इक्वेडोरच्या लोककथांमध्ये मोठ्या प्रमाणात दंतकथा आणि कथा आहेत ज्या देशाच्या मौखिक परंपरेचा भाग आहेत. हे वेगवेगळ्या पिढ्यांमधून जिवंत राहिले आहेत आणि लोकांच्या सांस्कृतिक ओळखीचा भाग आहेत.

तुम्हाला देशातील विविध प्रांतातील काही प्रसिद्ध कथा जाणून घ्यायच्या असतील, तर आम्ही येथे एक निवड प्रस्तावित करतो. पैकी 19 लहान इक्वेडोरच्या दंतकथा .

1. कॅन्टुनाची आख्यायिका

क्विटो च्या ऐतिहासिक केंद्रात, सॅन फ्रान्सिस्कोचे चर्च आहे. या बॅसिलिकाच्या उत्पत्तीच्या संदर्भात, वसाहती काळापासूनची ही कथा, जी पिढ्यानपिढ्या पसरली आहे आणि तिच्या अनेक आवृत्त्या आहेत, लोकप्रिय आहे.

ही दंतकथा आपल्याला केवळ चर्चच्या बांधकामाबद्दल स्पष्टीकरण देत नाही. , पण वचने पाळण्याबद्दलचा एक महत्त्वाचा धडा.

हे एक लोकप्रिय कथा सांगते की, स्पॅनिश वसाहतवादाच्या काळात, फ्रान्सिस्को कॅन्टुना राहत होते. या माणसाने क्विटोच्या ऐतिहासिक मध्यभागी असलेले चर्च ऑफ सॅन फ्रान्सिस्को बांधण्याचे अवघड काम 6 महिन्यांच्या कालावधीत केले.

वेळ निघून गेला आणि निकाल देण्याच्या आदल्या दिवशी आला. , पण, इमारत पूर्ण झाली नाही. हे लक्षात घेता, कॅंटुनाने सैतानाशी करार करण्याचा निर्णय घेतला जेणेकरून तो तो घाईघाईने पूर्ण करेल. त्या बदल्यात, तो आपला आत्मा सोडून देईल.

भूताने प्रस्ताव मान्य केला आणि न थांबता काम केले.पॅरिश ऑफ पापॅलॅक्टा अँटीसाना ज्वालामुखीच्या उतारावर सुमारे ३०० वर्षांपूर्वी तयार झालेला याच नावाचा तलाव आहे. गूढतेने झाकलेले हे ठिकाण, यासारख्या कथांच्या उदयास प्रवृत्त करते, जिथे पौराणिक प्राणी या ठिकाणाचा भाग आहेत.

अशी आख्यायिका आहे की, फार पूर्वी, समुद्राच्या पाण्यात एक समुद्र राक्षस बुडाला होता. पापलॅक्टा लगून. एका नवविवाहित जोडप्याला या पशूने प्रथम आश्चर्यचकित केले.

लवकरच, स्थानिक लोक घाबरले, त्यांनी पाण्यात प्रवेश करण्यासाठी आणि ते काय आहे हे शोधण्यासाठी शमन ठेवण्याचा निर्णय घेतला.

मांत्रिक त्याने स्वतःला पाण्यात बुडवून घेतले आणि सात डोकी असलेल्या सर्पाचा पराभव करण्यास अनेक दिवस लागले. एके दिवशी, शेवटी, तो यशस्वी झाला आणि पाण्यातून बाहेर पडला. शमनने पाच डोकी कापली होती, दोन त्याने अँटिसाना ज्वालामुखीवर ठेवली होती. पाचवा एक मोठा दरारा झाकून टाकतो आणि सरोवर कोरडे होण्यापासून प्रतिबंधित करतो.

परंपरा म्हणते की दोन उरलेली डोके जिवंत राहतात, योग्य क्षणाची वाट पाहत असतात.

12. पायरेट लुईसचा खजिना

गॅलापागोसमध्ये समुद्री चाच्यांबद्दल आणि खजिन्यांबद्दल काही कथा आहेत ज्या पिढ्यानपिढ्या पुढे गेल्या आहेत. सॅन क्रिस्टोबल मध्ये, आम्हाला अज्ञात मूळ आणि ज्याचा नायक एक खाजगी आहे आणि फ्लोरेआना बेटावरील त्याचा गूढ लपलेला खजिना सापडला आहे.

हे सॅन क्रिस्टोबलची जुनी आख्यायिका सांगते.(गॅलापागोस बेटे) की, फार पूर्वी, त्या ठिकाणी लुईस नावाचा समुद्री चाच्याचे वास्तव्य होते.

