Эквадор фольклорында елдің ауызша дәстүрінің бөлігі болып табылатын көптеген аңыздар мен әңгімелер бар. Олар әр түрлі ұрпақтар бойына өмір сүрді және халықтардың мәдени болмысының бір бөлігі болып табылады.

Егер сіз елдің әртүрлі аймақтарындағы ең танымал оқиғаларды білгіңіз келсе, мұнда біз таңдауды ұсынамыз. 19 қысқа Эквадор аңыздары .

1. Кантунья аңыз

Квито тарихи орталығында Сан-Франциско шіркеуі орналасқан. Бұл насыбайгүлдің шығу тегі туралы айтатын болсақ, отаршылдық дәуірінен ұрпаққа тараған және бірнеше нұсқасы бар бұл әңгіме танымал.

Бұл аңыз бізге шіркеудің құрылысы туралы түсініктеме беріп қана қоймайды. , сонымен қатар уәделерді орындау туралы маңызды сабақ.

Ол испандық отарлау кезінде Франсиско Кантунаның өмір сүргені туралы танымал оқиғаны баяндайды. Бұл адам 6 айдың ішінде Китоның тарихи орталығында орналасқан Сан-Франциско шіркеуін салудың күрделі міндетіне кірісті.

Уақыт өтіп, нәтиже жеткізілген күннен бір күн бұрын келді. , бірақ, құрылыс біткен жоқ. Осыны ескере отырып, Кантуна оны асығыс аяқтау үшін шайтанмен келісім жасауға шешім қабылдады. Оның орнына жанын берер еді.

Шайтан ұсынысқа келісіп, тоқтаусыз еңбек етті. Папаллакта приходында Антисана жанартауының беткейінде шамамен 300 жыл бұрын пайда болған аттас лагуна бар. Жұмбақпен көмкерілген бұл жер мифологиялық жаратылыстар бұл жердің бір бөлігі болып табылатын осындай оқиғалардың пайда болуына түрткі болды.

Аңыз бойынша, баяғыда теңіз суына батып кеткен теңіз құбыжығы. Папалла лагунасы. Бұл аңға бірінші болып жаңадан отау құрған ерлі-зайыптылар таң қалды.

Көп ұзамай қорқып кеткен жергілікті тұрғындар суға бақсы әкеліп, оның не екенін білуге ​​шешім қабылдады.

Сиқыршы. суға батып, жеті басты жыланды жеңу үшін бірнеше күн қажет болды. Бір күні, ақыры ол сәтті болып, судан шықты. Бақсы бес басын кесіп тастады, екеуін Антисана жанартауына қойды. Бесінші үлкен жарықшақты жауып, лагунаның кеуіп кетуіне жол бермейді.

Дәстүрде қалған екі бастың аман қалуы, тиісті сәттің шығуын күтіп тұруы айтылады.

12. Қарақшы Льюистің қазынасы

Галапагоста қарақшылар мен қазыналар туралы ұрпақтан-ұрпаққа жалғасып келе жатқан кейбір әңгімелер бар. Сан-Кристобал -да біз бұл шығу тегі белгісіз және кейіпкері жеке тұлға және оның Флореана аралындағы жұмбақ жасырын қазынасы болған әңгімені табамыз.

Ол Сан-Кристобал туралы ескі аңызды баяндайды.(Галапагос аралдары) бұл жерде баяғыда Льюис атты қарақшы өмір сүрген.

Оның қайдан келгенін ешкім білмеген, бір ғана нәрсе белгілі болды, ол бірнеше күн бойы сол жерден кетіп, жүк тиеп оралды. күміспен.

Бір күні ол белгілі бір Мануэль Кобоспен достық қарым-қатынасын бастады және оның өмірі аяқталып жатқанын сезген кезде, ол досына қазынасының қайда екенін көрсетуді шешті.

Сонымен , Льюис пен Мануэль өздерін теңізде, шағын балық аулау қайығында таныстырды. Көп ұзамай Льюистің мінез-құлқы мазасызданып, секіріп, тоқтаусыз айқайлай бастады. Осы себепті Мануэль олардың Сан-Кристобалға оралуын шешті.

Ол жерге келгеннен кейін Льюис досына оның қазынасын ұрлағысы келген кейбір теңізшілердің шабуылына жол бермеу үшін осылай әрекет ету керектігін айтты.

Біраз уақыттан кейін Льюис қайтыс болып, сырын өзімен бірге қабірге апарды. Қазірдің өзінде Флореана аралында табылған делінетін Льюистің қазынасын іздеуді жалғастыратындар бар.

13. Пумапунго қызы

Пумапунго саябағы, кең көлемді Инк археологиялық орны, бұл жерді сиқырлы және құпиямен қамтамасыз ететін мүмкін емес махаббат туралы аңыздарды сақтайды.

Ауызша дәстүр бойынша Пумапунгода (Куэнка) ертеде Күннің Қыздарына жататын Нина есімді жас қыз өмір сүрген, бұл әр түрлі өнерде білім алған және халықты қызықтыратын әйелдер тобы.императорлар.

Нина ғибадатхананың діни қызметкеріне ғашық болып, онымен бақшаларда жасырын кездесе бастады. Көп ұзамай император біліп, жас қыз ештеңе білмей, діни қызметкерді өлтіруді шешті

Аңыз бойынша, күндер өтіп, сүйіктісінің келмегенін көрген Нина қайғыдан қайтыс болды. Олардың айқайы бүгін сол жердің қирандыларының арасында естіледі дейді.

14. Санта Ананың қайғылы ханшайымы

Кейбір қалалардың көтерілуін түсіндіруге тырысатын әңгімелер бар. Бұл Анд оқиғасы, атап айтқанда, Серро де Санта-Ана, Гуаакиль қаласы орналаса бастаған жерді ашу үшін туындайды.

Бұл аңыз, белгісіз. шығу тегі, ашкөздік туралы маңызды сабақты сақтайды.

Аңызда ертеде Гуаякиль мен Серро де Санта-Ана орналасқан жерде инктердің бай патшасы өмір сүргені айтылады. Оның бір күні кенеттен ауырып қалған сұлу қызы бар еді.

Патша сиқыршылар мен емшілерден көмек сұрады, бірақ оны ешкім емдей алмады. Оның орнына, үмітсіз болып көрінген кезде, қыздың емі бар деп бір адам пайда болды.

Сиқыршы патшаға: «Егер қызыңның өмірін сақтағың келсе, бар байлығыңнан бас тарт», – дейді. Патша бұған көнбей, қарауылдарын өлтіруге жібереді.

Бәрігер қайтыс болғаннан кейін қарғыс жауды.жылдар бойы қараңғылық орнаған патшалықта.

Содан бері әрбір 100 жыл сайын ханшайым өз патшалығына жарықты қайтару мүмкіндігіне ие болды, бірақ ол ешқашан табысқа жете алмады.

Ғасырлар өткен соң , төбеге шыққан экспедиция қызды кездестірді. Ол оған екі жол берді: алтынға толы қаланы алу немесе оны өзінің адал жары етіп таңдау.

Жаулап алушы алтын қаланы сақтап қалуды таңдады. Ханшайым қатты ашуланып, қарғыс айтты. Қорыққан жас жігіт Санта-Ана бикешінен оны қорғау үшін дұға етті.

Аңыз бойынша, Гуаякиль қаласының негізі қаланған Серро де Санта-Ана осылай аталған.

15. Уминья

Эквадор фольклорының ішінде Мантенья мәдениетінде өте танымал мифологиялық кейіпкер бар. Уминья, денсаулық құдайы, Колумбияға дейінгі дәуірде қазіргі Манта қаласы орналасқан киелі жерде табынатын. Бұл аңыз изумруд бейнесінде құрметке ие болған жас әйелдің тағдырын түсіндіреді

Әңгімеде ертеде Уминья деген ханшайым болғаны айтылады. Бұл бастық Тохаллидің қызы еді.

Жас әйел өзінің сұлулығына тәнті болды, бірақ өліммен аяқталды. Уминья өлтіріліп, ата-анасымен бірге жерленген.

Аңыз бойынша, оны жерлемес бұрын оның жүрегін жұлып алып, әдемі изумрудқа айналдырған.халық оған құлшылық ете бастағанын.

16. Гуагуа Аука

Эквадор мифологиясында тым көп ішетіндерді қорқытатын әйгілі елес бар. Бұл әңгіменің қайдан шыққаны белгісіз болғанымен, жынға айналған бала Гуагуа Аука туралы миф үлгілі әдеттері жоқ адамдарды қорқыту мақсатымен туындауы мүмкін еді.

Сол сияқты, мінезі де. Guagua Auca шомылдыру рәсімінен өтпеу фактісі шайтанға жақындаумен байланысты деген жалған сенімді білдіреді. таңертең белгілі бір сағаттарда көшеден өтіп бара жатқандардың, әсіресе мас адамдардың тыныштығы.

Аңыз бойынша, бұл шомылдыру рәсімінен өтпей, жынға айналған нәресте. Субъект басқалардың қорқынышымен қоректенеді және олардың айтуынша, оның жылағанын естігенде оның фигурасын іздейтіндердің сәттіліктері өте нашар. Еңіреген дауысты естісеңіз, сол жерден қашқаныңыз абзал.

17. Жаяу табыт

Гуаякиль фольклорында біз отаршылдық дәуірде жасалған осы сияқты террор туралы аңыздарды кездестіреміз. Отаршылдық дәуірдегі бұл әңгімелер халықты бас кейіпкерлер ретінде қорқытатын елестер немесе тіршілік иелерімен ерекшеленеді. Бұл жағдайда риуаят қарсыласқа ғашық болудың салдары туралы нұсқау береді.

Аңызда былай делінген.Гуаяс өзенінің суларында қақпағы ашылған табыт мұңды түндерде қозғалады.

Табыт шаммен жарықтандырылған, ол ішінен табылған екі мәйітті бағдарлайды. Әңгімеде бұл испанға жасырын ғашық болып, жасырын күйеуге шыққан бір ханымның денесі екені айтылады.

Әкесі бұл хабарды естіп, қызын осылайша қарғапты. қыз бала босану кезінде қайтыс болды. Содан бері жас келіншек пен оның кішкентай баласының мәйітін алып жатқан табыт Гуаяс өзенінің жағасынан көрініп, куәгерлерді шошытқан

18. Әдемі Аврора

Эквадор астанасында отаршылдық дәуірден ұрпақтан ұрпаққа тараған ескі әңгіме бар: Әдемі Аврора туралы аңыз. Бір кездері 1028 Calle Chile үйі жұмбақ болған, бүгінде бұл аңызға айналған жердің қалдықтары жоқ, бірақ бұл оқиға әлі де таралуда.

Аңыз бойынша баяғыда Кито қаласында , Аврора есімді жас әйел өзінің бай ата-анасымен бірге тұрған.

Бір күні отбасы кейде корридалар ойнайтын Плаза де ла Тәуелсіздік алаңына барды.

Оқиға басталған кезде үлкен және күшті бұқа жас Аврораға жақындап, оған қарап қалды. Қатты қорыққан қыз сол жерде есінен танып қалды. Бірден оныңАта-анасы оны 1208 нөмірлі үйіне алып кетті.

Біраз уақыттан кейін бұқа алаңнан шығып, отбасының үйіне қарай бет алды. Бір кезде ол есікті бұзып, аяусыз шабуыл жасаған жас Аврораның бөлмесіне көтерілді.

Аңыз бойынша, қыздың ата-анасы қаладан кетіп қалды, оның себебі ешқашан белгісіз. әдемі Аврора.

19. Студенттік шапан туралы аңыз

Квито -да ескі аңыз әлі күнге дейін студенттік әлемде естіледі. Өзгенің жамандығын келемеждеудің салдары туралы сабақты көрсететін әңгіме

Бұл әңгімеде баяғыда бір топ студенттердің соңғы емтиханға дайындалып жатқаны айтылады. Хуан да солардың бірі еді.

Бала бірнеше күн бойы ескі етіктерінің күйіне алаңдады, өйткені оны ауыстыруға ақшасы жоқ және ол бұлай емтихан тапсырғысы келмеді.

Бір күні оның достары ақша алу үшін шапанын сатуды немесе жалға беруді ұсынды, бірақ ол мұны мүмкін емес деп санады.

Сонымен оның серіктері оған тиындар ұсынды, бірақ орнына Хуан түн ортасына дейін зиратқа барып, әйелдің бейітіне шеге қағуға тура келді

Бала зират басында пайда болды, бірақ ол әйелдің бейіті әйелдің зиратының салдарынан қайтыс болған жас әйелдікі екенін білмеді. оның махаббаты. Ол шеге соққанда Хуан кешірім сұрадыне болды. Ол жерден кеткісі келгенде, қозғала алмайтынын түсінді.

Келесі күні таңертең оның серіктері оралмаған Хуан үшін қатты уайымдап, сол жерге барды. Сол жерде олар оны өлі күйде тапты. Біреуі жас жігіттің қабірге қателесіп шапанын шегелеп алғанын түсінді. Хуан өлердей қорқып кетті.

Осы кезден бастап оның достары қатты өкініп, басқа адамдардың жағдайына қиянат жасамау керектігін білді.

Библиографиялық сілтемелер

• Conde, M. (2022). Он үш эквадор аңыздары және елес: он үш эквадор аңыздары және елес . Abracadabra Editores.
• Мен келгенде, мен жай ғана келемін . (2018). Кито, Эквадор: Университет басылымдары Салесиан политехникалық университеті
• Әртүрлі авторлар. (2017) . Эквадор аңыздары . Барселона, Испания: Ариэль.

Ақырында, шайтан жұмыс бітті деп ойлағанда, Кантуна оған мұны көрсетті. бұл тасты көрсету арқылы олай болмады. Осылайша Кантуна өзінің жанын тозақтан құтқарды.

2. Жабық ханым

Гуаякилден шыққан аңыз , оның шығу тегі 17 ғасырдың аяғына жатады, оның кейіпкері ретінде бетін қара жамылғымен жасырған жұмбақ әйел бар. Ол мас адамдарды қорқытып, есінен танып қалдыру мақсатымен көрінеді.

Бұл оқиғаның қалай пайда болғаны белгісіз болса да, оның мақсаты адасқан адамдарды қорқыту екені анық.

Ежелгі риуаятта: Гуаякил көшелері, Дама Тапада деген атпен белгілі жұмбақ тіршілік иесін түнде көруге рұқсат етілді.

Елес көлік аз көшелерден өтіп бара жатқан мас ер адамдарға көрінетін. Оны көргенде олардың көпшілігі қорқыныштан, ал басқалары дене таратқан жағымсыз иістің кесірінен өмірлерін жоғалтты.

Аңыз бойынша, бүгінгі күні де Жабық ханым Гуаякил аллеяларымен серуендеп жүреді. «алаяқтарды» үркіту.

3. Посоржа туралы аңыз

Посоржа (Гуакил) бұл жердің атауының шығу тегін түсіндіретін қызықты әңгіме жеткізілді. Бұл пайда болдыхалықтың болашағын болжаған аттас ханшайымның келуі.

Оқиғада Посоржаның қазіргі приходында ертеде көріпкелдік сыйы бар ханшайым болғаны айтылады. Қыздың ұлу тәріздес алтын алқасы бар еді.

Көп ұзамай қызды қоныстанушылар қарсы алып, есейген соң ол жердің тыныштығын бұзатын ер адамдар келеді деп болжаған. және Инка империясын аяқтаңыз.

Осыдан кейін әйел бұл оның соңғы тағдыры екенін айтты, ол теңізге кіріп, үлкен толқын оны жоғалтты.

4. Елес каноэ

Гуаякиль ауызша дәстүрінде бұл сияқты хикаялар сақталған, олардың шығу тегі отарлауға дейін баруы мүмкін және 19 ғасырда алғаш рет жазылған.

Мәңгілік жазасын өтеп қалатын елес әйел ойнайтын қорқынышты аңыз. Негізінде бұл оқиға зинақорлықтың салдары туралы тағылымды сипатқа ие.

Ескі әңгімеде Гуаякиль жерінің өзендері арқылы түнде әйел елесі жүзетіні айтылады. Бұл өлгеннен кейін Құдай тағайындаған жазасын өтеу үшін қаңғып жүрген Исабелдің рухы деп айтылады.

Аңызда Исабельдің өмірінің күрделі болғаны және каноэде сәби дүниеге келгені айтылады. шығысол некеден тыс бала болды. Кішкентай бала өлімге әкеліп соқтырған апат, ол туралы ешкім білмеу үшін оны теңізге тығып қоюды ұйғарды. Ол қайтыс болғанда, Құдай оны соттап, ұлын мәңгілікке іздеуге үкім етті. Оны көрген адам әрең жанып тұрған каноэді көреді.

Әйел қорқынышты дыбыс шығарады және үнемі қайталайды: «Мен оны осында қалдырдым, осында өлтірдім, мен оны осы жерден табуым керек».

5. Альмейда әке туралы аңыз

Квито -да белгісіз шыққан әйгілі оқиға белгілі, оның басты кейіпкері өте ерекше приход діни қызметкері Әке Альмейда. Бұл аңыздың өнегесі жаман өмірге, шектен шыққандарға ескертуден басқа нәрсе емес.

«Қашанға дейін, Әке Альмейда?» деген сөздің астарында мына әңгіме жатыр

Аңыз бойынша, ертеде жасырын кеш өткізуімен танымал шіркеу қайраткері болған.

Падре Альмейда деген атпен белгілі жас діни қызметкер абайсыздықты пайдаланып, түнде далаға шыққан. оны ешкім көрмей, Сан-Диего монастырында. Ол шіркеу мұнарасы арқылы көшеге қарай сырғанап қашып кететін.

Бір күні ол серуендеп келе жатқанда, біреудің оған: «Қашанға дейін, Альмейда әке?» дегенін естіді.

Діни қызметкер мұны өз қиялының жемісі деп ойлап: «Сіз қайтып келгенше, мырза», - деп жауап берді. Ер адам байқамадыБұл мұнараның үстінде тұрған және кетіп қалған Мәсіхтің бейнесі болды

Сағаттан кейін Альмейда кантинадан сүрініп шықты. Көшеде ол табыт көтеріп жүрген бірнеше адамды байқады. Көп ұзамай табыт жерге құлап, таңғалып, ішіндегі адамның өзі екенін көрді.

Осы оқиғадан кейін діни қызметкер сауық-сайраннан бас тартуға бел буып, өмір сүруге ант еткені айтылады. адалдық.. Ол бұл Құдайдың белгісі екенін түсінді және ол монастырьдан ешқашан қашып кетпеді.

6. Ривиел

Эквадор фольклорында біз Эсмеральдас аймағына таралатын осы сияқты үрей туралы аңыздарды кездестіреміз.

Шығу тегі белгісіз бұл әңгімеде Қараңғыда теңізшілерді қорқытатын ағынды елестететін бас кейіпкер.

Бұл аңызда Эквадор өзендері арқылы түнде елес аңдып, таң қалдырғандарды қорқытатыны айтылады.

Ривель , бұл рух осылай белгілі, ол крест тәрізді ескекпен қозғалатын табыт тәрізді қайықта жүзеді. Бұл аспект оның жолын күңгірт және қорқынышты нұрмен нұрландырады.

Бұл әңгіме теңізшілерді қорқытып, оларды суға түсіріп, өмірлеріне қауіп төндіретінін айтады.

Сол себепті түнгі теңізшілер. оны ұстау үшін көбінесе ілмек пен қақпан ұстайды.

7. Гуаяс пен Куил

Бұл аңыз, заманнан бастау аладыжаулап алу, қазіргі Гуакиль қаласының атауы қалай пайда болғанын түсіндіреді. Бұл испандар келгенге дейін өз халқының тұрақтылығы үшін күрескен екі маңызды кациктердің, Гуаяс пен Квилдің есімдерінің бірігуін болжайды.

Бұл аңыздың бірнеше нұсқасы бар, бұл олардың бірі:

Руаятта испандық жаулап алу кезінде жаулап алушы Себастьян де Беналькасар сол жерге қоныстану ниетімен жағалау аймағына келгені айтылады.

Онда, зерттеуші кацик Гуаяс пен оның әйелі Квилге тап болды, олар берілуге ​​дайын емес. Алайда, біраз уақыттан кейін испандар ерлі-зайыптыларды тұтқынға алды.

Гуаяс олардың бостандығы үшін оларға байлық ұсынуға шешім қабылдады. Испандықтар қабылдап, қазіргі Серро де Санта-Ана деп аталатын жерге барды.Ол жерде Гуаяс қазынаны жауып тұрған тақтаны көтеру үшін қанжар сұрады. Оның орнына әйелінің, сосын өз жүрегін тесіп жіберді. Осылайша оның екі қазынасы болар еді: Гуаястың төгілген қанынан пайда болған өзен және мейірімді Квилдің жүрегі.

Аңыз бойынша, Гуаякилдің губернаторы болған конкистадор Франсиско де Ореллана негізін қалады. Ұлы Сантьяго Апостол күнінде Гуаяс пен оның әйелі Квилді еске алуға арналған қала.

8. Llanganatis қазынасы

СаябақNacional Llanganateses кең тараған аңызымен танымал, оның шығу тегі отарлау уақытында табылуы мүмкін.

Әңгіме Кордильера Лланганатис -дегі жұмбақ жасырын қазынаның айналасында өрбиді, ол әртүрлі аңыздарды тудырды. ықтимал қарғыс туралы нанымдар.

Аңыз бойынша, 1522 жылы Франсиско Писарро Сан-Мигель де Пиура қаласының негізін қалады. Кейінірек ол жаулап алуын кеңейтіп, Каджамаркадағы Инка Атахуалпаны басып алды.

Атахуалпа испандықтарға оны бостандыққа шығару үшін бір бөлмені алтынмен толтыруды ұсынды. Ашкөздіктен қозғалған Франсиско Писарро келісімді қабылдады. Көп ұзамай Атахуалпа өлім жазасына кесілді, өйткені Писарро оған сенбеді.

Әңгімеде инка генералы Руминахуи Атахуалпаны құтқару үшін 750 тонна алтын тасымалдағаны айтылады, бірақ жолда оның қайтыс болғанын білді. өлім. Осылайша, Руминьяхуи қадамын қайталап, қазынаны Лланганатис тау жотасының көліне жасырды. Ол алтынның қай жерде екенін ешқашан айтпаған. Сондықтан ол 500 жылдан астам уақыт бойы іздестірілді, ешкім оны таба алмады, ол тіпті көптеген адамдардың өмірін қиды.

Қазына қарғыстың бір түрі ретінде айтылады.

9. Сан-Агустин конусы

Ауызша Кито дәстүрінде біз отаршылдық шыққан бұл әйгілі аңызды табамыз, оның басты тақырыбы махаббат хикаясы.ол масқарамен аяқталады.

Аңыз бойынша, шамамен 1650 жылы Лоренцо есімді испанның қызы Магдалена есімді сұлу қыз және китолық Мария де Пенафлор и Веласко есімді әйел өмір сүрген.

Көп ұзамай жас қыз әкесі жалдаған күтушінің ұлы Педроға ғашық болды. Магдаленаның ата-анасы бұл махаббат хикаясын қабылдаудан бас тартты, сондықтан Педро мен оның әкесін жұмыстан шығару туралы шешім қабылдады.

Біраз уақыт жастар бір-бірін жасырын көрді. Педро конус тәрізді киініп, Лоренцо мен Марияның күдігін тудырмай, сүйіктісін көру үшін шіркеуге барды.

Айлардан кейін Педро қыздың ата-анасының құрметіне ие болу үшін оған көп ақша табатын экспедицияға қосылды.

Уақыт өтті, Педро қайтып келгенде, Мария мен Лоренцо қыздарын Матео де Леон есімді балаға құдалық етіп қойды. үйлеріне келген қайыршыларға садақа беріңіз. Магдалена Педродан хат алды, онда ол қайтадан кездесуді өтінді. Қыз үзілді-кесілді бас тартып, оған үйлену жоспары туралы хабарлады.

Көп ұзамай қалың жұрттың арасынан садақа сұрау үшін капюшон киген қайыршы келді. Жас әйел оны алған кезде конус қанжарын суырып алып, жас әйелді жаралады.

Аңыз бойынша, Сан-Агустин шіркеуінің алдындаконус пен Педроның беті ашылды. Арада күн өткен соң халық баладан кек алды.

10. Собордың әтеші

Кито соборының мұнарасында уақыт өте келе жатқан әтештің фигурасы бар. Оның төңірегінде шығу тегі белгісіз, негізгі мақсаты тәртіпсіз өмір сүрудің салдары туралы нұсқау беру болып табылатын осындай оқиғалар жалған болды.

Ол көп жылдар бұрын оның Китода тұрғанын айтады Дон Рамон де Аяла есімді бай адам.

Бұл адам достарымен ән айтып көңілді уақыт өткізген. Сондай-ақ, Рамонның Мариана есімді жас тавернашыға ғашық болғаны айтылады.

Түнде ер адам бас алаңды мас күйінде аралап, собордың әтешінің алдында тұрып: «Мен үшін собордағы әтеш те емес, оған лайықты әтеш жоқ!» Қатты қорқып кеткен ер адам оның ұсынысын қабыл алып, одан әрі қабылдамайтынына сендірді. Оның үстіне әтеш оған: «Енді мені қорлама!

Болған оқиғадан кейін темір әтеш мұнараға оралды. Аңыз бойынша, сол күннен бастап Рамон Аяла анағұрлым ұқыпты адам болды және енді ешқашан ішімдік ішпеді немесе қорламады.

11. Папаллакта лагунасының құбыжығы

Жақын