ئېكۋادورنىڭ 19 قىسقا رىۋايىتى (چۈشەندۈرۈش بىلەن)

Melvin Henry 25-02-2024
Melvin Henry

ئېكۋادور فولكلورىدا دۆلەتنىڭ ئېغىز ئەنئەنىسىنىڭ بىر قىسمى بولغان نۇرغۇن رىۋايەت ۋە ھېكايىلەر بار. بۇلار ئوخشىمىغان ئەۋلادلار ئارقىلىق ھاياتلىقنى ساقلاپ كەلگەن بولۇپ ، كىشىلەرنىڭ مەدەنىيەت كىملىكىنىڭ بىر قىسمى. 19 قىسقا ئېكۋادور رىۋايىتى .

1. كانتۇڭا رىۋايىتى

كىتو نىڭ تارىخى مەركىزىدە ، سان فىرانسىسكو چېركاۋى. بۇ رەيھانگۈلنىڭ كېلىپ چىقىشىغا قارىتا ، بۇ ھېكايە ئەۋلادمۇ ئەۋلاد تارقىلىپ كەلگەن ۋە بىر قانچە خىل نۇسخىسى بولغان مۇستەملىكىچىلىك دەۋرىدىن تارتىپ مودا بولغان.

بۇ رىۋايەت بىزگە چېركاۋنىڭ قۇرۇلۇشى ھەققىدە چۈشەنچە بېرىپلا قالماي ، شۇنداقلا ۋەدىگە ئەمەل قىلىشتىكى مۇھىم بىر ساۋاق. بۇ كىشى 6 ئاي ۋاقىت ئىچىدە كىتونىڭ تارىخى مەركىزىگە جايلاشقان سان فىرانسىسكو چېركاۋىنى قۇرۇشتىكى مۇرەككەپ ۋەزىپىگە ئاتلانغان.

ۋاقىت ئۆتۈپ ، نەتىجىنى يەتكۈزۈشتىن بىر كۈن بۇرۇن كەلگەن. ، ئەمما ، بىنا پۈتمىگەن. بۇنى نەزەردە تۇتقاندا ، كانتۇڭا شەيتان بىلەن كېلىشىم تۈزۈشنى قارار قىلدى. بۇنىڭ بەدىلىگە ئۇ جېنىدىن ۋاز كېچىدۇ.

شەيتان بۇ تەكلىپكە قوشۇلدى ۋە توختىماي ئىشلىدى.پارىژ پاپاللاكتا ئوخشاش ئىسىمدىكى بىر لاگېر بار ، تەخمىنەن 300 يىل ئىلگىرى ئانتىسانا يانار تېغىنىڭ ئېتىكىدە شەكىللەنگەن. سىرلىق ئورالغان بۇ يەر ، ئەپسانىۋى جانلىقلار بۇ يەرنىڭ بىر قىسمى بولغان مۇشۇنىڭغا ئوخشاش ھېكايىلەرنىڭ بارلىققا كېلىشىگە تۈرتكىلىك رول ئوينىدى. Papallacta Lagoon. يېڭى توي قىلغان بىر جۈپ ئەر-ئايال بۇ ھايۋاننى تۇنجى بولۇپ ھەيران قالدۇردى. ئۆزىنى سۇغا غەرق قىلدى ۋە يەتتە باشلىق يىلان ئالۋاستىنى مەغلۇب قىلىشقا بىر قانچە كۈن ۋاقىت كەتتى. بىر كۈنى ، ئۇ ئاخىرى مۇۋەپپەقىيەت قازاندى ۋە سۇدىن چىقتى. شامان بەش بېشىنى كېسىۋەتكەن بولۇپ ، ئىككىسى ئانتىسانا يانار تېغىغا قويغان. بەشىنچى چوڭ يېرىقنى يېپىپ ، لەگلەكنىڭ قۇرۇپ كېتىشىنىڭ ئالدىنى ئالىدۇ. دېڭىز قاراقچىسى لېۋىسنىڭ خەزىنىسى

گالاپاگوستا دېڭىز قاراقچىلىرى ۋە خەزىنىلەر ھەققىدە ئەۋلادمۇ ئەۋلاد داۋاملىشىپ كەلگەن بەزى ھېكايىلەر بار. سان كىرىستوبال دا ، نامەلۇم كېلىپ چىققان ۋە ئۇنىڭ باش پېرسوناژنىڭ فىلورېنا ئارىلىدىكى سىرلىق يوشۇرۇن خەزىنىسى ئىكەنلىكىنى بايان قىلىمىز.

