Gabriela Mistral သည် အရေးအကြီးဆုံး ချီလီကဗျာဆရာများထဲမှ တစ်ဦးဖြစ်သည်။ လက်တင်အမေရိက စာရေးဆရာနှင့် ပဉ္စမမြောက် အမျိုးသမီး နိုဗယ်ဆု ရရှိသည့် ပထမဆုံး အမျိုးသမီး၊ ပါဘလို နီရူဒါ မတိုင်မီ ၂၆ နှစ်အလို ၁၉၄၅ ခုနှစ်တွင် နိုဘယ်ဆု ရရှိခဲ့သည်။

သူမ၏ ကဗျာတွင် ရိုးရှင်းသော်လည်း နက်နဲသော ဖော်ပြလိုသော ဘာသာစကားသည် ထင်ရှားပေါ်လွင်သည်။ ပဋိပက္ခဖြစ်နေသော ခံစားချက်များ။ တော်ဝင်စပိန်အကယ်ဒမီ၏ အထိမ်းအမှတ်ထုတ်ဝေမှု၏ Anthology တွင် သူ၏အရေးအသားသည်-

(...) ကြေကွဲဖွယ်စိတ်အားထက်သန်မှုအပြည့်ရှိသော ဘဝတစ်ခုကို ဆန့်ကျင်ဘက်ပြု၍ ပုံဖော်ထားသည်။ နယ်နိမိတ်မရှိသော ချစ်ခြင်းမေတ္တာ၊ နယ်နိမိတ်မျဉ်း၏ ဘဝအတွေ့အကြုံများ၊ သူ၏ဇာတိမြေနှင့် အမေရိက၏အိပ်မက်အတွက် အစွန်းရောက်ကတိကဝတ်၊ ကရုဏာ၊ ခံစားမှုနှင့် မျှဝေခံစားခြင်းဟူသော ဝေါဟာရ၏ ဓနသဘောအရ၊ အမွေဆက်ခံပြီး အဖိနှိပ်ခံများနှင့်အတူ။

Besos ကဗျာသည် လူကြိုက်အများဆုံးဖြစ်သည့်အပြင်၊ ကဗျာဆန်သော စိတ်ဓာတ်ကို ဥပမာပေးပါသည်။ Gabriela Mistral ကဗျာသည် ဆွဲဆောင်မှုရှိသော ဆွဲဆောင်မှုရှိသော အကြောင်းအရာနှင့် အချစ်၏ ဆန့်ကျင်ဘက်များကို ဆက်စပ်ပေးပါသည်။

နမ်းခြင်း

မိမိဘာသာ အသံထွက်သည့် အနမ်းများရှိသည်

အချစ်၏ ရှုံ့ချသောစာကြောင်း <1

အကြည့်ဖြင့်ပေးသောအနမ်းများ

အမှတ်တရဖြင့်ပေးသောအနမ်းများရှိပါသည်။ အနမ်းများ

စိတ်ဝိညာဉ် အချင်းချင်း ပေးသော အနမ်းများ ရှိသည်

တားမြစ်ထားသော အနမ်းများ ရှိပါသည်။

ပူလောင် နာကျင်စေသော အနမ်းများ ရှိသည်

ဖမ်းစားနိုင်တဲ့ အနမ်းတွေရှိတယ်။အာရုံခံစားမှုများ၊

လျှို့ဝှက်ဆန်းကြယ်သောအနမ်းများ

တစ်ထောင်နှင့် အိပ်မက်များ ပျောက်ဆုံးသွားသော လျှို့ဝှက်ဆန်းကြယ်သောအနမ်းများရှိသည်။

