Габриэла Мистраль - Чилидегі ең маңызды ақындардың бірі. Латын Америкасының тұңғыш жазушысы және 1945 жылы өзінің отандасы Пабло Нерудадан 26 жыл бұрын Нобель сыйлығын алған бесінші әйел.

Оның поэзиясында терең мән беруге ұмтылған қарапайым, бірақ құмарлық тіл көзге түседі. қақтығыстағы эмоциялар. Корольдік испан академиясының естелік басылымының Антологиясы оның жазуы мынаны білдіреді:

(...) трагедиялық құмарлыққа толы өмірді контрпунктпен өреді; шекарасы жоқ махаббат туралы; шекаралық өмір тәжірибесі; өзінің туған жеріне және Америка арманына түбегейлі берілгендігі; жанашырлық, терминнің этимологиялық мағынасында -сезім және ортақ тәжірибе-, мұрасыз және езілгендермен.

«Бесос» поэмасы ең танымалдардың бірі болумен қатар, ақындық рухты үлгі етеді. Габриэла Мистраль. Өлең тартымдылықтың сұмдық тақырыбы мен махаббаттың қайшылықтарын қарастырады.

Сүйісу

Сүйісудің өзі

махаббатты айыптау үкімін айтатын сүйісулер бар,<1

Бір көзбен қарайтын сүйістер бар

Естемен берілетін сүйіспеншіліктер бар. Сүйісулер

Бір-біріне тек жан беретін сүйістер бар

Тыйым салынған, шын>Жұлып алатын сүйістер барсезімдер,

мыңдаған қаңғыбастар мен армандарды жоғалтқан жұмбақ поцелулер бар

Проблемалық сүйістер бар

бар. біреуі шешіп алды,

қасірет тудыратын сүйістер бар

брошьдегі қанша раушан гүл жапырақтарын жұлып алды.

Иіссулар, жылы сүюлер бар

жақсы сағынышта лүпілдеген,

Ерінде із қалдыратын сүйістер

екі мұздың арасындағы күн өрісіндей.

Сүйісуі бар. лалагүлдерге ұқсайды

себебі олар асқақ, аңғал және таза,

опасыздық пен қорқақ сүйістер,

қарғыс және жалған сүйістер> Яһуда Исаны сүйіп, оның Құдайдың, қылмыстың бетінде

ізін қалдырады, ал Магдалена оның сүйіспеншілігімен

оның азабын мейірімділікпен нығайтады.

> Содан бері сүйісулерде

махаббат, сатқындық пен азап,

адамдардың үйлену тойларында олар

гүлмен ойнайтын самалға ұқсайды.

Сүйіспеншіліктер бар

сүйіспеншілікке толы күйдіру мен ессіз құмарлықтарды тудырады,

сіз оларды жақсы білесіз, бұл менің поцелулерім

сіздің аузыңыз үшін ойлап тапқан.

Басылған ізде

олар тыйым салынған махаббаттың бороздарын алып жүретін жалын сүйіспеншіліктері,

дауылды поцелулер, жабайы поцелулер

тек ерніміз ғана дәмін татқан.

Біріншісі есіңізде ме...? Анықтау мүмкін емес;

бетің қызарып кетті

және қорқынышты эмоцияның спазмы,

көздерің жасқа толды.

Сіздің бе?Есіңізде ме, бір күні түстен кейін ессіз артықшылықта

Мен сені қызғанышпен елестеткен реніштерді көрдім,

Мен сені құшағыма іліп қойдым... бір сүйіспеншілік дірілдеп,

не істеді келесіні көресің...? Ерніме қан.

Мен сені сүйуді үйреттім: салқын сүйіспеншіліктер

жартастың үнсіз жүрегінен,

Мен саған сүйіспеншілікпен сүйуді үйреттім

мен ойлап таптым, сенің аузың үшін.

Талдау

Өлең поцелудің не болатынын қайта анықтайды және осы әрекет арқылы ол бізге құмарлық, адалдық, романтика, тәндік, платондық туралы айтады. махаббат және жалпы бізді біріктіретін аффективті байланыстар.

Ол дауыссыз рифма басым болатын он үш буынды буынды тармақтардан тұрады.

Анафора арқылы сипатталатын алғашқы алты шумақ, олар поцелудің әдеттегі мағынасына күмән келтіреді. Поцелу деген сөзді ойлаған кезде біз елестететін бірінші нәрсе - бұл сүйудің физикалық әрекеті. Өлең қиялды поцелумен де байланысты болуы мүмкін барлық нәрсеге ашудан басталады және ол әрекеттен гөрі, поцелудің астарындағы ниетке нұсқайды: «көзбен қарайтын сүйістер бар / сүйістер бар. есте сақтаумен».

