Le folklore équatorien compte un grand nombre de légendes et d'histoires qui font partie de la tradition orale du pays, qui sont restées vivantes à travers les différentes générations et qui font partie de l'identité culturelle du peuple.

Si vous souhaitez connaître quelques-unes des histoires les plus connues des différentes régions du pays, voici une sélection de quelques-unes des histoires les plus connues des différentes régions. 19 petites légendes équatoriennes .

1. la légende de Cantuña

Dans le centre historique de Quito En ce qui concerne l'origine de cette basilique, cette histoire datant de l'époque coloniale est populaire et s'est transmise de génération en génération, avec plusieurs versions.

Cette légende nous donne non seulement une explication sur la construction de l'église, mais aussi une leçon importante sur le respect des promesses.

Une histoire populaire raconte qu'à l'époque de la colonisation espagnole, Francisco Cantuña, un homme, s'est lancé dans la tâche complexe de construire l'église de San Francisco, située dans le centre historique de Quito, en l'espace de 6 mois.

Le temps passe, le jour du résultat arrive, mais l'édifice n'est pas terminé. Cantuña décide de faire un pacte avec le diable pour qu'il l'achève au plus vite, en échange de quoi il lui donnera son âme.

Au dernier moment, Cantuña regretta d'avoir vendu son âme et, avant de terminer le travail, il cacha la dernière pierre qui devait servir à achever l'église.

Enfin, alors que le diable pensait avoir terminé son travail, Cantuña lui montra qu'il n'en était rien en lui montrant la pierre. Cantuña sauva ainsi son âme de l'enfer.

2. la dame couverte

Cette légende guayaquileña Le personnage principal de ce conte, qui remonte à la fin du XVIIe siècle, est une femme mystérieuse dont le visage est caché par un voile noir et qui apparaît dans le but d'effrayer les hommes ivres et de les faire s'évanouir.

Bien que l'on ne sache pas comment cette histoire est née, elle est probablement destinée à effrayer les hommes qui se sont égarés.

Selon une vieille histoire, un être mystérieux connu sous le nom de Dama Tapada (Dame couverte) se promenait la nuit dans les rues de Guayaquil.

Le spectre apparaissait aux hommes ivres qui se promenaient dans les rues tranquilles. Beaucoup d'entre eux étaient effrayés par sa vue, d'autres par l'odeur nauséabonde qu'il dégageait.

La légende veut qu'aujourd'hui encore, la Dama Tapada arpente les rues de Guayaquil pour terroriser les "tunantes".

3. la légende de la Posorja

Au Posorja (Guayaquil), une histoire intéressante a été racontée qui explique l'origine du nom de cette localité, qui est apparu en raison de l'arrivée d'une princesse portant le même nom, qui a prédit l'avenir de la ville.

L'histoire raconte qu'il y a très longtemps, dans l'actuelle paroisse de Posorja, une princesse douée d'un don de voyance est apparue de nulle part dans les eaux. La jeune fille portait un pendentif en or en forme d'escargot.

Bientôt, la jeune fille fut accueillie par les villageois et, lorsqu'elle grandit, elle prédit l'arrivée d'hommes qui troubleraient la quiétude des lieux et mettraient fin à l'empire inca.

Après cela, la femme a dit que c'était sa dernière prédestination, elle est allée dans la mer et une grande vague l'a fait disparaître.

4. le canoë fantôme

Dans la tradition orale de Guayaquil Des histoires comme celle-ci, qui pourrait remonter à la colonisation et qui a été enregistrée pour la première fois au 19e siècle, subsistent.

Légende horrifique mettant en scène un spectre féminin qui reste éternellement en train de purger une peine, l'histoire est au fond un conte d'avertissement sur les conséquences de l'adultère.

Une vieille histoire raconte que le fantôme d'une femme navigue la nuit sur les rivières des terres de Guayaquil. On dit qu'il s'agit de l'esprit d'Isabel, qui reste errante pour accomplir une sentence imposée par Dieu après sa mort.