بۇ سان كىرىستوبالنىڭ كونا رىۋايىتى سۆزلەنگەن(گالاپاگوس ئارىلى) ، خېلى بۇرۇنلا ، لېۋىس ئىسىملىك ​​دېڭىز قاراقچىسى بۇ جايدا ياشىغان. ئۇ كۈمۈش بىلەن. ، لېۋىس ۋە مانۇئېل دېڭىزدا ، كىچىك بېلىقچىلىق كېمىسىدە ئۆزىنى تونۇشتۇردى. ئۇزاق ئۆتمەي ، لېۋىس ئادەمنى پاراكەندە قىلىدىغان ھەرىكەت قىلىشقا باشلىدى ، توختىماي ۋارقىراپ كەتتى. بۇ سەۋەبتىن ، مانۇئېل ئۇلارنىڭ سان كىرىستوبالغا قايتىپ كېتىشنى قارار قىلدى>

قاراڭ: ھېكايىلەرنىڭ تۈرلىرى ، ئالاھىدىلىكى ۋە مىساللىرى

بىر مەزگىلدىن كېيىن ، لېۋىس ئالەمدىن ئۆتتى ۋە ئۇنىڭ سىرىنى بىللە قەبرىگە ئېلىپ كەتتى. بۈگۈنكى كۈندە ، فلورىئانا ئارىلىدا تېپىلغان دېيىلگەن لېۋىسنىڭ خەزىنىسىنى داۋاملىق ئىزدەۋاتقانلار بار.

13. پۇماپونگونىڭ قىزى

كەڭ كۆلەمدىكى ئىنكا ئارخولوگىيەلىك ئورنى پۇماپونگو باغچىسى بۇ جايغا سېھىرگەرلىك ۋە سىرلىق ئاتا قىلغان بۇنداق مۇمكىن بولمايدىغان مۇھەببەت رىۋايەتلىرىنى ساقلايدۇ.

ئاغزاكى ئەنئەنىدە دېيىلىشىچە ، پۇماپونگو (كۇئېنكا) دا خېلى بۇرۇنلا نىنا ئىسىملىك ​​بىر ياش قىز ياشىغان بولۇپ ، ئۇ قۇياشنىڭ قىزلىرىغا تەۋە ئىكەن. بۇلار ئوخشىمىغان سەنئەت كەسپىدە ئوقۇغان ۋە كۆڭۈل ئاچقان ئاياللار توپىئىمپېراتورلار. ئۇزۇن ئۆتمەي ، ئىمپېراتور ياش قىزنىڭ ھېچنېمىنى بىلمەي تۇرۇپ ، پوپنى ئۆلتۈرۈۋېتىشنى قارار قىلدى ۋە قارار چىقاردى. ئۇلار بۈگۈن ئۇلارنىڭ يىغلىغان يەرلىرى خارابىلىكلەر ئارىسىدا ئاڭلىنىدۇ دەيدۇ.

قاراڭ: مۇھەببەت بىلەن خوشلىشىش ئۈچۈن 7 شېئىر (باھا)

14. سانتا ئانا قايغۇلۇق مەلىكىسى

بەزى شەھەرلەرنىڭ قەد كۆتۈرۈشىنى چۈشەندۈرۈشكە ئۇرۇنغان ھېكايىلەر بار. بولۇپمۇ ئاندىئان ھېكايىسى ، سېررو دې سانتا ئانا نامىنىڭ كېلىپ چىقىشىنى ئاشكارىلاش ئۈچۈن بارلىققا كەلگەن ، بۇ يەر گۋاياكىل شەھىرى بولۇشقا باشلىغان جاي.

بۇ رىۋايەت ، نامەلۇم كېلىپ چىقىشى ، ئاچكۆزلۈك توغرىسىدا مۇھىم بىر ساۋاقنى ساقلايدۇ.

رىۋايەتتە ئېيتىلىشىچە ، خېلى بۇرۇنلا ، گاياكۋىل ۋە سېررو دې سانتا ئانا جايلاشقان باي ئىنكا پادىشاھى ياشىغان. ئۇنىڭ چىرايلىق بىر قىزى بار بولۇپ ، ئۇ بىر كۈنى تۇيۇقسىز كېسەل بولۇپ قالدى.

پادىشاھ سېھىرگەر ۋە داۋالىغۇچىلارنىڭ ياردىمىنى تەلەپ قىلدى ، ئەمما ھېچكىم ئۇنى ساقايتالمىدى. ئەكسىچە ، ئۈمىدسىزدەك تۇيۇلغاندا ، بىر ئەر بۇ قىزنىڭ داۋاسى بار دەپ ئوتتۇرىغا چىقتى.

سېھىرگەر پادىشاھقا: «ئەگەر قىزىڭىزنىڭ ھاياتىنى قۇتۇلدۇرماقچى بولسىڭىز ، چوقۇم بارلىق بايلىقىڭىزدىن ۋاز كېچىشىڭىز كېرەك» دېدى. پادىشاھ رەت قىلدى ۋە قاراۋۇللىرىنى ئۇرۇش سېپىنى ئۆلتۈرۈشكە ئەۋەتتى.

ئۇرۇش ئاخىرلاشقاندىن كېيىن ، قارغىش چۈشتىقاراڭغۇلۇق نەچچە يىل ھۆكۈمرانلىق قىلغان سەلتەنەت ئۈستىدە. تاغقا چىققان ئېكىسپېدىتسىيەچى بۇ قىز بىلەن كۆرۈشتى. ئۇ ئۇنىڭغا ئىككى خىل تاللاش بەردى: شەھەرنى ئالتۇن بىلەن تولدۇرۇڭ ياكى ئۇنى سادىق ئايالى قىلىپ تاللاڭ.

