Gabriela Mistral adalah salah satu penyair Chili yang paling penting, penulis Amerika Latin pertama dan wanita kelima yang menerima Hadiah Nobel pada tahun 1945, 26 tahun sebelum rekannya sesama Chili, Pablo Neruda.

Puisi-puisinya dicirikan oleh bahasa yang sederhana namun penuh semangat yang berusaha mengekspresikan emosi mendalam yang saling bertentangan satu sama lain. Antologi dari edisi peringatan Real Academia Española menyatakan bahwa tulisannya:

(...) ia menjalin kehidupan yang penuh dengan gairah tragis; cinta yang tidak mengenal batas; pengalaman hidup di perbatasan; komitmen radikal terhadap tanah airnya dan impian Amerika; kasih sayang, dalam arti etimologis istilah tersebut - perasaan dan pengalaman bersama - untuk mereka yang tidak memiliki hak waris dan tertindas.

Puisi "Besos", selain menjadi salah satu yang paling populer, juga mencontohkan semangat puitis Gabriela Mistral. Puisi ini membahas tema menyeramkan tentang ketertarikan dan kontradiksi cinta.

Ciuman.

Ada ciuman yang berbicara sendiri

kalimat penghukuman atas cinta,

ada ciuman yang diberikan dengan tatapan mata

ada ciuman yang diberikan dengan kenangan.

Ada ciuman diam, ciuman yang mulia

ada ciuman yang penuh teka-teki dan tulus

ada ciuman yang hanya diberikan oleh jiwa satu sama lain

ada ciuman, betapapun terlarangnya, itu benar.

Ada ciuman yang membakar dan menyakitkan,

ada ciuman yang menggairahkan indra,

ada ciuman misterius yang tersisa

seribu mimpi yang mengembara dan hilang.

Ada ciuman bermasalah yang mengandung

kunci yang belum pernah dibobol oleh siapa pun,

ada ciuman yang melahirkan tragedi

berapa banyak mawar dalam bros yang telah mereka petik.

Ada ciuman beraroma, ada ciuman hangat

yang berdenyut dengan kerinduan yang intim,

ada ciuman yang meninggalkan jejak di bibir

seperti bidang sinar matahari di antara dua es.

Ada ciuman yang terlihat seperti bunga lili

sebagai sesuatu yang luhur, naif dan murni,

ada ciuman yang berbahaya dan pengecut,

ada ciuman yang dikutuk dan sumpah palsu.

Yudas mencium Yesus dan meninggalkan jejak ciumannya.

di hadapan Allah, merupakan kejahatan besar,

sementara Magdalena dengan ciumannya

dengan saleh membentengi penderitaannya.

Sejak saat itu dalam ciuman berdebar-debar

cinta, pengkhianatan dan rasa sakit,

dalam pernikahan manusia terlihat sama

hingga angin sepoi-sepoi yang bermain-main dengan bunga-bunga.

Ada ciuman yang menghasilkan ocehan

gairah yang penuh cinta, membara, dan gila,

Anda mengenal mereka dengan baik, itu adalah ciuman dariku

diciptakan oleh saya, untuk mulut Anda.

Ciuman api yang tercetak pada jejak cetakan

menanggung derita cinta terlarang,

ciuman badai, ciuman liar

yang hanya bisa dicicipi oleh bibir kita.

Apakah Anda ingat yang pertama...? Tidak bisa dijelaskan;

menutupi wajah Anda dengan perona pipi merah tua

dan dalam kejang emosi yang mengerikan,

mata Anda penuh dengan air mata.

Apakah Anda ingat suatu sore yang sangat berlebihan

Saya melihat Anda cemburu membayangkan keluhan,

Aku menggendongmu dalam pelukanku... sebuah ciuman bergetar,

Dan apa yang kamu lihat selanjutnya...? Darah di bibirku.

Saya mengajari Anda cara mencium: ciuman dingin

memiliki hati yang keras tanpa ekspresi,

Aku mengajarimu mencium dengan ciumanku

diciptakan oleh saya, untuk mulut Anda.

Analisis

Puisi ini mendefinisikan kembali apa arti sebuah ciuman, dan melalui upaya ini, puisi ini memberi tahu kita tentang gairah, kesetiaan, romantisme, cinta duniawi, cinta platonis, dan, secara umum, ikatan afektif yang menyatukan kita.

Terdiri dari tiga belas bait syair hendecasyllabic yang menggunakan rima konsonan.

Enam bait pertama, yang ditandai dengan anafora, mempertanyakan makna ciuman yang biasa. Hal pertama yang kita bayangkan ketika kita memikirkan kata ciuman adalah tindakan fisik berciuman. Puisi ini dimulai dengan membuka imajinasi pada segala sesuatu yang juga dapat diasosiasikan dengan ciuman, dan yang lebih mengarah pada niat di balik ciuman daripada tindakannya: "ada ciuman yang diberikan dengan tatapan /ada ciuman yang diberikan dengan kenangan".

