Elokuva Piin elämä ( Piin elämä englanniksi), joka tunnetaan myös nimellä Erikoinen seikkailu kertoo, kuinka nuori Pi kokee Jumalan läsnäolon selvittyään haaksirikosta ja jaettuaan pelastusveneen ainoan seuralaisensa, bengalintiikeri Richard Parkerin kanssa.

Ang Leen ohjaaman elokuvan keskeisenä teemana on usko, ja sen päähenkilö on nuori Pi Patel, joka viettää elämänsä etsien vastauksia uskonnon kautta oppiakseen selviytymään elämän vastoinkäymisistä.

Elokuvan tiivistelmä

Tarina alkaa, kun Pi Patelin luona vierailee kirjailija, joka on kiinnostunut kuulemaan lisää hänen tarinastaan, sillä hän on haaksirikosta selvinnyt mies, joka ei menettänyt uskoaan Jumalaan, vaikka menetti kaiken.

Kirjoittaja on utelias tietääkseen, voiko hän tämän todistuksen kautta uskoa uudelleen Jumalaan, ja hän aloittaa haastattelun, mutta Pi ei tyydy kertomaan vain, mitä tapahtui, vaan kertoo elämänsä tarinan yrittäen osoittaa Jumalan suunnitelmat.

Piin lapsuus

Pi Patel on nuori intialainen poika, jonka isä omistaa eläintarhan Intiassa. Hän on ateisti ja tiedemies, kun taas hänen äitinsä on hinduuskovainen nainen ja tutustuttaa hänet uskontoon, mikä herättää hänen henkisen uteliaisuutensa.

Sillä välin eläintarhassa on kasvanut legenda Richard Parkerista, bengalintiikeristä, joka kiehtoo kaikkia. Pi on vakuuttunut siitä, että hän näkee tiikerin silmissä kirjeenvaihdon, ihmisyyden eleen, ja niinpä hän eräänä päivänä menee ruokkimaan sitä, aivan kuin se olisi vaikeasti tavoitettava kissa.

Hänen isänsä saa hänet ajoissa kiinni, ja saadakseen hänet ymmärtämään, että Richard Parker on villieläin, hän pakottaa hänet katsomaan, kun tämä syö vuohen. Siitä lähtien Pi pelkää häntä.

Patelien perheessä keskustellaan paljon, vaikkakin kunnioittavasti, tieteestä ja uskonnosta ihmisen pelastuksen välineinä. Kaikki ovat tietoisia siitä, että Pi on alkanut tutkia muita uskontoja etsiessään Jumalaa.

Niinpä hindulaisuus on opettanut hänelle yhteyden luontoon ja maailmankaikkeuteen, islam on antanut hänelle käsityksen alistumisesta jumalalliselle tahdolle, ja lopulta kristinusko on opettanut hänelle, että ihmisyys on jumalallinen lahja ja että lähimmäisenrakkaus on liikkeelle paneva ja parantava voima. Hänen äitinsä tukee häntä hänen etsinnässään. Hänen isänsä ei vastusta hänen Jumalan etsintäänsä, mutta kehottaa häntä valitsemaan ainutlaatuisentavalla.

Odottamaton muutos

Kun Pistä tulee nuori aikuinen, hän rakastuu Anandiin, tyttöön, jonka hän tapaa intialaisilla tanssikursseilla, joilla hän soittaa lyömäsoittimia.

Sillä välin poliittinen tapahtuma pakottaa Piin isän myymään eläimet toiselle eläintarhalle Yhdysvaltoihin ja muuttamaan Kanadaan. Matka on tehtävä laivalla, jotta eläimet saadaan siirrettyä. Pi vastustaa, mutta hänellä ei ole muuta vaihtoehtoa kuin lähteä ja luvata Anandille, että he ovat vielä yhdessä.

Kun he ovat laivalla, he menevät ruokasaliin, jossa tarjoillaan vain naudanlihaa ja valkoista riisiä. Piin äiti pyytää kokkia tarjoilemaan hänelle kasvisvaihtoehtoa. Kokki, äkkipikainen, rasistinen ja suvaitsematon eurooppalainen, suuttuu Pille ja solvaa häntä, mikä johtaa riitaan Piin isän kanssa.

Nuori itämainen buddhalainen, joka on myös kasvissyöjä, rauhoittelee kaikkia. Hän kehottaa naista olemaan joustavampi, kun tarve vaatii. Hän ehdottaa, että hän söisi riisiä ja maun vuoksi laittaisi päälle hieman lihakastiketta. Näin nainen ei vaarantaisi uskoaan.