بويسۇندۇرغۇچى ئالتۇن شەھەرنى ساقلاپ قېلىشنى تاللىدى. مەلىكە قاتتىق غەزەپلىنىپ ، لەنەت ئوقۇدى. بۇ ياش قورقۇپ كەتكەندىن كېيىن ، سانتا ئانا ۋىرجىنىدىن ئۇنى قوغداش ئۈچۈن دۇئا قىلدى.

15. ئۇمېنا

ئېكۋادور فولكلورى ئىچىدە ، مانتېڭا مەدەنىيىتىدە ناھايىتى ئالقىشقا ئېرىشكەن ئەپسانىۋى خاراكتېر بار. ئۇمېنا ، ساغلاملىق ئىلاھى ، ئۇ كولۇمبىيەدىن بۇرۇنقى دەۋرلەردە مانتا شەھىرى جايلاشقان مۇقەددەس جايغا چوقۇندى. بۇ رىۋايەتتە ھۆرمەتكە سازاۋەر بولغان ياش ئايالنىڭ تەقدىرى زۇمرەت شەكلىدە ۋەكىللىك قىلىنغان. بۇ باش توخالىنىڭ قىزى ئىدى.

ياش ئايال ئۇنىڭ گۈزەللىكىگە قايىل بولدى ، ئەمما ئەجەللىك نەتىجىگە ئېرىشتى. ئۇمېنا قەستلەپ ئۆلتۈرۈلۈپ ئاتا-ئانىسى بىلەن دەپنە قىلىنغان.كىشىلەر ئۇنىڭغا ئىبادەت قىلىشقا باشلىدى.

16. گۇئاگۇئا ئاۋكا

ئېكۋادور ئەپسانىلىرى دە ، ھاراقنى كۆپ ئىچىدىغانلارنى قورقىتىدىغان داڭلىق ھايانكەش بار. گەرچە بۇ رىۋايەتنىڭ كېلىپ چىقىشى نامەلۇم بولسىمۇ ، ئەمما گۇۋاگۇئا ئاۋكا ، بالا ئالۋاستىغا ئايلانغان ئەپسانىۋى ئادەت بولمىغانلارنى قورقۇتۇش نىيىتى بىلەن بارلىققا كەلگەن بولۇشى مۇمكىن.

ئوخشاشلا ، خاراكتېرىمۇ گۇئاگۇئا ئاۋكا بىر مەزگىل ئىلگىرى كېڭەيتىلگەن يالغان ئېتىقادقا ۋەكىللىك قىلىدۇ ، ئۇنىڭدا چۆمۈلدۈرۈلمەسلىك پاكىت شەيتانغا يېقىنلىشىش بىلەن مۇناسىۋەتلىك. ئەتىگەن سائەتلەردە كوچىلاردىن ئۆتىدىغانلارنىڭ ، بولۇپمۇ ھاراقكەشلەرنىڭ خاتىرجەملىكى.

رىۋايەتلەرگە قارىغاندا ، ئۇ چۆمۈلدۈرۈلمىگەن ۋە ئالۋاستىغا ئايلانغان بوۋاق. بۇ ئورۇن باشقىلارنىڭ ۋەھىمىسى بىلەن ئوزۇقلىنىدۇ ، ئۇلارنىڭ دېيىشىچە ، ئۇنىڭ يىغلىغان ئاۋازىنى ئاڭلىغاندىن كېيىن ئۇنىڭ سۈرىتىنى ئىزدەيدىغانلارنىڭ تەلىيى ئىنتايىن ناچار ئىكەن. نالە-پەريادنى ئاڭلىسىڭىز ئەڭ ياخشىسى بۇ رايوندىن قېچىڭ.

17. سەيلە قىلىۋاتقان جەسەت ساندۇقى

گاياكۇئىل فولكلورى دە بىز مۇستەملىكىچىلىك دەۋرىدە ياسالغان مۇشۇنىڭغا ئوخشاش تېرورلۇق رىۋايەتلىرىنى تاپتۇق. مۇستەملىكىچىلىك دەۋرىدىكى بۇ ھېكايىلەر باش پېرسوناژ سۈپىتىدە خەلقنى قورقىتىدىغان ھايانكەشلىك ياكى جانلىقلارنىڭ بولۇشى بىلەن ئالاھىدە كۆزگە كۆرۈنەرلىك. بۇ ئەھۋالدا ، بايان رەقىبىگە ئاشىق بولۇشنىڭ ئاقىۋىتى ھەققىدە كۆرسەتمە بېرىدۇ.

رىۋايەتتە مۇنداق دېيىلگەن:گۋاياس دەرياسىنىڭ سۈيىدە ، قاپاق ئاجار بار بىر جەسەت ساندۇقى قاراڭغۇ كېچىدە ھەرىكەت قىلىدۇ. ھېكايىدە مۇنداق دېيىلگەن: بۇ بىر كاككۇك قىزىنىڭ خانىمى ، ئۇ ئىسپانىيەلىكنى مەخپىي ياخشى كۆرۈپ قېلىپ ، مەخپىي توي قىلغان.