Өлеңде біз әдетте байланыстырмайтын сын есімдер мен бейнелерді қарама-қарсы қойып, көбінесе қарама-қайшы ойларды береді. Осылайша, жасырын нәрсемен байланыстырылған «жұмбақ» «шыншылға» қарсы тұрады. Сондай-ақ «асыл» сүйіспеншілік немесе «тек жандар бір-біріне беретін» платондық сүйіспеншілікке сілтеме жасайды.құрмет, ағайындық махаббат, ата-анадан балаға, тіпті рухани және рухани махаббат ғашықтарға қатысты тыйым салынған махаббатқа қарсы қойылады.

«Сүйісу» арқылы адамның құмарлықтарының панорамасы көрсетіледі. махаббат пен жек көрушілік арасындағы тығыз байланыс. Поэма сыншы Дейди-Толстон атап көрсеткендей, Мистраль поэтикасын басып өтетін қарама-қайшылықтағы әртүрлі қарама-қайшы күштерді жаңғыртады:

«Махаббат пен қызғаныш, үміт пен қорқыныш, рахат пен азап, өмір мен өлім, арман және ақиқат, идеал мен шындық, материя мен рух оның өмірінде бәсекелеседі және оның нақты анықталған поэтикалық дауыстарының қарқындылығында көрініс табады» Сантьяго Дейди-Толсон. (Өз аудармасы)

Өлімге толы махаббат

«Сүйісу» романтикалық ғана емес, барлық құмарлықтар мен қарым-қатынастарды баяндаса да, өлеңде өлімші махаббат ерекше көзге түседі.

Сүйіспеншілікке қатысты көзқарасты ешкім таңдамайтын немесе сүйетін адамға билік етпейтін сөйлем ретінде ұсынады. Тыйым салынған махаббат ерекше ерекшеленеді, ол көп бұзақылықпен автор «шындықпен» байланыстырады, сонымен қатар ең оттылардың бірі: «Лама басылған іздерде/ тыйым салынған махаббаттың бороздарын алып жүретін сүйеді».

Сонымен қатар, махаббаттың опасыздыққа, жек көрушілікке және тіпті зорлық-зомбылыққа айналуының жеңілдігі көзге түседі. Еріндердегі қан ашудың да, қызғаныштың да ашуының дәлелі:

Есіңізде ме, ессіз күннің біріндеартық

Көрдім қызғанышпен елестеткен реніштерді,

Мен сені құшағыма іліп қойдым... бір сүйіспеншілік дірілдеп,

енді не көрдің...? Ерніме қан.

Поэтикалық дауыс: әйелдер және феминизм

Габриэла Мистраль феминистік қозғалысқа қатысты екіұшты ұстанымға ие болғанымен, оның ұстанымын міндетті түрде анықтайтын поэтикалық дауысын талдау өте қызықты. өз заманының әйел заты

Жеке тұлғаны сипаттайтын субъективті поэтикалық дауыс тоғызыншы шумақта пайда болмайды. Міне, құмарлыққа бой алдырған әйел:

Құштарлық пен ессіз махаббатты тудыратын сүйіспеншіліктер бар

оларды сіз жақсы білесіз, олар менің сүйіспеншілігім

Мен ойлап таптым, аузыңа.

Өлеңде әйел әйел нәпсісінің тыйымына, әсіресе, әйелдердің құмарлығына қарсы шығады. Осы тұрғыдан алғанда, поэма 1960-шы жылдардағы гүлденген феминистік қозғалыстың бастаушысы болып табылады.

Әйел поэтикалық дауысы, сонымен қатар, әлемде өзінің авторлығын, шығармашылығын және ізін табады, тәндік, және ол білдіретін барлық құмарлықтар үшін:

Мен саған сүйуді үйреттім: суық сүйіспеншіліктер

тастың жүрегінен шыққан,

Мен саған сүйіспеншілікпен сүйуді үйреттім

Мен ойлап таптым, сенің аузың үшін.

Өлеңде ғашығына сүйіспеншілікті үйрететін әйел екенін және онсыз да жанама түрде айтылғанын атап өткім келеді.Жыныстық қатынастың білгірі еркек болуы керек деген патриархалдық-консервативтік ойға қайшы жылулық та, эмоция да болмас еді.

Егер бұл ақын ұнаса, мен сізді ақынның 6 іргелі өлеңін оқуға шақырамын. Габриэла Мистраль.

Габриэла Мистралдың суреті

Габриэла Мистраль туралы

Габриэла Мистраль (1889-1957) қарапайым отбасында дүниеге келген. Ол өзін және отбасын 15 жасынан бастап, оның поэзиясы таныла бастағанға дейін мектепте мұғалім болып жұмыс істеді.

Ол Неапольде, Мадридте және Лиссабонда ағартушы және дипломат болып жұмыс істеді. Ол Колумбия университетінде, басқа маңызды оқу орындарында испан әдебиетінен сабақ берді. Ол Чили және Мексика білімінде маңызды рөл атқарды.

Ол Флоренция, Гватемала және Миллс колледжінің университеттерінен honoris causa докторлық дәрежесін алды. 1945 жылы әдебиет бойынша Нобель сыйлығын алды.