La légende veut qu'Elisabeth ait eu une vie complexe et qu'elle ait donné naissance à un enfant dans un canoë, un fils hors mariage. Une catastrophe fatale fit perdre la vie à l'enfant et elle décida de le cacher dans la mer pour que personne n'en sache rien. A sa mort, Dieu la jugea et la condamna à rechercher éternellement son fils. Celui qui l'a vu perçoit un canoë, à peine éclairé.

La femme émet un son inquiétant et ne cesse de répéter : "Ici je l'ai laissé, ici je l'ai tué, ici je dois le retrouver".

5. la légende du Père Almeida

Au Quito une histoire populaire, d'origine inconnue, est bien connue, dont le protagoniste est un curé très particulier, le père Almeida. La morale de cette légende n'est autre que de mettre en garde ceux qui se livrent à la mauvaise vie et aux excès.

La phrase "¿Hasta cuándo, Padre Almeida ?" (Jusqu'à quand, Père Almeida ?) est bien connue, et derrière elle se cache ce récit.

La légende raconte qu'il y a bien longtemps, un ecclésiastique était célèbre pour ses réjouissances clandestines.

Le jeune prêtre, connu sous le nom de Padre Almeida, profitait de toute négligence pour quitter le couvent de San Diego la nuit sans que personne ne le voie. Il s'échappait par le clocher de l'église, en glissant le long du mur jusqu'à la rue.

Un jour, alors qu'il s'apprête à sortir, il entend quelqu'un lui dire : "Combien de temps, Père Almeida ?".

Le prêtre pensa qu'il s'agissait d'un fruit de son imagination et répondit : "A bientôt, monsieur". L'homme ne se rendit pas compte qu'il s'agissait de l'image du Christ au sommet de la tour et partit.

Quelques heures plus tard, Almeida sort de la cantine en titubant. Dans la rue, il voit des hommes portant un cercueil. Bientôt, le cercueil tombe à terre et, à sa grande surprise, il voit que la personne à l'intérieur est lui-même.

L'histoire raconte qu'à partir de ce moment-là, le prêtre décida de renoncer aux réjouissances et promit de mener une vie intègre. Il comprit qu'il s'agissait d'un signe de Dieu et ne s'échappa plus jamais du couvent.

6. le fleuve

Dans le folklore équatorien, on trouve des légendes de terreur comme celle-ci, qui est répandue dans toute la région des Émeraudes .

Ce conte, d'origine inconnue, met en scène un spectre fluvial qui terrifie les marins dans l'obscurité.

Cette légende raconte qu'un spectre rôde la nuit sur les rivières équatoriennes, effrayant ceux qui le surprennent.

Le riviel, comme on appelle cet esprit, navigue dans un bateau en forme de cercueil qu'il déplace à l'aide d'une rame qui ressemble à une croix. Cet aspect illumine son passage d'une lumière faible et sinistre.

L'histoire raconte que le riviel effraie les marins, les fait tomber à l'eau et met leur vie en danger.

C'est pourquoi les marins de nuit emportent souvent des hameçons et des pièges pour les attraper.

Guayas et Quil

Cette légende, qui remonte à l'époque de la conquête, explique comment le nom de la ville actuelle de Guayaquil Il s'agit de l'union des noms de deux importants caciques, Guayas et Quil, qui se sont battus pour la permanence de leur peuple dans le lieu avant l'arrivée des Espagnols.

Il existe plusieurs versions de cette légende, dont celle-ci :

L'histoire raconte qu'à l'époque de la conquête espagnole, le conquistador Sebastián de Benalcázar arriva dans la région côtière avec l'intention de s'y installer.

L'explorateur y rencontre le cacique Guayas et sa femme Quil, qui ne veulent pas se rendre, mais au bout d'un moment, les Espagnols les font prisonniers.