دادىسى بۇ خەۋەرنى ئاڭلىغاندىن كېيىن قىزىنى تىللىغان. قىز بوۋاق تۇغقاندا ئۆلۈپ كەتكەن دەرىجىدە. شۇنىڭدىن كېيىن ، بۇ ياش ئايال ۋە ئۇنىڭ كىچىك بالىسىنىڭ جەسىتىنى ئېلىپ ماڭغان جەسەت ساندۇقى گۇاياس دەرياسى تەرىپىدىن كۆرۈلۈپ ، گۇۋاھچىلارنى قورقۇتتى.

18. گۈزەل قۇتۇپ نۇرى

ئېكۋادورنىڭ پايتەختىدە مۇستەملىكىچىلىك دەۋرىدىن ئەۋلادمۇ ئەۋلاد داۋاملاشقان كونا ھېكايە بار: گۈزەل قۇتۇپ نۇرىنىڭ رىۋايىتى. چىلى 1028-نومۇرلۇق ئۆينىڭ سىرلىق ئورالغان ۋاقىتلىرى بولغان ، بۈگۈن ئۇ رىۋايەتلىك جاينىڭ قالدۇقلىرى يوق ، ئەمما ھېكايە داۋاملىق تارقىلىۋاتىدۇ.

رىۋايەتتە ئېيتىلىشىچە ، خېلى بۇرۇنلا كىتو شەھىرىدە ، ئارورا ئىسىملىك ​​بىر ياش ئايال باي ئاتا-ئانىسى بىلەن بىللە تۇراتتى.

بىر كۈنى ، بۇ ئائىلە بەزىدە بۇقا سوقۇشتۇرۇشقا ئىشلىتىلىدىغان Plaza de la Independencia غا قاتناشتى. ۋە كۈچلۈك بۇقا ياش ئاروراغا يېقىنلىشىپ ئۇنىڭغا تىكىلىپ قارىدى. بۇ قىز بەك قورقۇپ ، نەق مەيداندىن ھوشىدىن كەتتى. دەرھال ، ئۇنىڭئۇنىڭ ئاتا-ئانىسى ئۇنى ئۆيىگە ئېلىپ كەتتى ، نومۇرى 1208.

بىر ئازدىن كېيىن ، بۇقا مەيداندىن چىقىپ ئائىلە ئۆيىگە قاراپ يول ئالدى. ئۇ يەرگە بارغاندىن كېيىن ، ئۇ ئىشىكنى بۇزۇپ تاشلاپ ، رەھىمسىزلەرچە ھۇجۇم قىلغان ياش قۇتۇپ نۇرىنىڭ ھۇجرىسىغا چىقتى. گۈزەل قۇتۇپ نۇرى.

19. ئوقۇغۇچىلارنىڭ دوپپىسى توغرىسىدىكى رىۋايەت

كىتو دە ئوقۇغۇچىلار دۇنياسىدا كونا رىۋايەت ئاڭلىنىۋاتىدۇ. باشقىلارنىڭ رەزىللىكىنى مەسخىرە قىلىشنىڭ ئاقىۋىتى ھەققىدە ساۋاق بېرىدىغان ھېكايە. جۈەن ئۇلارنىڭ ئىچىدىكى بىرى ئىدى.

بىر كۈنى ، ئۇنىڭ دوستلىرى بىر ئاز پۇل تېپىش ئۈچۈن دوپپىسىنى سېتىش ياكى ئىجارىگە بېرىش تەكلىپىنى بەردى ، ئەمما ، ئۇ بۇنى ئەمەلگە ئاشۇرغىلى بولمايدۇ دەپ قارىدى. يېرىم كېچىدە قەبرىستانلىققا بېرىپ ، بىر ئايالنىڭ قەبرىسىگە مىخ سېلىشقا مەجبۇر بولدى. ئۇنىڭ مۇھەببىتى. ئۇ مىخقا ئۇرۇلغاندا ، جۈەن كەچۈرۈم سورىدىنېمە ئىش بولدى. ئۇ بۇ يەردىن ئايرىلماقچى بولغاندا ، ئۆزىنىڭ ھەرىكەت قىلالمايدىغانلىقىنى ھېس قىلدى.

ئەتىسى ئەتىگەندە ، ئۇنىڭ ھەمراھلىرى قايتىپ كەلمىگەن جۈەندىن بەك ئەنسىرەپ بۇ يەرگە باردى. ئۇ يەردە ئۇنىڭ ئۆلگەنلىكىنى بايقىدى. ئۇلارنىڭ بىرى بۇ يىگىتنىڭ خاتا ھالدا ئۇنىڭ دوپپىسىنى قەبرىگە مىخلىغانلىقىنى ھېس قىلدى. جۇئان ئۆلۈمدىن قورقۇپ كەتكەن ئىدى. 8> كوندې ، م. (2022). ئابراكادابرا تەھرىرلىگۈچىسى.

