Gabriela Mistralová je jednou z nejvýznamnějších chilských básnířek, první latinskoamerickou autorkou a pátou ženou, která v roce 1945 obdržela Nobelovu cenu, 26 let před svým chilským kolegou Pablem Nerudou.

Jeho poezie se vyznačuje jednoduchým, ale vášnivým jazykem, který se snaží vyjádřit hluboké emoce, jež jsou ve vzájemném konfliktu. Antologie pamětní edice Real Academia Española uvádí, že jeho dílo:

(...) v kontrapunktu splétá život plný tragické vášně, lásky, která nezná hranic, hraničních životních zkušeností, radikální oddanosti své vlasti a snu o Americe, soucitu v etymologickém slova smyslu - sdílených pocitů a zkušeností - s vyděděnými a utlačovanými.

Báseň "Besos", kromě toho, že patří k nejoblíbenějším, je příkladem básnického ducha Gabriely Mistralové. Báseň se zabývá svízelným tématem přitažlivosti a rozporuplnosti lásky.

Polibky

Jsou polibky, které mluví samy za sebe

odsuzující rozsudek lásky,

jsou polibky, které se dávají pohledem.

jsou polibky, které se dávají se vzpomínkou.

Existují tiché polibky, vznešené polibky

jsou tu tajemné, upřímné polibky.

jsou polibky, které si dávají jen duše.

existují polibky, byť zakázané, pravda.

Jsou polibky, které pálí a bolí,

jsou polibky, které okouzlují smysly,

jsou tajemné polibky, které opustily

tisíce bloudících a ztracených snů.

Existují problematické polibky, které obsahují

klíč, který nikdo nerozluštil,

existují polibky, které plodí tragédie

kolik růží v broži utrhli.

Jsou polibky voňavé, jsou polibky hřejivé.

které pulzují intimními touhami,

jsou polibky, které zanechávají stopy na rtech.

jako sluneční pole mezi dvěma ledy.

Jsou polibky, které vypadají jako lilie.

jako vznešené, naivní a čisté,

existují zrádné a zbabělé polibky,

existují prokleté a křivé polibky.

Jidáš políbí Ježíše a zanechá otisk svého polibku.

tváří v tvář Bohu, zločinu,

zatímco Magdalena se svými polibky

zbožně posiluje jeho agónii.

Od té doby v polibcích palpitates

láska, zrada a bolest,

na lidských svatbách vypadají podobně

vánku, který si hraje s květinami.

Jsou polibky, které vyvolávají blouznění

láskyplné, spalující, šílené vášně,

dobře je znáš, jsou to polibky ode mě.

vymyšlený mnou, pro vaše ústa.

Polibky plamene, které v tištěné stopě

nese brázdy zakázané lásky,

bouřlivé polibky, divoké polibky

které ochutnaly jen naše rty.

Vzpomínáte si na první...? Neurčitelné;

pokryl tvou tvář fialovým ruměncem.

a v křečích strašlivých emocí,

tvé oči se naplnily slzami.

Vzpomínáš si na to jedno odpoledne v bláznivém nadbytku

Viděl jsem, že si žárlivě vymýšlíš stížnosti,

Zavěsil jsem tě do náruče... polibek vibroval,

A co jsi viděl potom? Krev na mých rtech.

Naučila jsem tě líbat: studené polibky

jsou bezvýrazné, skalní,

Naučil jsem tě líbat svými polibky.

vymyšlený mnou, pro vaše ústa.

Analýza

Báseň nově definuje, co může být polibek, a prostřednictvím tohoto pokusu nám vypráví o vášních, věrnosti, romantice, tělesné a platonické lásce a obecně o citových poutech, která nás spojují.

Skládá se ze třinácti strof hendecasyllabického verše, v němž převažuje souhláskový rým.

Prvních šest strof, pro které je charakteristická anafora, zpochybňuje obvyklý význam polibků. První, co si při slově polibek představíme, je fyzický akt líbání. Báseň začíná tím, že otevírá představivost všemu, co by se s polibkem také mohlo spojovat, a to ukazuje spíše na záměr, který za polibkem stojí, než na samotný akt: "jsou polibky, které se dávají pohledem/.jsou polibky, které se dávají se vzpomínkou".

