Wiersz Pocałunki Gabrieli Mistral: analiza i znaczenie

Melvin Henry 28-06-2023
Melvin Henry

Gabriela Mistral jest jedną z najważniejszych chilijskich poetek, pierwszą latynoamerykańską autorką i piątą kobietą, która otrzymała Nagrodę Nobla w 1945 roku, 26 lat przed swoim chilijskim kolegą, Pablo Nerudą.

Jego poezja charakteryzuje się prostym, ale namiętnym językiem, który stara się wyrazić głębokie emocje, które są ze sobą w konflikcie. Antologia pamiątkowego wydania Real Academia Española stwierdza, że jego pisanie:

(...) tka w kontrapunkcie życie pełne tragicznej pasji; miłości, które nie znają granic; granicznych doświadczeń życiowych; radykalnego oddania ojczyźnie i marzeniu o Ameryce; współczucia, w etymologicznym znaczeniu tego słowa - wspólnych uczuć i doświadczeń - dla wydziedziczonych i uciskanych.

Wiersz "Besos", oprócz tego, że jest jednym z najpopularniejszych, jest przykładem poetyckiego ducha Gabrieli Mistral. Wiersz porusza ponury temat przyciągania i sprzeczności miłości.

Pocałunki

Są pocałunki, które mówią same za siebie

potępiający wyrok miłości,

są pocałunki, które są dawane ze spojrzeniem

są pocałunki, które są dawane z pamięcią.

Są ciche pocałunki, szlachetne pocałunki

są enigmatyczne, szczere pocałunki

są pocałunki, które składają sobie tylko dusze

są pocałunki, jakkolwiek zakazane, prawdziwe.

Są pocałunki, które palą i ranią,

są pocałunki, które rozpalają zmysły,

są tajemnicze pocałunki, które odeszły

tysiąc błądzących i zagubionych snów.

Istnieją problematyczne pocałunki, które zawierają

klucz, którego nikt nie złamał,

są pocałunki, które rodzą tragedię

ile róż w broszce zerwali.

Są pachnące pocałunki, są ciepłe pocałunki

które pulsują intymnymi pragnieniami,

są pocałunki, które zostawiają ślady na ustach

jak pole słońca między dwoma lodami.

Są pocałunki, które wyglądają jak lilie

jako wzniosłe, naiwne i czyste,

Zobacz też: Wiersz Podaj mi rękę Gabrieli Mistral: analiza i znaczenie

są zdradzieckie i tchórzliwe pocałunki,

są przeklęte i krzywoprzysięskie pocałunki.

Judasz całuje Jezusa i zostawia odcisk swojego pocałunku.

w obliczu Boga, zbrodniarza,

podczas gdy Magdalena ze swoimi pocałunkami

pobożnie wzmacnia swoją agonię.

Od tego czasu w pocałunkach palpituje

miłość, zdrada i ból,

w ludzkich ślubach wyglądają podobnie

do wiatru, który bawi się kwiatami.

Są pocałunki, które wywołują szał

kochającej, płonącej, szalonej pasji,

Dobrze je znasz, to pocałunki ode mnie.

wymyślone przeze mnie, dla twoich ust.

Pocałunki płomieni, które w drukowanym śladzie

nosić bruzdy zakazanej miłości,

burzliwe pocałunki, dzikie pocałunki

które smakowały tylko nasze usta.

Czy pamiętasz pierwszy...? Nieokreślony;

pokrył twarz fioletowymi rumieńcami

i w spazmach straszliwych emocji,

Twoje oczy wypełniły się łzami.

Czy pamiętasz to jedno popołudnie w szalonym nadmiarze

Widziałem, że jesteś zazdrosny, wyobrażając sobie żale,

Zawiesiłem cię w ramionach... - zawibrował pocałunek,

I co zobaczyłeś potem...? Krew na moich ustach.

Nauczyłem cię całować: zimne pocałunki

mają beznamiętne, skaliste serca,

Nauczyłem cię całować moimi pocałunkami.

wymyślone przeze mnie, dla twoich ust.

Analiza

Wiersz na nowo definiuje, czym może być pocałunek, a poprzez tę próbę opowiada nam o namiętności, lojalności, romansie, miłości cielesnej, platonicznej i ogólnie o uczuciowych więzach, które nas łączą.

Składa się z trzynastu strof hendekasylabicznego wiersza, w którym dominuje rym spółgłoskowy.

Pierwsze sześć strof, charakteryzujących się anaforą, kwestionuje zwykłe znaczenie pocałunków. Pierwszą rzeczą, którą wyobrażamy sobie, gdy myślimy o słowie pocałunek, jest fizyczny akt całowania. Wiersz zaczyna się od otwarcia wyobraźni na wszystko, co może być również kojarzone z pocałunkiem, a co wskazuje bardziej na intencję stojącą za pocałunkiem niż na działanie: "są pocałunki, które są dawane ze spojrzeniem /.../".są pocałunki, które są dawane z pamięcią".

Wiersz przeciwstawia przymiotniki i obrazy, których zwykle nie kojarzymy, a często przedstawiają sprzeczne idee. I tak "enigmatyczny", który kojarzy się z tym, co ukryte, jest przeciwstawiony "szczeremu". Również "szlachetny" pocałunek, czyli platoniczny pocałunek, "jakim obdarzają się tylko dusze", który odnosi się do szacunku, miłości braterskiej, od rodziców do dzieci, a nawet do miłości duchowej i eterycznej, jest przeciwstawiony "enigmatycznemu", który kojarzy się z tym, co ukryte, jest przeciwstawiony "szczeremu".zakazana miłość, która odnosi się do kochanków.

