گبريلا Mistral پاران شعر چومو: تجزيو ۽ معني

Melvin Henry 28-06-2023
Melvin Henry

گبريلا Mistral چلي جي اهم شاعرن مان هڪ آهي. پهرين لاطيني آمريڪي ليکڪا، ۽ پنجين عورت جنهن کي نوبل انعام مليو، 1945ع ۾، پنهنجي هم وطن، پابلو نرودا کان 26 سال اڳ.

سندس شاعريءَ ۾، سادي پر پرجوش ٻولي نمايان نظر اچي ٿي، جيڪا دل جي گهراين جو اظهار ڪرڻ چاهي ٿي. جذبات جيڪي تڪرار ۾ آهن. رائل اسپينش اڪيڊمي جي يادگار ايڊيشن جو Anthology بيان ڪري ٿو ته سندس لکڻيون:

(...) ڏکن جي جذبي سان ڀريل زندگي جي مقابلي ۾ weaves؛ انهن محبتن جو جن کي ڪا سرحد ناهي. سرحدن جي زندگي جا تجربا؛ پنهنجي آبائي سرزمين ۽ آمريڪا جي خواب ڏانهن بنيادي وابستگي جي؛ شفقت جو، اصطلاح جي لفظي معنيٰ ۾ -احساس ۽ گڏيل تجربو-، وراثت ۾ ورتل ۽ مظلوم سان.

شاعري ”بيسوس“، ان کان علاوه هڪ تمام مقبول هجڻ جي باوجود، شاعرانه جذبي جو مثال ڏئي ٿي. گبريلا Mistral. نظم ڪشش ۽ محبت جي تضادن جي لڪل موضوع سان سلهاڙيل آهي.

چوميون

اها چميون آهن جيڪي پنهنجو پاڻ ۾ بيان ڪن ٿيون

محبت جي مذمت ڪندڙ سزا، <1

اهڙا چميون آهن جيڪي هڪ نظر سان ڏنيون وڃن ٿيون

اهڙا چميون آهن جيڪي يادگيري سان ڏنيون وڃن ٿيون.

خاموش چميون آهن، عاليشان چميون آهن

اتي آهن رازدار، مخلص چميون

چميون آهن جيڪي صرف روح ئي هڪ ٻئي کي ڏين ٿيون

ڏسو_ پڻ: اڪيلائي جي ليبارينٿ، آڪٽاويو پاز پاران: ڪتاب جو خلاصو ۽ تجزيو

چونيون به آهن جيڪي حرام آهن، سچا آهن.

چونيون آهن جيڪي جلن ٿيون ۽ ڏکوئين ٿيون،

> اتي چميون آھن جيڪي ڇڪيندا آھنحواس،

اهڙا پراسرار چوميون آهن جن

هزارين ڀلندڙ ۽ گم ٿيل خواب ڇڏيا آهن.

اهڙا ڏکيا چميون آهن جن ۾

هڪ چاٻي آهي هڪ سمجھايو آهي،

اهڙا چميون آهن جيڪي ٽريجڊي کي جنم ڏين ٿيون

هڪ بروچ ۾ ڪيترا گلاب پنهنجا پن ڦاڙي ڇڏيا آهن.

خوشبودار چميون آهن، گرم چميون

ڏسو_ پڻ: اسپيني ٻولي ۾ 22 سڀ کان وڌيڪ خوبصورت نظم

0>اها ٿڌڙي خواهشن ۾،

اهڙا چميون آهن جيڪي چپن تي نشان ڇڏينديون آهن

برف جي ٻن ٽڪرن جي وچ ۾ سج جي ميدان وانگر. ليلي وانگر نظر اچن ٿا

ڇاڪاڻ ته اهي عاليشان، بيوقوف ۽ خالص آهن،

غدار ۽ بزدل چوميون آهن،

لعنتي ۽ ڪوڙي چميون آهن.

جوڊا عيسيٰ کي چمي ٿو ۽

سندس چهري تي خدا، ڏوهن،

جا نشان ڇڏي ٿو، جڏهن ته مگدليني پنهنجي چمي سان

رحم ڪري سندس اذيت کي مضبوط ڪري ٿو.