Pitkän matkan aikana Pi ei saa unta ja menee kannelle katsomaan rankkasadetta aavalla merellä, mutta sade muuttuu myrskyksi ja aiheuttaa laivan uppoamisen, josta ilmeisesti kukaan muu kuin hän ei pelastu.

Haaksirikko

Yhtäkkiä veneeseen ilmestyy muitakin asukkaita: seepra, jolla on haavoittunut jalka, oragutan ja hyeena. Maalauksessa näkyy jo syntymässä oleva konflikti: ihminen ja kaksi kesyä, kasvissyöjäeläintä lihansyöjäeläimen vieressä.

Pelosta halvaantuneena ja paheksunnastaan huolimatta Pi katsoo, kun hyeena hyökkää haavoittuneen seepran kimppuun syödäkseen sen. Äidinvaistonsa vuoksi raivostunut oranki kamppailee hyeenan kanssa, mutta haaskalintu tappaa molemmat. Miehistöön ilmaantuu odottamaton jäsen: Richard Parker (tiikeri), joka yllättäen ilmestyy piilopaikastaan ja tappaa hyeenan.

Siitä lähtien Pi joutuu jakamaan veneen ainoan seuralaisensa, pelottavan villipedon Richard Parkerin kanssa, joka hänen on kesytettävä. Kysymys kuuluu: kumpi voittaa: peto vai ihminen?

Pelastus

Pi elää kuusi kuukautta seikkailuja ajelehtimassa tiikerin seurassa. Kun tiikeri antaa hänelle rauhan, hän ajattelee Anandia ja puhuu Jumalalle. Kun hän vihdoin löytää rannan, Pi eroaa Richard Parkerista, joka kääntää hänelle selkänsä eikä vaivaudu katsomaan häntä viimeistä kertaa.

Pi pelastetaan ja hänet viedään sairaalaan, jossa hän saa ensiapua. Siellä kaksi laivan vakuutusyhtiön virkailijaa pyytää nuorta miestä kertomaan tapahtumista vahinko- ja vastuuraportin laatimista varten. Patel kertoo tarinan, mutta häntä ei uskota.

Hänen epäuskokseen Pi paljastaa tarinan symbolit keskustelussa alle viidessä minuutissa (yksityiskohdat paljastetaan tämän artikkelin seuraavassa osassa, mutta Huomio! Sisältää spoilerit).

Elokuva päättyy jatkamalla alkuperäistä kerrontakierrettä ja näyttämällä Piin ja kirjailijan välisen loppudialogin: "Kumpi näistä kahdesta versiosta on parempi?" kysyy Pi Patel. Kirjailija tekee valintansa. Kun Pi miettii ja tarkkailee, hänen nykyinen vaimonsa, hänen rakastettu Anandi, saapuu taloon.

Tulkinta: hengellinen taru

Tässä elokuvassa sama tarina kerrotaan kahtena versiona: toinen on eläinsadun muodossa, joka on täynnä hengellisiä symboleja ja oppimista kaikkialla, ja toinen on vain suoraviivainen yhteenveto tapahtumista. Tämä lattea tarina häviää viidessä minuutissa ja riistää tapahtumilta kaiken sen sisältämän oppimisen ja seikkailun. Toisin sanoen toinenversio muuttaa poikkeuksellisen hengellisen seikkailun yksinkertaiseksi tapahtumailmoitukseksi.

Taru sen sijaan kuvaa niitä ihmisiä, jotka selviytyivät haaksirikosta hänen kanssaan. Oranki oli hänen oma äitinsä, seepra oli nuori buddhalainen ja hyeena oli laivan kokki, jonka kanssa nämä kaksi olivat riidelleet. Tämän "ihmisen" arvojen ja hengellisyyden puute saa hänet käyttäytymään vastoinkäymisissä kuin eläin ja murhaamaan buddhalaisen ja Piin äidin.

Tiikeri edustaa tietenkin Piin omaa tukahdutettua eläimellistä vaistoa. Äidin murhan todistaminen vapautti hänen raivonsa ja ajoi hänet epäinhimilliseen tekoon: murhaan. Itsensä kauhistuttama ja epävarmuuden pelkäämä Pi, joka oli luonteeltaan hengellinen ja rauhallinen mies, joutuu etsimään keinon kesyttää sisällään oleva villi vaisto, mutta ei myöskään löydä keinoa siihen.Sen eläimellinen vaisto on myös voima, jonka avulla se selviytyy.

