे पानी में गिर जाते हैं और अपने जीवन को खतरे में डालते हैं।

इसीलिए, रात के नाविक इसे पकड़ने के लिए अक्सर हुक और जाल ले जाते हैं।

7। गुयास और क्विल

यह किंवदंती, समय में उत्पन्न हुईविजय का, बताता है कि गुआयाकिल के वर्तमान शहर का नाम कैसे पड़ा। यह दो महत्वपूर्ण कैकियों, गुयास और क्विल के नामों के मिलन का अनुमान लगाता है, जिन्होंने स्पेनियों के आने से पहले अपने लोगों के स्थायित्व के लिए लड़ाई लड़ी थी।

इस किंवदंती के कई संस्करण हैं, यह है उनमें से एक:

कथन बताता है कि, स्पेनिश विजय के समय, विजेता सेबस्टियन डी बेनालकाज़र उस स्थान पर बसने के इरादे से तटीय क्षेत्र में पहुंचे।

वहां, अन्वेषक कैकिक गुयास और उसकी पत्नी क्विल से टकरा गया, जो आत्मसमर्पण करने को तैयार नहीं थे। हालाँकि, थोड़ी देर के बाद स्पेनियों ने युगल को बंदी बना लिया।

गुआयास ने उन्हें उनकी स्वतंत्रता के बदले धन की पेशकश करने का फैसला किया। Spaniards ने स्वीकार किया और जो अब Cerro de Santa Ana के रूप में जाना जाता है, वहां गए। एक बार वहां, Guayas ने खजाने को कवर करने वाले स्लैब को उठाने के लिए एक खंजर मांगा। इसके बजाय, उसने अपनी पत्नी के दिल को छेदा और फिर अपने दिल को। इस तरह, उसके पास दो खजाने होंगे: ग्वायस के छलकते खून से बनी नदी और दयालु क्विल का दिल। सैंटियागो एपोस्टल द ग्रेटर के दिन गुयास और उनकी पत्नी क्विल की याद में शहर।

8। Llanganatis का खजाना

पार्कNacional Llanganateses एक व्यापक किंवदंती के लिए जाना जाता है, जिसका मूल उपनिवेश के समय में पाया जा सकता है।

कथा कॉर्डिलेरा ललंगानाटिस में एक रहस्यमय छिपे हुए खजाने के इर्द-गिर्द घूमती है, जिसने विभिन्न को जन्म दिया है एक संभावित अभिशाप के बारे में विश्वास।

किंवदंती है कि, 1522 में, फ्रांसिस्को पिजारो ने सैन मिगुएल डे पिउरा शहर की स्थापना की थी। बाद में, उसने अपनी विजय का विस्तार किया और कजामार्का में इंका अताहुल्पा पर कब्जा कर लिया।

अताहुल्पा ने स्पेनिश को एक कमरे को सोने से भरने का प्रस्ताव दिया ताकि वे उसे मुक्त कर सकें। फ्रांसिस्को पिजारो ने लालच से प्रेरित होकर सौदा स्वीकार कर लिया। जल्द ही, अथाहुल्पा को मृत्युदंड की सजा सुनाई गई, क्योंकि पिजारो ने उस पर भरोसा नहीं किया।

कहानी कहती है कि इंका जनरल रुमीनाहुई ने अथाहुल्पा को बचाने के लिए 750 टन सोना ले लिया, लेकिन रास्ते में उसे अपनी मौत के बारे में पता चला। मौत। इसलिए, रुमिनाहुई ने अपने कदम पीछे खींच लिए और ललंगानाटिस पर्वत श्रृंखला की झील में खजाने को छिपा दिया। उसने कभी ठीक-ठीक वह स्थान नहीं बताया जहाँ सोना था। इसलिए, इसे 500 से अधिक वर्षों से खोजा जा रहा है, और कोई भी इसे खोजने में कामयाब नहीं हुआ है, यहां तक ​​कि इसमें कई लोगों की जान भी गई है।

खजाने को एक तरह का अभिशाप कहा जाता है।

9। सैन अगस्टिन का शंकु

क्विटो की मौखिक परंपरा में, हम औपनिवेशिक मूल की इस प्रसिद्ध किंवदंती को पाते हैं, जिसका मुख्य विषय एक प्रेम कहानी हैयह अपमान में समाप्त होता है।

किंवदंती है कि, 1650 के आसपास, मैग्डालेना नाम की एक खूबसूरत लड़की रहती थी, जो लोरेंजो नाम के एक स्पैनियार्ड की बेटी थी और क्विटो की मारिया डे पेनाफ्लोर वाई वेलास्को नाम की एक महिला थी।

जल्द ही, युवा लड़की को पेड्रो से प्यार हो गया, जो उसके पिता द्वारा नियुक्त बटलर का बेटा था। मैग्डेलेना के माता-पिता ने इस प्रेम कहानी को स्वीकार करने से इनकार कर दिया, यही वजह है कि उन्होंने पेड्रो और उसके पिता को निकालने का फैसला किया।