<0 ان وقت کان وٺي چمين ۾ ڌڙڪن ٿا

پيار، خيانت ۽ درد،

انساني شادين ۾ اهي

هاءِ جھڙا آهن، جيڪي گلن سان کيڏندا آهن.

اها چميون آهن جيڪي پيدا ڪن ٿيون

محبت جي جلن ۽ پاگل جذبن جي،

توهان انهن کي چڱيءَ طرح ڄاڻو ٿا اهي منهنجا چوميون آهن

مون ايجاد ڪيون آهن، تنهنجي وات لاءِ. <1

شعلهه جون چوميون جيڪي ڇپيل نشانن ۾

حرام پيار جون رونقون کڻن ٿيون،

طوفاني چميون، جهنگلي چميون

جيڪي رڳو اسان جي چپن چکيون آهن.

ڇا توھان کي پھريون ياد آھي...؟ ناقابل بيان؛

تنهنجو چهرو لڪل لالاڻن سان ڍڪيل هو

۽ خوفناڪ جذبن جي انڌن ۾،

توهان جون اکيون ڳوڙهن سان ڀرجي ويون.

ڇاڇا توهان کي ياد آهي ته هڪ دوپہر پاگل حد کان وڌيڪ

مون توهان کي حسد سان ڀريل شڪايتون تصور ڪندي ڏٺو،

مون توهان کي پنهنجي ٻانهن ۾ جهليو... هڪ چمي وائبرٽ ٿي،

۽ ڇا ڪيو؟ تون اڳتي ڏسندين...؟ منهنجي چپن تي رت.

مون توکي چمي ڏيڻ سيکاريو: ٿڌي چميون

هڪڙي دل جي پٿر مان آهن،

مون توکي سيکاريو آهي چمي ڏيڻ سان

منهنجي ايجاد ڪيل، تنهنجي وات لاءِ.

تجزيو

شاعري وري وضاحت ڪري ٿي ته چمي ڇا ٿي سگهي ٿي، ۽ هن ڪوشش ذريعي اها اسان کي جذبن، وفاداري، رومانس، جسماني، افلاطون جي باري ۾ ٻڌائي ٿي. پيار ۽، عام طور تي، متاثر ڪندڙ لاڳاپا جيڪي اسان کي متحد ڪن ٿا.

هي تيرهن بندن تي مشتمل آهي، جن ۾ هينڊيڪاسيليبڪ آيتون آهن، جتي ڪنسوننٽ قافيو غالب آهي.

پهريون ڇهون بند، جن جي خصوصيت anaphora، اهي چمي جي معمولي معني تي سوال ڪن ٿا. پهرين شيء جيڪا اسان تصور ڪريون ٿا جڏهن اسان لفظ چومڻ جي باري ۾ سوچيو آهي چومڻ جو جسماني عمل. نظم شروع ٿئي ٿو تخيل کي هر شيءِ ڏانهن کولڻ سان جيڪو پڻ چمي سان جڙيل هجي، ۽ جيڪو عمل کان وڌيڪ اشارو ڪري، چمي جي پٺيان نيت ڏانهن: "اتي چوميون آهن جيڪي هڪ نظر سان ڏني وينديون آهن / اهي چميون آهن جيڪي ڏني وينديون آهن. ياداشت سان."

شاعري صفتن ۽ تصويرن جي تضاد رکي ٿي، جن کي اسين عام طور تي شريڪ نٿا ڪريون، ۽ اڪثر متضاد خيالات پيش ڪن ٿا. اهڙيءَ طرح، ”پراسرار“ جيڪو ڳجهي شيءِ سان جڙيل آهي، اهو ”مخلص“ جي مخالف آهي. اهو پڻ "عظيم" چمي، يا افلاطون چمي "جيڪو صرف روح هڪ ٻئي کي ڏئي ٿو"، ۽ اهو اسان کي حوالو ڏنو ويو آهي.احترام، برادرانه پيار، ماءُ پيءُ کان ٻارن تائين، ۽ حتي روحاني ۽ اخلاقي محبت تائين، ممنوع پيار جي ابتڙ آهي، جنهن جو حوالو عاشقن ڏانهن آهي.