Guayas décida de leur offrir des richesses en échange de leur liberté. Les Espagnols acceptèrent et se rendirent à ce qui est aujourd'hui connu sous le nom de Cerro de Santa Ana. Une fois sur place, Guayas demanda un poignard pour soulever la dalle qui recouvrait le trésor. Au lieu de cela, il transperça le cœur de sa femme, puis le sien. De cette façon, il aurait deux trésors : la rivière formée par le sang versé de Guayas et l'eau de la rivière.de Quil au grand cœur.

Selon la légende, le conquistador Francisco de Orellana, qui était gouverneur de Guayaquil, fonda la ville en mémoire de Guayas et de son épouse Quil, le jour de la fête de Santiago Apôtre le Grand.

8. trésor des Llanganatis

Le parc national de Llanganateses est connu pour une légende très répandue, dont l'origine remonte à l'époque coloniale.

L'histoire tourne autour d'un mystérieux trésor caché dans les Chaîne de montagnes Llanganatis ce qui a donné lieu à des croyances différentes sur une éventuelle malédiction.

La légende veut qu'en 1522, Francisco Pizarro ait fondé la ville de San Miguel de Piura et qu'il ait ensuite étendu sa conquête et capturé l'Inca Atahualpa à Cajamarca.

Atahualpa propose aux Espagnols de remplir une pièce d'or pour être libéré. Francisco Pizarro, poussé par l'appât du gain, accepte le marché. Bientôt, Atahualpa est condamné à mort, car Pizarro ne lui fait pas confiance.

L'histoire raconte que le général inca Rumiñahui transportait 750 tonnes d'or pour rançonner Atahualpa, mais qu'en chemin il apprit sa mort. Rumiñahui revint alors sur ses pas et cacha le trésor dans le lac de la chaîne de montagnes Llanganatis. Il n'a jamais indiqué l'emplacement exact de l'or, c'est pourquoi il est recherché depuis plus de 500 ans, sans que personne n'ait réussi à le trouver, notammenta coûté la vie à de nombreuses personnes.

Le trésor est considéré comme une sorte de malédiction.

9. le cône de Saint Augustin

Dans la tradition orale de Quito Cette légende bien connue, d'origine coloniale, a pour thème principal une histoire d'amour qui se termine par un malheur.

La légende raconte que, vers 1650, vivait une belle jeune fille appelée Magdalena, fille d'un Espagnol appelé Lorenzo et d'une Quiteña appelée María de Peñaflor y Velasco.

Bientôt, la jeune fille tombe amoureuse de Pedro, le fils du majordome engagé par son père. Les parents de Magdalena refusent d'accepter cette histoire d'amour et décident de renvoyer Pedro et son père.

Pendant un certain temps, les jeunes gens se voient en cachette, Peter se déguisant en cucurucho et se rendant à l'église pour voir sa bien-aimée sans éveiller les soupçons de Lorenzo et de Maria.

Quelques mois plus tard, Pedro s'engage dans une expédition qui lui rapportera beaucoup d'argent afin de gagner le respect des parents de la jeune fille.

Le temps passe et lorsque Pierre revient, Marie et Laurent ont fiancé leur fille à un garçon nommé Matthieu de Léon.

La nuit précédant les noces, la tradition veut que les mariées fassent la charité aux mendiants qui se présentent chez elles. Magdalena reçoit une lettre de Pierre qui lui demande de le rencontrer à nouveau. La jeune fille refuse catégoriquement et l'informe de ses projets de mariage.

Bientôt, un mendiant encapuchonné arrive dans la foule pour demander l'aumône. Lorsque la jeune femme le reçoit, le mendiant sort un poignard et blesse la jeune femme.

La légende veut que, devant l'église de San Agustín, le cône se soit détaché et que le visage de Pedro se soit révélé. Quelques jours plus tard, la population s'est vengée du jeune garçon.

10. le coq de la cathédrale

Dans la tour de la cathédrale de Quito La figure du coq qui a perduré dans le temps a fait l'objet de contes comme celui-ci, d'origine inconnue, dont l'objectif principal est d'enseigner les conséquences d'une vie désordonnée.

