गॅब्रिएला मिस्ट्रल ही चिलीतील सर्वात महत्त्वाच्या कवींपैकी एक आहे. पहिल्या लॅटिन अमेरिकन लेखिका आणि नोबेल पारितोषिक मिळवणारी पाचवी महिला, 1945 मध्ये, तिचे देशबांधव, पाब्लो नेरुदाच्या 26 वर्षांपूर्वी.

तिच्या कवितेत, साधी पण उत्कट भाषा दिसते, जी खोलवर व्यक्त करण्याचा प्रयत्न करते. संघर्षात असलेल्या भावना. रॉयल स्पॅनिश अकादमीच्या स्मरणार्थ आवृत्तीचे संग्रहशास्त्र व्यक्त करते की त्याचे लेखन:

(...) दु:खद उत्कटतेने भरलेले जीवन विणते; सीमा माहित नसलेल्या प्रेमांचे; सीमारेषा जीवन अनुभव; त्याच्या मूळ भूमीशी आणि अमेरिकेच्या स्वप्नासाठी मूलगामी बांधिलकी; करुणेचा, शब्दाच्या व्युत्पत्तीशास्त्रीय अर्थाने - भावना आणि सामायिक अनुभव-, वंचित आणि अत्याचारित.

"बेसोस" ही कविता सर्वात लोकप्रिय असण्याव्यतिरिक्त, काव्यात्मक भावनेचे उदाहरण देते गॅब्रिएला मिस्त्राल. या कवितेमध्ये आकर्षणाचा तीव्र विषय आणि प्रेमाच्या विरोधाभासांचा समावेश आहे.

चुंबने

असे चुंबन आहेत जे स्वतःच उच्चारतात

प्रेमाचे निंदनीय वाक्य,<1

अशी चुंबने आहेत जी एका नजरेने दिली जातात

स्मृतीने दिलेली चुंबने आहेत.

मूक चुंबने आहेत, उदात्त चुंबने आहेत

तेथे रहस्यमय, प्रामाणिक आहेत चुंबने

अशी चुंबने आहेत जी फक्त आत्मेच एकमेकांना देतात

असे चुंबने निषिद्ध आहेत, खरे आहेत.

असे चुंबने आहेत जे जळतात आणि दुखावतात,

हिसकावणारे चुंबने आहेतसंवेदना,

अशी गूढ चुंबने आहेत ज्यांनी

हजार भटकंती आणि हरवलेली स्वप्ने सोडली आहेत.

समस्याग्रस्त चुंबने आहेत ज्यात

एक की आहे जी नाही एखाद्याने उलगडले आहे,

असे चुंबने आहेत ज्यामुळे शोकांतिका निर्माण होते

ब्रोचमधील किती गुलाबांनी त्यांची पाने तोडली आहेत.

अत्तरयुक्त चुंबने आहेत, उबदार चुंबने आहेत

अंतराच्या आकांक्षेतील ती धडधड,

अशी चुंबने आहेत जी ओठांवर खुणा सोडतात

बर्फाच्या दोन तुकड्यांमधील सूर्याच्या शेताप्रमाणे.

असे चुंबने आहेत लिलीसारखे दिसतात

कारण ते उदात्त, भोळे आणि शुद्ध आहेत,

विश्वासघातकी आणि भ्याड चुंबने आहेत,

शापित आणि खोटी चुंबने आहेत.

ज्युडास येशूचे चुंबन घेतो आणि देवाच्या चेहऱ्यावर

छाप सोडतो, अपराध,

तर मॅग्डालीन तिच्या चुंबनाने

दयाळूपणे तिची वेदना बळकट करते.

तेव्हापासून चुंबनांमध्ये धडधडते

प्रेम, विश्वासघात आणि वेदना,

मानवी विवाहांमध्ये ते

फुलांशी खेळणाऱ्या वाऱ्यासारखे दिसतात.

अशी चुंबने आहेत जी प्रेमळ जळजळीत आणि वेड्या उत्कटतेची उत्कंठा निर्माण करतात,

तुम्हाला ते चांगलेच माहित आहे ते माझे चुंबन आहेत

मी शोधून काढले आहे, तुझ्या तोंडासाठी. <1

ज्योतीचे चुंबने जे छापील ट्रेसमध्ये

निषिद्ध प्रेमाचे उरोज घेऊन जातात,

वादळी चुंबने, जंगली चुंबने

जी फक्त आपल्या ओठांनी चाखली आहेत.

तुम्हाला पहिले आठवते का...? अनिर्णित;

तुमचा चेहरा लालसर लालींनी झाकलेला होता

आणि भयंकर भावनांच्या उबळात,

तुझे डोळे अश्रूंनी भरले होते.

तुम्हीतुला आठवतंय की एका दुपारी वेड्यावाकड्या भरात

मी तुला तक्रारींची कल्पना करताना हेवा वाटला,

मी तुला माझ्या बाहूत लोंबकळले... चुंबन कंप पावले,

आणि काय केले पुढे बघू...? माझ्या ओठांवर रक्त.

मी तुला चुंबन घ्यायला शिकवले: थंड चुंबने

खडकाच्या आवेगपूर्ण हृदयातून आहेत,

मी तुला माझ्या चुंबनांनी चुंबन घ्यायला शिकवले

मी शोधून काढले आहे, तुझ्या तोंडासाठी.

विश्लेषण

कविता पुन्हा परिभाषित करते चुंबन काय असू शकते आणि या प्रयत्नाद्वारे ती आपल्याला आवड, निष्ठा, प्रणय, शारीरिक, प्लॅटोनिक बद्दल सांगते प्रेम आणि सर्वसाधारणपणे, भावपूर्ण संबंध जे आपल्याला एकत्र करतात.

हे हेंडेकॅसिलॅबिक श्लोकांसह तेरा श्लोकांनी बनलेले आहे जेथे व्यंजन यमक प्रचलित आहे.

पहिले सहा श्लोक, अॅनाफोराद्वारे वैशिष्ट्यीकृत आहेत, ते चुंबनांच्या नेहमीच्या अर्थावर प्रश्न विचारतात. जेव्हा आपण चुंबन या शब्दाचा विचार करतो तेव्हा आपण प्रथम कल्पना करतो ती म्हणजे चुंबन घेण्याची शारीरिक क्रिया. चुंबनाशी संबंधित असलेल्या प्रत्येक गोष्टीची कल्पनाशक्ती उघडून कविता सुरू होते आणि जी चुंबनामागील हेतूकडे कृतीपेक्षा अधिक निर्देश करते: "असे चुंबन आहेत जे एका नजरेने दिले जातात/ दिलेली चुंबने असतात. स्मृतीसह."

कविता विशेषण आणि प्रतिमा यांच्याशी विरोधाभास करते ज्यांना आपण सहसा जोडत नाही आणि अनेकदा परस्परविरोधी कल्पना मांडतात. अशा प्रकारे, "गूढ" जो लपलेला आहे त्याच्याशी संबंधित आहे, "प्रामाणिक" च्या विरोधात आहे. तसेच "उदात्त" चुंबन, किंवा प्लॅटोनिक चुंबन "जे फक्त आत्मे एकमेकांना देतात", आणि ते आम्हाला संदर्भित करतातआदर, बंधुप्रेमाचा, पालकांपासून मुलांपर्यंत, आणि अगदी अध्यात्मिक आणि ऐहिक प्रेमाचा, निषिद्ध प्रेमाचा विरोधाभास आहे, जो प्रेमींना संदर्भित करतो.

"किसेस" द्वारे, मानवी उत्कटतेचा एक पॅनोरमा सादर केला जातो जो बाह्यरेखा दर्शवतो प्रेम आणि द्वेष यांच्यातील जवळचे नाते. या कवितेने विरोधातील वेगवेगळ्या परस्परविरोधी शक्तींना पुन्हा निर्माण केले आहे, जे समीक्षक, डेडी-टॉल्स्टन यांनी नमूद केल्याप्रमाणे, मिस्ट्रलच्या काव्यशास्त्राला मागे टाकते:

"प्रेम आणि मत्सर, आशा आणि भीती, आनंद आणि वेदना, जीवन आणि मृत्यू, स्वप्न आणि सत्य, आदर्श आणि वास्तव, पदार्थ आणि आत्मा, त्याच्या जीवनात स्पर्धा करतात आणि त्याच्या सु-परिभाषित काव्यात्मक आवाजांच्या तीव्रतेमध्ये अभिव्यक्ती शोधतात" सॅंटियागो डेडी-टोल्सन. (स्वतःचे भाषांतर)

घातक प्रेम

जरी "चुंबने" आपल्याला सर्व प्रकारच्या आकांक्षा आणि नातेसंबंधांबद्दल सांगते, केवळ रोमँटिकच नाही, तर प्राणघातक प्रेम कवितेत वेगळे आहे.