"چوميون" جي ذريعي، انساني جذبن جو هڪ منظر پيش ڪيو ويو آهي جيڪو بيان ڪري ٿو. محبت ۽ نفرت جي وچ ۾ ويجهي تعلق. نظم مخالفت ۾ مختلف متضاد قوتن کي ورجائي ٿو، جيئن نقاد، ڊيڊي ٽالسٽن اشارو ڪري ٿو، مسٽرل جي شاعريءَ کي ٽوڙي ٿو:

"پيار ۽ حسد، اميد ۽ خوف، خوشي ۽ درد، زندگي ۽ موت، خواب ۽ سچ، مثالي ۽ حقيقت، مادو ۽ روح، هن جي زندگي ۾ مقابلو ڪري ٿو ۽ پنهنجي چڱي طرح بيان ڪيل شاعرانه آوازن جي شدت ۾ اظهار ڳولي ٿو" سينٽيگو ڊيڊي-ٽولسن. (پنهنجو ترجمو)

فاتل پيار

جيتوڻيڪ ”چميون“ اسان کي هر قسم جي جذبن ۽ رشتن جي باري ۾ ٻڌائي ٿي، نه رڳو رومانوي، پر موتمار محبت نظم ۾ نمايان نظر اچي ٿي.

محبت جي نظرئي کي هڪ جملي جي طور تي پيش ڪري ٿو، جنهن ۾ ڪو به ماڻهو چونڊڻ يا ان تي ڪو اختيار ناهي جيڪو پيار ڪيو وڃي. ممنوع پيار خاص طور تي بيٺو آهي، جنهن کي، ڪيترن ئي شرارتن سان، ليکڪ "سچو" سان ڳنڍي ٿو، ۽ اهو پڻ هڪ انتهائي ٻرندڙ آهي: "لاما چومي ٿو ته ڇپيل نشانن ۾ / هڪ حرام محبت جي ڳاڙهن کي کڻندو آهي"

جنهن سان پيار خيانت، نفرت ۽ تشدد ۾ به بدلجي وڃي ٿو. چپن تي رت غضب ۽ حسد جي غضب جو ثبوت آهي:

توکي ياد آهي ته هڪ دوپہر هڪ پاگل ۾زيادتي

مون توکي حسد سان ڀريل شڪايتن جو تصور ڪندي ڏٺو،

مون توکي پنهنجي ٻانهن ۾ جهليو... هڪ چمي وائبرٽ ٿي وئي،

۽ پوءِ تو ڇا ڏٺو...؟ منهنجي چپن تي رت.

شاعري آواز: عورتون ۽ فيمينزم

جيتوڻيڪ گبريلا مسٽرل جو عورت پرست تحريڪ جي حوالي سان هڪ مبهم موقف رهيو آهي، پر هن جي شاعراڻي آواز جو تجزيو ڪرڻ ڏاڍو دلچسپ آهي، جيڪو لازمي طور تي ان مقام جي وضاحت ڪري ٿو. پنهنجي وقت جي عورت جي نسائي.

سبجيڪٽي شاعرانه آواز جيڪو انفراديت جي حساب سان نائين بند تائين ظاهر نٿو ٿئي. هتي هڪ عورت آهي جيڪا پاڻ کي جوش باغين ۾ ڳولي ٿي:

اها چميون آهن جيڪي پيدا ٿين ٿيون

پرجوش ۽ پاگل پيار جي،

توهان انهن کي چڱيءَ طرح ڄاڻو ٿا اهي منهنجون چميون آهن

منهنجي ايجاد ڪيل، تنهنجي وات لاءِ.

عورت، نظم ۾، عورت جي جنسيت جي ممنوع خلاف بغاوت ڪري ٿي، ۽ خاص ڪري، عورتن جي خواهش. ان لحاظ کان، نظم نسائي تحريڪ جي علمبردار آهي، جيڪا 1960ع واري ڏهاڪي ۾ عروج تي هئي.