  • مەن كەلسەم ، مەن پەقەت كېلىدۇ. (2018). كىتو ، ئېكۋادور: ئۇنىۋېرسىتېت نەشرىياتى ساتيان پولات-تېخنىكا ئۇنىۋېرسىتېتى.
  • ھەر خىل ئاپتورلار. (2017) . ئېكۋادور رىۋايەتلىرى . ئىسپانىيە بارسېلونا: ئارىئېل.
  • ئەڭ ئاخىرقى پەيتتە ، كانتۇڭا جېنىنى سېتىۋەتكەنلىكىدىن پۇشايمان قىلدى ۋە خىزمەتنى ئاخىرلاشتۇرۇشتىن بۇرۇن چېركاۋنى تاماملاشقا خىزمەت قىلىدىغان ئەڭ ئاخىرقى تاشنى يوشۇرۇپ قويدى. ئۇنىڭغا تاشنى كۆرسىتىش ئارقىلىق ئۇنداق ئەمەس. بۇنداق بولغاندا ، كانتۇڭا روھىنى دوزاختىن قۇتۇلدۇردى.

    2. قاپلانغان خانىم

    بۇ رىۋايەت گاياكۇئىل دىن كەلگەن ، ئۇنىڭ كېلىش مەنبەسى 17-ئەسىرنىڭ ئاخىرلىرىدىن باشلانغان ، ئۇنىڭ باش پېرسوناژى سۈپىتىدە چىرايى قارا پەردە بىلەن يوشۇرۇنغان سىرلىق ئايال. ئۇ مەست ئەرلەرنى قورقۇتۇش ۋە ئۇلارنى سۇسلاشتۇرۇش نىيىتى بىلەن پەيدا بولىدۇ.

    گەرچە بۇ ھېكايىنىڭ قانداق پەيدا بولغانلىقى نامەلۇم بولسىمۇ ، ئەلۋەتتە ئۇنىڭ مەقسىتى سەرگەردان كىشىلەرنى قورقۇتۇش. گۇياكۇئىل كوچىلىرىدا ، داما تاپادا دەپ ئاتالغان سىرلىق بىر كېچە كېچىدە كۆرۈشكە رۇخسەت قىلىنغان. ئۇنى كۆرگەندىن كېيىن ، ئۇلارنىڭ كۆپىنچىسى قورقۇنچتىن ھاياتىدىن ئايرىلدى ، يەنە بەزىلىرى بۇ ئورۇن بەرگەن يامان سۈپەتلىك سېسىق پۇراق سەۋەبىدىن. «لۈكچەكلەر» نى قورقىتىۋاتىدۇ.

    3. پوسورجا توغرىسىدىكى رىۋايەت

    پوسورجا (گاياكۋىل) دا بۇ يەرنىڭ نامىنىڭ كېلىپ چىقىشىنى چۈشەندۈرۈپ بېرىدىغان قىزىقارلىق ھېكايە يەتكۈزۈلدى. بۇئوخشاش ئىسىمدىكى بىر مەلىكەنىڭ كېلىشى ، ئۇ نوپۇسنىڭ كەلگۈسىنى ئالدىن پەرەز قىلغان. بۇ قىزنىڭ يىلان شەكلىدە ئالتۇن ئاسقۇچ بار ئىدى. ۋە ئىمپېرىيەنى ئاخىرلاشتۇرۇڭ. ئەرۋاھى قولۋاق

    ئاغزاكى ئەنئەنىدە گۇاياكىل مۇشۇنىڭغا ئوخشاش ھېكايىلەر ساقلىنىپ قالدى ، ئۇلارنىڭ كېلىپ چىقىشى مۇستەملىكىچىلىككە قايتىشى مۇمكىن ، ھەمدە 19-ئەسىردە تۇنجى قېتىم خاتىرىلەنگەن.

    مەڭگۈلۈك جازا ئۆتەۋاتقان ئايال ھايانكەش باش رول ئالغان قورقۇنچلۇق رىۋايەت. ئاساسەن ، بۇ ھېكايە زىنانىڭ ئاقىۋىتى ھەققىدە ئىبرەتلىك خاراكتېرگە ئىگە. ئېيتىشلارغا قارىغاندا ، ئۇ ۋاپات بولغاندىن كېيىن خۇدا تەرىپىدىن بېرىلگەن جازا ئۈچۈن داۋاملىق سەرگەردان بولۇپ يۈرگەن ئىسابېلنىڭ روھى ئىكەن. شەرقئۇ نىكاھتىن سىرتقى بالا ئىدى. ئەجەللىك ئاپەت بۇ كىچىك بالىنىڭ ھاياتىدىن ئايرىلىشىنى كەلتۈرۈپ چىقاردى ۋە ئۇ ھېچكىم ئۇنى بىلمەسلىكى ئۈچۈن ئۇنى دېڭىزغا يوشۇرۇشنى قارار قىلدى. ئۇ ۋاپات بولغاندا ، خۇدا ئۇنىڭغا ھۆكۈم قىلدى ۋە ئوغلىنى مەڭگۈ ئىزدەشكە ھۆكۈم قىلدى. كىم ئۇنىڭ قولۋاقنى ھېس قىلغانلىقىنى ، ئاران يورۇغانلىقىنى ھېس قىلدى. 0>

    5. ئاتىسى ئالمېيدانىڭ رىۋايىتى

    كىتو دا نامەلۇم كېلىپ چىققان ئاممىباب ھېكايە بىلىنىدۇ ، ئۇنىڭ باش پېرسوناژى ناھايىتى ئالاھىدە بىر پوپ پوپ ئاتىسى ئالمېيدا. بۇ رىۋايەتنىڭ ئەخلاقى ئۆزىنى ناچار تۇرمۇش ۋە ھەددىدىن زىيادە ھەددىدىن ئاشۇرۇۋەتكەنلەرنى ئاگاھلاندۇرۇشتىن باشقا نەرسە ئەمەس.