L'histoire raconte qu'il y a de nombreuses années, un homme riche appelé Don Ramón de Ayala vivait à Quito.

Cet homme aimait passer du bon temps avec ses amis en chantant, et on disait aussi que Ramón était amoureux d'une jeune tenancière de taverne appelée Mariana.

Le soir, l'homme se promenait ivre sur la place principale, se tenait devant le coq de la cathédrale et disait : "Il n'y a pas de coqs pour moi, pas même le coq de la cathédrale !

Soudain, le coq se précipite sur lui et lui dit : "Promets-moi de ne plus jamais boire d'alcool". L'homme, très effrayé, accepte sa proposition et lui assure qu'il ne boira plus. Le coq lui dit aussi : "Ne m'insulte plus jamais !

La légende raconte qu'à partir de ce jour, Ramón Ayala devint un homme plus attentionné et ne but plus jamais d'alcool ni n'insulta plus personne.

11. le monstre de la lagune Papallacta

Près de la paroisse de Papallacta C'est ici que se trouve la lagune du même nom, formée il y a environ 300 ans sur les pentes du volcan Antisana, un lieu entouré de mystère qui a donné lieu à des histoires comme celle-ci, où des êtres mythologiques font partie de l'endroit.

La légende raconte qu'il y a très longtemps, un monstre marin a plongé dans les eaux de la lagune de Papallacta et qu'un couple de jeunes mariés a été le premier à être surpris par cette bête.

Bientôt, les villageois effrayés décidèrent de demander à un chaman d'aller dans les eaux pour découvrir de quoi il s'agissait.

Le chaman plongea dans l'eau et mit plusieurs jours à vaincre le monstre, un serpent à sept têtes. Un jour, enfin, il réussit et sortit de l'eau. Le chaman avait coupé cinq têtes, dont il plaça deux dans le volcan Antisana. La cinquième recouvre une grande fissure et empêche la lagune de s'assécher.

La tradition veut que les deux têtes restantes demeurent vivantes, attendant le moment propice pour émerger.

12. le trésor du pirate Lewis

Aux Galápagos, des histoires de pirates et de trésors ont été transmises de génération en génération. En San Cristobal Dans ce conte d'origine inconnue, le personnage principal est un cossar et son mystérieux trésor caché sur l'île de Floreana.

Une vieille légende de San Cristóbal (îles Galápagos) raconte qu'il y a longtemps, un pirate nommé Lewis vivait là.

Personne ne savait d'où il venait, la seule chose que l'on savait était qu'il quittait l'endroit pendant des jours et revenait chargé d'argent.

Un jour, il se lie d'amitié avec un certain Manuel Cobos et, alors qu'il sent que sa vie touche à sa fin, il décide de montrer à son ami où se trouve son trésor.

Lewis et Manuel sont ensuite partis en mer sur un petit bateau de pêche. Très vite, Lewis a commencé à se comporter de manière inquiétante, sautant et criant sans arrêt, si bien que Manuel a décidé qu'ils retourneraient à San Cristóbal.

Une fois sur place, Lewis explique à son ami qu'il doit agir de la sorte pour éviter d'être dévalisé par des marins qui veulent lui voler son trésor.

Quelque temps plus tard, Lewis est décédé et a emporté son secret dans sa tombe. Aujourd'hui encore, certaines personnes sont à la recherche du trésor de Lewis, qui se trouverait sur l'île de Floreana.

13. la jeune fille de Pumapungo

Le parc de Pumapungo Le site, un vaste site archéologique inca, recèle quelques légendes d'amour impossible comme celles-ci qui confèrent à l'endroit magie et mystère.

La tradition orale raconte qu'à Pumapungo (Cuenca) vivait il y a très longtemps une jeune fille appelée Nina, qui appartenait aux Vierges du Soleil, un groupe de femmes éduquées dans différents arts et qui divertissaient les empereurs.

Nina tombe amoureuse d'un prêtre du temple et commence à le rencontrer clandestinement dans les jardins. Bientôt, l'empereur l'apprend et décide de faire tuer le prêtre, à l'insu de la jeune fille.