तो कोठून आला हे कोणालाच माहीत नव्हते, फक्त एकच गोष्ट माहीत होती की, तो अनेक दिवसांपासून ते ठिकाण सोडून भाराने परतला. चांदीसह.

एक दिवस, त्याने एका विशिष्ट मॅन्युएल कोबोसशी मैत्री सुरू केली आणि जेव्हा त्याला वाटले की त्याचे जीवन संपत आहे, तेव्हा त्याने आपल्या मित्राला त्याचा खजिना कुठे आहे हे दाखवण्याचे ठरवले.

म्हणून , लुईस आणि मॅन्युएल यांनी समुद्रात, एका लहान मासेमारी बोटीवर, स्वतःची ओळख करून दिली. लवकरच, लुईसला त्रासदायक वागणूक, उडी मारणे आणि न थांबता किंचाळणे सुरू झाले. या कारणास्तव, मॅन्युएलने ठरवले की ते सॅन क्रिस्टोबलला परत जातील.

तेथे एकदा, लुईसने आपल्या मित्राला सांगितले की काही खलाशांचा हल्ला टाळण्यासाठी त्याला असे वागावे लागेल ज्यांना त्याचा खजिना चोरायचा आहे.

काही वेळानंतर, लुईस मरण पावला आणि त्याचे रहस्य त्याच्यासोबत कबरीत घेऊन गेला. आजही, असे लोक आहेत जे लुईसचा खजिना शोधत आहेत, जो फ्लोरेआना बेटावर सापडला असे म्हणतात.

13. द मेडेन ऑफ पुमापुंगो

उद्यान पुमापुंगो , एक विस्तृत इंका पुरातत्व स्थळ, यासारख्या अशक्य प्रेमाच्या काही दंतकथा ठेवतात जे या ठिकाणाला जादू आणि गूढता देतात.

मौखिक परंपरा सांगते की, पुमापुंगो (कुएन्का) मध्ये, सूर्याच्या व्हर्जिनशी संबंधित, नीना नावाची एक तरुण युवती फार पूर्वी राहत होती. या स्त्रियांचा एक गट होता ज्यांनी विविध कलांमध्ये शिक्षण घेतले होते आणि ज्यांनी मनोरंजन केले होते.सम्राट.

नीना एका मंदिराच्या पुजाऱ्याच्या प्रेमात पडली आणि त्याला बागेत गुप्तपणे भेटू लागली. लवकरच, सम्राटाला समजले आणि त्या तरुण मुलीला काहीही न कळता पुजाऱ्याला ठार मारण्याचा निर्णय घेतला.

दिवस निघून गेले आणि तिची प्रेयसी आली नाही हे पाहून नीना दुःखाने मरण पावली. ते म्हणतात की आज त्या ठिकाणच्या अवशेषांमध्ये त्यांचे रडणे ऐकू येते.

14. सांता आनाची दुःखी राजकन्या

अशा काही कथा आहेत ज्या काही शहरांचा उदय स्पष्ट करण्याचा प्रयत्न करतात. ही अँडीयन कथा, विशेषतः, सेरो डी सांता आना नावाचे मूळ प्रकट करण्यासाठी उद्भवते, ते ठिकाण जेथे ग्वायाकिल शहर वसले होते.

ही दंतकथा, अज्ञात आहे मूळ, लोभाबद्दलचा एक महत्त्वाचा धडा ठेवतो.

आख्यायिका सांगते की फार पूर्वी, जिथे ग्वायाकिल आणि सेरो डी सांता आना आज आहेत, तिथे एक श्रीमंत इंका राजा राहत होता. त्याला एक सुंदर मुलगी होती, ती एके दिवशी अचानक आजारी पडली.

राजाने चेटकीण आणि बरे करणार्‍यांची मदत मागितली, पण कोणीही तिला बरे करू शकले नाही. त्याऐवजी, जेव्हा ती हताश दिसत होती, तेव्हा एक माणूस त्या मुलीला बरा करण्याचा दावा करताना दिसला.

मांत्रिक राजाला म्हणाला: "तुला तुझ्या मुलीचे प्राण वाचवायचे असतील तर तू तुझ्या सर्व संपत्तीचा त्याग केला पाहिजे." राजाने नकार दिला आणि सरदाराला मारण्यासाठी त्याच्या रक्षकांना पाठवले.

सरदाराच्या मृत्यूनंतर, एक शाप पडलाज्या राज्यावर वर्षानुवर्षे अंधाराचे राज्य होते.

तेव्हापासून, दर 100 वर्षांनी, राजकन्येला तिच्या राज्यात प्रकाश परत आणण्याची संधी मिळाली, परंतु ती कधीही यशस्वी झाली नाही.