W "Pocałunkach" przedstawiona jest panorama ludzkich namiętności, która szkicuje ścisły związek między miłością a nienawiścią. Wiersz odtwarza różne sprzeczne siły w opozycji, które, jak zauważa krytyk Daydí-Tolston, przewijają się przez poetykę Mistrala:

"Miłość i zazdrość, nadzieja i strach, przyjemność i ból, życie i śmierć, sen i prawda, ideał i rzeczywistość, materia i duch, rywalizują w jego życiu i znajdują wyraz w intensywności jego dobrze zdefiniowanych poetyckich głosów" Santiago Daydí-Tolson (tłumaczenie własne).

Zobacz też: 26 najlepszych romantycznych seriali na Netflix, które warto obejrzeć i się w nich zakochać

Fatalna miłość

Chociaż "Besos" mówi o wszelkiego rodzaju namiętnościach i związkach, nie tylko romantycznych, wiersz podkreśla fatalną miłość.

Przedstawia wizję miłości jako potępienia, w której nikt nie wybiera ani nie ma władzy nad tym, kogo kocha. Szczególnie podkreślana jest miłość zakazana, którą autorka złośliwie utożsamia z miłością "prawdziwą", a zarazem jedną z najbardziej ognistych: "Pocałunki płomienia, które w odciśniętych śladach/ noszą bruzdy zakazanej miłości".

Wyróżnia się również łatwość, z jaką miłość zamienia się w zdradę, nienawiść, a nawet przemoc. Krew na ustach jest dowodem wściekłości i furii zazdrości:

Czy pamiętasz to jedno popołudnie w szalonym nadmiarze

Widziałem, że jesteś zazdrosny, wyobrażając sobie żale,

Zawiesiłem cię w ramionach... - zawibrował pocałunek,

I co zobaczyłeś potem...? Krew na moich ustach.

Poetycki głos: kobiety i feminizm

Chociaż Gabriela Mistral miała niejednoznaczne stanowisko wobec ruchu feministycznego, bardzo interesująca jest analiza jej poetyckiego głosu, który z konieczności definiuje kobiecą postawę kobiet jej czasów.

Subiektywny głos poetycki, opowiadający o jednostce, pojawia się dopiero w dziewiątej strofie, w której kobieta pogrążona w namiętności buntuje się:

Są pocałunki, które wywołują szał

kochającej, płonącej, szalonej pasji,

Dobrze je znasz, to pocałunki ode mnie.

wymyślone przeze mnie, dla twoich ust.

Kobieta w wierszu buntuje się przeciwko tabu kobiecej seksualności, a zwłaszcza kobiecego pożądania. W tym sensie wiersz jest pionierem ruchu feministycznego, który przeżywał swój rozkwit w latach sześćdziesiątych.

Ponadto kobiecy głos poetycki odnajduje swoje autorstwo, kreatywność i odcisk w świecie, nawigując przez cielesność i wszystkie związane z nią pasje:

Nauczyłem cię całować: zimne pocałunki

mają beznamiętne, skaliste serca,

Nauczyłem cię całować moimi pocałunkami.

wymyślone przeze mnie, dla twoich ust.

Chcę podkreślić, że w wierszu to kobieta uczy swojego kochanka całować, a pośrednio sugeruje, że bez niej nie byłoby ciepła, emocji, zaprzeczając patriarchalnej i konserwatywnej idei, że to mężczyzna powinien być ekspertem w dziedzinie seksualności.

Jeśli lubisz tego poetę, zapraszam do przeczytania 6 podstawowych wierszy Gabrieli Mistral.

Zdjęcie Gabrieli Mistral

O Gabrieli Mistral

Gabriela Mistral (1889-1957) urodziła się w skromnej rodzinie. Utrzymywała siebie i swoją rodzinę od 15 roku życia, pracując jako nauczycielka, dopóki jej poezja nie zaczęła być rozpoznawana.

Pracowała jako pedagog i dyplomata w Neapolu, Madrycie i Lizbonie, wykładała literaturę hiszpańską m.in. na Uniwersytecie Columbia i odegrała ważną rolę w chilijskiej i meksykańskiej edukacji.

Otrzymał tytuły doktora honoris causa W 1945 roku otrzymał literacką Nagrodę Nobla.

Melvin Henry

Melvin Henry jest doświadczonym pisarzem i analitykiem kultury, który zgłębia niuanse społecznych trendów, norm i wartości. Z dbałością o szczegóły i rozległymi umiejętnościami badawczymi Melvin oferuje wyjątkowe i wnikliwe spojrzenie na różne zjawiska kulturowe, które w złożony sposób wpływają na życie ludzi. Jako zapalony podróżnik i obserwator różnych kultur, jego praca odzwierciedla głębokie zrozumienie i docenienie różnorodności i złożoności ludzkiego doświadczenia. Bez względu na to, czy bada wpływ technologii na dynamikę społeczną, czy bada skrzyżowanie rasy, płci i władzy, pisarstwo Melvina zawsze prowokuje do myślenia i pobudza intelektualnie. Poprzez swojego bloga Kultura zinterpretowana, przeanalizowana i wyjaśniona, Melvin ma na celu inspirowanie do krytycznego myślenia i wspieranie znaczących rozmów na temat sił, które kształtują nasz świat.