သော့မပါဝင်သည့် ပြဿနာရှိသော အနမ်းများရှိသည်။ တစ်ယောက်မှ ပုံဖော်ထားသည်၊

အဖြစ်ဆိုးကို ဖြစ်စေသော အနမ်းများ ရှိသည်

ရင်ထိုးတစ်ခုထဲတွင် နှင်းဆီပန်းမည်မျှ အရွက်ကို ဆွတ်ထားသနည်း။

မွှေးကြိုင်သော အနမ်းများ နွေးထွေးသော အနမ်းများ

ရင်းနှီးသောတောင့်တမှုများ၊

နှုတ်ခမ်းပေါ်တွင် သဲလွန်စများကျန်ခဲ့သော အနမ်းများ

ရေခဲနှစ်ပိုင်းကြားရှိ နေရောင်လယ်ကွင်းတစ်ခုလိုဖြစ်သည်။

ထိုအနမ်းများရှိသည်။ နှင်းပန်းနှင့်တူသည်

၎င်းတို့သည် သိမ်မွေ့သော၊ နုံအ၍ ဖြူစင်သောကြောင့်၊

သစ္စာမဲ့ပြီး အရှက်မဲ့သော အနမ်းများ ၊

ကျိန်ဆဲပြီး လိမ်ညာသော အနမ်းများ ရှိသည်။

Judas သည် ယေရှုကိုနမ်းပြီး

ရာဇ၀တ်မှုဖြစ်သော ဘုရားသခင်၏ မျက်နှာတော်ပေါ်တွင် ပုံဆောင်ထားခဲ့သည်၊> ထိုအချိန်မှစ၍ အနမ်းများ တဆတ်ဆတ်တုန်လာကာ

အချစ်၊ သစ္စာဖောက်ခြင်း နှင့် နာကျင်ခြင်း

လူသားမင်္ဂလာဆောင်များတွင် ၎င်းတို့သည်

ပန်းများနှင့်အတူ ဆော့ကစားနေသော လေနုအေးနှင့် ဆင်တူသည်။

ပြင်းပြတဲ့အနမ်းတွေရှိတယ်

အချစ်တွေ ပူလောင်ပြီး ရူးသွပ်တဲ့ကိလေသာတွေရှိတယ်၊

မင်းသူတို့က ငါ့အနမ်းတွေဆိုတာ မင်းကောင်းကောင်းသိတယ်

မင်းပါးစပ်အတွက် ငါတီထွင်ခဲ့တာ။

ပုံနှိပ်ထားတဲ့ မီးတောက်အနမ်းများ

သူတို့က တားမြစ်ထားတဲ့ အချစ်ရဲ့ ထွန်တွေကို သယ်ဆောင်လာတယ်၊

မုန်တိုင်းထန်တဲ့ အနမ်းတွေ၊ ရိုင်းစိုင်းတဲ့ အနမ်းတွေ

ငါတို့ရဲ့ နှုတ်ခမ်းတွေပဲ အရသာရှိတယ်။

ပထမတစ်ခုကို မှတ်မိလား...? အဆုံးမရှိသော၊

သင့်မျက်နှာသည် နီမြန်းသောအနီများဖြင့် ဖုံးလွှမ်းထားသည်

နှင့် ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသော စိတ်လှုပ်ရှားမှုများနှင့်အတူ၊

သင့်မျက်လုံးများတွင် မျက်ရည်များဖြင့် ပြည့်နေသည်။

သင်တစ်နေ့နေ့ခင်းမှာ ရူးသွပ်လွန်းအားကြီးတာကို မှတ်မိသေးလား

မင်းကို မနာလိုစိတ်တွေ တွေးပြီး နာကျည်းနေတာတွေ့လိုက်ရတယ်

မင်းကို ရင်ခွင်ထဲမှာ ဆိုင်းငံ့ထားလိုက်တယ်... အနမ်းတစ်ခု တုန်ခါသွားတယ်

ဘာဖြစ်တာလဲ၊ နောက်တွေ့လား...? ငါ့နှုတ်ခမ်းမှာ သွေးတွေ။

မင်းကို နမ်းတတ်အောင် ငါသင်ပေးခဲ့တယ်- အေးစက်တဲ့အနမ်းတွေ

ဟာ ကျောက်တုံးရဲ့ နှလုံးသားထဲက အနမ်းတွေ၊

မင်းကို ငါ့အနမ်းတွေနဲ့ နမ်းတတ်အောင် ငါသင်ပေးခဲ့တယ်

မင်းရဲ့ပါးစပ်အတွက် ငါက တီထွင်ထားတာ။

ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာခြင်း

ကဗျာက ဘာအနမ်းဖြစ်နိုင်တယ်ဆိုတာကို ပြန်လည်သတ်မှတ်ပေးထားပြီး ဒီကြိုးစားမှုက စိတ်အားထက်သန်မှု၊ သစ္စာစောင့်သိမှု၊ အချစ်ဇာတ်လမ်း၊ ဇာတိပကတိ၊ ပလပ်နစ်အကြောင်းတွေကို ပြောပြတယ်။ ချစ်ခြင်းမေတ္တာနှင့် ယေဘုယျအားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့ကို စည်းလုံးစေသော ချစ်ခင်တွယ်တာမှု။