शतकानंतर, एक टेकडीवर चढलेल्या मोहिमेची मुलगी भेटली. तिने त्याला दोन पर्याय दिले: सोन्याने भरलेले शहर घ्या किंवा तिची विश्वासू पत्नी म्हणून निवड करा.

विजेत्याने सोन्याचे शहर ठेवणे निवडले. राजकन्येने, खूप रागावले, एक शाप सुरू केला. घाबरलेल्या तरुणाने सांता आनाच्या व्हर्जिनला त्याचे रक्षण करण्यासाठी प्रार्थना केली.

या कारणास्तव सेरो डी सांता आना, ज्यावर ग्वायाकिल शहराची स्थापना झाली, त्याचे नाव असे ठेवले गेले अशी आख्यायिका आहे.

15. Umiña

इक्वाडोरच्या लोककथांमध्ये, मँटेना संस्कृतीत एक अतिशय लोकप्रिय पौराणिक पात्र आहे. Umiña, आरोग्याची देवी, जिची प्री-कोलंबियन काळात पूजा केली जात असे जेथे आज मांटा शहर आहे. ही आख्यायिका पन्नाच्या रूपात सन्मानित झालेल्या तरुणीच्या नशिबाचे स्पष्टीकरण देते.

कथेत असे म्हटले आहे की, फार पूर्वी, उमिना नावाची एक राजकुमारी होती. ही प्रमुख तोहल्लीची मुलगी होती.

तरुणीच्या सौंदर्यासाठी तिचे कौतुक झाले होते, परंतु तिचा परिणाम घातक होता. उमिना हिची हत्या करून तिला तिच्या पालकांसोबत पुरण्यात आले.

आख्यायिका आहे की, तिला दफन करण्यापूर्वी तिचे हृदय काढण्यात आले आणि ते एका सुंदर पन्नामध्ये बदलले गेले.की लोक त्याची उपासना करू लागले.

16. ग्वागुआ औका

इक्वेडोरच्या पौराणिक कथा मध्ये, एक प्रसिद्ध भूत आहे जो जास्त मद्यपान करणाऱ्यांना घाबरवतो. जरी या कथनाचे मूळ अज्ञात असले तरी, ग्वागुआ औकाची मिथक, एक मूल राक्षसात बदलले, ज्यांना अनुकरणीय सवयी नाहीत त्यांना धमकावण्याच्या उद्देशाने उद्भवू शकते.

तसेच, त्याचे पात्र Guagua Auca काही काळापूर्वी विस्तारलेल्या चुकीच्या समजुतीचे प्रतिनिधित्व करते ज्यामध्ये बाप्तिस्मा न घेण्याची वस्तुस्थिती सैतानाच्या दृष्टिकोनाशी संबंधित आहे.

कथा अशी आहे की, खूप पूर्वी, एक भूत होता ज्याने धमकी दिली होती सकाळच्या ठराविक वेळी रस्त्यावरून जाणाऱ्यांची शांतता, विशेषत: मद्यधुंद लोक.

कथेनुसार, हे एक बाळ आहे ज्याचा बाप्तिस्मा झाला नव्हता आणि तो राक्षस झाला होता. अस्तित्व इतरांच्या भीतीवर आहार घेते आणि ते म्हणतात, जेव्हा ते रडणे ऐकतात तेव्हा जे त्याचे आकृती शोधतात त्यांचे नशीब खूप वाईट असते. जर तुम्हाला आक्रोश ऐकू येत असेल तर त्या भागातून पळ काढणे चांगले.

17. द वॉकिंग कॉफिन

ग्वायाकिल लोककथा मध्ये आम्हाला यासारख्या दहशतीच्या दंतकथा सापडतात, वसाहती काळातील बनावट. औपनिवेशिक काळातील ही कथा प्रेक्षक किंवा नायक म्हणून लोकसंख्येला घाबरवणारे प्राणी असण्यासाठी वेगळे आहेत. या प्रकरणात, कथा प्रतिस्पर्ध्याच्या प्रेमात पडण्याच्या परिणामांबद्दल निर्देश देते.

आख्यायिका सांगते की,ग्वायास नदीच्या पाण्यात, झाकण असलेली एक शवपेटी अंधुक रात्रीतून फिरते.

शवपेटी एका मेणबत्तीने प्रकाशित केली जाते, जी आत सापडलेल्या दोन मृतदेहांना दिव्य करते. कथा अशी आहे की तो एका महिलेचा मृतदेह आहे, कॅसिकची मुलगी, जिने गुप्तपणे एका स्पॅनियार्डवर प्रेम केले आणि गुप्तपणे लग्न केले.