    رىۋايەتتە مۇنداق دېيىلگەن: خېلى بۇرۇنلا ، ئۇنىڭ مەخپىي يىغىلىشى بىلەن داڭ چىقارغان چېركاۋ شەخس بار ئىدى. سان دىياگو خانىشى ئۇنى ھېچكىم كۆرمەيتتى. ئۇ ئىلگىرى چېركاۋ مۇنارىدىن قېچىپ ، تامدىن كوچىغا سىيرىلىپ چۈشۈپ كەتكەن. روھانىي ئۇنى خىيالىنىڭ مەھسۇلى دەپ ئويلاپ: «قايتىپ كەلگۈچە ئەپەندىم» دەپ جاۋاب بەردى. ئۇ كىشى دىققەت قىلمىدىبۇ مۇنارنىڭ ئۈستىدىكى مەسىھنىڭ سۈرىتى بولۇپ ، كېتىپ قالدى.

    بىر نەچچە سائەتتىن كېيىن ، ئالمېيدا كانتىنادىن يىقىلىپ چۈشتى. كوچىدا ئۇ جەسەت ساندۇقىنى كۆتۈرۈۋالغان بىر قىسىم ئەرلەرنى بايقىدى. ئۇزۇن ئۆتمەي ، جەسەت ساندۇقى يەرگە يىقىلدى ۋە ھەيران قالغان ھالدا ئۇ ئىچىدىكى كىشىنىڭ ئۆزى ئىكەنلىكىنى كۆردى. سەمىمىيەت. ئۇ بۇنىڭ تەڭرىنىڭ بەلگىسى ئىكەنلىكىنى چۈشىنىپ ، خانىشتىن قايتا قېچىپ قۇتۇلالمىدى.

    6. رەقىب

    ئېكۋادور فولكلورىدا بىز مۇشۇنىڭغا ئوخشاش تېرورلۇق رىۋايەتلىرىنى تاپتۇق ، ئۇ Esmeraldas رايونىغا تۇتىشىدۇ. باش پېرسوناژ قاراڭغۇدا ماتروسلارنى ۋەھىمىگە سالىدىغان يۇمىلاق ھايانكەشلىكنىڭ باش پېرسوناژى. بۇ روھ مانا مۇشۇنداق بىلىنىدۇ ، ئۇ جەسەت ساندۇقىدىكى كېمىدە ئولتۇرۇپ ، كرېستكە ئوخشايدىغان كېمە بىلەن ھەرىكەت قىلىدۇ. بۇ تەرەپ سۇس ۋە قەبىھ نۇر بىلەن ئۇنىڭ يولىنى يورۇتۇپ بېرىدۇ. ئۇنى تۇتۇش ئۈچۈن دائىم ئىلمەك ۋە قىلتاقلارنى ئېلىپ يۈرىدۇ.

    7. گاياس ۋە يوتقان

    بۇ رىۋايەت ، دەۋرلەردە بارلىققا كەلگەنبويسۇندۇرۇش ، ھازىرقى گۇئاياكىل دېگەن شەھەرنىڭ نامىنىڭ قانداق پەيدا بولغانلىقىنى چۈشەندۈرۈپ بېرىدۇ. بۇ ئىسپانىيەلىكلەر كېلىشتىن ئىلگىرى ئۆز خەلقىنىڭ بۇ جايدا مەڭگۈلۈك كۈرەش قىلىشى ئۈچۈن كۈرەش قىلغان گۇاياس ۋە كۋىلدىن ئىبارەت ئىككى مۇھىم كاككۇك نامىنىڭ بىرلىكىنى پەرەز قىلىدۇ.

    بۇ رىۋايەتنىڭ بىر قانچە نۇسخىسى بار ، بۇ ئۇلارنىڭ بىرى:

    رىۋايەتتە دېيىلىشىچە ، ئىسپانىيە پەتھى قىلىنغان ۋاقىتتا ، بويسۇندۇرغۇچى سېباستىيان دې بېنالكازار بۇ جايدا ئولتۇراقلىشىش نىيىتى بىلەن دېڭىز بويى رايونىغا كەلگەن.

    ئۇ يەردە ، تەكشۈرگۈچى تەسلىم بولۇشنى خالىمايدىغان كاككۇك گايا ۋە ئايالى كۋىلغا يۈگۈردى. قانداقلا بولمىسۇن ، بىر ئاز ۋاقىتتىن كېيىن ئىسپانىيەلىكلەر بۇ بىر جۈپ ئەر-ئايالنى ئەسىرگە ئالدى.