၎င်းကို ဗျည်းအက္ခရာများ လွှမ်းမိုးသည့် ဟေဒီကစ်လီဘစ်အခန်းငယ်များဖြင့် ဆယ့်သုံးပိုဒ်ဖြင့် ဖွဲ့စည်းထားသည်။

ပထမခြောက်ပိုဒ်၊ ဇာတ်နိမိတ်ပုံ၊ နမ်းခြင်းရဲ့ အဓိပ္ပါယ်ကို မေးခွန်းထုတ်ကြတယ်။ အနမ်းဆိုတဲ့ စကားလုံးကို တွေးကြည့်တဲ့အခါ ပထမဆုံး စိတ်ကူးယဉ်တာက နမ်းခြင်းရဲ့ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ လုပ်ရပ်ပါ။ ကဗျာသည် အနမ်းတစ်ခုနှင့် ဆက်စပ်နိုင်သည့် အရာအားလုံးကို စိတ်ကူးစိတ်သန်းဖြင့် အစပြုကာ အနမ်း၏နောက်ကွယ်တွင် ရည်ရွယ်ချက်ထက် လုပ်ဆောင်ချက်ထက် ပိုသောအချက်ကို ပုံဖော်ထားသည်- "အကြည့်ဖြင့် ပေးထားသည့် အနမ်းများ ရှိသည်/ ပေးထားသည့် အနမ်းများ ရှိသည်။ Memory နှင့်အတူ။ <0:>

<0: Lim> ဟာနာမဝိသေသနနဲ့ရုပ်ပုံတွေကိုဆန့်ကျင်။ မကြာခဏဆန့်ကျင်သောအတွေးအခေါ်များကိုမကြာခဏတင်ပြလေ့ရှိသည်။ ထို့ကြောင့် ဖုံးကွယ်ထားသည့်အရာများနှင့် ဆက်စပ်နေသည့် "ဉာဏ်" သည် "ရိုးသား" ခြင်းအား ဆန့်ကျင်သည်။ “မြင့်မြတ်သောအနမ်း” သို့မဟုတ် “စိတ်ဝိညာဉ်များ အချင်းချင်းပေးသော ပလတ်တီနစ်အနမ်း” သည် ကျွန်ုပ်တို့အား ရည်ညွှန်းသည်။လေးစားမှု၊ ညီရင်းအစ်ကိုမေတ္တာ၊ မိဘမှ သားသမီးအထိ၊ ဝိညာဉ်ရေးနှင့် သာတူညီမျှ ချစ်ခြင်းမေတ္တာအထိ၊ ချစ်သူများကို ရည်ညွှန်းသည့် တားမြစ်ထားသောအချစ်နှင့် ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သည်။

"နမ်းခြင်း" မှတစ်ဆင့် လူ့စိတ်ဆန္ဒများကို အကျဉ်းချုပ်ဖော်ပြသည့် မြင်ကွင်းကျယ်ကို ပြသထားသည်။ အချစ်နှင့်အမုန်းကြား ရင်းနှီးသောဆက်ဆံရေး။ ကဗျာသည် ဝေဖန်ရေးဆရာ Daydí-Tolston ညွှန်ပြသည့်အတိုင်း Mistral ၏ကဗျာများကို ဖြတ်ကျော်ကာ ဆန့်ကျင်ဘက်ကွဲပြားသော ဆန့်ကျင်ဘက်အင်အားစုများကို ပြန်လည်ဖန်တီးပေးသည်-

"အချစ်နှင့် မနာလိုမှု၊ မျှော်လင့်ချက်နှင့် ကြောက်ရွံ့မှု၊ ပျော်ရွှင်မှုနှင့် နာကျင်မှု၊ ဘဝနှင့် သေဆုံးမှု၊ အိပ်မက်နှင့် အမှန်တရား၊ စံနမူနာနှင့် လက်တွေ့ဘဝ၊ ရုပ်နှင့် စိတ်ဝိဥာဉ်၊ သူ့ဘဝတွင် ပြိုင်ဆိုင်ပြီး သူ၏ ကောင်းမွန်စွာသတ်မှတ်ထားသော ကဗျာဆန်သော အသံများ၏ ပြင်းထန်မှုကို ရှာဖွေတွေ့ရှိသည်" Santiago Daydí-Tolson။ (ကိုယ်ပိုင်ဘာသာပြန်)