तिच्या वडिलांनी ही बातमी ऐकून आपल्या मुलीला शाप दिला. एका बाळाला जन्म देताना मुलीचा मृत्यू झाला. तेव्हापासून, युवती आणि तिच्या लहान मुलाचा मृतदेह वाहून नेणारी शवपेटी ग्वायास नदीने पाहिली आहे, साक्षीदारांना घाबरवते.

18. सुंदर अरोरा

इक्वाडोरच्या राजधानीत औपनिवेशिक काळातील एक जुनी कथा आहे जी पिढ्यानपिढ्या पसरली आहे: सुंदर अरोराची आख्यायिका. एक काळ असा होता जेव्हा घर 1028 कॅले चिली गूढतेने झाकलेले होते, आज त्या पौराणिक ठिकाणाचे कोणतेही अवशेष नाहीत, परंतु कथा पसरत आहे.

अशी आख्यायिका आहे की, फार पूर्वी क्विटो शहरात , अरोरा नावाची एक तरुण स्त्री तिच्या श्रीमंत पालकांसोबत राहात होती.

एक दिवस, कुटुंब प्लाझा डे ला इंडिपेंडेन्सिया येथे गेले होते, ज्याचा उपयोग कधीकधी बैलांच्या झुंजीसाठी केला जात असे.

जेव्हा कार्यक्रम सुरू झाला, तेव्हा एक मोठा आणि बलवान बैल तरुण अरोराजवळ येऊन तिच्याकडे पाहू लागला. अतिशय घाबरलेली मुलगी जागीच बेशुद्ध पडली. लगेच, त्याच्यातिचे पालक तिला घरी घेऊन गेले, क्रमांक 1208.

थोड्या वेळाने, बैल प्लाझा सोडला आणि कुटुंबाच्या घरी निघाला. एकदा तेथे, तो दरवाजा तोडून तरुण अरोरा यांच्या खोलीत गेला, जिच्यावर त्याने निर्दयीपणे हल्ला केला.

आख्यायिका सांगते की मुलीच्या पालकांनी शहर सोडले आणि त्याचे कारण कधीच कळले नाही. ज्यासाठी बैलाने आरोप केला सुंदर अरोरा.

19. विद्यार्थ्यांच्या केपची आख्यायिका

क्विटो मध्ये एक जुनी आख्यायिका अजूनही विद्यार्थी जगतात ऐकली जाते. इतरांच्या वाईटाची थट्टा केल्‍याच्‍या परिणामांबद्दल धडा दाखवणारी एक कथा.

ही कथा सांगते की, खूप वर्षांपूर्वी, विद्यार्थ्यांचा एक गट त्यांच्या शेवटच्या परीक्षेची तयारी करत होता. जुआन हा त्यापैकीच एक होता.

मुलाला अनेक दिवसांपासून त्याच्या जुन्या बुटांच्या स्थितीबद्दल काळजी वाटत होती, कारण त्याच्याकडे ते बदलण्यासाठी पैसे नव्हते आणि त्याला अशा प्रकारे परीक्षा द्यायची नव्हती.

एके दिवशी, त्याच्या मित्रांनी काही पैसे मिळवण्यासाठी त्याची केप विकण्याचा किंवा भाड्याने देण्याचा प्रस्ताव ठेवला, तथापि, त्याला असे वाटले की हे अव्यवहार्य आहे.

म्हणून, त्याच्या साथीदारांनी त्याला काही नाणी देऊ केली, परंतु, त्या बदल्यात, जुआन मध्यरात्री स्मशानात जाऊन एका स्त्रीच्या कबरीत एक खिळा घालावा लागला.

मुलगा स्मशानात दिसला, पण त्याला माहीत नव्हते की त्या महिलेची कबर एका तरुणीची आहे जिच्यामुळे मृत्यू झाला होता. तिचे प्रेम त्याने खिळ्यात हातोडा मारताच, जुआनने क्षमा मागितलीकाय झालं. जेव्हा त्याला ते ठिकाण सोडायचे होते, तेव्हा त्याला समजले की तो हलू शकत नाही.

दुसऱ्या दिवशी सकाळी, त्याचे साथीदार त्या ठिकाणी गेले, ते जुआनबद्दल खूप काळजीत होते, जो परत आला नव्हता. तेथे त्यांना तो मृतावस्थेत आढळला. त्यांच्यापैकी एकाच्या लक्षात आले की तरुणाने चुकून त्याच्या केपला कबरीवर खिळले होते. जुआन मृत्यूला घाबरला होता.

त्या क्षणापासून, त्याच्या मित्रांना, अतिशय पश्चात्तापाने, त्यांनी इतर लोकांच्या परिस्थितीचा गैरवापर करू नये हे शिकले.

