Gedicht Küsse von Gabriela Mistral: Analyse und Bedeutung

Melvin Henry 28-06-2023
Melvin Henry

Gabriela Mistral ist eine der bedeutendsten chilenischen Dichterinnen, die erste lateinamerikanische Autorin und die fünfte Frau, die 1945 den Nobelpreis erhielt, 26 Jahre vor ihrem chilenischen Landsmann Pablo Neruda.

Seine Poesie zeichnet sich durch eine einfache, aber leidenschaftliche Sprache aus, die versucht, tiefe Gefühle auszudrücken, die im Widerspruch zueinander stehen. Die Anthologie der Gedenkausgabe der Real Academia Española heißt es, dass seine Schrift:

(...) er webt als Kontrapunkt ein Leben voller tragischer Leidenschaft, grenzenloser Liebe, Grenzerfahrungen, radikalem Engagement für sein Heimatland und den Traum von Amerika, Mitgefühl im etymologischen Sinne des Wortes - geteilte Gefühle und Erfahrungen - für die Enterbten und Unterdrückten.

Das Gedicht "Besos" ist nicht nur eines der populärsten, sondern auch ein Beispiel für den poetischen Geist von Gabriela Mistral. Das Gedicht behandelt das reißerische Thema der Anziehung und die Widersprüche der Liebe.

Küsse

Es gibt Küsse, die für sich selbst sprechen

das verurteilende Urteil der Liebe,

es gibt Küsse, die mit dem Blick gegeben werden

Es gibt Küsse, die mit Erinnerung gegeben werden.

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Es sind stille Küsse, edle Küsse

es gibt rätselhafte, aufrichtige Küsse

es gibt Küsse, die sich nur Seelen geben

es gibt Küsse, auch wenn sie verboten sind, wahr.

Es gibt Küsse, die brennen und schmerzen,

Es gibt Küsse, die die Sinne betören,

es gibt geheimnisvolle Küsse, die gegangen sind

tausend wandernde und verlorene Träume.

Es gibt problematische Küsse, die Folgendes enthalten

einen Schlüssel, den niemand geknackt hat,

es gibt Küsse, die eine Tragödie hervorbringen

wie viele Rosen in der Brosche sie gepflückt haben.

Es gibt duftende Küsse, es gibt warme Küsse

die mit intimen Sehnsüchten pulsieren,

es gibt Küsse, die Spuren auf den Lippen hinterlassen

wie ein Sonnenfeld zwischen zwei Eismassen.

Es gibt Küsse, die wie Lilien aussehen

als erhaben, naiv und rein,

Es gibt verräterische und feige Küsse,

gibt es verfluchte und geschworene Küsse.

Judas küsst Jesus und hinterlässt einen Abdruck seines Kusses.

im Angesicht von Gott, dem Verbrecher,

während die Magdalena mit ihren Küssen

stärkt fromm seine Qualen.

Seitdem in den Küssen palpitiert

Liebe, Verrat und Schmerz,

bei menschlichen Hochzeiten gleich aussehen

der Brise, die mit den Blumen spielt.

Es gibt Küsse, die Tobsuchtsanfälle auslösen

der liebenden, brennenden, verrückten Leidenschaft,

du kennst sie gut, sie sind Küsse von mir

von mir erfunden, für deinen Mund.

Küsse der Flamme, die in gedruckter Spur

tragen die Furchen einer verbotenen Liebe,

Stürmische Küsse, wilde Küsse

die nur unsere Lippen gekostet haben.

Erinnern Sie sich an den ersten...? Undefinierbar;

Ihr Gesicht mit violetter Röte bedeckt

und in Krämpfen schrecklicher Emotionen,

Ihre Augen füllten sich mit Tränen.

Erinnern Sie sich an diesen einen Nachmittag im verrückten Exzess

Ich habe gesehen, dass Sie eifersüchtig sind und sich Missstände einbilden,

Ich hielt dich in meinen Armen... ein Kuss vibrierte,

Und was sahen Sie als Nächstes...? Blut auf meinen Lippen.

Ich habe dir beigebracht, wie man küsst: kalte Küsse

sind von teilnahmsloser Felsenherzigkeit,

Ich habe dir das Küssen mit meinen Küssen beigebracht

von mir erfunden, für deinen Mund.

Analyse

Das Gedicht definiert neu, was ein Kuss sein kann, und durch diesen Versuch erzählt es uns von Leidenschaften, Treue, Romantik, fleischlicher und platonischer Liebe und ganz allgemein von den affektiven Bindungen, die uns verbinden.

Es besteht aus dreizehn Strophen in hendecasyllabischen Versen, in denen Konsonantenreime vorherrschen.

Die ersten sechs Strophen, die durch Anaphora gekennzeichnet sind, stellen die übliche Bedeutung von Küssen in Frage. Das erste, was wir uns vorstellen, wenn wir an das Wort Kuss denken, ist der physische Akt des Küssens. Das Gedicht beginnt damit, dass es die Vorstellungskraft für alles öffnet, was auch mit einem Kuss assoziiert werden könnte, und das deutet mehr auf die Absicht hinter dem Kuss hin als auf die Handlung: "es gibt Küsse, die mit dem Blick gegeben werden/es gibt Küsse, die mit Erinnerung gegeben werden".

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Das Gedicht kontrastiert Adjektive und Bilder, die wir normalerweise nicht assoziieren und die oft widersprüchliche Vorstellungen darstellen. So wird das "Rätselhafte", das mit dem Verborgenen assoziiert wird, dem "Aufrichtigen" gegenübergestellt. Auch der "edle" Kuss oder der platonische Kuss, "den sich nur Seelen geben", der sich auf den Respekt, auf die brüderliche Liebe, von Eltern zu Kindern und sogar auf die spirituelle und ätherische Liebe bezieht, wird dem "Rätselhaften" gegenübergestellt, das mit dem Verborgenen assoziiert wird, dem "Aufrichtigen" gegenübergestellt.Verbotene Liebe, die sich auf Liebende bezieht.

