ಪರಿವಿಡಿ
ಗಾಬ್ರಿಯೆಲಾ ಮಿಸ್ಟ್ರಾಲ್ ಚಿಲಿಯ ಪ್ರಮುಖ ಕವಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು. ಮೊದಲ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೇರಿಕನ್ ಲೇಖಕ, ಮತ್ತು 1945 ರಲ್ಲಿ ನೊಬೆಲ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದ ಐದನೇ ಮಹಿಳೆ, ತನ್ನ ದೇಶಬಾಂಧವ ಪಾಬ್ಲೋ ನೆರುಡಾ ಅವರಿಗಿಂತ 26 ವರ್ಷಗಳ ಮೊದಲು.
ಅವರ ಕಾವ್ಯದಲ್ಲಿ, ಸರಳವಾದ ಆದರೆ ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ಭಾಷೆ ಎದ್ದು ಕಾಣುತ್ತದೆ, ಇದು ಆಳವಾದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ. ಸಂಘರ್ಷದಲ್ಲಿರುವ ಭಾವನೆಗಳು. ರಾಯಲ್ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಅಕಾಡೆಮಿಯ ಸ್ಮರಣಾರ್ಥ ಆವೃತ್ತಿಯ ಸಂಕಲನ ಅವರ ಬರಹವು ಹೀಗೆ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ:
(...) ದುರಂತ ಭಾವೋದ್ರೇಕದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರತಿರೂಪದಲ್ಲಿ ನೇಯುತ್ತದೆ; ಗಡಿಗಳನ್ನು ತಿಳಿಯದ ಪ್ರೀತಿಗಳ; ಗಡಿರೇಖೆಯ ಜೀವನದ ಅನುಭವಗಳ; ತನ್ನ ಸ್ಥಳೀಯ ಭೂಮಿಗೆ ಮತ್ತು ಅಮೆರಿಕದ ಕನಸಿಗೆ ಆಮೂಲಾಗ್ರ ಬದ್ಧತೆಯ; ಸಹಾನುಭೂತಿಯ, ಪದದ ವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿಯ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ - ಭಾವನೆ ಮತ್ತು ಹಂಚಿಕೆಯ ಅನುಭವ-, ಅನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ತುಳಿತಕ್ಕೊಳಗಾದವರೊಂದಿಗೆ.
"Besos" ಕವಿತೆ, ಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯವಾದ ಒಂದು ಜೊತೆಗೆ, ಕವಿತೆಯ ಚೈತನ್ಯವನ್ನು ಉದಾಹರಿಸುತ್ತದೆ ಗೇಬ್ರಿಯೆಲಾ ಮಿಸ್ಟ್ರಾಲ್. ಕವಿತೆಯು ಆಕರ್ಷಣೆಯ ವಿಷಯ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುತ್ತದೆ.
ಮುತ್ತುಗಳು
ಸ್ವತಃ ಉಚ್ಚರಿಸುವ ಚುಂಬನಗಳಿವೆ
ಪ್ರೀತಿಯ ಖಂಡನೀಯ ವಾಕ್ಯ,<1
ನೋಟದಿಂದ ನೀಡುವ ಮುತ್ತುಗಳಿವೆ
ನೆನಪಿನಿಂದ ನೀಡುವ ಮುತ್ತುಗಳಿವೆ. ಚುಂಬನಗಳು
ಆತ್ಮಗಳು ಮಾತ್ರ ಪರಸ್ಪರ ನೀಡುವ ಮುತ್ತುಗಳಿವೆ
ನಿಷೇಧಿತವಾದ ಮುತ್ತುಗಳಿವೆ, ನಿಜ
ಸುಡುವ ಮತ್ತು ನೋಯಿಸುವ ಮುತ್ತುಗಳಿವೆ,
ಕಿತ್ತುಕೊಳ್ಳುವ ಮುತ್ತುಗಳಿವೆಇಂದ್ರಿಯಗಳು,
ನಿಗೂಢವಾದ ಚುಂಬನಗಳು
ಸಾವಿರ ಅಲೆದಾಟ ಮತ್ತು ಕಳೆದುಹೋದ ಕನಸುಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟಿವೆ.