ग्रंथसूची संदर्भ

• कोंडे, एम. (2022). तेरा इक्वाडोर दंतकथा आणि एक भूत: तेरा इक्वाडोर दंतकथा आणि एक भूत . Abracadabra Editores.
• जेव्हा मी येतो, मी येतो . (2018). क्विटो, इक्वाडोर: युनिव्हर्सिटी एडिशन्स सेल्सियन पॉलिटेक्निक युनिव्हर्सिटी.
• विविध लेखक. (2017) . इक्वेडोरच्या दंतकथा . बार्सिलोना, स्पेन: एरियल.

शेवटी, जेव्हा सैतानाला वाटले की काम पूर्ण झाले आहे, तेव्हा कॅंटुनाने त्याला ते दाखवले. त्याला दगड दाखवून हे झाले नाही. अशा प्रकारे, कॅंटुनाने त्याच्या आत्म्याला नरकापासून वाचवले.

2. द कव्हर्ड लेडी

ही आख्यायिका ग्वायाकिलची , जिची उत्पत्ती 17 व्या शतकाच्या अखेरीस आहे, तिचा नायक एक रहस्यमय स्त्री आहे जिचा चेहरा काळ्या बुरख्याने लपलेला आहे. हे मद्यधुंद पुरुषांना घाबरवण्याच्या आणि त्यांना बेशुद्ध करण्याच्या उद्देशाने दिसते.

ही कथा कशी निर्माण झाली हे माहीत नसले तरी त्याचा हेतू नक्कीच भटकलेल्या माणसांना घाबरवण्याचा आहे.

एक प्राचीन कथा सांगते की, ग्वायाकिलचे रस्ते, दामा तपडा नावाने ओळखले जाणारे रहस्यमय प्राणी रात्री पाहण्याची परवानगी होती.

कमी रहदारी असलेल्या रस्त्यावरून जाणाऱ्या मद्यधुंद माणसांना हा भूत दिसायचा. तिला पाहिल्यावर त्यांच्यापैकी अनेकांनी भीतीपोटी जीव गमावला, तर काहींनी दुर्गंधीमुळे जीव गमावला.

आख्यायिका आहे की, आजही, झाकलेली लेडी ग्वायाकिलच्या गल्लीतून फिरते. "बदमाशांना" घाबरवणे.

3. पोसोर्जाची दंतकथा

पोसोर्जा (ग्वायाकिल) मध्ये एक मनोरंजक कथा प्रसारित केली गेली आहे जी या ठिकाणाच्या नावाचे मूळ स्पष्ट करते. यातून उद्भवलीत्याच नावाच्या राजकन्येचे आगमन, जिने लोकसंख्येच्या भविष्याचा अंदाज लावला होता.

कथा अशी आहे की, पोसोर्जाच्या सध्याच्या पॅरिशमध्ये, खूप वर्षांपूर्वी एक राजकुमारी दावेदारासाठी भेटवस्तू घेऊन आली होती. मुलीला गोगलगायीच्या आकाराचे सोन्याचे पेंडेंट होते.

लवकरच, मुलीचे वस्ती करणार्‍यांनी स्वागत केले आणि ती मोठी झाल्यावर तिने भाकीत केले की काही पुरुष तेथे येतील जे या ठिकाणच्या शांततेत अडथळा आणतील. आणि इंका साम्राज्याचा अंत करा.

यानंतर, महिलेने सांगितले की हे तिचे शेवटचे पूर्वनिश्चित आहे, तिने समुद्रात प्रवेश केला आणि एका मोठ्या लाटेने तिला अदृश्य केले.

4. भुताटकी डोंगी

ग्वायाकिल च्या मौखिक परंपरेत यासारख्या कथा शिल्लक आहेत, ज्यांचे मूळ वसाहतवादाकडे जाऊ शकते आणि ज्याची नोंद १९व्या शतकात प्रथमच झाली.

एक भयपट आख्यायिका ज्यात स्त्री भूत आहे जी कायमची शिक्षा भोगत आहे. मुळात, कथेत व्यभिचाराच्या परिणामांबद्दल एक उपदेशात्मक पात्र आहे.

एक जुनी कथा सांगते की, ग्वायाकिल भूमीच्या नद्यांमधून, रात्रीच्या वेळी स्त्रीचे भूत संचार करते. असे म्हटले जाते की हा इसाबेलचा आत्मा आहे, जो तिच्या मृत्यूनंतर, देवाने ठोठावलेला शिक्षा भोगण्यासाठी भटकत राहतो.