عورتن جو شاعرانه آواز، ان کان علاوه، دنيا ۾ پنهنجي تصنيف، تخليق ۽ نقش نگاري کي ڳولي ٿو، ۽ انهن سڀني جذبن لاءِ جيڪي هن جو مطلب آهي:

مون توهان کي چمي ڏيڻ سيکاريو: ٿڌي چوميون

هڪ پٿر جي بي اثر دل مان آهن،

مون توهان کي پنهنجي چومن سان چمڻ سيکاريو

منهنجي ايجاد ڪيل آهي، تنهنجي وات لاءِ.

مان ان ڳالهه کي اجاگر ڪرڻ چاهيان ٿو ته نظم ۾ اها عورت ئي آهي جيڪا پنهنجي عاشق کي چمي ڏيڻ سيکاري ٿي، ۽ واضح طور تي اها صلاح ڏني وئي آهي ته ان کان سواءِ.پدرشاهي ۽ قدامت پسند خيال جي برخلاف ڪا به گرمجوشي، ڪو جذبو نه هوندو ته اهو ئي مرد آهي جنهن کي جنسيات جو ماهر هجڻ گهرجي.

جيڪڏهن توهان کي هي شاعر پسند آهي ته مان توهان کي 6 بنيادي نظم پڙهڻ جي دعوت ڏيان ٿو. Gabriela Mistral.

تصوير: گيبريلا Mistral

Gabriela Mistral جي باري ۾

Gabriela Mistral (1889-1957) ھڪڙو عاجز خاندان ۾ پيدا ٿيو. هن 15 سالن جي عمر کان وٺي اسڪول ٽيچر طور ڪم ڪندي پنهنجو ۽ پنهنجي خاندان جو سهارو ورتو، جيستائين هن جي شاعري کي سڃاڻڻ شروع ڪيو.

هن نيپلز، ميڊرڊ ۽ لزبن ۾ هڪ تعليمدان ۽ سفارتڪار طور ڪم ڪيو. هن ڪولمبيا يونيورسٽي ۾ اسپينش ادب سيکاريو، ٻين اهم ادارن ۾. هن چلي ۽ ميڪسيڪو جي تعليم ۾ اهم ڪردار ادا ڪيو.

هن کي فلورنس، گوئٽي مالا ۽ ملز ڪاليج جي يونيورسٽين مان ڊاڪٽريٽ honoris causa سان نوازيو ويو. 1945ع ۾ کيس ادب جو نوبل انعام مليو

Melvin Henry

ميلون هينري هڪ تجربيڪار ليکڪ ۽ ثقافتي تجزيه نگار آهي، جيڪو سماجي رجحانن، ريتن ۽ قدرن جي نزاڪت کي بيان ڪري ٿو. تفصيل ۽ وسيع تحقيقي صلاحيتن لاءِ تمام گهڻي نظر سان، ميلون مختلف ثقافتي واقعن تي منفرد ۽ بصيرت رکندڙ نقطه نظر پيش ڪري ٿو جيڪي ماڻهن جي زندگين کي پيچيده طريقن سان متاثر ڪن ٿا. هڪ شوقين مسافر ۽ مختلف ثقافتن جي مبصر جي حيثيت سان، هن جو ڪم انساني تجربن جي تنوع ۽ پيچيدگي جي تمام گهڻي سمجھ ۽ تعريف کي ظاهر ڪري ٿو. ڇا هو سماجي متحرڪات تي ٽيڪنالاجي جي اثر جي جانچ ڪري رهيو آهي يا نسل، جنس ۽ طاقت جي چونڪ کي ڳولي رهيو آهي، ميلون جي لکڻين هميشه سوچڻ ۽ ذهني طور تي متحرڪ آهي. هن جي بلاگ ذريعي ثقافت جي تشريح، تجزيو ۽ وضاحت ڪئي وئي، ميلون جو مقصد تنقيدي سوچ کي متاثر ڪرڻ ۽ انهن قوتن بابت بامعني گفتگو کي فروغ ڏيڻ آهي جيڪي اسان جي دنيا کي شڪل ڏين ٿيون.