    گايايا ئەركىنلىكى بەدىلىگە ئۇلارغا بايلىق تەقدىم قىلىشنى قارار قىلدى. ئىسپانىيەلىكلەر قوبۇل قىلىپ ، ھازىر سېررو دې سانتا ئانا دەپ ئاتالغان جايغا باردى ، ئۇ يەرگە بارغاندىن كېيىن ، گۋاياس خەزىنىنى قاپلىغان تاختاينى كۆتۈرۈش ئۈچۈن خەنجەر تەلەپ قىلدى. ئەكسىچە ، ئۇنىڭ ئورنىغا ئايالىنىڭ يۈرىكىنى ، ئاندىن ئۆزىنىڭ كۆڭلىنى تېشىۋەتتى. بۇنداق بولغاندا ، ئۇنىڭ مۇنداق ئىككى خەزىنىسى بولىدۇ: گايايانىڭ تۆكۈلگەن قېنى ۋە ئاقكۆڭۈل قەلبنىڭ يۈرىكىدىن ھاسىل بولغان دەريا. بۈيۈك سانتىياگو ئەلچىسى كۈنى گاياس ۋە ئۇنىڭ ئايالى كۋىلنى خاتىرىلەش ئۈچۈن شەھەر.

    8. لانگاناتىسنىڭ خەزىنىسى

    باغچاNacional Llanganateses كەڭ تارقالغان رىۋايەت بىلەن تونۇلغان ، ئۇنىڭ كېلىش مەنبەسىنى مۇستەملىكە دەۋرىدە تاپقىلى بولىدۇ. مۇمكىن بولغان لەنەتكە ئىشىنىش. كېيىن ، ئۇ بويسۇندۇرۇشنى كېڭەيتىپ ، كاجاماركادىكى ئىنكا ئاتاخۇئالپانى قولغا چۈشۈردى. ئاچكۆزلۈكتىن تەسىرلەنگەن فىرانسىسكو پىساررو بۇ كېلىشىمنى قوبۇل قىلدى. ئۇزۇن ئۆتمەي ، ئاتاخۇئالپا ئۆلۈم جازاسىغا ھۆكۈم قىلىنغان ، چۈنكى پىساررو ئۇنىڭغا ئىشەنمىگەن. ئۆلۈم. شۇنداق قىلىپ ، رۇمىنىخاخۇ قەدەملىرىنى كەينىگە سۈرۈپ ، خەزىنىنى لانگاناتىس تاغ تىزمىسى كۆلىگە يوشۇرۇپ قويدى. ئۇ ئەزەلدىن ئالتۇننىڭ قەيەردە ئىكەنلىكىنى ئېنىق ئېيتمىدى. شۇڭلاشقا ، ئۇ 500 يىلدىن ئارتۇق ئىزدەلدى ، ھېچكىم ئۇنى تاپالمىدى ، ھەتتا نۇرغۇن كىشىلەرنىڭ جېنىغا زامىن بولدى.

    بۇ خەزىنە بىر خىل قارغىشقا ئوخشايدۇ.

    9. سان ئاگۇستىننىڭ كونۇس

    كىتو نىڭ ئېغىز ئەنئەنىسىدە ، بىز مۇستەملىكىچىلىكتىن كەلگەن بۇ مەشھۇر رىۋايەتنى تاپتۇق ، ئۇنىڭ ئاساسلىق تېمىسى مۇھەببەت ھېكايىسى.ئۇ نومۇسسىزلىق بىلەن ئاخىرلىشىدۇ> ئۇزۇن ئۆتمەي ، بۇ قىز دادىسى تەكلىپ قىلغان قاسساپنىڭ ئوغلى پېدرونى ياخشى كۆرۈپ قالدى. ماگدالېنانىڭ ئاتا-ئانىسى بۇ مۇھەببەت ھېكايىسىنى قوبۇل قىلىشنى رەت قىلغان ، شۇ سەۋەبتىن ئۇلار پېدرو ۋە دادىسىنى ئىشتىن بوشىتىشنى قارار قىلغان.

    بىر مەزگىل ياشلار بىر-بىرىنى مەخپىي كۆرگەن. پېدرو كونۇسقا ئوخشاش ياسىنىپ چېركاۋغا قاتنىشىپ لورېنزو ۋە مارىيانىڭ گۇمانىنى ئوتتۇرىغا قويمايلا ئامراقلىقىنى كۆردى. . ئۇلارنىڭ ئۆيىگە كەلگەن تىلەمچىلەرگە خەير-ساخاۋەت قىلىڭ. ماگدالېنا پېدرونىڭ خېتىنى تاپشۇرۇۋالغان بولۇپ ، ئۇ ئۇنىڭدىن قايتا كۆرۈشۈشنى تەلەپ قىلغان. بۇ قىز قەتئىي رەت قىلىپ ، ئۇنىڭغا ئۆزىنىڭ توي پىلانىنى ئۇقتۇردى.

    ئۇزۇن ئۆتمەي ، بىر قاپاق تىلەمچى كىشىلەر ئارىسىدىن كېلىپ سەدىقە تىلىدى. ياش ئايال ئۇنى تاپشۇرۇۋالغاندىن كېيىن ، كونۇس خەنجەرنى چىقىرىپ ياش ئايالنى يارىلاندۇردى.