आख्यायिका सांगते की इसाबेलचे जीवन गुंतागुंतीचे होते आणि तिने एका नांगरात एका बाळाला जन्म दिला, पूर्वतो विवाहबाह्य मुलगा होता. एका जीवघेण्या आपत्तीमुळे त्या लहान मुलाला आपला जीव गमवावा लागला आणि त्याने त्याला समुद्रात लपवून ठेवण्याचा निर्णय घेतला जेणेकरून कोणालाही त्याच्याबद्दल कळू नये. जेव्हा ती मरण पावली, तेव्हा देवाने तिचा न्याय केला आणि तिला तिच्या मुलाचा कायमचा शोध घेण्याची शिक्षा दिली. ज्याने तिला पाहिले आहे त्याला एक पडवी दिसत आहे, जेमतेम उजेड आहे.

स्त्री एक भितीदायक आवाज उत्सर्जित करते आणि सतत पुनरावृत्ती करते: “मी ते येथे सोडले, मी ते येथे मारले, मला ते येथे शोधावे लागेल”.

5. फादर आल्मेडाची दंतकथा

क्विटो मध्ये अज्ञात मूळची एक लोकप्रिय कथा ज्ञात आहे, ज्याचा नायक एक अतिशय विशिष्ट पॅरिश धर्मगुरू फादर आल्मेडा आहे. या दंतकथेची नैतिकता वाईट जीवन आणि अतिरेक करणाऱ्यांना चेतावणी देण्याशिवाय आहे.

"किती वेळ, फादर आल्मेडा?" हा वाक्प्रचार चांगलाच ओळखला जातो, त्यामागे हे कथन आहे.

आख्यायिका सांगते की, फार पूर्वी, एक चर्चची व्यक्ती त्याच्या गुप्त पार्टीसाठी प्रसिद्ध होती.

पाद्रे आल्मेडा म्हणून ओळखल्या जाणार्‍या तरुण पुजारीने रात्रीच्या वेळी बाहेर जाण्यासाठी कोणत्याही अनवधानाने फायदा घेतला. सॅन दिएगो कॉन्व्हेंट कोणीही त्याला न पाहता. तो चर्चच्या टॉवरमधून निसटत, भिंतीवरून खाली रस्त्यावर सरकत असे.

एके दिवशी, तो एका झोळीत जात असताना, त्याला कोणीतरी त्याला म्हणताना ऐकले: "फादर आल्मेडा, किती दिवस?"

पुजारीला वाटले की हे त्याच्या कल्पनेचे उत्पादन आहे आणि उत्तर दिले: "आपण परत येईपर्यंत, सर." त्या माणसाच्या लक्षात आले नाहीटॉवरच्या शिखरावर असलेली ख्रिस्ताची ती प्रतिमा होती आणि ती निघून गेली.

काही तासांनंतर, आल्मेडा कँटिनामधून बाहेर पडला. रस्त्यात त्याला काही माणसे शवपेटी घेऊन जाताना दिसली. लवकरच, शवपेटी जमिनीवर पडली आणि आश्चर्यचकित होऊन, त्याने पाहिले की आत असलेली व्यक्ती स्वतःच आहे.

कथा अशी आहे की, तेव्हापासून, पुजारीने आनंदाचा त्याग करण्याचा निर्णय घेतला आणि जीवन जगण्याची शपथ घेतली. सचोटीचा.. तिला समजले की हे देवाचे चिन्ह आहे आणि ती पुन्हा कधीही कॉन्व्हेंटमधून पळून गेली नाही.

6. द रिव्हिएल

इक्वाडोरच्या लोककथांमध्ये आपल्याला यासारख्या दहशतीच्या दंतकथा सापडतात, ज्याचा विस्तार एस्मेराल्डास च्या प्रदेशात होतो.

अज्ञात मूळचा हा कथन आहे. अंधारात खलाशांना घाबरवणार्‍या प्रवाही भूताचा नायक.

या आख्यायिका सांगते की, इक्वेडोरच्या नद्यांमधून, एक भूत रात्रीच्या वेळी फिरतो आणि जे आश्चर्यचकित करतात त्यांना घाबरवतात.

विरोधक , अशाप्रकारे हा आत्मा ओळखला जातो, तो एका शवपेटीच्या आकाराच्या बोटीने प्रवास करतो आणि तो क्रॉससारखा दिसणारा ओअर घेऊन फिरतो. हा पैलू त्याचा मार्ग मंद आणि भयंकर प्रकाशाने प्रकाशित करतो.

ही कथा सांगते की रिव्हिएल खलाशांना घाबरवते, त्यांना पाण्यात पडते आणि त्यांचा जीव धोक्यात घालतो.

म्हणूनच, रात्रीचे खलाशी ते पकडण्यासाठी अनेकदा हुक आणि सापळे घेऊन जातात.