कुछ समय के लिए, युवा लोगों ने एक-दूसरे को गुप्त रूप से देखा। पेड्रो ने एक शंकु के रूप में कपड़े पहने और लोरेंजो और मारिया के संदेह को बढ़ाए बिना अपनी प्रेमिका को देखने के लिए चर्च में भाग लिया।

महीनों बाद, पेड्रो ने एक अभियान में भाग लिया जो उसे लड़की के माता-पिता का सम्मान अर्जित करने के लिए बहुत पैसा कमाएगा।

समय बीतता गया और, जब पेड्रो वापस लौटे, तो मारिया और लोरेंजो ने अपनी बेटी की मंगनी मातेओ डी लियोन नाम के एक लड़के से कर दी थी।

शादी से पहले की रात आ गई और परंपरा ने कहा कि दुल्हनों को अपने घर आए भिखारियों को दान दें। मागदालेना को पेड्रो से एक पत्र मिला, जहाँ उसने उसे फिर से मिलने के लिए कहा। लड़की ने स्पष्ट रूप से मना कर दिया और उसे अपनी शादी की योजनाओं के बारे में बताया।

जल्द ही, एक डाकू भिखारी भीख माँगने के लिए भीड़ के माध्यम से आया। जब युवती ने इसे प्राप्त किया, तो शंकु ने एक खंजर निकाला और युवती को घायल कर दिया।

किंवदंती कहती है कि, सैन अगस्टिन के चर्च के सामने,कोन और पेड्रो का चेहरा सामने आ गया था। कुछ दिनों बाद, आबादी ने लड़के से बदला लिया।

10। गिरजाघर का मुर्गा

क्विटो के गिरजाघर के टॉवर में एक मुर्गे की आकृति है जो समय के साथ रहता है। उसके आस-पास, इस तरह की कहानियां गढ़ी गई हैं, अज्ञात मूल की, जिसका मुख्य उद्देश्य अव्यवस्थित जीवन जीने के परिणामों के बारे में निर्देश देना है।

यह कहानी बताती है कि, कई साल पहले, वह क्विटो में रहता था डॉन रामोन डी अयाला नाम का एक धनी व्यक्ति।

इस व्यक्ति को अपने दोस्तों के साथ गाना गाने में मज़ा आता था। इसके अलावा, यह भी कहा गया था कि रामोन को मारियाना नाम की एक युवा मधुशाला कीपर से प्यार हो गया था।

रात में, वह आदमी नशे में धुत होकर मुख्य चौराहे पर घूमता था, वह गिरजाघर के मुर्गे के सामने खड़ा हो जाता था और कहता था: "¡¡ मेरे लिए ऐसा कोई मुर्गा नहीं है जो इसके लायक हो, गिरजाघर में मुर्गा भी नहीं!" वह आदमी बहुत डरा हुआ था, उसने उसके प्रस्ताव को स्वीकार कर लिया और आश्वासन दिया कि वह और नहीं लेगा। इसके अलावा, मुर्गे ने उससे कहा: "मेरा फिर से अपमान मत करो!

जो हुआ उसके बाद, लोहे का मुर्गा टॉवर पर लौट आया। किंवदंती है कि, उस दिन से, रेमन अयाला एक अधिक विचारशील व्यक्ति बन गए और उन्होंने फिर कभी शराब नहीं पी या उनका अपमान नहीं किया।

11। पैपलैक्टा लैगून का राक्षस

के पास

Melvin Henry

मेल्विन हेनरी एक अनुभवी लेखक और सांस्कृतिक विश्लेषक हैं, जो सामाजिक प्रवृत्तियों, मानदंडों और मूल्यों की बारीकियों की पड़ताल करते हैं। विस्तार और व्यापक शोध कौशल के लिए गहरी नजर रखने के साथ, मेलविन विभिन्न सांस्कृतिक घटनाओं पर अद्वितीय और अंतर्दृष्टिपूर्ण दृष्टिकोण प्रदान करता है जो जटिल तरीकों से लोगों के जीवन को प्रभावित करते हैं। एक उत्सुक यात्री और विभिन्न संस्कृतियों के पर्यवेक्षक के रूप में, उनका काम मानव अनुभव की विविधता और जटिलता की गहरी समझ और प्रशंसा को दर्शाता है। चाहे वह सामाजिक गतिशीलता पर प्रौद्योगिकी के प्रभाव की जांच कर रहा हो या नस्ल, लिंग और शक्ति के प्रतिच्छेदन की खोज कर रहा हो, मेल्विन का लेखन हमेशा विचारोत्तेजक और बौद्धिक रूप से उत्तेजक होता है। अपने ब्लॉग संस्कृति की व्याख्या, विश्लेषण और व्याख्या के माध्यम से, मेल्विन का उद्देश्य महत्वपूर्ण सोच को प्रेरित करना और हमारी दुनिया को आकार देने वाली ताकतों के बारे में सार्थक बातचीत को बढ़ावा देना है।