ಸಮಸ್ಯೆಯ ಚುಂಬನಗಳು
ಸಹ ನೋಡಿ: ಎಡ್ಗರ್ ಅಲನ್ ಪೋ ಅವರ ಕವಿತೆ ದಿ ರಾವೆನ್: ಸಾರಾಂಶ, ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಮತ್ತು ಅರ್ಥಇಲ್ಲದ ಕೀಲಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ ಒಬ್ಬರು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರು,
ದುರಂತವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಚುಂಬನಗಳಿವೆ
ಒಂದು ಬ್ರೂಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಗುಲಾಬಿಗಳು ತಮ್ಮ ಎಲೆಗಳನ್ನು ಕಿತ್ತುಕೊಂಡಿವೆ.
ಸುಗಂಧಭರಿತ ಚುಂಬನಗಳು, ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಚುಂಬನಗಳಿವೆ
0>ಆತ್ಮೀಯ ಹಂಬಲದಲ್ಲಿ ಮಿಡಿಯುವುದು,ತುಟಿಗಳ ಮೇಲೆ ಕುರುಹುಗಳನ್ನು ಬಿಡುವ ಚುಂಬನಗಳಿವೆ
ಎರಡು ಮಂಜುಗಡ್ಡೆಯ ತುಂಡುಗಳ ನಡುವೆ ಸೂರ್ಯನ ಕ್ಷೇತ್ರದಂತೆ.
ಮುತ್ತುಗಳಿವೆ ಲಿಲ್ಲಿಗಳಂತೆ ಕಾಣುತ್ತವೆ
ಏಕೆಂದರೆ ಅವು ಭವ್ಯ, ನಿಷ್ಕಪಟ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧ,
ವಿಶ್ವಾಸಘಾತುಕ ಮತ್ತು ಹೇಡಿತನದ ಚುಂಬನಗಳಿವೆ,
ಶಾಪಗ್ರಸ್ತ ಮತ್ತು ಸುಳ್ಳು ಚುಂಬನಗಳಿವೆ.
> ಜುದಾಸ್ ಯೇಸುವನ್ನು ಚುಂಬಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಮುಖದ ಮೇಲೆ
ಮುದ್ರೆಯನ್ನು ಬಿಡುತ್ತಾನೆ, ಅಪರಾಧ,
ಆದರೆ ಮಗ್ಡಲೀನ್ ತನ್ನ ಚುಂಬನಗಳೊಂದಿಗೆ
ಕರುಣೆಯಿಂದ ಅವಳ ಸಂಕಟವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುತ್ತದೆ.
> ಅಂದಿನಿಂದ ಚುಂಬನಗಳಲ್ಲಿ
ಪ್ರೀತಿ, ದ್ರೋಹ ಮತ್ತು ನೋವು ಮಿಡಿಯುತ್ತದೆ,
ಮಾನವ ವಿವಾಹಗಳಲ್ಲಿ ಅವು
ಹೂವುಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಡುವ ತಂಗಾಳಿಯನ್ನು ಹೋಲುತ್ತವೆ.
<0ಪ್ರೀತಿಯ ಉರಿಯುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಹುಚ್ಚು ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಚುಂಬನಗಳಿವೆ,
ನಿಮಗೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದೆ ಅವು ನನ್ನಿಂದ ಆವಿಷ್ಕರಿಸಿದ ನನ್ನ ಮುತ್ತುಗಳು
ನಿಮ್ಮ ಬಾಯಿಗಾಗಿ. <1
ಸಹ ನೋಡಿ: ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು: ಪದಗುಚ್ಛದ ಅರ್ಥ, ಮೂಲ ಮತ್ತು ವಿವರಣೆಜ್ವಾಲೆಯ ಚುಂಬನಗಳು ಮುದ್ರಿತ ಜಾಡಿನಲ್ಲಿ
ಅವರು ನಿಷೇಧಿತ ಪ್ರೀತಿಯ ಉಬ್ಬುಗಳನ್ನು ಒಯ್ಯುತ್ತಾರೆ,
ಬಿರುಗಾಳಿಯ ಮುತ್ತುಗಳು, ಕಾಡು ಚುಂಬನಗಳು
ನಮ್ಮ ತುಟಿಗಳು ಮಾತ್ರ ರುಚಿ ನೋಡಿದವು.
ನಿಮಗೆ ಮೊದಲನೆಯದು ನೆನಪಿದೆಯೇ...? ಅನಿರ್ವಚನೀಯ;
ನಿಮ್ಮ ಮುಖವು ಕಡುಬಣ್ಣದ ಬ್ಲಶ್‌ಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ
ಮತ್ತು ಭಯಾನಕ ಭಾವನೆಗಳ ಸೆಳೆತದಲ್ಲಿ,
ನಿಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳು ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿವೆ.