7. ग्वायास आणि क्विल

ही दंतकथा, काळापासून उद्भवलीविजयाचे, सध्याचे ग्वायाकिल शहराचे नाव कसे पडले ते स्पष्ट करते. यावरून असे मानले जाते की दोन महत्त्वाच्या कॅकिक, ग्वायस आणि क्विल, ज्यांनी स्पॅनिश लोकांच्या आगमनापूर्वी या ठिकाणी आपल्या लोकांच्या कायमस्वरूपी राहण्यासाठी संघर्ष केला.

या दंतकथेच्या अनेक आवृत्त्या आहेत, हे आहे त्यापैकी एक:

कथा सांगते की, स्पॅनिश विजयाच्या वेळी, विजेता सेबॅस्टियन डी बेनाल्काझार या ठिकाणी स्थायिक होण्याच्या उद्देशाने किनारी भागात आला होता.

तिथे, एक्सप्लोरर कॅसिक ग्वायास आणि त्याची पत्नी क्विल यांच्याकडे धावला, जे आत्मसमर्पण करण्यास तयार नव्हते. तथापि, काही काळानंतर स्पॅनिश लोकांनी त्या जोडप्याला कैद केले.

ग्वायसने त्यांच्या स्वातंत्र्याच्या बदल्यात त्यांना संपत्ती देण्याचा निर्णय घेतला. स्पॅनिश लोकांनी ते स्वीकारले आणि ते आता सेरो डी सांता आना म्हणून ओळखल्या जाणार्‍या ठिकाणी गेले. एकदा तेथे, ग्वायासने खजिना झाकलेला स्लॅब उचलण्यासाठी खंजीर मागितला. त्याऐवजी, त्याऐवजी, त्याने आपल्या पत्नीच्या हृदयाला आणि नंतर स्वतःच्या हृदयाला छेद दिला. अशाप्रकारे, त्याच्याकडे दोन खजिना असतील: ग्वायाच्या सांडलेल्या रक्ताने तयार झालेली नदी आणि एक प्रकारचे क्विलचे हृदय.

कथेनुसार, ग्वायाकिलचे राज्यपाल असलेले विजयी फ्रान्सिस्को डी ओरेलाना यांनी स्थापना केली. सॅंटियागो प्रेषित द ग्रेटरच्या दिवशी ग्वायास आणि त्याची पत्नी क्विल यांच्या स्मरणार्थ हे शहर.

8. लॅंगनाटिसचा खजिना

उद्याननॅशनल लॅंगनाटेसीस एका व्यापक आख्यायिकेसाठी ओळखले जाते, ज्याचे मूळ वसाहतवादाच्या काळात आढळू शकते.

कथन कॉर्डिलेरा लॅंगनाटिस मधील एका गूढ लपलेल्या खजिन्याभोवती फिरते, ज्याने विविध गोष्टींना जन्म दिला. संभाव्य शापाबद्दल विश्वास.

अख्यायिका आहे की, १५२२ मध्ये, फ्रान्सिस्को पिझारो यांनी सॅन मिगुएल डी पियुरा शहराची स्थापना केली. नंतर, त्याने त्याच्या विजयाचा विस्तार केला आणि काजामार्कातील इंका अताहुआल्पा ताब्यात घेतला.

अताहुआल्पाने स्पॅनिशांना एक खोली सोन्याने भरण्याचा प्रस्ताव दिला जेणेकरून ते त्याला मुक्त करतील. फ्रान्सिस्को पिझारोने लोभामुळे हा करार स्वीकारला. लवकरच, अताहुआल्पाला फाशीची शिक्षा सुनावण्यात आली, कारण पिझारोने त्याच्यावर विश्वास ठेवला नाही.

कथेत असे म्हटले आहे की इंका जनरल रुमिनाहुईने अताहुआल्पाला वाचवण्यासाठी 750 टन सोने वाहून नेले, परंतु वाटेतच त्याला त्याच्या मृत्यूबद्दल कळले. मृत्यू त्यामुळे, रुमीनाहुईने आपली पावले मागे घेतली आणि लॅंगनाटिस पर्वतश्रेणीच्या तलावामध्ये खजिना लपविला. सोने कुठे आहे हे त्याने कधीच सांगितले नाही. म्हणून, त्याचा 500 वर्षांहून अधिक काळ शोध घेतला जात आहे, आणि कोणालाही तो सापडला नाही, त्यामुळे अनेकांचे जीवही गेले आहेत.

खजिना हा एक प्रकारचा शाप आहे असे म्हटले जाते.