Báseň staví do kontrastu přídavná jména a obrazy, které si běžně nespojujeme a často prezentují protichůdné představy. Tak "záhadný", který je spojen s tím, co je skryté, je postaven do kontrastu s "upřímným". Také "vznešený" polibek neboli platonický polibek, "který si dávají jen duše", který odkazuje k úctě, k bratrské lásce, od rodičů k dětem, a dokonce k lásce duchovní a nadpozemské, je postaven do kontrastu s "tajemným", který je spojen s tím, co je skryté, je postaven do kontrastu s "upřímným".zakázaná láska, která se týká milenců.

Prostřednictvím "Polibků" je představeno panorama lidských vášní, které načrtává úzký vztah mezi láskou a nenávistí. Báseň ztvárňuje různé protichůdné síly v opozici, které, jak upozorňuje kritik Daydí-Tolston, procházejí Mistralovou poetikou:

"Láska a žárlivost, naděje a strach, rozkoš a bolest, život a smrt, sen a pravda, ideál a skutečnost, hmota a duch spolu v jeho životě soupeří a nacházejí výraz v intenzitě jeho jasně definovaných básnických hlasů." Santiago Daydí-Tolson (vlastní překlad).

Osudová láska

Ačkoli báseň "Besos" hovoří o všech druzích vášní a vztahů, nejen o těch romantických, vyzdvihuje osudovou lásku.

Předkládá vizi lásky jako odsouzení, v níž si nikdo nevybírá a nemá žádnou moc nad tím, koho miluje. Zdůrazněna je zejména zakázaná láska, kterou autorka zlomyslně spojuje s láskou "pravou" a která je také jednou z nejplamennějších: "Polibky plamenné, jež v otisknutých stopách/ nesou brázdy zakázané lásky".

Vyniká také lehkost, s jakou se láska mění ve zradu, nenávist a dokonce násilí. Krev na rtech je důkazem zuřivosti a zuřivosti žárlivosti:

Vzpomínáš si na to jedno odpoledne v bláznivém nadbytku

Viděl jsem, že si žárlivě vymýšlíš stížnosti,

Zavěsil jsem tě do náruče... polibek vibroval,

A co jsi viděl potom? Krev na mých rtech.

Básnický hlas: ženy a feminismus

Přestože Gabriela Mistralová zaujímala nejednoznačný postoj k feministickému hnutí, je velmi zajímavé analyzovat její básnický hlas, který nutně definuje ženský postoj žen její doby.

Subjektivní básnický hlas, který podává zprávu o jednotlivci, se objevuje až v deváté strofě, kde se žena, která se ocitla ve vášni, bouří:

Jsou polibky, které vyvolávají blouznění

láskyplné, spalující, šílené vášně,

dobře je znáš, jsou to polibky ode mě.

vymyšlený mnou, pro vaše ústa.

Žena se v básni bouří proti tabuizování ženské sexuality, zejména ženské touhy. V tomto smyslu je báseň průkopnicí feministického hnutí, které zažívalo svůj rozkvět v 60. letech 20. století.

Ženský básnický hlas navíc nachází své autorství, tvořivost a otisk ve světě, prochází tělesností a všemi vášněmi, které s sebou nese:

Naučila jsem tě líbat: studené polibky

jsou bezvýrazné, skalní,

Naučil jsem tě líbat svými polibky.

vymyšlený mnou, pro vaše ústa.

Chci zdůraznit, že v básni je to žena, kdo učí svého milence líbat, a nepřímo se naznačuje, že bez ní by nebylo vřelosti, citu, což odporuje patriarchální a konzervativní představě, že muž je ten, kdo by měl být odborníkem na sexualitu.

Pokud se vám tato básnířka líbí, zvu vás k přečtení 6 základních básní Gabriely Mistralové.

Fotografie Gabriely Mistral

O společnosti Gabriela Mistral

Gabriela Mistralová (1889-1957) se narodila ve skromné rodině. Od svých 15 let živila sebe a svou rodinu prací učitelky, dokud nezačala být uznávána její poezie.

Působila jako pedagožka a diplomatka v Neapoli, Madridu a Lisabonu, vyučovala španělskou literaturu na Kolumbijské univerzitě a hrála důležitou roli v chilském a mexickém školství.

Byl mu udělen doktorát honoris causa V roce 1945 mu byla udělena Nobelova cena za literaturu.