In "Küsse" wird ein Panorama menschlicher Leidenschaften vorgestellt, das die enge Beziehung zwischen Liebe und Hass skizziert und die verschiedenen gegensätzlichen Kräfte wiedergibt, die, wie der Kritiker Daydí-Tolston hervorhebt, die Poetik Mistrals durchziehen:

"Liebe und Eifersucht, Hoffnung und Angst, Freude und Schmerz, Leben und Tod, Traum und Wahrheit, Ideal und Wirklichkeit, Materie und Geist konkurrieren in seinem Leben und finden ihren Ausdruck in der Intensität seiner klar definierten poetischen Stimmen" Santiago Daydí-Tolson (eigene Übersetzung).

Tödliche Liebe

Obwohl "Besos" von allen Arten von Leidenschaften und Beziehungen spricht, nicht nur von romantischen, steht die tödliche Liebe im Mittelpunkt des Gedichts.

Besonders hervorgehoben wird die verbotene Liebe, die die Autorin schelmisch mit der "wahren" Liebe in Verbindung bringt und die auch eine der feurigsten ist: "Flammenküsse, die in gedruckten Spuren / die Furchen einer verbotenen Liebe tragen".

Auch die Leichtigkeit, mit der Liebe in Verrat, Hass und sogar Gewalt umschlägt, fällt auf: Das Blut auf den Lippen zeugt von der Wut und dem Zorn der Eifersucht:

Erinnern Sie sich an diesen einen Nachmittag im verrückten Exzess

Ich habe gesehen, dass Sie eifersüchtig sind und sich Missstände einbilden,

Ich hielt dich in meinen Armen... ein Kuss vibrierte,

Und was sahen Sie als Nächstes...? Blut auf meinen Lippen.

Poetische Stimme: Frauen und Feminismus

Obwohl Gabriela Mistral eine zweideutige Haltung gegenüber der feministischen Bewegung eingenommen hat, ist es sehr interessant, ihre poetische Stimme zu analysieren, die notwendigerweise die feminine Haltung der Frauen ihrer Zeit definiert.

Die subjektive poetische Stimme, die über das Individuum berichtet, taucht erst in der neunten Strophe auf, in der sich eine Frau, die sich in der Leidenschaft befindet, auflehnt:

Es gibt Küsse, die Tobsuchtsanfälle auslösen

der liebenden, brennenden, verrückten Leidenschaft,

du kennst sie gut, sie sind Küsse von mir

von mir erfunden, für deinen Mund.

Die Frau in dem Gedicht rebelliert gegen das Tabu der weiblichen Sexualität und insbesondere des weiblichen Begehrens. In diesem Sinne ist das Gedicht ein Vorreiter der feministischen Bewegung, die in den 1960er Jahren ihre Blütezeit hatte.

Die weibliche poetische Stimme findet ihre Autorschaft, Kreativität und Prägung in der Welt, indem sie sich durch die Körperlichkeit und alle damit verbundenen Leidenschaften bewegt:

Ich habe dir beigebracht, wie man küsst: kalte Küsse

sind von teilnahmsloser Felsenherzigkeit,

Ich habe dir das Küssen mit meinen Küssen beigebracht

von mir erfunden, für deinen Mund.

Ich möchte betonen, dass es in dem Gedicht die Frau ist, die ihrem Liebhaber das Küssen beibringt, und es wird implizit angedeutet, dass es ohne sie keine Wärme, keine Gefühle gäbe, was der patriarchalischen und konservativen Vorstellung widerspricht, dass der Mann der Experte in Sachen Sexualität sein sollte.

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Foto von Gabriela Mistral

Über Gabriela Mistral

Gabriela Mistral (1889-1957) stammte aus einfachen Verhältnissen und ernährte sich und ihre Familie ab dem Alter von 15 Jahren durch ihre Arbeit als Lehrerin, bis ihre Poesie Anerkennung fand.

Sie arbeitete als Pädagogin und Diplomatin in Neapel, Madrid und Lissabon, lehrte spanische Literatur unter anderem an der Columbia University und spielte eine wichtige Rolle im chilenischen und mexikanischen Bildungswesen.

Er wurde mit Doktortiteln ausgezeichnet honoris causa Er wurde 1945 mit dem Nobelpreis für Literatur ausgezeichnet.

Melvin Henry

Melvin Henry ist ein erfahrener Autor und Kulturanalytiker, der sich mit den Nuancen gesellschaftlicher Trends, Normen und Werte befasst. Mit einem scharfen Blick fürs Detail und umfassenden Recherchefähigkeiten bietet Melvin einzigartige und aufschlussreiche Perspektiven auf verschiedene kulturelle Phänomene, die das Leben der Menschen auf komplexe Weise beeinflussen. Als begeisterter Reisender und Beobachter verschiedener Kulturen spiegelt seine Arbeit ein tiefes Verständnis und eine Wertschätzung für die Vielfalt und Komplexität menschlicher Erfahrungen wider. Ob er die Auswirkungen von Technologie auf die soziale Dynamik untersucht oder die Schnittstelle zwischen Rasse, Geschlecht und Macht erforscht, Melvins Texte regen immer zum Nachdenken an und sind intellektuell anregend. Mit seinem Blog „Culture interpretiert, analysiert und erklärt“ möchte Melvin zum kritischen Denken anregen und sinnvolle Gespräche über die Kräfte fördern, die unsere Welt prägen.