ನೀವುಒಂದು ಮಧ್ಯಾಹ್ನ ಹುಚ್ಚು ವಿಪರೀತವಾಗಿ
ನನಗೆ ನೆನಪಿದೆಯೇ? ನೀವು ಮುಂದೆ ನೋಡುತ್ತೀರಾ...? ನನ್ನ ತುಟಿಗಳ ಮೇಲೆ ರಕ್ತ.
ನಾನು ಚುಂಬಿಸುವುದನ್ನು ಕಲಿಸಿದೆ: ತಣ್ಣನೆಯ ಚುಂಬನಗಳು
ಬಂಡೆಯ ನಿಷ್ಕಲ್ಮಶ ಹೃದಯದಿಂದ ಬಂದವು,
ನನ್ನ ಚುಂಬನಗಳಿಂದ ಚುಂಬಿಸಲು ನಾನು ನಿಮಗೆ ಕಲಿಸಿದೆ
ನನ್ನಿಂದ ಆವಿಷ್ಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ನಿಮ್ಮ ಬಾಯಿಗಾಗಿ.
ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ
ಕವಿತೆ ಮುತ್ತು ಏನಾಗಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ಮರುವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಈ ಪ್ರಯತ್ನದ ಮೂಲಕ ಅದು ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳು, ನಿಷ್ಠೆ, ಪ್ರಣಯ, ವಿಷಯಲೋಲುಪತೆ, ಪ್ಲಾಟೋನಿಕ್ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ನಮ್ಮನ್ನು ಒಂದುಗೂಡಿಸುವ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸಂಬಂಧಗಳು.
ಇದು ವ್ಯಂಜನ ಪ್ರಾಸವು ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸುವ ಹೆಂಡೆಕಾಸಿಲ್ಲಾಬಿಕ್ ಪದ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಹದಿಮೂರು ಚರಣಗಳಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.
ಮೊದಲ ಆರು ಚರಣಗಳು, ಅನಾಫೊರಾ ಮೂಲಕ ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅವರು ಚುಂಬನದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅರ್ಥವನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕಿಸ್ ಎಂಬ ಪದದ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಯೋಚಿಸಿದಾಗ ನಾವು ಊಹಿಸುವ ಮೊದಲ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಚುಂಬನದ ದೈಹಿಕ ಕ್ರಿಯೆ. ಚುಂಬನದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಬಹುದಾದ ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ತೆರೆಯುವ ಮೂಲಕ ಕವಿತೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅದು ಕ್ರಿಯೆಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಮುತ್ತಿನ ಹಿಂದಿನ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕೆ: "ನೋಟದಿಂದ ನೀಡುವ ಚುಂಬನಗಳಿವೆ / ಕೊಟ್ಟಿರುವ ಮುತ್ತುಗಳಿವೆ. ಮೆಮೊರಿಯೊಂದಿಗೆ".
ನಾವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಂಯೋಜಿಸದ ವಿಶೇಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಕವಿತೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ವಿರೋಧಾತ್ಮಕ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಅಡಗಿರುವ ವಿಷಯದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿರುವ "ಒಗಟು", "ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ" ಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ. "ಉದಾತ್ತ" ಮುತ್ತು, ಅಥವಾ ಪ್ಲಾಟೋನಿಕ್ ಕಿಸ್ "ಆತ್ಮಗಳು ಮಾತ್ರ ಪರಸ್ಪರ ಕೊಡುತ್ತವೆ", ಮತ್ತು ಅದು ನಮ್ಮನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆಗೌರವ, ಸಹೋದರ ಪ್ರೀತಿ, ಪೋಷಕರಿಂದ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ, ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಅಲೌಕಿಕ ಪ್ರೀತಿಗೆ ಸಹ ನಿಷೇಧಿತ ಪ್ರೀತಿಯೊಂದಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿದೆ, ಇದು ಪ್ರೇಮಿಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ.