    رىۋايەتتە دېيىلىشىچە ، سان ئاگۇستىن چېركاۋى ئالدىدا ،كونۇس ۋە پېدرونىڭ چىرايى ئاشكارلاندى. بىر نەچچە كۈندىن كېيىن ، كىشىلەر بۇ بالىدىن ئۆچ ئالدى.

    10. بۇ چېركاۋنىڭ خوراز

    كىتو چوڭ چېركاۋىنىڭ مۇنارىدا ۋاقىتنىڭ ئۆتۈشىگە ئەگىشىپ داۋام قىلىدىغان خورازنىڭ رەسىمى بار. ئۇنىڭ ئەتراپىدا مۇشۇنىڭغا ئوخشاش ھېكايىلەر ياسالغان ، نامەلۇم كېلىپ چىققان ، ئۇلارنىڭ ئاساسلىق مەقسىتى قالايمىقان تۇرمۇش كەچۈرۈشنىڭ ئاقىۋىتى ھەققىدە كۆرسەتمە بېرىش. دون Ramón de Ayala ئىسىملىك ​​بىر باي كىشى.

    بۇ كىشى دوستلىرى بىلەن ناخشا ئېيتىشتىن ھۇزۇرلاندى. شۇنداقلا ، راموننىڭ مارىئانا ئىسىملىك ​​ياش ساراي باققۇچىنى ياخشى كۆرۈپ قالغانلىقى ئوتتۇرىغا قويۇلغان.

    كەچتە ، بۇ ئەر ھاراق ئىچىپ چوڭ مەيداننى ئايلىنىپ يۈرەتتى ، ئۇ چېركاۋنىڭ خوراز ئالدىدا تۇرۇپ: «¡Me مەن ئۈچۈن ئەرزىگۈدەك خوراز يوق ، ھەتتا چوڭ چېركاۋدىكى خورازمۇ يوق!». بۇ ئەر ئىنتايىن قورقۇپ ، ئۇنىڭ تەكلىپىنى قوبۇل قىلدى ۋە تېخىمۇ كۆپ ئالمايدىغانلىقىنى كاپالەتلەندۈردى. ئۇنىڭدىن باشقا ، خوراز ئۇنىڭغا: «مېنى قايتا ھاقارەت قىلما!

    يۈز بەرگەندىن كېيىن ، تۆمۈر خوراز مۇنارغا قايتىپ كەلدى. رىۋايەت قىلىنىشىچە ، شۇ كۈندىن باشلاپ ، رامون ئايالا تېخىمۇ ئېتىبار بېرىدىغان ئادەمگە ئايلانغان ۋە ھەرگىز ھاراق ئىچمىگەن ۋە ھاقارەتلەنمىگەن.

    11. پاپاللاكتا لاگېرىنىڭ ئالۋاستى

    يېقىن

    Melvin Henry

    مېلۋىن ھېنرى تەجرىبىلىك يازغۇچى ۋە مەدەنىيەت ئانالىزچىسى ، ئۇ جەمئىيەتنىڭ يۈزلىنىشى ، قائىدىسى ۋە قىممەت قارىشىنىڭ ئىنچىكە نۇقتىلىرىغا چوڭقۇرلاپ كىرىدۇ. مېلۋىن ئىنچىكە ۋە كەڭ تەتقىقات ماھارەتلىرىگە بولغان قىزىقىشى بىلەن ، كىشىلەرنىڭ تۇرمۇشىغا مۇرەككەپ ئۇسۇللار بىلەن تەسىر كۆرسىتىدىغان ھەر خىل مەدەنىيەت ھادىسىلىرىگە ئۆزگىچە ۋە چۈشىنىشلىك كۆز قاراشلارنى ئوتتۇرىغا قويدى. ئوخشىمىغان مەدەنىيەتكە ھېرىسمەن ساياھەتچى ۋە كۈزەتكۈچى بولۇش سۈپىتى بىلەن ، ئۇنىڭ ئەسىرى ئىنسانىيەت تەجرىبىسىنىڭ كۆپ خىللىقى ۋە مۇرەككەپلىكىنى چوڭقۇر چۈشىنىش ۋە قەدىرلەشنى ئەكىس ئەتتۈرىدۇ. ئۇ تېخنىكىنىڭ ئىجتىمائىي دىنامىكىغا كۆرسىتىدىغان تەسىرىنى تەكشۈرۈۋاتامدۇ ياكى ئىرق ، جىنس ۋە كۈچنىڭ كېسىشىش نۇقتىسى ئۈستىدە ئىزدىنىۋاتامدۇ ، مېلۋىننىڭ يېزىقچىلىقى ھەمىشە كىشىنى ئويغا سالىدۇ ۋە ئەقلىي جەھەتتىن قوزغىتىدۇ. مېلۋىن ئۆزىنىڭ بىلوگى ئارقىلىق «شەرھىلەش ، تەھلىل قىلىش ۋە چۈشەندۈرۈش» ئارقىلىق تەنقىدىي تەپەككۇرغا ئىلھام بېرىپ ، دۇنيامىزنى شەكىللەندۈرىدىغان كۈچلەر ھەققىدە ئەھمىيەتلىك پاراڭلارنى يېتىلدۈرۈشنى مەقسەت قىلىدۇ.