प्रेमाची दृष्टी एक वाक्य म्हणून सादर करते, ज्यामध्ये कोणावर प्रेम केले जाते यावर कोणीही निवड करत नाही किंवा त्याचा अधिकार नाही. निषिद्ध प्रेम विशेषतः वेगळे आहे, जे बर्याच खोडसाळपणाने, लेखक "खरे" सह संबद्ध आहे आणि ते सर्वात ज्वलंत देखील आहे: "लामा मुद्रित ट्रेसमध्ये चुंबन घेते / निषिद्ध प्रेमाचे उरोज घेऊन जातात"

तसेच, ज्या सहजतेने प्रेमाचे रूपांतर विश्वासघात, द्वेष आणि हिंसेमध्ये होते. ओठांवरचे रक्त रागाचा आणि मत्सराचा राग याचा पुरावा आहे:

तुम्हाला आठवते का ते एका दुपारी वेड्यावाकड्यातअतिरेक

मी तुला तक्रारींची कल्पना करताना हेवा वाटला,

मी तुला माझ्या बाहूत लोंबकळले... एक चुंबन व्हायब्रेट झाले,

आणि तुला पुढे काय दिसले...? माझ्या ओठांवर रक्त.

काव्यात्मक आवाज: स्त्रिया आणि स्त्रीवाद

जरी गॅब्रिएला मिस्त्रालची स्त्रीवादी चळवळीबद्दल एक संदिग्ध भूमिका होती, तरीही तिच्या काव्यात्मक आवाजाचे विश्लेषण करणे खूप मनोरंजक आहे जे स्थान निश्चितपणे परिभाषित करते तिच्या काळातील स्त्रीची स्त्रीलिंगी.

व्यक्तिगत काव्यात्मक आवाज नवव्या श्लोकापर्यंत दिसत नाही. येथे एक स्त्री जी स्वतःला उत्कटतेने बंड करते:

असे चुंबन आहेत जे उत्कट आणि वेड्या प्रेमाचे उत्कटतेने उत्तेजित करतात

तुम्ही त्यांना चांगले ओळखता ते माझे चुंबन आहेत<1

मी शोधून काढले, तुझ्या तोंडासाठी.

कवितेतील स्त्री, स्त्री लैंगिकतेच्या निषिद्ध आणि विशेषतः स्त्रियांच्या इच्छेविरुद्ध बंड करते. या अर्थाने, कविता ही स्त्रीवादी चळवळीची प्रवर्तक आहे जिचा 1960 च्या दशकात उत्कर्ष होता.

महिला काव्यात्मक आवाज, शिवाय, जगामध्ये तिचे लेखकत्व, सर्जनशीलता आणि पाऊलखुणा शोधते, भौतिकतेतून मार्गक्रमण करते आणि तिने सुचवलेल्या सर्व आवडींसाठी:

मी तुला चुंबन घ्यायला शिकवले: थंड चुंबने

खडकाच्या आवेगपूर्ण हृदयातून आहेत,

मी तुला माझ्या चुंबनांसह चुंबन घ्यायला शिकवले

मी शोधून काढला आहे, तुझ्या तोंडासाठी.

मला हे हायलाइट करायचे आहे की कवितेत ती स्त्री आहे जी तिच्या प्रियकराला चुंबन कसे घ्यायचे हे शिकवते, आणि असे सुचवले आहे की तिच्याशिवायपुरुषप्रधान आणि पुराणमतवादी कल्पनेच्या विरुद्ध कोणतीही कळकळ, भावना नसेल, लैंगिकतेचा तज्ञ पुरुषच असावा.

तुम्हाला हा कवी आवडत असल्यास, मी तुम्हाला 6 मूलभूत कविता वाचण्यासाठी आमंत्रित करतो. गॅब्रिएला मिस्ट्रल.

गॅब्रिएला मिस्ट्रलचे छायाचित्र

गॅब्रिएला मिस्ट्रल बद्दल

गॅब्रिएला मिस्ट्रल (1889-1957) यांचा जन्म एका नम्र कुटुंबात झाला. वयाच्या १५व्या वर्षापासून शाळेतील शिक्षिका म्हणून काम करत असताना, तिची कविता ओळखली जाईपर्यंत तिने स्वतःला आणि तिच्या कुटुंबाला आधार दिला.

तिने नॅपल्‍स, माद्रिद आणि लिस्बन येथे शिक्षक आणि मुत्सद्दी म्हणून काम केले. त्यांनी इतर महत्त्वाच्या संस्थांसह कोलंबिया विद्यापीठात स्पॅनिश साहित्य शिकवले. त्यांनी चिली आणि मेक्सिकन शिक्षणात महत्त्वाची भूमिका बजावली.

त्यांना फ्लॉरेन्स, ग्वाटेमाला आणि मिल्स कॉलेजच्या विद्यापीठांमधून डॉक्टरेट ऑनरीस कॉसा देण्यात आली. 1945 मध्ये त्यांना साहित्यासाठी नोबेल पारितोषिक मिळाले.