"ಕಿಸಸ್" ಮೂಲಕ, ಬಾಹ್ಯರೇಖೆಗಳ ಮಾನವ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳ ಪನೋರಮಾವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ದ್ವೇಷದ ನಡುವಿನ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧ. ವಿಮರ್ಶಕ, ಡೇಡಿ-ಟಾಲ್‌ಸ್ಟನ್ ಗಮನಸೆಳೆದಿರುವಂತೆ, ಮಿಸ್ಟ್ರಲ್‌ನ ಕಾವ್ಯಮೀಮಾಂಸೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುವ ವಿಭಿನ್ನ ಸಂಘರ್ಷದ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಕವಿತೆಯು ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ:
"ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಅಸೂಯೆ, ಭರವಸೆ ಮತ್ತು ಭಯ, ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ನೋವು, ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸಾವು, ಕನಸು ಮತ್ತು ಸತ್ಯ, ಆದರ್ಶ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವ, ವಸ್ತು ಮತ್ತು ಚೈತನ್ಯ, ಅವನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸ್ಪರ್ಧಿಸಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಸುವ್ಯವಸ್ಥಿತ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಧ್ವನಿಗಳ ತೀವ್ರತೆಯಲ್ಲಿ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಿ" ಸ್ಯಾಂಟಿಯಾಗೊ ಡೇಡಿ-ಟೋಲ್ಸನ್. (ಸ್ವಂತ ಅನುವಾದ)
ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಪ್ರೀತಿ
"ಕಿಸಸ್" ನಮಗೆ ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಪ್ರಣಯ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಪ್ರೀತಿ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಎದ್ದು ಕಾಣುತ್ತದೆ.
ಪ್ರೀತಿಯ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ವಾಕ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಯಾರೂ ಆಯ್ಕೆಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಯಾವುದೇ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ. ನಿಷೇಧಿತ ಪ್ರೀತಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಎದ್ದು ಕಾಣುತ್ತದೆ, ಇದು ಬಹಳಷ್ಟು ಕಿಡಿಗೇಡಿತನದೊಂದಿಗೆ, ಲೇಖಕರು "ನಿಜವಾದ" ಜೊತೆ ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಉರಿಯುತ್ತಿರುವವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು: "ಲಾಮಾ ಮುದ್ರಿತ ಕುರುಹುಗಳಲ್ಲಿ / ನಿಷೇಧಿತ ಪ್ರೀತಿಯ ಉಬ್ಬುಗಳನ್ನು ಒಯ್ಯುತ್ತಾರೆ" .
ಅಲ್ಲದೆ, ಪ್ರೀತಿಯು ದ್ರೋಹ, ದ್ವೇಷ ಮತ್ತು ಹಿಂಸಾಚಾರವಾಗಿ ಬದಲಾಗುವ ಸುಲಭತೆ ಎದ್ದು ಕಾಣುತ್ತದೆ. ತುಟಿಗಳ ಮೇಲಿನ ರಕ್ತವು ಕೋಪ ಮತ್ತು ಅಸೂಯೆಯ ಕೋಪಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ:
ಒಂದು ಮಧ್ಯಾಹ್ನ ಹುಚ್ಚುತನದಲ್ಲಿ ನಿಮಗೆ ನೆನಪಿದೆಯೇವಿಪರೀತ
ನನಗೆ ಅಸೂಯೆಯಿಂದ ಕುಂದುಕೊರತೆಗಳನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ನಾನು ನೋಡಿದೆ,
ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ನನ್ನ ತೋಳುಗಳಲ್ಲಿ ಅಮಾನತುಗೊಳಿಸಿದೆ... ಒಂದು ಮುತ್ತು ಕಂಪಿಸಿತು,
ಮತ್ತು ನೀವು ಮುಂದೆ ಏನನ್ನು ನೋಡಿದ್ದೀರಿ...? ನನ್ನ ತುಟಿಗಳ ಮೇಲೆ ರಕ್ತ.
ಕಾವ್ಯದ ಧ್ವನಿ: ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀವಾದ
ಗಬ್ರಿಯೆಲಾ ಮಿಸ್ಟ್ರಲ್ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಚಳುವಳಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಅಸ್ಪಷ್ಟ ನಿಲುವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೂ, ಅವರ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವುದು ಬಹಳ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ, ಅದು ಅಗತ್ಯವಾಗಿ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತದೆ ತನ್ನ ಕಾಲದ ಮಹಿಳೆಯ ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗ
ಒಂಬತ್ತನೇ ಶ್ಲೋಕದವರೆಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಧ್ವನಿಯು ಕಾಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಇಲ್ಲಿ ಭಾವೋದ್ರೇಕದಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ಮಹಿಳೆ ಬಂಡಾಯವೆದ್ದಿದ್ದಾಳೆ:
ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಮತ್ತು ಹುಚ್ಚುತನದ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು
ರವಿಂಗ್‌ಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಚುಂಬನಗಳಿವೆ,
ನಿಮಗೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದೆ ಅವು ನನ್ನ ಮುತ್ತುಗಳು<1
ನನ್ನಿಂದ ಆವಿಷ್ಕರಿಸಲಾಗಿದೆ, ನಿಮ್ಮ ಬಾಯಿಗಾಗಿ.
ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆ, ಸ್ತ್ರೀ ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ನಿಷೇಧದ ವಿರುದ್ಧ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಬಯಕೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಬಂಡಾಯವೆದ್ದಿದ್ದಾಳೆ. ಈ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಕವಿತೆ 1960 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಉಚ್ಛ್ರಾಯ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದ್ದ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಚಳುವಳಿಯ ಪ್ರವರ್ತಕವಾಗಿದೆ.
ಸ್ತ್ರೀ ಕಾವ್ಯದ ಧ್ವನಿ, ಮೇಲಾಗಿ, ತನ್ನ ಕರ್ತೃತ್ವ, ಸೃಜನಶೀಲತೆ ಮತ್ತು ಹೆಜ್ಜೆಗುರುತುಗಳನ್ನು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ದೈಹಿಕತೆಯ ಮೂಲಕ ನ್ಯಾವಿಗೇಟ್ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವಳು ಸೂಚಿಸುವ ಎಲ್ಲಾ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳಿಗಾಗಿ:
ನಾನು ನಿನಗೆ ಮುತ್ತು ಕೊಡುವುದನ್ನು ಕಲಿಸಿದೆ: ತಣ್ಣನೆಯ ಚುಂಬನಗಳು
ಬಂಡೆಯ ನಿರ್ದಯ ಹೃದಯದಿಂದ ಬಂದವು,
ನನ್ನ ಚುಂಬನದಿಂದ ಚುಂಬಿಸಲು ನಾನು ನಿಮಗೆ ಕಲಿಸಿದೆ
ನನ್ನಿಂದ ಆವಿಷ್ಕರಿಸಿದ್ದು, ನಿನ್ನ ಬಾಯಿಗೆ.
ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಪ್ರೇಮಿಗೆ ಮುತ್ತು ಕೊಡುವುದನ್ನು ಕಲಿಸುವ ಹೆಣ್ಣೇ ಎಂದು ನಾನು ಹೈಲೈಟ್ ಮಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಅವಳಿಲ್ಲದೆ ಎಂದು ಸೂಚ್ಯವಾಗಿ ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ.ಪುರುಷನು ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಪರಿಣಿತನಾಗಿರಬೇಕು ಎಂಬ ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವದ ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ ಕಲ್ಪನೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಯಾವುದೇ ಉಷ್ಣತೆ, ಭಾವನೆಗಳಿಲ್ಲ.
ನೀವು ಈ ಕವಿಯನ್ನು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟರೆ, 6 ಮೂಲಭೂತ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಓದಲು ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತೇನೆ. ಗೇಬ್ರಿಯೆಲಾ ಮಿಸ್ಟ್ರಲ್.
ಛಾಯಾಚಿತ್ರ ಗೇಬ್ರಿಯೆಲಾ ಮಿಸ್ಟ್ರಾಲ್
ಗೇಬ್ರಿಯೆಲಾ ಮಿಸ್ಟ್ರಲ್ ಬಗ್ಗೆ
ಗೇಬ್ರಿಯೆಲಾ ಮಿಸ್ಟ್ರಲ್ (1889-1957) ವಿನಮ್ರ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. 15ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಿಂದ ಶಾಲಾ ಶಿಕ್ಷಕಿಯಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾ ತನ್ನ ಕವನವನ್ನು ಗುರುತಿಸುವವರೆಗೆ ಅವಳು ತನ್ನನ್ನು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿದಳು.
ಅವರು ನೇಪಲ್ಸ್, ಮ್ಯಾಡ್ರಿಡ್ ಮತ್ತು ಲಿಸ್ಬನ್‌ನಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞ ಮತ್ತು ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕರಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಅವರು ಇತರ ಪ್ರಮುಖ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಕೊಲಂಬಿಯಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಕಲಿಸಿದರು. ಅವರು ಚಿಲಿ ಮತ್ತು ಮೆಕ್ಸಿಕನ್ ಶಿಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿದರು.
ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್, ಗ್ವಾಟೆಮಾಲಾ ಮತ್ತು ಮಿಲ್ಸ್ ಕಾಲೇಜ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳಿಂದ ಹಾನರಿಸ್ ಕಾಸಾ ಅವರಿಗೆ ಡಾಕ್ಟರೇಟ್‌ಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. 1945 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ನೊಬೆಲ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು.