19 kısa Ekvador efsanesi (yorumlu)

Melvin Henry 25-02-2024
Melvin Henry

Ekvador folkloru, ülkenin sözlü geleneğinin bir parçasını oluşturan, farklı nesiller boyunca canlı kalan ve halkın kültürel kimliğinin bir parçasını oluşturan çok sayıda efsane ve hikayeye sahiptir.

Ülkenin farklı bölgelerinden en iyi bilinen hikayelerden bazılarını öğrenmek istiyorsanız, işte en iyi bilinen hikayelerden bazılarından bir seçki. 19 kısa Ekvador efsanesi .

1. Cantuña Efsanesi

Şehrin tarihi merkezinde Quito Bu bazilikanın kökeni ile ilgili olarak, sömürge döneminden kalma bu hikaye popülerdir ve çeşitli versiyonlarla nesiller boyunca yayılmıştır.

Bu efsane bize sadece kilisenin inşası hakkında bir açıklama yapmakla kalmaz, aynı zamanda verilen sözlerin tutulması hakkında da önemli bir ders verir.

Popüler bir hikayeye göre, İspanyol kolonizasyonu zamanında Francisco Cantuña adında bir adam, Quito'nun tarihi merkezinde bulunan San Francisco Kilisesi'ni 6 ay gibi kısa bir sürede inşa etme gibi karmaşık bir işe girişmiştir.

Zaman geçti ve sonuca varılması gereken gün geldi, ancak bina bitmemişti. Cantuña, aceleyle bitirmesi için şeytanla bir anlaşma yapmaya karar verdi. Karşılığında ona ruhunu verecekti.

Şeytan teklifi kabul etti ve hiç durmadan çalıştı. Son anda Cantuña ruhunu sattığına pişman oldu ve işi bitirmeden önce kiliseyi tamamlamak için kullanılacak son taşı sakladı.

Sonunda, şeytan işi bitirdiğini sandığında, Cantuña ona taşı göstererek bitirmediğini gösterdi. Bu şekilde Cantuña ruhunu cehennemden kurtardı.

2. Örtülü Kadın

Bu efsane guayaquileña Geçmişi 17. yüzyılın sonlarına dayanan bu masalın ana karakteri, yüzü siyah bir peçe ile gizlenen ve sarhoş erkekleri korkutmak ve bayıltmak amacıyla ortaya çıkan gizemli bir kadındır.

Bu hikayenin nasıl ortaya çıktığı bilinmemekle birlikte, muhtemelen yoldan çıkmış erkekleri korkutmak için tasarlanmıştır.

Eski bir hikâyeye göre, Dama Tapada (Örtülü Kadın) olarak bilinen gizemli bir varlık geceleri Guayaquil sokaklarında görülürmüş.

Hayalet, sakin sokaklarda yürüyen sarhoş erkeklere görünürdü; birçoğu onu görünce ölesiye korkardı, diğerleri ise yaydığı iğrenç kokudan.

Efsaneye göre Dama Tapada bugün bile Guayaquil sokaklarında dolaşarak "tunantes "leri korkutmaya çalışmaktadır.

Ayrıca bakınız: İzlenmesi ve tavsiye edilmesi gereken en iyi 50 Netflix dizisi

3. Posorja Efsanesi

At Posorja (Guayaquil) kasabanın geleceğini önceden haber veren aynı isimli bir prensesin gelişi nedeniyle ortaya çıkan bu yerin adının kökenini açıklayan ilginç bir hikaye anlatılmıştır.

Hikayeye göre, çok uzun zaman önce, bugünkü Posorja bölgesinde, durugörü yeteneği olan bir prenses suların arasında birdenbire ortaya çıkmış. Kızın salyangoz şeklinde altın bir kolyesi varmış.

Kısa süre sonra köylüler tarafından hoş karşılanan kız, büyüdüğünde buranın sessizliğini bozacak ve İnka imparatorluğunun sonunu getirecek adamların geleceğini öngörmüş.

Bunun ardından kadın bunun son yazgısı olduğunu söyledi, denize girdi ve büyük bir dalga onu yok etti.

4. Hayalet kanocu

Sözlü gelenekte Guayaquil Kolonileşme dönemine kadar uzanan ve ilk kez 19. yüzyılda kaydedilen bunun gibi hikâyeler hâlâ mevcuttur.

Sonsuza dek cezasını çekmeye devam eden bir kadın hayaletin başrolde olduğu bir korku efsanesi olan bu hikâye, özünde zinanın sonuçları hakkında uyarıcı bir masaldır.

Eski bir hikayeye göre, bir kadının hayaleti geceleri Guayaquil topraklarındaki nehirlerde gezinir; bu hayaletin, öldükten sonra Tanrı tarafından verilen bir cezayı yerine getirmek için dolaşmaya devam eden Isabel'in ruhu olduğu söylenir.

Efsaneye göre Elizabeth'in karmaşık bir hayatı vardı ve bir kanoda evlilik dışı bir erkek çocuk doğurdu. Ölümcül bir felaket çocuğun hayatını kaybetmesine neden oldu ve onu kimsenin bilmemesi için denize saklamaya karar verdi. Öldüğünde, Tanrı onu yargıladı ve sonsuza dek oğlunu aramaya mahkum etti. Onu gören kişi, zar zor aydınlatılmış bir kano algılar.

Kadın ürkütücü bir ses çıkarır ve sürekli tekrarlar: "Onu burada bıraktım, burada öldürdüm, burada onu bulmalıyım".

5. Peder Almeida Efsanesi

At Quito Kahramanı çok özel bir kilise rahibi olan Peder Almeida olan, kaynağı bilinmeyen popüler bir hikaye iyi bilinir. Bu efsanenin kıssadan hissesi, kötü yaşama ve aşırılıklara düşkün olanları uyarmaktan başka bir şey değildir.

"¿Hasta cuándo, Padre Almeida?" (Ne zamana kadar, Peder Almeida?) ifadesi iyi bilinir ve arkasında bu anlatı yatar.

Efsaneye göre, uzun zaman önce gizli eğlenceleriyle ünlü bir dini şahsiyet varmış.

Padre Almeida olarak bilinen genç rahip, San Diego manastırını geceleri kimseye görünmeden terk etmek için herhangi bir dikkatsizlikten yararlanırdı. Kilise kulesinden kaçar, duvardan aşağıya sokağa doğru kayardı.

Bir gün, gece dışarı çıkmak üzereyken birinin ona "Ne kadar kaldı Peder Almeida?" diye sorduğunu duydu.

Rahip bunun bir hayal ürünü olduğunu düşündü ve "Görüşürüz efendim" diye cevap verdi. Adam kulenin tepesindeki görüntünün İsa'nın görüntüsü olduğunu fark etmedi ve oradan ayrıldı.

Saatler sonra Almeida kantinden tökezleyerek çıktı. Sokakta bir tabut taşıyan adamlar gördü. Kısa süre sonra tabut yere düştü ve şaşkınlıkla içindeki kişinin kendisi olduğunu gördü.

Hikayeye göre rahip o andan itibaren eğlenceyi bırakmaya karar vermiş ve dürüst bir yaşam sürmeye söz vermiş. Bunun Tanrı'dan bir işaret olduğunu anlamış ve bir daha asla manastırdan kaçmamış.

6. Riviel

Ekvador folklorunda, Ekvador'un tüm bölgelerine yayılmış olan bunun gibi terör efsanelerine rastlarız Zümrütler .

Kökeni bilinmeyen bu masalda, karanlıkta denizcileri korkutan bir nehir hayaleti yer almaktadır.

Bu efsaneye göre bir hayalet geceleri Ekvador nehirlerinde dolaşarak kendisini şaşırtanları korkuturmuş.

Riviel olarak bilinen bu ruh, haça benzeyen bir kürekle hareket ettirdiği tabut şeklindeki bir tekneyle yol alır. Bu özellik, onun geçişini loş ve uğursuz bir ışıkla aydınlatır.

Rivayete göre, nehir denizcileri korkutarak suya düşmelerine ve hayatlarını tehlikeye atmalarına neden olur.

Bu nedenle gece denizcileri onları yakalamak için genellikle kanca ve tuzak taşırlar.

Guayas ve Quil

Fetih zamanından kalma bu efsane, günümüz kentinin adının nasıl ortaya çıktığını açıklamaktadır Guayaquil Bu, İspanyollar gelmeden önce halklarının burada kalıcı olması için mücadele eden iki önemli cacique, Guayas ve Quil'in isimlerinin birleşimidir.

Bu efsanenin birkaç versiyonu var ve bu da onlardan biri:

Hikayeye göre, İspanyol Fethi sırasında, fatih Sebastián de Benalcázar, buraya yerleşmek amacıyla kıyı bölgesine geldi.

Kaşif orada, teslim olmak istemeyen Guayas kakiği ve karısı Quil ile karşılaştı, ancak bir süre sonra İspanyollar çifti esir aldı.

Guayas onlara özgürlükleri karşılığında zenginlik teklif etmeye karar verdi. İspanyollar kabul ettiler ve şimdi Cerro de Santa Ana olarak bilinen yere gittiler. Oraya vardıklarında Guayas hazineyi örten levhayı kaldırmak için bir hançer istedi. Bunun yerine önce karısının sonra da kendi kalbini deldi. Bu şekilde iki hazineye sahip olacaktı: Guayas'ın dökülen kanından oluşan nehir veiyi kalpli Quil'in kalbi.

Efsaneye göre, Guayaquil'in valisi olan fatih Francisco de Orellana, şehri Guayas ve eşi Quil'in anısına Büyük Santiago Havarisi Günü'nde kurmuştur.

8. Llanganatis Hazinesi

Llanganateses Ulusal Parkı, kökeni sömürge dönemine kadar uzanan yaygın bir efsaneyle tanınır.

Hikâye, denizde gizlenmiş gizemli bir hazinenin etrafında dönüyor. Llanganatis Sıradağları Bu da olası bir lanet hakkında farklı inanışların ortaya çıkmasına neden olmuştur.

Efsaneye göre Francisco Pizarro 1522 yılında San Miguel de Piura şehrini kurmuş ve daha sonra fethini genişleterek Cajamarca'daki İnka Atahualpa'yı ele geçirmiştir.

Atahualpa, İspanyollara serbest bırakılmak için bir odayı altınla doldurmayı teklif etti. Açgözlülükle hareket eden Francisco Pizarro anlaşmayı kabul etti. Kısa süre sonra Atahualpa, Pizarro ona güvenmediği için ölüme mahkûm edildi.

Hikayeye göre İnka generali Rumiñahui, Atahualpa'nın fidyesini ödemek için 750 ton altın taşıyordu, ancak yolda onun öldüğünü öğrendi. Rumiñahui daha sonra adımlarını geri izledi ve hazineyi Llanganatis sıradağlarındaki göle sakladı. Altının tam yerini asla söylemedi, bu yüzden 500 yıldan fazla bir süredir aranıyor ve hiç kimse onu bulmayı başaramadı.birçok kişinin hayatına mal oldu.

Hazinenin bir tür lanet olduğu söyleniyor.

9. Aziz Augustine'in konisi

Sözlü gelenekte Quito Sömürge kökenli bu ünlü efsanenin ana teması, talihsizlikle sonuçlanan bir aşk hikayesidir.

Efsaneye göre, 1650 yıllarında Lorenzo adında bir İspanyol ile María de Peñaflor y Velasco adında bir Quiteña'nın kızı olan Magdalena adında güzel bir kız yaşarmış.

Çok geçmeden genç kız, babasının işe aldığı uşağın oğlu Pedro'ya aşık oldu. Magdalena'nın ailesi bu aşk hikayesini kabul etmeyi reddetti, bu yüzden Pedro'yu ve babasını kovmaya karar verdiler.

Gençler bir süre birbirlerini gizlice gördüler; Peter, Lorenzo ve Maria'nın şüphelerini uyandırmadan sevgilisini görmek için cucurucho kılığına girip kiliseye gitti.

Aylar sonra Pedro, kızın ailesinin saygısını kazanmak için kendisine çok para kazandıracak bir keşif gezisine katılır.

Aradan zaman geçti ve Peter geri döndüğünde, Mary ve Lawrence kızlarını Leonlu Matthew adında bir çocukla nişanlamışlardı.

Düğünden önceki gece geldi ve geleneklere göre gelinler evlerine gelen dilencilere sadaka vermeliydi. Magdalena Petrus'tan bir mektup aldı ve onunla tekrar görüşmek istediğini söyledi. Kız bunu kesinlikle reddetti ve ona düğün planlarını bildirdi.

Çok geçmeden, kapüşonlu bir dilenci sadaka istemek için kalabalığın arasına daldı. Genç kadın onu kabul ettiğinde, dilenci bir hançer çıkardı ve genç kadını yaraladı.

Efsaneye göre San Agustín Kilisesi'nin önünde külah düşmüş ve Pedro'nun yüzü ortaya çıkmıştır. Günler sonra halk çocuktan intikam almıştır.

10. Katedraldeki horoz

Katedralinin kulesinde Quito Zaman içinde varlığını sürdüren horoz figürü, asıl amacı düzensiz bir yaşam sürmenin sonuçlarını öğretmek olan, kaynağı bilinmeyen bunun gibi masallara konu olmuştur.

Hikayeye göre, yıllar önce Don Ramón de Ayala adında zengin bir adam Quito'da yaşıyormuş.

Bu adam arkadaşlarıyla şarkı söyleyerek iyi vakit geçirmekten hoşlanıyordu ve Ramón'un Mariana adında genç bir tavernacıya aşık olduğu da söyleniyordu.

Akşamları adam sarhoş bir şekilde ana meydanda dolaşır, katedral horozunun önünde durur ve şöyle derdi: "Benim için horoz yok, katedral horozu bile yok!

Horoz aniden adamın üzerine atılmış ve şöyle demiş: "Bir daha asla içki içmeyeceğine dair bana söz ver." Çok korkan adam teklifi kabul etmiş ve bir daha içmeyeceğine dair güvence vermiş. Horoz da şöyle demiş: "Bir daha bana hakaret etme!

Olanlardan sonra demir horoz kuleye geri döndü. Efsaneye göre o günden sonra Ramón Ayala daha düşünceli bir adam oldu ve bir daha asla içki içmedi ya da kimseye hakaret etmedi.

11. Papallacta Lagünü'nün canavarı

Mahalle yakınlarında Papallacta Yaklaşık 300 yıl önce Antisana yanardağının yamaçlarında oluşan aynı isimli bir lagün burada yer almaktadır; mitolojik varlıkların buranın bir parçası olduğu bu gibi hikayelere yol açan gizemle örtülü bir yer.

Efsaneye göre, uzun zaman önce bir deniz canavarı Papallacta lagününün sularına dalmış ve yeni evli bir çift bu canavar tarafından şaşırtılan ilk kişiler olmuştur.

Çok geçmeden, korkuya kapılan köylüler bir şamanın sulara girip neler olduğunu öğrenmesine karar vermişler.

Şaman suya daldı ve yedi başlı bir yılan olan canavarı yenmek için birkaç gün uğraştı. Bir gün sonunda başardı ve sudan çıktı. Şaman beş baş kesti, bunlardan ikisini Antisana Yanardağı'na yerleştirdi. Beşincisi büyük bir çatlağı kapatıyor ve lagünün kurumasını engelliyor.

Geleneğe göre kalan iki baş hayatta kalır ve ortaya çıkmak için doğru anı bekler.

12. Korsan Lewis'in Hazinesi

Galapagos'ta korsanlar ve hazine hakkında nesilden nesile aktarılan bazı hikâyeler vardır. San Cristobal Kökeni bilinmeyen bu masalda ana karakter bir cosario ve onun Floreana adasında saklı gizemli hazinesidir.

San Cristóbal'dan (Galápagos Adaları) eski bir efsane, uzun zaman önce Lewis adında bir korsanın orada yaşadığını anlatır.

Nereden geldiğini kimse bilmiyordu, bilinen tek şey günlerce oradan ayrılıp gümüş yüklü olarak geri döndüğüydü.

Bir gün Manuel Cobos adında biriyle dostluk kurdu ve hayatının sonuna geldiğini hissettiğinde arkadaşına hazinesinin nerede olduğunu göstermeye karar verdi.

Lewis ve Manuel daha sonra küçük bir balıkçı teknesiyle denize açıldılar. Kısa süre sonra Lewis rahatsız edici bir şekilde davranmaya, durmadan zıplamaya ve çığlık atmaya başladı, bunun üzerine Manuel San Cristóbal'a dönmeye karar verdi.

Lewis oraya vardığında arkadaşına, hazinesini çalmak isteyen denizciler tarafından soyulmamak için bu şekilde davranması gerektiğini söyledi.

Bir süre sonra Lewis vefat etti ve sırrını mezarına götürdü. Bugün bile bazı insanlar Lewis'in Floreana Adası'nda olduğu söylenen hazinesini aramaya devam ediyor.

13. Pumapungo'nun bakiresi

Parkın Pumapungo Kapsamlı bir İnka arkeolojik alanı olan bölge, buraya sihir ve gizem katan bunun gibi bazı imkansız aşk efsanelerini barındırıyor.

Sözlü geleneğe göre, Pumapungo'da (Cuenca) uzun zaman önce Nina adında genç bir kız yaşarmış ve bu kız, farklı sanatlarda eğitim almış ve imparatorları eğlendiren bir grup kadın olan Güneş Bakireleri'ne mensupmuş.

Nina tapınağın bir rahibine aşık oldu ve onunla bahçelerde gizlice buluşmaya başladı. Kısa süre sonra İmparator bunu öğrendi ve genç kızın haberi olmadan rahibi öldürtmeye karar verdi.

Efsaneye göre günler geçtikçe Nina, sevgilisinin gelmediğini görünce kederinden ölmüş ve bugün onun çığlıklarının mekanın kalıntıları arasında duyulabildiği söyleniyor.

14. Santa Ana'nın hüzünlü prensesi

Bazı şehirlerin ortaya çıkışını açıklamaya çalışan anlatılar vardır. Özellikle bu And hikayesi, Santa Ana şehrinin kurulmaya başladığı yer olan Cerro de Santa Ana'nın adının kökenini ortaya çıkarmak için ortaya çıkar. Guayaquil .

Kökeni bilinmeyen bu efsane, açgözlülük hakkında önemli bir ders içermektedir.

Efsaneye göre, uzun zaman önce, bugün Guayaquil ve Cerro de Santa Ana'nın bulunduğu yerde zengin bir İnka kralı yaşarmış. Güzel bir kızı varmış ve bir gün aniden hastalanmış.

Kral büyücülerden ve şifacılardan yardım istedi, ancak hiçbiri kızı iyileştiremedi. Bunun yerine, umutsuz göründüğünde, kız için tedaviye sahip olduğunu iddia eden bir adam ortaya çıktı.

Büyücü krala şöyle demiş: "Kızının hayatını kurtarmak istiyorsan, tüm servetinden vazgeçmelisin." Kral reddetmiş ve büyücüyü öldürmeleri için muhafızlarını göndermiş.

Büyücünün ölümünden sonra krallığın üzerine bir lanet çöktü ve yıllarca karanlık hüküm sürdü.

O zamandan beri, her 100 yılda bir, prensesin krallığına ışığı geri getirme şansı vardı, ama asla başaramadı.

Yüzyıllar sonra, tepeye tırmanan bir keşif eri kızla karşılaşır ve ona iki seçenek sunar: altın dolu şehri almak ya da onu sadık eşi olarak seçmek.

Fatih, altın şehri elinde tutmayı seçti. Çok kızgın olan prenses onu lanetledi. Korkuya kapılan genç adam, kendisini koruması için Azize Anne Bakiresi'ne dua etti.

Efsaneye göre Guayaquil şehrinin üzerinde kurulduğu Cerro de Santa Ana'ya bu nedenle bu isim verilmiştir.

15. Umiña

Ekvador folklorunda, Manteña kültüründe çok popüler bir mitolojik karakter vardır: Kolomb öncesi dönemlerde, bugün Manteña şehrinin bulunduğu yerde yer alan bir tapınakta tapınılan sağlık tanrıçası Umiña. Battaniye Bu efsane, bir zümrüt şeklinde onurlandırılan genç kadının kaderini açıklamaktadır.

Hikayeye göre, uzun zaman önce Tohalli kakisinin kızı olan Umiña adında bir prenses varmış.

Genç kız güzelliğiyle hayranlık uyandırdı, ancak bunun ölümcül bir sonucu oldu: Umiña öldürüldü ve ailesiyle birlikte gömüldü.

Efsaneye göre, onu gömmeden önce kalbi çıkarılmış ve halkın tapınmaya başladığı güzel bir zümrüde dönüştürülmüştür.

16. Guagua Auca

İçinde Ekvador mitolojisi Bu hikayenin kökeni bilinmemekle birlikte, şeytana dönüşmüş bir çocuk olan Guagua Auca efsanesi, örnek alışkanlıklara sahip olmayanları korkutmak amacıyla ortaya çıkmış olabilir.

Aynı şekilde, Guagua Auca karakteri de geçmişte yaygın olan ve vaftiz olmamanın şeytana yakın olmakla ilişkilendirildiği yanlış inancı temsil etmektedir.

Hikayeye göre, uzun zaman önce, sabahın belli saatlerinde sokaklarda yürüyenlerin, özellikle de sarhoşların huzurunu tehdit eden bir hayalet varmış.

Efsaneye göre, vaftiz edilmeyen ve bir iblise dönüşen bir bebektir. Yaratık başkalarının korkusuyla beslenir ve ağladığını duyduklarında onun figürünü arayanların çok şanssız olduğu söylenir. İnlediğini duyarsanız oradan kaçmak en iyisidir.

17. Gezgin Tabut

Folklorda guayaquileño Sömürge dönemine ait bunun gibi dehşet efsanelerine rastlıyoruz. Sömürge dönemine ait bu masallar, kahramanları olarak halkı dehşete düşüren hayaletlere veya varlıklara sahip olmalarıyla dikkat çekiyor. Bu örnekte anlatı, kişinin düşmanına aşık olmasının sonuçlarını öğretiyor.

Efsaneye göre, Guayas Nehri'nin sularında, karanlık gecelerde kapağı açık bir tabut geçer.

Tabut, içindeki iki cesedin ipuçlarını veren bir mumla aydınlatılmaktadır. Hikayeye göre bu ceset, bir İspanyol'a gizlice aşık olan ve onunla gizlice evlenen bir kacique'nin kızı olan bir hanımefendiye aittir.

Haberi duyan babası kızını öyle bir lanetledi ki, kız doğum yaparken öldü. O zamandan beri genç kadının ve çocuğunun cesedini taşıyan tabut Guayas Nehri'nde görülüyor ve tanıkları korkutuyor.

Ayrıca bakınız: Virgilio Barco Halk Kütüphanesi: tarihçesi ve özellikleri

18. Güzel Aurora

Ekvador'un başkentinde sömürge döneminden kalma ve nesilden nesile yayılan eski bir hikaye var: Bella Aurora efsanesi. Bir zamanlar Calle Chile'deki 1028 numaralı ev gizemle örtülüydü; bugün artık o efsanevi yerden hiçbir kalıntı yok, ancak hikaye yayılmaya devam ediyor.

Efsaneye göre, uzun zaman önce Quito şehrinde Aurora adında genç bir kız varlıklı ailesiyle birlikte yaşarmış.

Bir gün aile, bazen boğa güreşleri için kullanılan Plaza de la Independencia'ya gitti.

Olay başladığında, büyük, güçlü bir boğa genç Aurora'ya yaklaştı ve ona baktı. Korkmuş kız oracıkta bayıldı. Ailesi onu hemen 1208 numaralı evlerine götürdü.

Bir süre sonra boğa arenadan ayrılarak ailenin evine yöneldi ve kapıyı kırarak genç Aurora'nın odasına tırmandı ve burada ona acımasızca saldırdı.

Efsaneye göre kızın ailesi şehri terk etti ve boğanın güzel Aurora'ya neden saldırdığı asla bilinmedi.

19. Öğrencinin pelerininin efsanesi

At Quito Eski bir efsane, öğrenci dünyasında hala duyulmaktadır; başkalarının kötülükleriyle alay etmenin sonuçları hakkında bir ders veren bir hikaye.

Hikayeye göre, uzun zaman önce bir grup öğrenci son sınavlarına hazırlanıyormuş. John da onlardan biriymiş.

Çocuk günlerdir eski botlarının durumu hakkında endişeleniyordu, çünkü onları değiştirecek parası yoktu ve sınavlarına bu şekilde girmek istemiyordu.

Bir gün arkadaşları para kazanmak için pelerinini satmasını ya da kiralamasını önerdi ama o bunu mümkün bulmadı.

Bunun üzerine arkadaşları ona birkaç sikke teklif ettiler ama karşılığında Yuhanna'nın gece yarısı mezarlığa gidip bir kadının mezarına çivi çakması gerekiyordu.

Çocuk mezarlığa gitti ama mezarın, aşkı yüzünden ölen genç bir kadına ait olduğunu bilmiyordu. Çiviyi çakarken Juan olanlar için af diledi. Oradan ayrılmak istediğinde hareket edemeyeceğini fark etti.

Ertesi sabah, arkadaşları geri dönmeyen Juan için çok endişelenerek olay yerine gittiler. Orada onu ölü buldular. İçlerinden biri, genç adamın pelerinini yanlışlıkla mezara soktuğunu fark etti. Juan ölesiye korkmuştu.

O andan itibaren, çok pişman olan arkadaşları, diğer insanların durumunu kötüye kullanmamaları gerektiğini öğrendiler.

Bibliyografik referanslar

  • Conde, M. (2022). On Üç Ekvador Efsanesi Ve Bir Hayalet: Trece Leyendas Ecuadoreanianas Y Un Fantasma (On Üç Ekvador Efsanesi Ve Bir Hayalet) Abracadabra Editores.
  • Geldiğimde, sadece gelirim (2018) Quito, Ekvador: Ediciones Universitarias Universidad Politécnica Salesiana.
  • Çeşitli yazarlar (2017) Ekvador Efsaneleri Barselona, İspanya: Ariel.

Melvin Henry

Melvin Henry, toplumsal eğilimlerin, normların ve değerlerin nüanslarını araştıran deneyimli bir yazar ve kültürel analisttir. Ayrıntılara keskin bir bakış açısı ve kapsamlı araştırma becerileri ile Melvin, insanların yaşamlarını karmaşık şekillerde etkileyen çeşitli kültürel fenomenler hakkında benzersiz ve anlayışlı bakış açıları sunuyor. Hevesli bir gezgin ve farklı kültürlerin gözlemcisi olarak çalışmaları, insan deneyiminin çeşitliliği ve karmaşıklığına dair derin bir anlayışı ve takdiri yansıtıyor. İster teknolojinin sosyal dinamikler üzerindeki etkisini inceliyor ister ırk, cinsiyet ve gücün kesişimini araştırıyor olsun, Melvin'in yazıları her zaman düşündürücü ve entelektüel olarak teşvik edicidir. Culture yorumlandı, analiz edildi ve açıklandı blogu aracılığıyla Melvin, eleştirel düşünceye ilham vermeyi ve dünyamızı şekillendiren güçler hakkında anlamlı sohbetler geliştirmeyi amaçlıyor.