Puisi ini mengkontraskan kata sifat dan gambar yang biasanya tidak kita kaitkan, dan sering kali menghadirkan ide-ide yang kontradiktif. Dengan demikian, "misterius", yang diasosiasikan dengan apa yang tersembunyi, dikontraskan dengan "tulus". Juga ciuman "mulia", atau ciuman platonis "yang hanya diberikan oleh jiwa-jiwa satu sama lain", yang mengacu pada rasa hormat, cinta persaudaraan, dari orang tua kepada anak-anak, dan bahkan cinta spiritual dan halus, dikontraskan dengan "misterius", yang diasosiasikan dengan apa yang tersembunyi, dikontraskan dengan "tulus".cinta terlarang, yang mengacu pada kekasih.

Melalui "Kisses", sebuah panorama hasrat manusia disajikan yang menggambarkan hubungan erat antara cinta dan kebencian. Puisi ini menciptakan kembali berbagai kekuatan yang saling bertentangan yang, seperti yang ditunjukkan oleh kritikus Daydí-Tolston, mengalir melalui puisi-puisi Mistral:

"Cinta dan kecemburuan, harapan dan ketakutan, kesenangan dan kesakitan, hidup dan mati, mimpi dan kebenaran, cita-cita dan kenyataan, materi dan roh, bersaing dalam hidupnya dan menemukan ekspresi dalam intensitas suara puitisnya yang terdefinisi dengan baik" Santiago Daydí-Tolson (terjemahan sendiri).

Cinta yang fatal

Meskipun "Besos" berbicara tentang semua jenis gairah dan hubungan, tidak hanya hubungan romantis, puisi ini menyoroti cinta yang fatal.

Dia menyajikan visi cinta sebagai kutukan, di mana tidak ada yang memilih atau memiliki kekuatan atas siapa yang dicintai. Cinta terlarang secara khusus ditekankan, yang secara nakal diasosiasikan oleh penulis dengan cinta "sejati", dan juga salah satu yang paling berapi-api: "Ciuman api yang dalam jejak tercetak / menanggung alur-alur cinta yang dilarang".

Selain itu, mudahnya cinta berubah menjadi pengkhianatan, kebencian, dan bahkan kekerasan juga terlihat jelas. Darah di bibir adalah bukti kemarahan dan kemarahan karena cemburu:

Apakah Anda ingat suatu sore yang sangat berlebihan

Saya melihat Anda cemburu membayangkan keluhan,

Aku menggendongmu dalam pelukanku... sebuah ciuman bergetar,

Dan apa yang kamu lihat selanjutnya...? Darah di bibirku.

Suara puitis: perempuan dan feminisme

Meskipun Gabriela Mistral memiliki sikap yang ambigu terhadap gerakan feminisme, sangat menarik untuk menganalisis suara puitisnya, yang tentu saja mendefinisikan sikap feminin para wanita pada masanya.

Suara puitis yang subjektif, yang memberikan penjelasan tentang individu, tidak muncul sampai bait kesembilan, di mana seorang wanita yang menemukan dirinya dalam gairah memberontak:

Ada ciuman yang menghasilkan ocehan

gairah yang penuh cinta, membara, dan gila,

Anda mengenal mereka dengan baik, itu adalah ciuman dariku

diciptakan oleh saya, untuk mulut Anda.

Sang wanita, dalam puisi tersebut, memberontak terhadap tabu seksualitas wanita, dan terutama hasrat wanita. Dalam hal ini, puisi tersebut merupakan pelopor gerakan feminis yang mengalami masa kejayaannya pada tahun 1960-an.

Selain itu, suara puitis wanita menemukan kepenulisan, kreativitas, dan jejaknya di dunia, menavigasi melalui kejasmanian dan semua hasrat yang disiratkannya:

Saya mengajari Anda cara mencium: ciuman dingin

memiliki hati yang keras tanpa ekspresi,

Aku mengajarimu mencium dengan ciumanku

diciptakan oleh saya, untuk mulut Anda.

Saya ingin menekankan bahwa dalam puisi ini, wanitalah yang mengajari kekasihnya berciuman, dan secara implisit menunjukkan bahwa tanpa wanita, tidak akan ada kehangatan, tidak ada emosi, yang bertentangan dengan gagasan patriarki dan konservatif, bahwa pria lah yang seharusnya menjadi ahli dalam hal seksualitas.

Jika Anda menyukai penyair ini, saya mengundang Anda untuk membaca 6 puisi fundamental dari Gabriela Mistral.

Foto Gabriela Mistral

Tentang Gabriela Mistral

Gabriela Mistral (1889-1957) lahir dari keluarga yang sederhana. Ia menghidupi dirinya dan keluarganya sejak usia 15 tahun dengan bekerja sebagai guru sekolah, hingga puisinya mulai dikenal.

Beliau bekerja sebagai pendidik dan diplomat di Naples, Madrid, dan Lisbon, mengajar sastra Spanyol di Universitas Columbia, di antara lembaga-lembaga penting lainnya, serta memainkan peran penting dalam pendidikan di Chili dan Meksiko.

Ia dianugerahi gelar doktor honoris causa Ia dianugerahi Hadiah Nobel untuk Sastra pada tahun 1945.