La légende raconte qu'au fil des jours, Nina mourut de chagrin en voyant que son bien-aimé n'était pas arrivé, et l'on dit qu'aujourd'hui ses cris peuvent être entendus parmi les ruines de l'endroit.

14. la triste princesse de Santa Ana

Il existe des récits qui tentent d'expliquer l'émergence de certaines villes. Ce récit andin, en particulier, vise à révéler l'origine du nom du Cerro de Santa Ana, l'endroit où la ville de Santa Ana a commencé à se situer. Guayaquil .

Cette légende, d'origine inconnue, contient une leçon importante sur la cupidité.

La légende raconte qu'il y a très longtemps, à l'endroit où se trouvent aujourd'hui Guayaquil et le Cerro de Santa Ana, vivait un riche roi inca. Il avait une belle fille qui, un jour, tomba soudainement malade.

Le roi fait appel à des sorciers et à des guérisseurs, mais aucun ne parvient à la guérir. Alors que la situation semble désespérée, un homme apparaît et prétend détenir le remède pour guérir la jeune fille.

Le sorcier dit au roi : "Si tu veux sauver la vie de ta fille, tu dois renoncer à toutes tes richesses". Le roi refuse et envoie ses gardes tuer le sorcier.

Après la mort du sorcier, une malédiction s'abattit sur le royaume où les ténèbres régnèrent pendant des années.

Depuis, tous les 100 ans, la princesse a eu la chance de ramener la lumière dans son royaume, mais elle n'y est jamais parvenue.

Des siècles plus tard, un expéditionnaire gravissant la colline rencontra la jeune fille, qui lui donna deux choix : prendre la ville remplie d'or ou la choisir comme épouse fidèle.

Le conquérant choisit de garder la cité d'or. La princesse, très en colère, lui jette une malédiction. Le jeune homme, effrayé, prie la Vierge de Sainte-Anne de le protéger.

La légende veut que ce soit pour cette raison que le Cerro de Santa Ana, sur lequel a été fondée la ville de Guayaquil, a été baptisé ainsi.

15) Umiña

Dans le folklore équatorien, il existe un personnage mythologique très populaire dans la culture manteña : Umiña, déesse de la santé, qui était vénérée à l'époque précolombienne dans un sanctuaire situé à l'endroit où se trouve aujourd'hui la ville de Couverture Cette légende explique le destin de la jeune femme qui fut honorée sous la forme d'une émeraude.

L'histoire raconte qu'il y a très longtemps, une princesse appelée Umiña était la fille du cacique Tohalli.

La jeune fille était admirée pour sa beauté, mais l'issue fut fatale : Umiña fut tuée et enterrée avec ses parents.

La légende raconte qu'avant de l'enterrer, son cœur fut extrait et transformé en une magnifique émeraude à laquelle le peuple commença à vouer un culte.

16. la Guagua Auca

Dans le cadre de la mythologie de l'Équateur Bien que l'origine de cette histoire soit inconnue, le mythe de la Guagua Auca, un enfant devenu démon, est peut-être né dans le but d'effrayer ceux qui n'ont pas des habitudes exemplaires.

De même, le personnage de la Guagua Auca représente la fausse croyance répandue dans le passé, selon laquelle le fait de ne pas être baptisé est lié à la proximité du diable.

L'histoire raconte qu'il y a longtemps, un spectre menaçait la sérénité de ceux qui marchaient dans les rues à certaines heures du matin, en particulier les ivrognes.

Selon la légende, il s'agit d'un bébé qui n'a pas été baptisé et qui s'est transformé en démon. La créature se nourrit de la peur des autres et, dit-on, ceux qui cherchent sa silhouette lorsqu'ils l'entendent pleurer sont très malchanceux. Il est préférable de fuir l'endroit si vous entendez des gémissements.