Piin ja Anandin nuoruuden kohtaus Intiassa.

Itse asiassa tämän tarun periaate on ankkuroitu yleiskielen symboliseen käyttöön, jossa erotetaan toisistaan ihminen biologisena tosiasiana ja ihminen ominaisuutena olla "henkilö". Tämä voidaan selittää sen vastakkaisen periaatteen kautta: yleiskielessä sanaa "eläin" käytetään viittaamaan niihin henkilöihin, jotka ovat menettäneet kykynsä käyttäytyä sellaisenaan, toisin sanoen,Tästä logiikasta käsin elokuva osoittaa, miten selviytymisolosuhteet ajavat ihmisen ulos keskipisteestään.

Äärimmäinen selviytymiskokemus rasittaa ihmisten sisäistä minää ja saa heidät paljastamaan kaikki aiemmin kesytetyt vaistonsa. Yksi asia kuitenkin korostuu tässä elokuvassa: kaikki eläimen vaistot eivät ole murhanhimoisia tai ryömintää: jotkut ovat pelkoa, itsepuolustusta, lauman suojelua, oveluutta, naamioitumista ja niin edelleen.

Elokuvan tapauksessa kunkin hahmon vaistomaiset reaktiot vaihtelevat sen mukaan, minkälaisista arvoista käsin he ovat oppineet havainnoimaan maailmaa. Näin ollen hyeena tappaa tarpeettomasta väkivallasta, kun taas tiikeri toimii vain reaktiona.

Se, mikä kuitenkin säilyttää Piin inhimillisen olemuksen koko kokemuksen keskellä, on muisto Anandista ja hänen uskonsa Jumalaan, hänen kykynsä muodostaa yhteys transsendenssiin, jopa haasteesta käsin. Uskosta, joka nähdään tietoisuutena ja toisen hyväksyntänä, tulee inhimillistymisen voimavara. Näin Pi säilyttää kykynsä havaita kauneutta, unelmoida, kuvitella, mutta ennen kaikkea Piylläpitää toivoa.

Piin ja kirjailijan välinen loppudialogi antaa katsojalle perustavanlaatuisen avaimen: jokainen ihminen valitsee itse, miten suhtautuu kohtaamiinsa kokemuksiin ja miten se voi vaikuttaa omaan elämäänsä. Pillä on kolme avainta, jotka hän oppi lapsena: avoimuus maailmankaikkeutta ja luontoa kohtaan, Jumalan tahdon hyväksyminen ja rakkaus liikkeelle panevana voimana.

Tästä näkökulmasta elokuva käsittelee sellaisia teemoja kuin ennakkoluulot, muukalaisviha, uskonnollinen suvaitsemattomuus, kulttuurien välinen vuoropuhelu, modernin tieteellisen ajattelun ja uskonnollisen ajattelun välinen ikuinen keskustelu, elämän tarkoitus ja se, mikä yhdistää ne kaikki, usko inhimillistävänä ilmiönä .

Hauskoja faktoja Piin elämä

Kulissien takana Piin elämä.

1. Soolokohtauksissa käytettiin jopa neljää tiikeriä näyttelemään Richard Parkeria, mutta näyttelijä Suraj Sharman kanssa kuvatuissa kohtauksissa tiikeri oli tietokoneanimaatio, joka otettiin mukaan jälkituotannossa.

2. Elokuva perustuu espanjalais-kanadalaisen Yann Martelin samannimiseen romaaniin.

Ang Lee voitti elokuvasta parhaan ohjaajan Oscarin, ja Claudio Miranda sai palkinnon parhaasta kuvauksesta.

4. Ang Leen oli saatava neuvoja haaksirikkoutuneelta Steven Callahanilta hyvän dokumentaation aikaansaamiseksi.

5. Tobey Maguiren piti näytellä kirjailijaa, joka haastattelee Piitä, mutta muutaman kohtauksen kuvaamisen jälkeen Ang Lee päätti palkata jonkun muun. Syynä ei ollut ristiriita näyttelijän tai hänen ammattitaitonsa kanssa, vaan se, että Lee halusi mieluummin pitää vähemmän tunnetun näyttelijäkaartin.

6. Monet uskoivat, että Yann Martelin kirjassa kerrottua tarinaa oli mahdotonta filmata, mutta Ang Lee ja hänen erikoistehostetiiminsä saivat sen toteutettua.