ပြင်းထန်သောအချစ်

"အနမ်းများ" သည် ကျွန်ုပ်တို့အား စိတ်အားထက်သန်မှုနှင့် ပေါင်းသင်းဆက်ဆံရေးအမျိုးမျိုးအကြောင်း ပြောပြသော်လည်း၊ အချစ်ရေးသာမက၊ ပြင်းထန်သောအချစ်သည် ကဗျာထဲတွင် ထင်ရှားပေါ်လွင်ပါသည်။

ချစ်ခြင်းမေတ္တာကို မည်သူမျှ ရွေးချယ်ခြင်း သို့မဟုတ် မည်သူ့ကိုမျှ သြဇာအာဏာမရှိသော ဝါကျတစ်ခုအနေဖြင့် အချစ်၏အမြင်ကို တင်ဆက်သည်။ အထူးသဖြင့် တားမြစ်ထားသောအချစ်သည် ဆိုးသွမ်းမှုများစွာဖြင့် စာရေးသူသည် "စစ်မှန်သော" နှင့် ဆက်စပ်ကာ အပြင်းထန်ဆုံးဖြစ်သည့် "ပုံနှိပ်ထားသောခြေရာများမှ လာမားနမ်းခြင်း/တားမြစ်ထားသောအချစ်၏ ထွန်သွားများကိုသယ်ဆောင်သော Lama နမ်းသည်"

ထို့ပြင်၊ အချစ်သည် သစ္စာဖောက်၊ မုန်းတီးမှုနှင့် အကြမ်းဖက်မှုများပင်အဖြစ်သို့ ပြောင်းလဲသွားသည့် လွယ်ကူမှုသည် ထင်ရှားသည်။ နှုတ်ခမ်းပေါ်ရှိ သွေးများသည် ဒေါသနှင့် မနာလိုစိတ်တို့ကို သက်သေပြသည်-

တစ်နေ့နေ့ခင်းတွင် ရူးသွပ်စွာ သတိရမိပါသလား။ပိုလျှံနေတဲ့

မင်းကို မနာလိုစိတ်တွေ တွေးပြီး မကျေနပ်မှုတွေကို ငါတွေ့လိုက်ရတယ်၊

မင်းကို ပွေ့ချီလိုက်တယ်... အနမ်းတစ်ခု တုန်ခါသွားတယ်၊

နောက်ပြီး ဘာမြင်လဲ...? ကျွန်ုပ်၏နှုတ်ခမ်းများတွင် သွေးများစီးကျနေသည်။

ကဗျာဆန်သောအသံ- အမျိုးသမီးများနှင့် အမျိုးသမီးဝါဒ

Gabriela Mistral သည် အမျိုးသမီးဝါဒီလှုပ်ရှားမှုနှင့်ပတ်သက်၍ မရေရာသောအနေအထားရှိသော်လည်း အနေအထားကို သေချာပေါက်သတ်မှတ်ထားသည့် သူမ၏ကဗျာဆန်သောအသံကို ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာရန် အလွန်စိတ်ဝင်စားစရာကောင်းပါသည်။ သူ့ခေတ်က မိန်းမ၏ မိန်းမ။

လူတစ်ဦးချင်းစီအတွက် ရည်ညွှန်းသည့် ကဗျာဆန်သော အသံသည် ကိုးပိုဒ်အထိ မပေါ်ပါ။ ဤတွင် ကိလေသာ သူပုန်များ တွင် မိမိကိုယ်မိမိ တွေ့ရသော အမျိုးသမီး တစ်ဦး ဖြစ်သည်-

အနမ်းများ ရှိသည်

အရူးအမူး ရူးသွပ်သော ချစ်ခြင်းမေတ္တာကို ဖြစ်ပေါ်စေသော အနမ်းများ

၎င်းတို့သည် ကျွန်ုပ်၏ အနမ်းများ ဖြစ်ကြောင်း သင် ကောင်းစွာ သိပါသည်

မင်းရဲ့ပါးစပ်အတွက် ငါက တီထွင်ခဲ့တာ။

ကဗျာထဲမှာ မိန်းမက မိန်းမလိင်ပိုင်းဆိုင်ရာ တားမြစ်ပိတ်ပင်မှုတွေနဲ့ အထူးသဖြင့် အမျိုးသမီးတွေရဲ့ ဆန္ဒကို ဆန့်ကျင်တယ်။ ဤသဘောအရ၊ ကဗျာသည် ၁၉၆၀ ပြည့်လွန်နှစ်များအတွင်း အထွတ်အမြတ်ထားခဲ့သော အမျိုးသမီးဝါဒီလှုပ်ရှားမှု၏ ရှေ့ဆောင်တစ်ဦးဖြစ်သည်။

အမျိုးသမီးကဗျာဆန်သောအသံသည် ၎င်းအပြင် ၎င်း၏စာရေးဆရာ၊ တီထွင်ဖန်တီးမှုနှင့် ကမ္ဘာပေါ်ရှိ ခြေရာကို ရှာဖွေတွေ့ရှိကာ ခန္ဓာငါးပါးကို ဖြတ်သန်းလျက်၊ သူမ ရည်ညွှန်းတဲ့ ကိလေသာအားလုံးအတွက်-

မင်းကို နမ်းတတ်အောင် ငါသင်ပေးခဲ့တယ်- အေးစက်တဲ့အနမ်းတွေ

ဟာ ကျောက်တုံးရဲ့ နှလုံးသားထဲက အနမ်းတွေ၊

မင်းကို ငါ့အနမ်းတွေနဲ့ နမ်းတတ်အောင် ငါသင်ပေးခဲ့တယ်

မင်းရဲ့ပါးစပ်အတွက် ငါက တီထွင်ခဲ့တာ။

ကဗျာထဲမှာ မင်းချစ်သူကို ဘယ်လိုနမ်းရမလဲဆိုတာ သင်ပေးတဲ့ အမျိုးသမီးပဲ ဆိုတာကို အလေးပေးဖော်ပြချင်တာက သူမမပါဘဲ သွယ်ဝိုက်ပြီး အကြံပြုထားတာဖြစ်ပါတယ်။နွေးထွေးမှု၊ စိတ်ခံစားမှု မရှိနိုင်၊ လိင်မှုရေးရာ ကျွမ်းကျင်သူ ဖြစ်သင့်သည်ဟူသော ရှေးရိုးစွဲအယူအဆကို ဆန့်ကျင်၍ ဤကဗျာဆရာကို နှစ်သက်ပါက အခြေခံကဗျာ 6 ပုဒ်ကို ဖတ်ရန် ဖိတ်ခေါ်ပါသည်။ Gabriela Mistral။

Gabriela Mistral ၏ဓာတ်ပုံ

Gabriela Mistral အကြောင်း

Gabriela Mistral (1889-1957) သည် နှိမ့်ချသောမိသားစုတွင် မွေးဖွားခဲ့သည်။ သူမသည် အသက် 15 နှစ်တွင် ကျောင်းဆရာအဖြစ်နှင့် သူမ၏မိသားစုကို ထောက်ပံ့ပေးခဲ့ပြီး သူမ၏ကဗျာများကို အသိအမှတ်ပြုလာသည်အထိ သူကိုယ်တိုင်နှင့် သူ့မိသားစုကို ထောက်ပံ့ပေးခဲ့သည်။

သူမသည် Naples၊ Madrid နှင့် Lisbon တို့တွင် ပညာရေးနှင့် သံတမန်အဖြစ် လုပ်ကိုင်ခဲ့သည်။ သူသည် အခြားအရေးကြီးသော အဖွဲ့အစည်းများတွင် Columbia တက္ကသိုလ်တွင် စပိန်စာပေကို သင်ကြားခဲ့သည်။ ချီလီနှင့် မက္ကဆီကန်ပညာရေးတွင် အရေးပါသောအခန်းကဏ္ဍမှ ပါဝင်ခဲ့သည်။

သူသည် Florence၊ Guatemala နှင့် Mills College တို့မှ ပါရဂူဘွဲ့ Honoris causa ကို ချီးမြှင့်ခြင်းခံရသည်။ 1945 ခုနှစ်တွင် စာပေနိုဘယ်လ်ဆုကို ရရှိခဲ့သည်။