17. le cercueil ambulant

Dans le folklore guayaquileño On trouve des légendes de terreur comme celle-ci, forgées à l'époque coloniale. Ces récits de l'époque coloniale ont la particularité d'avoir pour protagonistes des spectres ou des êtres qui terrorisent la population. Dans ce cas, le récit enseigne les conséquences de l'amour pour l'adversaire.

La légende raconte que, sur les eaux de la rivière Guayas, un cercueil au couvercle ouvert passe les nuits sombres.

L'histoire raconte qu'il s'agit du corps d'une dame, fille d'un cacique, qui est tombée secrètement amoureuse d'un Espagnol et l'a épousé en secret.

Depuis, le cercueil portant le corps de la jeune femme et de son enfant a été vu dans la rivière Guayas, effrayant les témoins.

18. la belle Aurore

Dans la capitale équatorienne, une vieille histoire datant de l'époque coloniale s'est transmise de génération en génération : la légende de la Bella Aurora. Il fut un temps où la maison 1028 de la Calle Chile était entourée de mystère ; aujourd'hui, il ne reste plus aucun vestige de ce lieu légendaire, mais l'histoire continue de se propager.

La légende raconte qu'il y a très longtemps, dans la ville de Quito, une jeune fille nommée Aurora vivait avec ses riches parents.

Un jour, la famille s'est rendue sur la Plaza de la Independencia, où se déroulaient parfois des corridas.

Au début de l'événement, un taureau grand et fort s'est approché de la jeune Aurora et l'a regardée fixement. La jeune fille, effrayée, s'est évanouie sur place. Immédiatement, ses parents l'ont emmenée dans leur maison, au numéro 1208.

Un peu plus tard, le taureau a quitté l'arène et s'est dirigé vers la maison familiale, où il a enfoncé la porte et est monté dans la chambre de la jeune Aurora, qu'il a attaquée sans pitié.

La légende veut que les parents de la jeune fille aient quitté la ville et que la raison pour laquelle le taureau a chargé la belle Aurore n'ait jamais été connue.

19. la légende de la cape de l'étudiant

Au Quito Une vieille légende est encore entendue dans le monde étudiant, une histoire qui enseigne une leçon sur les conséquences de se moquer de la méchanceté des autres.

L'histoire raconte qu'il y a longtemps, un groupe d'étudiants préparait ses derniers examens. John était l'un d'entre eux.

Depuis des jours, le garçon s'inquiétait de l'état de ses vieilles bottes, car il n'avait pas d'argent pour les remplacer et ne voulait pas passer ses examens dans cet état.

Un jour, ses amis lui ont suggéré de vendre ou de louer sa cape pour gagner un peu d'argent, mais il a estimé que ce n'était pas possible.

Ses compagnons lui offrent alors quelques pièces, mais en échange, Jean doit se rendre au cimetière à minuit et planter un clou dans la tombe d'une femme.

Le garçon se rendit au cimetière, mais il ne savait pas que la tombe de la dame était celle d'une jeune femme qui était morte à cause de son amour. En enfonçant le clou, Juan demanda pardon pour ce qui s'était passé. Lorsqu'il voulut quitter l'endroit, il se rendit compte qu'il ne pouvait pas bouger.

Le lendemain matin, ses compagnons se rendent sur place, très inquiets pour Juan qui n'est pas revenu. Ils le trouvent mort. L'un d'eux comprend que le jeune homme a enfoncé son manteau dans la tombe par erreur. Juan est mort de peur.

À partir de ce moment, ses amis, pris de remords, ont appris qu'ils ne devaient pas abuser de la situation d'autrui.

Références bibliographiques

• Conde, M. (2022). Treize légendes équatoriennes et un fantôme : Trece Leyendas Ecuadoreanianas Y Un Fantasma (Treize légendes équatoriennes et un fantôme) Abracadabra Editores.
• Quand je viens, je viens tout simplement (2018) Quito, Équateur : Ediciones Universitarias Universidad Politécnica Salesiana.
• Divers auteurs (2017) Légendes équatoriennes Barcelone, Espagne : Ariel.