क्विटो च्या मौखिक परंपरेत, आम्हाला वसाहतवादी मूळची ही सुप्रसिद्ध आख्यायिका सापडते, ज्याची मुख्य थीम ही एक प्रेमकथा आहेत्याचा शेवट अपमानाने होतो.

आख्यायिका आहे की, १६५० च्या आसपास, मॅग्डालेना नावाची एक सुंदर मुलगी, लोरेन्झो नावाच्या एका स्पॅनियार्डची मुलगी आणि क्विटो येथील मारिया डी पेनाफ्लोर वाई वेलास्को नावाची एक स्त्री राहत होती.

लवकरच, तरुण मुलगी पेड्रोच्या प्रेमात पडली, तिच्या वडिलांनी भाड्याने घेतलेल्या बटलरचा मुलगा. मॅग्डालेनाच्या पालकांनी ही प्रेमकथा स्वीकारण्यास नकार दिला, म्हणूनच त्यांनी पेड्रो आणि त्याच्या वडिलांना काढून टाकण्याचा निर्णय घेतला.

काही काळासाठी, तरुणांनी एकमेकांना गुप्तपणे पाहिले. पेड्रोने शंकूचा पोशाख घातला आणि लोरेन्झो आणि मारिया यांच्याबद्दल शंका न बाळगता आपल्या प्रियकराला पाहण्यासाठी चर्चला हजेरी लावली.

महिन्यांनंतर, पेड्रोने एका मोहिमेत सहभाग घेतला ज्यामुळे मुलीच्या पालकांचा आदर करण्यासाठी त्याला भरपूर पैसे मिळतील

वेळ निघून गेला आणि, पेड्रो परत आल्यावर, मारिया आणि लोरेन्झो यांनी त्यांच्या मुलीची मातेओ डी लिओन नावाच्या मुलाशी लग्न लावले.

लग्नाच्या आदल्या रात्री आणि परंपरेनुसार नववधूंनी त्यांच्या घरी आलेल्या भिकाऱ्यांना दान द्या. मॅग्डालेनाला पेड्रोकडून एक पत्र मिळाले, जिथे त्याने तिला पुन्हा भेटण्यास सांगितले. मुलीने स्पष्टपणे नकार दिला आणि तिला तिच्या लग्नाच्या योजनांची माहिती दिली.

लवकरच, भिक्षा मागण्यासाठी गर्दीतून एक भिकारी आला. युवतीला ते मिळाल्यावर, सुळक्याने खंजीर बाहेर काढला आणि तरुणीला जखमी केले.

आख्यायिका सांगते की, चर्च ऑफ सॅन अगस्टिनसमोर,शंकू आणि पेड्रोचा चेहरा उघड झाला. काही दिवसांनंतर, लोकसंख्येने मुलाचा बदला घेतला.

10. कॅथेड्रलचा कोंबडा

क्विटो कॅथेड्रलच्या टॉवरमध्ये कोंबड्याची आकृती आहे जी कालांतराने टिकते. त्याच्या आजूबाजूला अज्ञात उत्पत्तीच्या अशा कथा खोट्या केल्या गेल्या आहेत, ज्याचा मुख्य उद्देश उच्छृंखल जीवन जगण्याच्या परिणामांबद्दल सूचना देणे आहे.

ती कथा सांगते की, अनेक वर्षांपूर्वी, तो क्विटोमध्ये राहत होता. डॉन रॅमॉन डी आयला नावाचा एक श्रीमंत माणूस.

या माणसाने त्याच्या मित्रांसोबत गाताना चांगला वेळ घालवला. तसेच, असे म्हटले जाते की रॅमॉनचे मारियाना नावाच्या एका तरुण टॅव्हर्न किपरवर प्रेम होते.

रात्री, तो माणूस नशेत मुख्य चौकात फिरत असे, तो कॅथेड्रलच्या कोंबड्यासमोर उभा राहून म्हणत असे: "¡¡ माझ्यासाठी एकही कोंबडा नाही ज्याची किंमत आहे, अगदी कॅथेड्रलमधील कोंबडा देखील नाही!" खूप घाबरलेल्या त्या माणसाने त्याचा प्रस्ताव स्वीकारला आणि तो आणखी घेणार नाही असे आश्वासन दिले. शिवाय, कोंबडा त्याला म्हणाला: “पुन्हा माझा अपमान करू नकोस!

जे घडले त्यानंतर, लोखंडी कोंबडा टॉवरवर परत आला. आख्यायिका आहे की, त्या दिवसापासून, रामोन आयला अधिक विचारशील माणूस बनला आणि त्याने कधीही दारू प्यायली नाही किंवा अपमान केला नाही.

11. पॅपलॅक्टा सरोवराचा राक्षस

जवळील